導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)前兒童德育的途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

學(xué)前兒童隔代教育途徑教育質(zhì)量早在2004年《新聞周刊》就在全國范圍內(nèi)對(duì)隔代教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果是我國大多數(shù)的兒童由祖輩帶大的，隔代教育成為中國家庭教育的普遍存在，成為了中國特色，這種情況在全世界都是上為數(shù)不多的。時(shí)間雖然過去近十年，但是處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型這個(gè)特殊的時(shí)期，城市家庭年輕的父母要上班，而農(nóng)村家庭年輕的父母要出外打工，學(xué)前兒童的家庭教育仍是以隔代教育為主，并且相信在很長一段時(shí)間內(nèi)隔代教育都會(huì)是我國家庭教育的重要模式。

良好的家庭教育對(duì)于學(xué)前兒童的健康成長具有重要意義。有研究對(duì)隔代教養(yǎng)、父母和祖父母共同教養(yǎng)、父母教養(yǎng)三種教養(yǎng)情況下幼兒的心理健康狀況做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)隔代教養(yǎng)幼兒表現(xiàn)出更多的情緒問題、行為障礙、性格缺陷、人際交往缺陷且適應(yīng)性較差。從這里可以看出，學(xué)前兒童的隔代教育存在較多問題，隔代教育的質(zhì)量需要提高。在提高隔代教育的質(zhì)量過程中，社會(huì)、政府、幼兒園、家庭都需要負(fù)擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，通過對(duì)方共同努力讓隔代教育成為老人享受天倫之樂，幼兒得到良好家庭教育的方式。

一、加強(qiáng)大眾傳媒對(duì)隔代教育的正向宣傳引導(dǎo)

大眾傳媒一般包括報(bào)紙、期刊、書籍、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等，具有覆蓋面廣、影響力強(qiáng)、內(nèi)容豐富、傳播快捷、信任度高等特點(diǎn)。在以往也有許多關(guān)于家庭教育的書籍和期刊很暢銷，關(guān)于家庭教育的廣播電視節(jié)目很受歡迎，但是總體來說，適合祖輩家長的圖書和節(jié)目并不多，對(duì)隔代教育的關(guān)注和指導(dǎo)力度都不夠。因此，為了發(fā)揮大眾媒體在隔代教育中的引導(dǎo)作用，具體可以從以下幾方面去做：第一，政府部門一方面要組織編寫、出版有關(guān)祖輩家長育兒的相關(guān)圖書；另一方面，引導(dǎo)各種大眾媒體對(duì)于隔代教育問題的關(guān)注。第二，在相關(guān)的教育期刊、老人較為喜歡的報(bào)紙上編排專門的隔代教育問題專欄，探討隔代教育的問題，通過對(duì)于真實(shí)事件的報(bào)道，讓老人看到隔代教養(yǎng)的問題，學(xué)習(xí)正確的育兒方式。第三，在廣播電視中，增加專題節(jié)目或者策劃專門的欄目宣講正確的隔代教育理念和教育方式，由于大多數(shù)老人都收聽廣播或者看電視的習(xí)慣，因此尤其要重視通過廣播和電視這樣的媒體開展隔代教育指導(dǎo)。

二、興辦隔代家長學(xué)校

家長學(xué)校在我國的很多地方都已經(jīng)存在，它已經(jīng)成為指導(dǎo)家長實(shí)施良好家庭教育的重要途徑，通過在家長學(xué)校的學(xué)習(xí)使祖輩家長更新教育觀念，發(fā)現(xiàn)教育方法的不足，掌握正確教育方法，幫助他們更好地勝任教育任務(wù)，提高家庭教養(yǎng)質(zhì)量。這類隔代家長學(xué)?？梢杂捎變簣@，也可以由婦聯(lián)、教育部分等政府機(jī)關(guān)，還可以由社區(qū)居委會(huì)、農(nóng)村村委會(huì)單獨(dú)舉辦或者多方聯(lián)合舉辦。

1.增加隔代家長學(xué)校的數(shù)量

為了讓更多的祖輩家長享受到家庭教育指導(dǎo)，需要興建的隔代家長學(xué)校數(shù)目不小，而隔代家長學(xué)校的興辦需要一定的投入和管理。因此，為了解決投入和管理的問題，可廣開門路，多方合作?？梢猿浞掷靡延械募议L學(xué)校，在這些學(xué)校中只需將舉辦形式和培訓(xùn)內(nèi)容改得更符合祖輩家長即可，相對(duì)比較容易實(shí)行。可以充分利用社會(huì)資源，通過政府部分給與一定的政策優(yōu)惠和宏觀指導(dǎo)，讓有志于公益事業(yè)的投資者進(jìn)入家長學(xué)校行業(yè)，分擔(dān)辦學(xué)成本。還可以等通過讓居委會(huì)、村委會(huì)等提供辦學(xué)場(chǎng)地等條件，引導(dǎo)有能力的家長、教育者舉辦免費(fèi)的隔代家長學(xué)校。

2.提高隔代家長學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量

在隔代教育中，祖輩們大多數(shù)不懂教育規(guī)律，教養(yǎng)是憑感覺、憑經(jīng)驗(yàn)，隔代家長學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容上也需要斟酌，要針對(duì)不同的隔代教育情況給予適合的指導(dǎo)。不同年齡段有不同的培養(yǎng)重點(diǎn)，因此培訓(xùn)的內(nèi)容可以按照年齡階段來劃分，指導(dǎo)祖輩們按照年齡階段發(fā)展規(guī)律去教育孩子。隔代家長學(xué)校也可以在進(jìn)行教學(xué)前做些簡(jiǎn)單的調(diào)查，了解來學(xué)習(xí)的祖輩們最想了解什么、目前的教育困境在哪里，以此來安排教學(xué)內(nèi)容，這樣更能提高祖輩們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果。

三、強(qiáng)化幼兒園對(duì)隔代教育的作用

隨著學(xué)前教育的普及，許多幼兒都會(huì)在一定的年齡走入幼兒園。因此，如何更好地發(fā)揮幼兒園在隔代教育中的作用對(duì)于提高隔代教育質(zhì)量顯得十分重要。幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了其教育具有較強(qiáng)的目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。更為主要的是這種幼兒園教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合，能夠解決隔代家庭教育存在的諸多問題。在隔代教育中幼兒園可以發(fā)揮的作用也是巨大的，做得好可以適當(dāng)彌補(bǔ)隔代家庭教育的不足。

1.發(fā)揮幼兒園教育的作用

在隔代教育的幼兒入園后教師要給予這部分幼兒更多關(guān)注，培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識(shí)、生活自理能力以及人際交往能力。充分利用祖輩家長在接送幼兒、主動(dòng)向教師關(guān)心幼兒情況等時(shí)候傳遞給他們正確的幼兒教育理念和家庭教育方法。從幼兒入園開始就要建立成長檔案，詳細(xì)記錄幼兒的變化，以便讓祖輩家長從多方面、多角度地了解孩子的成長進(jìn)程，教師也才能有針對(duì)地對(duì)每個(gè)孩子的教育問題給出合理的指導(dǎo)意見，以此來促進(jìn)孩子更健康快樂地成長。

2.建立良好的家園合作

幼兒園要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和影響，建立與家庭的育兒合作，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。在開展家園合作過程中，要重視對(duì)隔代教育的關(guān)注，重視與祖輩家長的溝通與交流，建立幼兒園與祖輩家長的家園合作模式。由于祖輩家長的文化層次不同，書面聯(lián)系或電子郵件、QQ等現(xiàn)代化的家園溝通方式并不是十分適合他們，幼兒園在與祖輩家長進(jìn)行育兒合作最好的方式是面對(duì)面交流。到幼兒家庭中進(jìn)行家訪，和老人進(jìn)行直接的溝通與育兒指導(dǎo)；召開家長會(huì)，請(qǐng)老人們走進(jìn)幼兒園；組織專門的隔代教育家長委員會(huì)，提供祖輩家長們相互交流的平臺(tái)，對(duì)家長教育工作的進(jìn)行指導(dǎo)。這些都可以作為幼兒園與隔代教育家庭開展家園合作的有效途徑。

四、引導(dǎo)父輩家長回歸家庭教育

雖然在壓力巨大的現(xiàn)代社會(huì)，由于各種各樣的原因，隔代教育已經(jīng)成為了中國家庭教育的重要形式，但是教育孩子首要的責(zé)任人是親生父母，父母必須要對(duì)孩子承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

1.觀念上重視學(xué)前兒童的家庭教育

家庭教育中父輩家長的參與是學(xué)前兒童健康成長的重要保障，心理學(xué)研究告訴我們，學(xué)前期是人的性格形成、行為習(xí)慣養(yǎng)成和親子依戀關(guān)系建立的關(guān)鍵期，也就是說如果在這個(gè)時(shí)期父母的角色缺失將對(duì)孩子的一生造成無法估量的影響。因此，父輩家長必須在觀念上重視學(xué)前兒童的家庭教育，認(rèn)識(shí)到即使工作再忙，對(duì)于子女的教育投入一定的時(shí)間和精力的重要性。只有有了這樣的認(rèn)識(shí)才能讓父輩真正回歸到家庭教育之中，承擔(dān)起在家庭教育中的責(zé)任。

2.家庭教育中的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

一般而言，祖輩有著豐富的生活閱歷，養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)豐富，而初為人父（母）的年輕一代則信息廣，育兒理論知識(shí)多。祖輩喜好按經(jīng)驗(yàn)行事，年輕人則較信奉書本知識(shí)，依葫蘆畫瓢；祖輩注重對(duì)孩子生活的照料，年輕父母則急于對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)。在家庭教育中需要將父輩與祖輩的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，每一個(gè)問題發(fā)生時(shí)父輩和祖輩要及時(shí)溝通，父輩要看到祖輩在照顧幼兒方面的豐富經(jīng)驗(yàn)和接受他們的合理意見。當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)，父輩們首先要尊重祖輩的勞動(dòng)價(jià)值，肯定他們?yōu)橛變旱母冻?，然后再去針?duì)某一教育問題進(jìn)行溝通和交流，較為藝術(shù)的處理兩輩人在教育方面的矛盾。最好能形成一定的教育分工，為學(xué)前兒童的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，有效提高隔代教養(yǎng)的質(zhì)量。

總之，隔代教育是我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊階段不可回避的現(xiàn)實(shí)，而隔代教育有利也有弊，為了幼兒的健康成長，如何充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì)，摒除其劣勢(shì)，提高隔代教育質(zhì)量，是現(xiàn)代學(xué)前兒童家庭教育必須面對(duì)的，也是值得祖輩和父輩家長思考的。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃珊，陳小萍.隔代教育研究綜述[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2007，（2）.

[2]王玲鳳.隔代教養(yǎng)幼兒的心理健康狀況調(diào)查[J].中國心理衛(wèi)生，2007，（10）.

篇2

關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童；音樂教育；現(xiàn)狀

作為實(shí)施德育教育的重要途徑，音樂教育應(yīng)用于學(xué)前兒童教育之中，有利于學(xué)前兒童在愉快的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)，鍛煉積極思維能力，得到身心發(fā)展，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。目前，學(xué)前教育已越來越受到重視，但音樂教育仍是學(xué)前教育中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

一、學(xué)前兒童音樂教育現(xiàn)狀

對(duì)于目前兒童音樂教育現(xiàn)狀可從學(xué)校、教師、家庭三方面來闡釋。首先是學(xué)校方面。目前從整體來看，大部分幼兒園已經(jīng)開設(shè)了音樂課程，但是學(xué)校在音樂教育方面還是存在一些問題。一是音樂教育具有功利性。一些學(xué)校辦音樂課就是為了賺取額外費(fèi)用，增加幼兒園的經(jīng)濟(jì)效益，而不是單純的為了幼兒的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。二是音樂課程教材不規(guī)范。由于學(xué)校選取音樂教材比較隨意，導(dǎo)致教師達(dá)不到原設(shè)計(jì)的教學(xué)效果。三是教學(xué)設(shè)施配備不足。由于經(jīng)濟(jì)問題，大部分幼兒園都沒有專用的音樂教室，更別說投入多媒體教學(xué)設(shè)施了?？傊?，學(xué)校在這些方面出現(xiàn)的問題嚴(yán)重的制約了孩子在音樂方面的發(fā)展。其次是教師方面。當(dāng)前，幼兒園教師大都是職業(yè)技能學(xué)校畢業(yè)，掌握了一定的幼兒教育理論知識(shí)，但是該師資隊(duì)伍也存在一些問題。第一，教師對(duì)音樂教育的認(rèn)識(shí)比較片面，沒有改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，還是偏重于技能方面的訓(xùn)練[2]。第二，教師的音樂素養(yǎng)還有待提高。目前，河北省受過音樂專業(yè)訓(xùn)練的幼教并不多，大部分教師在基本的音樂素質(zhì)方面都不合格。第三，教學(xué)組織形式和方法傳統(tǒng)。就現(xiàn)在發(fā)展形式來看，常規(guī)性音樂課在音樂教學(xué)活動(dòng)中仍占有廣大的市場(chǎng)，在一定程度上阻礙了現(xiàn)代幼兒音樂教育的改革與發(fā)展；在實(shí)際的教學(xué)過程中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教師在教學(xué)方法上也還是遵循之前單一的教學(xué)模式，不能讓幼兒有視、聽等方面的享受，也就不能很好的接受音樂教育的熏陶。最后是家庭方面。我們知道，幼兒最初的啟蒙老師就是自己的父母。因此，家庭音樂教育對(duì)于孩子的健康成長具有重要的作用。但是，家長在音樂教育方面還是存在一些問題的。其一是對(duì)家庭音樂教育認(rèn)識(shí)不足。改革開放以來，人們的生活水平有了很大的提高，家長也開始注重對(duì)孩子音樂方面的培養(yǎng)，但是僅限于表面層次的彈、唱、跳、演等，而沒有從基礎(chǔ)的藝術(shù)修養(yǎng)來培養(yǎng)。其二是家庭音樂氛圍不足。雖然有些家長有同孩子一起欣賞音樂的意愿，但是由于其音樂教育知識(shí)的缺乏，致使其不能和孩子進(jìn)行有效的音樂交流，因此沒有形成良好的家庭音樂氛圍。

二、對(duì)策

為進(jìn)一步提高河北省學(xué)前兒童音樂教育水平，讓幼兒能夠在愉悅的氛圍中享受音樂，本人針對(duì)我省學(xué)前幼兒音樂教育的現(xiàn)狀，總結(jié)了以下幾點(diǎn)對(duì)策。

1、明確音樂教育的地位

隨著教育改革的不斷深入，音樂教育在學(xué)前兒童教育中的作用也日益凸顯出來。音樂教育可以誘發(fā)幼兒的想象力，促進(jìn)幼兒智慧的的開發(fā)，陶冶幼兒的藝術(shù)情操。因此，必須提高音樂教育在學(xué)前教育中的地位，讓兒童在音樂教育中快樂的成長。首先，教育部門要提高認(rèn)識(shí)，制定并頒布相關(guān)的規(guī)劃決定。其次，學(xué)校要加強(qiáng)管理，制定相關(guān)規(guī)定。再次，教師要明確音樂教育目標(biāo)，提高音樂教育水平。最后，家長要削減功利性思想，讓孩子真正地享受音樂。

2、改善音樂教學(xué)條件

從某種程度上講，教學(xué)設(shè)施對(duì)教育教學(xué)的高效進(jìn)行具有很大的作用。因此，必須加大學(xué)前兒童音樂教學(xué)的資源投入，以改善音樂教學(xué)條件、提高教學(xué)質(zhì)量。改善學(xué)前兒童教育條件主要需要以下幾方面的支持：一是需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育主管部門加大資金投入，創(chuàng)建有利于幼兒音樂教育發(fā)展的環(huán)境；二是需要社會(huì)各界對(duì)學(xué)前兒童音樂教育的支持；三是需要家長的支持。只有積極爭(zhēng)取一切力量，才能夠保證學(xué)前兒童音樂教學(xué)的質(zhì)量。

3、加強(qiáng)音樂教師師資隊(duì)伍建設(shè)

百年大計(jì)，教育為本，而教育的主體就是教師[3]。一個(gè)合格的教師不僅需要教授學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生做人的道理。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，有利于提高學(xué)前兒童音樂教育的水平。首先，幼兒教師要提高自己的師德修養(yǎng)，要改善自己的世界觀，要熱愛幼兒音樂教育事業(yè)，關(guān)心并愛護(hù)每一位孩子，以此來全面推進(jìn)素質(zhì)教育。其次，作為一名幼兒教師，要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)前兒童音樂教師要掌握好有關(guān)音樂教育方面的專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)技能和教育學(xué)科知識(shí)，以此來提高音樂教育教學(xué)的質(zhì)量。最后，要加強(qiáng)教師組織隊(duì)伍的管理。幼兒園應(yīng)建立并完善教研管理制度，豐富教研形式，營造良好的科研氛圍，以此來提高幼兒教師的教育教學(xué)能力；建立科學(xué)合理的培訓(xùn)機(jī)制，以提高幼兒音樂教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

4、營造良好的家庭音樂教育氛圍

家庭是孩子成長學(xué)習(xí)的啟蒙地，也是孩子最早接受音樂藝術(shù)熏陶的地方。因此，營造一個(gè)良好的家庭音樂教育氛圍，有利于孩子的健康成長。首先，要樹立科學(xué)的家庭音樂教育理念，以豐富學(xué)前兒童的藝術(shù)審美，促進(jìn)學(xué)前兒童身心的健康發(fā)展。其次，要掌握好學(xué)前兒童的身心發(fā)展規(guī)律，并從其自身特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)孩子的音樂興趣。最后，要?jiǎng)?chuàng)建良好的家庭音樂教育條件，利用現(xiàn)代化的設(shè)備來豐富音樂教育的內(nèi)容與形式，讓孩子在音樂中健康成長。

三、總結(jié)

總之，加強(qiáng)音樂教育是提高學(xué)前兒童教育水平的必然選擇，是符合培養(yǎng)全面創(chuàng)造人才目標(biāo)的，對(duì)孩子整體素質(zhì)的形成和提高具有重大的作用。雖然河北省現(xiàn)在的學(xué)前音樂教育還存在諸多問題，但是，我相信，通過各領(lǐng)域人員的共同努力，這些問題將不成問題，音樂教育的未來是光明的。

作者:閻妍 單位:石家莊學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]韓莉娟.石家莊市學(xué)前兒童音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D].河北師范大學(xué),2010.

篇3

P鍵詞：近現(xiàn)代；學(xué)前教育；發(fā)展趨勢(shì)；專業(yè)建設(shè)

學(xué)前教育是對(duì)兒童的多個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)的過程，不僅要對(duì)兒童的德育進(jìn)行培訓(xùn)，還要保證兒童的身心健康。而且，由于兒童的年齡比較小，他們的心智都不夠成熟，因此教師與家長就要對(duì)其嚴(yán)格指導(dǎo)。

一、學(xué)前教育產(chǎn)生的積極意義

學(xué)前教育處在啟蒙階段，在教育期間主要對(duì)兒童的智力、情商進(jìn)行教育。學(xué)前教育是一個(gè)人的成長的初始階段，對(duì)其一生具有較大影響，因此在學(xué)前教育培育過程中利用合適的教學(xué)途徑具有重大意義。學(xué)前教育階段是幼兒發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，能夠?yàn)閮和囊院蟀l(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此挖掘兒童的智力與潛力起著決定性作用，兒童在4歲或5歲，他們的大腦會(huì)是成人的三分之二，而且在該階段，兒童的演化也更為迅速，所以對(duì)兒童該階段的學(xué)習(xí)能力、情感因素進(jìn)行培養(yǎng)有著重要作用。對(duì)于6歲的兒童，由于該階段的孩子比較貪玩、注意力不集中，對(duì)以后的人生難以把握機(jī)會(huì)，所以讓他們接受良好的學(xué)前教育能夠使他們?cè)诔砷L初期形成系統(tǒng)性的思想，從而為他們?cè)谝院蟮陌l(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展趨勢(shì)

目前，學(xué)前教育并不是一項(xiàng)獨(dú)立的學(xué)科，在近現(xiàn)展中，學(xué)前教育是由德國教育學(xué)家F.W.A.福祿貝爾提出的，而幼兒園是在1840年設(shè)立的。福祿貝爾系統(tǒng)性地研究了學(xué)前教育的重要性，并闡述了實(shí)際的教育內(nèi)容與教育方面，他認(rèn)為，教育內(nèi)容與教育方法的選擇應(yīng)適合兒童，并根據(jù)兒童的自身特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在實(shí)際教學(xué)過程中，他認(rèn)為以開展游戲的方法可以體現(xiàn)教育價(jià)值，并將游戲作為整個(gè)教學(xué)中的主要活動(dòng)，從而設(shè)置了一套游戲與教學(xué)材料，其中《人的教育》《幼兒園教育學(xué)》為其著作。在福祿貝爾提出的相關(guān)理論上，雖然存在一些唯心主義思想，但他在實(shí)踐與理論上都為學(xué)前教育提出了合適的研究方向。

我國的學(xué)前教育在當(dāng)今發(fā)展形勢(shì)下，無論從規(guī)模上還是數(shù)量上，都實(shí)現(xiàn)了跨越式進(jìn)步，目前，幼兒園已經(jīng)從城市延伸到縣城、農(nóng)村中去，不僅幼兒園的數(shù)量不斷增加，學(xué)前教育也從單一的方式開展實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。如，在某區(qū)域內(nèi)在1978年幼兒園的數(shù)量為2所，到2000年，幼兒園的數(shù)量開始擴(kuò)展到142所，其中，在三歲到五歲的兒童都達(dá)到18743人，從而提升了入園率。在1981年，我國頒布了《幼兒園教育綱要》，并在其中將游戲作為主要教學(xué)活動(dòng)，平時(shí)在教學(xué)期間，利用游戲等教學(xué)手段使學(xué)生在感官上直觀面對(duì)，從而達(dá)到寓教于樂的作用。到1990年教育部門開始頒布了《幼兒園管理?xiàng)l例》等相關(guān)規(guī)程，并促進(jìn)了學(xué)前教育的規(guī)范化以及科學(xué)化發(fā)展，從而保證兒童在學(xué)習(xí)過程中能夠在多方面有效發(fā)展，以使學(xué)前教育實(shí)現(xiàn)正常發(fā)展。

三、近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展趨勢(shì)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)的啟示

學(xué)前教育在近幾年的學(xué)術(shù)研究與社會(huì)發(fā)展中，人們開始對(duì)它產(chǎn)生更多重視。近幾年，我國對(duì)學(xué)前教育學(xué)科以及相關(guān)理論進(jìn)行研究，無論是學(xué)校還是家長，在學(xué)前教育中都發(fā)揮著較大作用，針對(duì)學(xué)前教育兒童的年齡特點(diǎn)，在對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)期間，可以利用相關(guān)措施嚴(yán)格要求，以促進(jìn)該領(lǐng)域的優(yōu)化性。近幾年，人們的思想觀念以及教育水平得到較大轉(zhuǎn)變，兒童教育存在較大特殊性，因此有必要對(duì)其展開相關(guān)研究。

在對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行培養(yǎng)期間，要將培養(yǎng)的對(duì)象范圍擴(kuò)大，因?yàn)閷?duì)兒童的智力、情感等因素進(jìn)行培養(yǎng)將促進(jìn)兒童的大腦能力提升。因此，在學(xué)前教育中要對(duì)兒童的思想意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，他們不僅要具備良好的道德修養(yǎng)，還要形成正確的人生觀與價(jià)值觀。而且根據(jù)學(xué)前兒童的主觀思想進(jìn)行思考，針對(duì)新時(shí)期教育改革的內(nèi)容、方式等，了解兒童在各個(gè)階段的特點(diǎn)，并設(shè)計(jì)出合適的教學(xué)方法，從而保證在教育發(fā)展中挖掘兒童的自身潛力。兒童在接受教育之后，他們會(huì)進(jìn)入到小學(xué)階段，因此教師要做好期間的銜接工作，并使兒童在知識(shí)轉(zhuǎn)換過程中能夠順利到學(xué)校接受教育，從而使學(xué)前教育充分發(fā)揮其作用。學(xué)前兒童中農(nóng)村兒童占有較大部分，但由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡現(xiàn)象，在農(nóng)村的學(xué)前教育發(fā)展中還存在一些問題，所以促進(jìn)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展將很有必要。

兒童是一個(gè)人在智力上的重要發(fā)展階段，對(duì)兒童進(jìn)行一定的教育與引導(dǎo)能夠形成完整的人格。要對(duì)兒童的學(xué)前教育進(jìn)行培訓(xùn)，要完整、系統(tǒng)地并最大程度地開發(fā)智力與潛力，促進(jìn)學(xué)前教育充分發(fā)揮其自身價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅若飛.近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)的啟示[J].黑龍江高教研究，2013，31（11）：61-64.

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關(guān)鍵詞：幼兒語言;創(chuàng)新教育;教學(xué)環(huán)境：語言教材

兒童時(shí)代起的語言教育是使人成為人的教育，是讓他在創(chuàng)造自己，成為自己的教育。我們不能把幼兒語言教育看成是德育、智育、美育、體育的承載者，語言教育有其獨(dú)特的生命意義。幼兒語言教育讓人類邁向藝術(shù)生命、科學(xué)生命、音樂生命、文學(xué)生命的第一步，我們要以區(qū)別于小學(xué)語文教育、中學(xué)語文教育和大學(xué)語文教育的新眼光去看幼兒語言教育的性質(zhì)。

一、開放性的學(xué)科性質(zhì)

20世紀(jì)90年代以來，我國幼兒園語言教育改革的一個(gè)導(dǎo)向是提供整合的語言教育觀念，研究者們開始把兒童語言學(xué)習(xí)看成一個(gè)整合的系統(tǒng)，充分意識(shí)到兒童語言發(fā)展與其他智能、情感等方面發(fā)展整合一體的關(guān)系。在兒童語言發(fā)展過程中，兒童對(duì)每一個(gè)新詞、每一種句式的習(xí)得，都是整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)調(diào)整、吸收與發(fā)展的結(jié)果。離開了兒童發(fā)展的其他方面，語言學(xué)習(xí)是不可能成功的。與此同時(shí)，兒童語言學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)收獲，都對(duì)他們其他方面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用，兒童其他方面的發(fā)展同樣也離不開語言的發(fā)展?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，在開展學(xué)前兒童語言教育的時(shí)候，幼教工作者注意從外部進(jìn)行整合，將語言教育視為學(xué)前教育整體中的一部分，加強(qiáng)幼兒語言教育與其他方面教育之間的聯(lián)系，幼兒的語言學(xué)科應(yīng)用德、智、體、美相互滲透，結(jié)合一體。無論是音樂還是算術(shù)，他們都是人類的語言，他們共同的性質(zhì)和特征就是人類對(duì)于生命的表達(dá)。只是表達(dá)的方式不一。在幼兒學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科的同時(shí)，應(yīng)讓幼兒在潛移默化中感受到唱的每一首歌曲是用五線譜表達(dá)的語言;做的每一段操是用肢體表達(dá)的語言。我們不能僅僅說幼兒語言是單獨(dú)的一門語言學(xué)科，更不能說它是語文學(xué)科，它是學(xué)期的一種幼兒言語教育，是一門于德智體美等其他學(xué)科的生活性學(xué)科。它的教學(xué)目標(biāo)是，充分展現(xiàn)語言的魅力，激起幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣讓幼兒認(rèn)識(shí)語言，學(xué)會(huì)日常生活語言，并形成自我的語言價(jià)值觀。

二、生活化的語言教材

我國學(xué)前兒童語言教育專家認(rèn)為，幼兒學(xué)習(xí)語言有三大特性：易行性、積累性和滲透性，其中滲透性指的是語言學(xué)習(xí)是隨時(shí)隨地進(jìn)行的，幼兒不必為學(xué)習(xí)語言而付出額外的智力負(fù)擔(dān)，幼兒可以在不知不覺中獲得大量的詞匯和理解表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)。幼兒的語言學(xué)習(xí)滲透在一日生活中，滲透在幼兒所獲得的各類知識(shí)中。但是在許多幼兒園我們可以看到，老師給孩子發(fā)的一本書面語言教科書，加之中國大部分的教師和家長按照傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，習(xí)慣于以本為本的按教材教幼兒學(xué)習(xí)語言。據(jù)有關(guān)資料顯示幼兒時(shí)期是語言日趨迅速發(fā)展的時(shí)期。但是，幼兒的語言絕不是自然形成的，而是在后天的社會(huì)環(huán)境中，通過教育和言語實(shí)踐逐漸發(fā)展起來的。從小就受到良好教育和較多言語刺激的兒童，其語言發(fā)展也比較快，在正常的教育下，學(xué)前兒童能夠掌握本民族語言的全部語音，詞的數(shù)量也會(huì)迅速增加，能夠掌握語言的基本語法結(jié)構(gòu)形式，口語表達(dá)能力逐漸發(fā)展。以本為本的教材教育反而局限幼兒語言學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)范圍和接受新生事物的學(xué)習(xí)思維。因此，在選取幼兒語言教材的時(shí)候，不受教材的局限我們應(yīng)盡量更多地讓幼兒在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語言。怎樣讓幼兒在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語言？并且更好地更有效地學(xué)習(xí)語言？

三、平等和諧的教學(xué)環(huán)境

幼兒園語言教育的傳統(tǒng)模式是注入式多，這是由于幼兒學(xué)習(xí)語言的途徑是靠“聽”和聽后的模仿說。在幼兒語言教育過程中，教師要隨時(shí)隨地為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的支持性語言環(huán)境，要做個(gè)“有心人”，在日常生活中應(yīng)注意觀察和傾聽幼兒的談話，對(duì)和幼兒語言發(fā)展的相關(guān)信息進(jìn)行較敏感的捕捉，并加以正確引導(dǎo)。這不僅是創(chuàng)設(shè)良好的支持性環(huán)境的基礎(chǔ)，也是幼兒教育更合適的語言學(xué)習(xí)的條件及保證。其次，創(chuàng)設(shè)平等和諧的語言環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)。幼兒離開家庭進(jìn)入幼兒園，由于環(huán)境的變化，適應(yīng)能力較差的幼兒容易沉默寡言。有的雖然已經(jīng)和老師、同伴很熟悉了，但也常常不愛交流。有的小朋友經(jīng)常聽他媽媽說在家有多調(diào)皮，但每次在幼兒園我們幾乎很難聽到他的聲音。因此，幼兒園應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)家庭式的氛圍，與幼兒平等相處，尊重每位幼兒，蹲下來與幼兒交流，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)幼兒說話。當(dāng)幼兒主動(dòng)與教師說話時(shí)，教師要耐心傾聽，并作積極的回應(yīng)。以此消除孩子們的緊張心理，就越來越敢說，也越來越愿意說了。最后，有效利用自然環(huán)境中的素材。生活是語言的源泉，只有有了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才能產(chǎn)生豐富的語言。因此，帶幼兒走進(jìn)大自然，實(shí)地參觀、感受生活、感受真實(shí)的世界，讓幼兒不僅有說話的機(jī)會(huì)， 而且有說話的內(nèi)容，這是十分重要的。

四、豐富多彩的教學(xué)方式

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關(guān)鍵詞： 大班幼兒 文明禮儀教育 途徑與方法

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（2011）指出：注意幼兒的可持續(xù)性發(fā)展，要著眼于長遠(yuǎn)行為效應(yīng)，注重對(duì)其一生能夠產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)與終身受益的文明禮儀教育，為幼兒今后的生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。中華上下五千年，素以“禮儀之邦”為譽(yù)?！墩撜Z?學(xué)而》提出的“禮之用，和為貴”，便是華夏文化與民族精魂的價(jià)值導(dǎo)向。幼兒階段恰為禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。抓住關(guān)鍵時(shí)期開展禮儀教育，將使教育事半功倍，幼兒獲益終身。

禮儀是指以建立和發(fā)展和諧社會(huì)生活和人際關(guān)系為主要目的，人們?cè)陂L期的共同生活和社會(huì)交往中逐漸形成的，以禮節(jié)、禮貌、風(fēng)俗、習(xí)慣等方式固定下來的一些約定俗成的行為規(guī)范。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)禮儀的界定拋棄了傳統(tǒng)社會(huì)等級(jí)觀念和儒家道德限定，更強(qiáng)調(diào)互為平等、互相尊重的人際關(guān)系，倡導(dǎo)“以人為本”、關(guān)注自我價(jià)值，追求人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧共存，顯示其人文精神的豐富內(nèi)涵。

禮儀教育是根據(jù)社會(huì)交往活動(dòng)中的禮儀規(guī)范，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施以全面系統(tǒng)的影響，使之掌握社會(huì)生活中的行為規(guī)范與道德模本等活動(dòng)。幼兒園禮儀教育是引導(dǎo)學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)禮儀文化、實(shí)施禮儀言行的教育，其根本目的在于讓學(xué)前兒童了解禮儀常識(shí)、掌握禮儀行為并內(nèi)化禮儀情感。

一、現(xiàn)況分析

禮儀教育作為人文素質(zhì)教育的重要渠道，是德育的基礎(chǔ)工程與意義途徑?，F(xiàn)代學(xué)校禮儀教育的基本構(gòu)想是以禮導(dǎo)行、以禮融德、以禮育人，遵循自律性原則、合作性原則、情境性原則和整合性原則。付諸實(shí)踐，更多表現(xiàn)出論述性多、實(shí)踐性少，規(guī)范性多、論證性少，概述性多、專題性少等現(xiàn)實(shí)問題。在幼兒園，幼兒常表現(xiàn)出禮儀意識(shí)認(rèn)知不足、禮儀行為時(shí)有缺失，以及園本教育途徑單一、內(nèi)容渙散、不成體系；幼兒教師缺乏以身作則的自覺性與營造一體化教育環(huán)境的延展思維的問題。使得幼兒園禮儀教育抑或止步不前，或者若有若無。

我園自2005年開展幼兒文明禮儀特色教育。通過引進(jìn)《幼兒禮儀》課程讀本，將文明禮儀教育滲透到各領(lǐng)域，在且行且思中發(fā)現(xiàn)大班幼兒禮儀教育明顯表現(xiàn)出：教師在組織活動(dòng)中目標(biāo)性不強(qiáng)、計(jì)劃性不夠、組織力匱乏，教育效果不明顯、教育延伸不充分等，并就此問題展開行動(dòng)研究。

二、培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)幼兒身心發(fā)展階段及其所處生態(tài)微系統(tǒng)，將禮儀教育定位于幼兒園禮儀、家庭禮儀及公共場(chǎng)所禮儀的三大模塊。

禮儀教育的培養(yǎng)目標(biāo)是一個(gè)由總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)、若干層級(jí)分目標(biāo)關(guān)聯(lián)而成的體系。學(xué)前階段，其總目標(biāo)是引導(dǎo)幼兒初步感知禮儀的重要意義和生活價(jià)值，了解日常必要的禮儀常識(shí)及行為表現(xiàn)，初步形成尊重禮儀的思想意識(shí)，養(yǎng)成禮儀行為習(xí)慣。落實(shí)在大班，即促進(jìn)幼兒良好行為的規(guī)范與個(gè)性和諧的發(fā)展。

目標(biāo)統(tǒng)攝教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)制定與具體規(guī)劃，在該目標(biāo)下，結(jié)合禮儀本質(zhì)內(nèi)涵與幼兒道德教育范圍，得出大班幼兒文明禮儀教育的具體內(nèi)容。幼兒禮儀包括生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)動(dòng)禮儀、游戲禮儀，家庭禮儀包括敬老禮儀、待客做客禮儀、進(jìn)餐禮儀，公共場(chǎng)所禮儀包括交往、公共秩序、公共環(huán)境。

三、實(shí)施途徑與有效方法

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    ＊ ＊ ＊

    一、問題的提出

    道德發(fā)展是兒童社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要方面，也是兒童社會(huì)化的一條重要途徑。關(guān)于道德發(fā)展的研究，正 如美國學(xué)者R.M.利伯特等人所言：“道德發(fā)展的研究有一度至多只被放在心理學(xué)的邊緣，但近來它已處于顯著 地位，成為值得研究的、具有重要社會(huì)意義的課題。”［（1）］在兒童道德發(fā)展的研究上，相對(duì)而言，國外 起步較早。早在1894年，美國的厄爾·巴因斯和瑪格麗特·沙盧伯格就在斯坦福大學(xué)開創(chuàng)了道德判斷的研 究。后來皮亞杰、柯爾伯格等人關(guān)于兒童道德判斷的研究更是引人注目。國內(nèi)本世紀(jì)60年代有一些關(guān)于青少 年道德發(fā)展的研究，比較有影響的如謝千秋的《青少年的道德評(píng)價(jià)能力的一些研究》。［（2）］但真正大規(guī) 模的協(xié)作研究始于70年代末期。1978年，在上海師范大學(xué)成立了以李伯黍教授為首的兒童道德發(fā)展研究 組，之后在全國范圍內(nèi)，立足于我國國情，在皮亞杰框架的基礎(chǔ)上，應(yīng)用科學(xué)實(shí)證的手段進(jìn)行了一系列大樣本 的研究，取得了令人矚目的成果。其研究主要可分為五類：一是大范圍地檢驗(yàn)皮亞杰模式，同時(shí)對(duì)它進(jìn)行一定 的修正和發(fā)展；二是結(jié)合我國道德教育方針，探索我國兒童青少年以國民公德為核心的道德觀念的發(fā)展；三是 國內(nèi)各民族兒童青少年道德發(fā)展的跨文化研究；四是結(jié)合我國道德教育實(shí)踐，進(jìn)行影響兒童青少年道德發(fā)展的 因素研究；五是道德價(jià)值觀和品德結(jié)構(gòu)的研究。［（3）］北京師范大學(xué)章志光教授為首的心理學(xué)同行，對(duì)學(xué) 生的品德形成進(jìn)行了教育心理學(xué)的持續(xù)研究，他們提出為建立我國德育心理學(xué)體系而組織的研究大致上沿著三 條路線來進(jìn)行：一是采用間接故事法測(cè)查我國3～12歲不同年齡兒童道德判斷的發(fā)展水平與特點(diǎn)；二是運(yùn)用 教育心理實(shí)驗(yàn)法探索學(xué)生道德行為表現(xiàn)的心理結(jié)構(gòu)及其與教育條件、方式的關(guān)系；三是通過教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法， 了解學(xué)生的問題行為及其矯正方法。［（4）］遼寧師范大學(xué)韓進(jìn)之教授為首的關(guān)于青少年理想形成和發(fā)展的 系列追蹤研究以及西南師范大學(xué)曾欣然關(guān)于小學(xué)生品德認(rèn)識(shí)心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的追蹤模擬調(diào)查研究均顯示了各自的 特點(diǎn)。特別值得一提的是1983年在著名兒童心理學(xué)家朱智賢教授的組織和指導(dǎo)下，我國中小學(xué)生品德心理 發(fā)展研究協(xié)作組采用問卷調(diào)查、情緒回憶、實(shí)驗(yàn)、觀察等綜合方法，從分析品德心理結(jié)構(gòu)入手，在較大樣本的 基礎(chǔ)上，調(diào)查和研究了兒童青少年道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志行為的發(fā)展趨勢(shì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系，取得 了豐碩成果。［（5）］80年代中期以來，我國教育和心理學(xué)工作者在積極引進(jìn)、吸收國外最新研究成果的 基礎(chǔ)上，對(duì)幼兒品德心理展開了大量的理論與實(shí)驗(yàn)研究，并取得了一些突破性的進(jìn)展。［（6）］所有這些研 究都為我國兒童青少年道德發(fā)展的研究提供了豐富的材料。然而，國內(nèi)外有關(guān)道德發(fā)展的研究更多的是圍繞道 德發(fā)展的認(rèn)知方面進(jìn)行的，關(guān)于道德情感和道德意志的研究并不多見，關(guān)于3～9歲這一年齡段兒童道德發(fā)展 的連續(xù)研究更是少見。

    從某種意義上講，個(gè)體道德發(fā)展過程，就是一種道德行為的學(xué)習(xí)過程，是社會(huì)道德規(guī)范經(jīng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐演變 為個(gè)體內(nèi)在的道德品質(zhì)的過程。這既是一種接受教育的過程，又是一種自我教育的過程。換言之，個(gè)體道德發(fā) 展的狀況，可以通過其自我教育能力的發(fā)展?fàn)顩r加以反映。依據(jù)品德心理能力序列［（7）］，筆者從知、情 、意三方面著手，結(jié)合實(shí)際，查閱資料，編制了調(diào)查問卷，進(jìn)行測(cè)試。在道德認(rèn)知方面，著重考察自我評(píng)價(jià)能 力的發(fā)展?fàn)顩r；在道德情感方面，著重考察自我體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展?fàn)顩r；在道德意志方面，著重考察自我控制能 力的發(fā)展?fàn)顩r；然后綜合三方面的資料，對(duì)3～9歲兒童道德發(fā)展的總體水平及各因素的發(fā)展水平與特點(diǎn)作出 評(píng)價(jià)，旨在為對(duì)兒童進(jìn)行道德教育，促進(jìn)兒童的道德發(fā)展提供一些科學(xué)依據(jù)。由于道德認(rèn)知方面有許多可資借 鑒的研究成果，本研究在兼及這方面研究的前提下，重點(diǎn)研究了兒童道德行為與道德體驗(yàn)的發(fā)展。

    為了幫助人們更好地了解本研究，將有關(guān)概念在此略加說明，是很有必要的。

    所謂自我評(píng)價(jià)能力，是指兒童以一定社會(huì)的道德準(zhǔn)則和道德思維活動(dòng)為基礎(chǔ)，對(duì)自己的思想品質(zhì)和道德行 為作出價(jià)值上的鑒別和判斷的能力。其實(shí)質(zhì)是指自我評(píng)價(jià)的適當(dāng)性程度。一般而言，適當(dāng)性越高，說明自我評(píng) 價(jià)能力越強(qiáng)，反之則越弱。本研究中自我評(píng)價(jià)的適當(dāng)性程度，是通過比較兒童對(duì)自我控制能力的評(píng)價(jià)及其父母 對(duì)兒童自我控制能力的評(píng)價(jià)而得出的。兩者間的一致性程度越高，說明兒童的自我評(píng)價(jià)越適當(dāng)，能力就越強(qiáng)， 反之則越弱。

    所謂自我體驗(yàn)?zāi)芰Γ侵竷和趯?duì)自己的思想、言論和行為作價(jià)值上的判斷時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?它與兒童的自我道德認(rèn)知和評(píng)價(jià)是分不開的。

    所謂自我控制能力，是指兒童在道德意志行為中善于自覺地掌握和支配其情感與行動(dòng)的能力。兒童自我控 制能力的發(fā)展與其認(rèn)識(shí)水平有關(guān)，與他們控制自己的需要、興趣等直接愿望的水平有關(guān)。

    二、方法

    本調(diào)查研究主要采用問卷法。對(duì)學(xué)前兒童和部分年齡偏小、理解能力偏差的學(xué)齡兒童采用個(gè)別談話的方法 幫助其完成答卷，由主試逐題念給他們聽，并在問卷上記下他們的回答。

    測(cè)試是在江蘇城鄉(xiāng)6所幼兒園和6所小學(xué)中進(jìn)行的。測(cè)試對(duì)象按年齡隨機(jī)取樣，分3（指滿3周歲不滿4 周歲兒童，下同）、5、7、9四個(gè)年齡組。共發(fā)放問卷640份，回收有效問卷600份。為便于統(tǒng)計(jì)分析 ，每一年齡組取140份，男女各半。

    測(cè)試材料及計(jì)分方法如下：

    本研究共使用4種問卷：3～9歲兒童自我控制能力自測(cè)量表，分對(duì)行為控制（目的性、堅(jiān)持性、自控性 ）、對(duì)情緒情感的控制（抗感性和自制力）、以及言行一致狀況三個(gè)部分，共74個(gè)題目。自我體驗(yàn)?zāi)芰ψ詼y(cè) 量表共有26個(gè)題目。自我評(píng)價(jià)能力自測(cè)量表及父母問卷（對(duì)兒童自我控制能力的評(píng)價(jià)，內(nèi)容與兒童自評(píng)量表 相同）各有58個(gè)題目。

    茲以自我控制能力量表題目舉例如下：

    1．你總是按自己的想法做事嗎？

    2．你經(jīng)常忘記該做的事嗎？

    3．一件該做的事，不論是否有趣，你都能愉快地去做嗎？

    4．只要對(duì)一件事不感興趣，不管它是什么事，你都不會(huì)去做。

    單號(hào)題為正向題，從“很多”到“很少”依次記3～1分；雙號(hào)題為反向題，從“很多”到“很少”依次 記1～3分，分別按男、女、城、鄉(xiāng)、總進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。不同的是，兒童自我評(píng)價(jià)能力的分值取的是家長和兒童問 卷二者差的絕對(duì)值。

    最后，3～9歲兒童道德發(fā)展的水平將由自我控制與自我體驗(yàn)?zāi)芰Φ暮图芭c自我評(píng)價(jià)能力的差這三項(xiàng)總合 分?jǐn)?shù)反映。

    三、結(jié)果與分析

    （一）3～9歲兒童自我評(píng)價(jià)能力（SA）的發(fā)展

    1．自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展的一般趨勢(shì)。見表1。

    表1 3～9歲兒童SA的發(fā)展水平

    （附圖 {圖}）

    表1表明，學(xué)前兒童亦具有了一定的自我評(píng)價(jià)能力。按理說，人的自我評(píng)價(jià)能力應(yīng)隨年齡增長而提高，但 我們的調(diào)查結(jié)果未能反映這樣一種發(fā)展趨勢(shì)，恰恰相反，學(xué)前兒童與學(xué)齡兒童相比，是前者強(qiáng)，后者弱。F考驗(yàn) 表明，各年齡組兒童自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展是不平衡的。各年齡組間均數(shù)考驗(yàn)還表明，除3歲組與7歲組、9歲 組有顯著差異外，其余各年齡組之間均未達(dá)到顯著差異（Z＜1．96，P＞0．05）。

    一般而言，在對(duì)自己的評(píng)價(jià)方面，學(xué)前兒童較學(xué)齡兒童更加依賴家長和老師，而成人對(duì)兒童的評(píng)價(jià)較之兒 童對(duì)自己的評(píng)價(jià)應(yīng)該說更為客觀一些。學(xué)齡兒童的自我評(píng)價(jià)雖然也依賴成人，但與學(xué)前兒童相比，他們已具備 了一定的自主性和獨(dú)立性，只是這種自主性和獨(dú)立性較幼稚、不夠成熟罷了。由此看來，調(diào)查所反映的結(jié)果， 即兒童自我評(píng)價(jià)能力學(xué)前階段高于學(xué)齡階段，從某種意義上說是正常的。

    2．自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展的性別差異。見表2。

    表2 3～9歲兒童SA發(fā)展的性別差異

    （附圖 {圖}）

    從表2可以看出，無論是總體上還是其余各年齡組不同性別的兒童，其自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展均無顯著差異（ Z＜1．96，P＞0．05），且無論是總體還是各年齡組都是女孩較男孩的自我評(píng)價(jià)能力強(qiáng)。這種情況可能 與家長對(duì)男孩要求較松，而對(duì)女孩要求較嚴(yán)有關(guān)。實(shí)際情況是否如此，有待進(jìn)一步研究。

    3．自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展的城鄉(xiāng)差異。見表3。

    表3 3～9歲兒童SA發(fā)展的城鄉(xiāng)差異

    （附圖 {圖}）

    *P<0.05 **P<0.01

    從表3可以看出，除3歲組外，其余各年齡組及總體上均為城市兒童的自我評(píng)價(jià)能力高于農(nóng)村兒童，且在 總體和5歲組表現(xiàn)為顯著或極顯著差異。城市兒童的自我評(píng)價(jià)能力高于農(nóng)村兒童，主要原因在于前者更有可能 受到較好的早期教育，而人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)能力是與接受教育的程度密切相關(guān)的。3歲組為何會(huì)例外，這是一個(gè) 饒有興趣的問題，值得今后作更進(jìn)一步的探索。

    （二）3～9歲兒童自我體驗(yàn)?zāi)芰Γ⊿E）的發(fā)展

    1．自我體驗(yàn)?zāi)芰Πl(fā)展的一般趨勢(shì)。見表4。

    表4 3～9歲兒童SE的發(fā)展水平

    （附圖 {圖}）

    * *P<0.01

    表4表明，總體上，兒童自我體驗(yàn)?zāi)芰Τ尸F(xiàn)出隨年齡增長由低水平向高水平發(fā)展的趨勢(shì)。但這種發(fā)展是曲 折的，不平衡的。F考驗(yàn)表明，各年齡組間有顯著性差異。經(jīng)組間均數(shù)差異檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)5歲組與7歲組和9歲組 之間存在顯著或極顯著差異，說明學(xué)前階段兒童自我體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展是比較迅速的。

    2．自我體驗(yàn)?zāi)芰Πl(fā)展的性別差異。見表5。

    表5 3～9歲兒童SE發(fā)展的性別差異

    （附圖 {圖}）

    表5說明，雖然總體上3～9歲兒童自我體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展是女性略高于男性，但這種差異無明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué) 意義，而且各年齡組兒童自我體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展亦無明顯的性別差異。

    3．自我體驗(yàn)?zāi)芰Πl(fā)展的城鄉(xiāng)差異。見表6。

    表6 3～9歲兒童SE發(fā)展的城鄉(xiāng)差異

    （附圖 {圖}）

    * *P<0.01

    表6表明，城市兒童的自我體驗(yàn)?zāi)芰Ω哂谵r(nóng)村兒童，且這種差異在7歲組和總體上有著極為明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué) 意義（Z＞2．58，P＜0．01）。這種情況的產(chǎn)生是與兒童自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展相一致的。

    （三）3～9歲兒童自我控制能力（SC）的發(fā)展

    1．自我控制能力發(fā)展的一般趨勢(shì)。見表7。

    表7 3～9歲兒童SC的發(fā)展水平

    （附圖 {圖}）

    * *P<0.01

    表7表明，兒童自我控制能力的發(fā)展以7歲為一轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此之前隨年齡增長而提高，在此之后其發(fā)展呈 現(xiàn)為一種“高原”現(xiàn)象。說明7歲是兒童自我控制能力發(fā)展較為迅速的一個(gè)階段。各年齡組間的差異，經(jīng)F檢驗(yàn) 都達(dá)到極顯著水平（F＝49．18，P＜0．01）。各年齡組間均數(shù)差異檢驗(yàn)結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)。

    2．自我控制能力發(fā)展的性別差異。見表8。

    表8 3～9歲兒童SC發(fā)展的性別差異

    （附圖 {圖}）

    從表8可以看出，3～9歲兒童自我控制能力發(fā)展在學(xué)前階段和總體上是女性高于男性，學(xué)齡階段為男性 高于女性，但這種差異均無明顯統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（Z＜1．96，P＞0．05），說明3～9歲兒童自我控制能力 的發(fā)展不存在明顯的性別差異。

    3．自我控制能力發(fā)展的城鄉(xiāng)差異。見表9。

    表9 3～9歲兒童SC發(fā)展的城鄉(xiāng)差異

    （附圖 {圖}）

    * *P<0.01

    表9表明，自我控制能力的發(fā)展，無論是總體上還是各年齡組，均為農(nóng)村兒童高于城市兒童，且這種差異 在9歲年齡組和總體上均有極顯著差異。為何農(nóng)村兒童的自我控制能力較強(qiáng)，我們認(rèn)為這種情況的產(chǎn)生可能與 農(nóng)村兒童的父母對(duì)子女要求較嚴(yán)，而城市兒童的父母對(duì)子女的要求較為寬容有關(guān)。

    4．自我控制能力各因素的發(fā)展

    （1）自我控制能力各因素發(fā)展的一般趨勢(shì)。見表10。表10表明，3～9歲兒童自我控制能力三因素 發(fā)展是不同步的。隨著年齡增長，他們?cè)诳刂谱约旱男袨楹颓楦蟹矫婺芰Φ陌l(fā)展有其共同特點(diǎn)，即以7歲為轉(zhuǎn) 折點(diǎn)，3至7歲呈上升趨勢(shì)，7～9歲略有下降，但其水平依然高于學(xué)前兒童。言行一致性則隨年齡增長而提 高。F考驗(yàn)表明，在上述三方面，各年齡組間均有極顯著差異。各年齡組間均數(shù)差異檢驗(yàn)結(jié)果表明，除三因素在 7歲與9歲之間以及言行一致方面3歲與5歲之間無顯著差異外，其余各年齡組間均有顯著差異。說明3～9 歲兒童在行為自控、情感自控和言行一致方面的發(fā)展是不平衡的，具有較為明顯的年齡特征。

    表10 3～9歲兒童SC各因素的發(fā)展水平

    （附圖 {圖}）

    * *P<0.01

    （2）自我控制能力各因素發(fā)展的性別差異。見表11。從表11可以看出，各年齡組兒童在行為自控、 情感自控和言行一致方面的發(fā)展均不存在明顯性別差異（Z＜1．96，P＞0．05）。

    表11 3～9歲兒童SC各因素發(fā)展的性別差異

    （附圖 {圖}）

    （3）自我控制能力各因素發(fā)展的城鄉(xiāng)差異。見表12。表12表明，在行為自控方面，無論是總體還是 各年齡組均為農(nóng)村兒童高于城市兒童，且9歲組及總體上城鄉(xiāng)兒童得分呈現(xiàn)為顯著或極顯著差異。在情感自控 和言行一致方面，除9歲組城鄉(xiāng)差異極為顯著外，其余各年齡組和總體上均無明顯差異；但學(xué)階段是城市高于 農(nóng)村，學(xué)齡階段和總體上則相反的特點(diǎn)卻也比較明顯。

    表12 3～9歲兒童SC各因素發(fā)展的城鄉(xiāng)差異

    （附圖 {圖}）

    *P<0.05 * *P<0.01

    5．行為自我控制能力各因素的發(fā)展

    （1）行為自我控制能力各因素發(fā)展的一般趨勢(shì)。見表13。表13表明，3～9歲兒童在行為的目的性 、堅(jiān)持性和自控性三方面的發(fā)展是不平衡的。目的性方面，以7歲為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此之前隨年齡增長呈上升趨勢(shì) ，在此之后略有下降，但其水平依然高于學(xué)前兒童。在堅(jiān)持性和自控性方面，則隨年齡增長而提高。F考驗(yàn)表明 ，三因素的發(fā)展各年齡組間均有極顯著差異。各年齡組間均數(shù)差異檢驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除了三因素在7歲與9歲之 間以及在自控性方面5歲與7歲、9歲之間無明顯差異外，其余各年齡段之間均有顯著或極顯著差異。說明兒 童在上述三方面的發(fā)展是不平衡的，具有明顯的年齡特征。

    表13 3～9歲兒童SC各因素的發(fā)展水平

    （附圖 {圖}）

    * *P<0.01

    （2）行為自我控制能力各因素發(fā)展的性別差異。見表14。從表14看出，除3歲和5歲兒童在行為的 目的性方面以及5歲兒童在行為自控性方面存在顯著或極顯著性別差異外，其余各年齡組和總體上在行為的目 的性、堅(jiān)持性和自控性三方面均未表現(xiàn)出明顯的性別差異。

    表14 3～9歲兒童行為SC各因素發(fā)展的性別差異

    （附圖 {圖}）

    （）P＜0．05 （）P＜0．01

    （3）行為自我控制能力各因素發(fā)展的城鄉(xiāng)差異。見表15。從表15看出，行為自我控制能力各因素發(fā) 展的城鄉(xiāng)差異情況是：①目的性方面城鄉(xiāng)兒童無明顯差異，除3歲組外，其余各組及總體上均為農(nóng)村兒童得分 高于城市兒童。②堅(jiān)持性方面，5歲組和9歲組城鄉(xiāng)兒童之間有極顯著差異，其余各組及總體上均無明顯差異 ，從得分看，學(xué)前階段是城市兒童高，學(xué)齡階段及總體上是農(nóng)村兒童高。③自控性方面，除5歲組兒童有顯著 差異，總體上有極顯著差異外，其余各組城鄉(xiāng)差異均不明顯；但無論是總體上還是各年齡組的得分，都是農(nóng)村 兒童高于城市兒童。

    表15 3～9歲兒童行為SC各因素發(fā)展的城鄉(xiāng)差異

    （附圖 {圖}）

    （）P＜0．05 （）P＜0．01

篇7

【2017年春季學(xué)前班班主任工作計(jì)劃范文一】

這學(xué)期我校招收了一群活潑、可愛的孩子走進(jìn)了學(xué)前班,組成了一個(gè)愉快的大家庭。

一、基本情況

本班共有學(xué)前班兒童48人，其中男生29人，女生19人。他們來自漢王、紀(jì)莊、紫山、朱莊、梁臺(tái)、峨山、趙山、丁塘、機(jī)關(guān)單位等學(xué)生。本班學(xué)生中，在學(xué)校搭早、下兩餐的有48人.中午吃飯的19人，車接車送的13人。經(jīng)過一個(gè)星期的觀察，由于幼兒的能力發(fā)展水平不平衡普遍還存在一些問題1、幼兒常規(guī)時(shí)好時(shí)壞，良好的常規(guī)尚未形成。

2、幼兒的創(chuàng)造力，想象力還不夠，表現(xiàn)方法，手段單一。

3、幼兒傾聽習(xí)慣較差，特別是幼兒語言的完整性、邏輯性、連貫性還需加強(qiáng)。

4、個(gè)別幼兒內(nèi)向，膽量小在自我保護(hù)較弱。

孩子們通過在幼兒園小班、中班、大班的生活和學(xué)習(xí)后升入了學(xué)前班，成為了哥哥、姐姐，自豪感、責(zé)任感、榮譽(yù)感均較強(qiáng)，各方面的進(jìn)步也特別快。還有一些小朋友進(jìn)步不明顯，雖然聰明能干，但上課、活動(dòng)時(shí)都很調(diào)皮，控制能力不強(qiáng)。本學(xué)期我們將針對(duì)幼兒實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行教育，使每個(gè)幼兒都能在原有基礎(chǔ)上得到更好的發(fā)展。在本學(xué)期，如何讓孩子們更好地學(xué)習(xí)新知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 度過一個(gè)區(qū)別于幼兒園大班又不同于小學(xué)的全新的學(xué)前班，是我們班級(jí)的首要任務(wù)。因此，我們二位老師就此一起討論、研究，結(jié)合本班的情況共同制定了本學(xué)期計(jì)一、 加強(qiáng)幼兒習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)幼兒健康活潑地成長

常規(guī)養(yǎng)成教育是幼兒園教育的重要內(nèi)容。幼兒常規(guī)如何，直接關(guān)系到幼兒的成長與發(fā)展。本期，我們將結(jié)合本班的實(shí)際情況，以幼兒的發(fā)展為主，尊重幼兒的主體地位，有針對(duì)性地加強(qiáng)幼兒的常規(guī)習(xí)慣養(yǎng)成，讓合理的常規(guī)帶給孩子自信心和成功感。

⑴開展我上學(xué)前班主題活動(dòng)，給予孩子足夠的空間，讓孩子盡情發(fā)揮，暢所欲言，與老師共同制定出最適合的班級(jí)常規(guī)制度。

⑵師生定期共同推選出班級(jí)中衛(wèi)生、學(xué)習(xí)(五年級(jí)班主任工作計(jì)劃)、紀(jì)律等榜樣，讓孩子們?cè)诎駱拥淖饔孟?，不斷審視、不斷促進(jìn)，逐步形成自我教育、自我管理。

⑶創(chuàng)設(shè)豐收?qǐng)@版塊，包括紅旗、笑臉、紅花等，本學(xué)期我們將通過利用這些獎(jiǎng)?wù)露ㄆ诨螂S時(shí)給有進(jìn)步、表現(xiàn)突出的幼兒有針對(duì)性地添加星星，讓家長與孩子都能一目了然自己的不足與進(jìn)步，讓孩子們?cè)谄降?、愉悅的環(huán)境中你追我趕，奮勇爭(zhēng)先，讓每個(gè)孩子的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，營造出班級(jí)積極向上的班風(fēng)班貌。

⑷通過兒歌、故事、歌曲等，加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)，緊抓隨機(jī)教育，通過輪流爭(zhēng)當(dāng)小老師、學(xué)做小花貓等活動(dòng)，讓幼兒與老師同步，高度樹立安全第一的思想，在活動(dòng)中時(shí)刻注意保護(hù)自己，不傷害同伴2017年學(xué)前班班主任工作計(jì)劃2017年學(xué)前班班主任工作計(jì)劃。

二、工作要點(diǎn)

1.安排班級(jí)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校德育工作安排，引導(dǎo)少年兒童開展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)之前要制定好計(jì)劃，明確活動(dòng)要求，設(shè)計(jì)好活動(dòng)并扎扎實(shí)實(shí)地組織實(shí)施，力求取得主題教育的最大效應(yīng)。與學(xué)生一起確定好本學(xué)期各項(xiàng)活動(dòng)的主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣、富有情趣的課內(nèi)外活動(dòng).

2.營造健康向上的班級(jí)氛圍。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，努力營造平等、圍結(jié)、和諧、進(jìn)取的班級(jí)氛圍。

(1)制定班級(jí)公約、形成良好班風(fēng)。

(2)布置適合學(xué)前班兒童特點(diǎn)的教室環(huán)境。

(3)讓學(xué)生參與班級(jí)管理，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和責(zé)任心，使每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)和成就感。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，提供顯示學(xué)生才華的機(jī)會(huì)，在潛移默化中逐漸形成自理自治能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)掘創(chuàng)新精神。

3.指導(dǎo)培養(yǎng)小干部。班級(jí)小干部是班主任的左右手，要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信;第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法;第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用;第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班集體開展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心。

4.通過多種途徑，采取多種方法，對(duì)特殊學(xué)生開展教育。

三、衛(wèi)生保健工作

1、做好衛(wèi)生消毒工作，防止傳染病流行。

2、對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育，掌握一些基本的安全常識(shí)，避免出現(xiàn)安全事故。

3、做好日常保健工作，保證幼兒健康成長，加強(qiáng)對(duì)個(gè)別體弱易病的幼兒的照顧。

四、本期教育教學(xué)目標(biāo)與要求

語言1、主動(dòng)、樂意、禮貌地與人交談，能根據(jù)語言交際環(huán)境的變化，調(diào)整自己說話的內(nèi)容。

2、能認(rèn)真、有禮貌地傾聽別人說話，掌握并理解其說話的內(nèi)容。

3、能用比較連貫、規(guī)范的語言清楚地表達(dá)自己想說的事。

4、對(duì)閱讀和書寫有濃厚的興趣，能專注地閱讀，會(huì)獨(dú)立講述書中故事，積極學(xué)習(xí)常見文字。堅(jiān)持在日常生活中說普通話，做到發(fā)音和聲調(diào)基本正確。

五、安全與保健緊抓不懈

1、安全警鐘長鳴，將安全教育滲透在一日活動(dòng)之中，讓幼兒高度樹立安全第一的思想，知道什么事可以做，什么事有危險(xiǎn)等。隨時(shí)組織幼兒在老師的視線范圍內(nèi)活動(dòng)，對(duì)幼兒的過激行為及時(shí)制止、及時(shí)教育。通過爭(zhēng)當(dāng)值日生、爭(zhēng)當(dāng)小老師、我長大了等活動(dòng)，逐步讓幼兒形成督促別人、]管理自己。希望通過師生的共同努力，能創(chuàng)建出美好的平安班級(jí)。

2、本期，我們將用的細(xì)心、耐心、愛心、恒心去照顧好每一位幼兒的生活，努力確保每一位幼兒都能在園健康、快樂地成長。同時(shí)通過《看誰穿得快》、《我長大了》等活動(dòng)，提高幼兒的生活自理能力及樂意為他人、為集體服務(wù)的美好思想2017年學(xué)前班班主任工作計(jì)劃工作計(jì)劃。

六、工作措施

1、教師認(rèn)真制訂好適合本學(xué)前班的班級(jí)工作計(jì)劃，并認(rèn)真組織實(shí)施;

2、備好各學(xué)生基本情況花名冊(cè)，認(rèn)真細(xì)致填寫充實(shí);

3、細(xì)致了解學(xué)前班學(xué)生起居情況和在家生活情況，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣;

4、經(jīng)常聯(lián)系學(xué)生家庭，密切結(jié)合社會(huì)、家庭對(duì)學(xué)校進(jìn)行三結(jié)合教育;

5、注重學(xué)生兒童在校文化教育，密切各科任教師的關(guān)系，形成良好的教育體系。

總之，在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)前班的每一個(gè)成員都將共同努力，同心協(xié)力，一起把我們的班級(jí)工作搞好，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子的金色未來打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)!

【2017年春季學(xué)前班班主任工作計(jì)劃范文二】

新學(xué)期開始了,作為學(xué)前班班主任,我將努力抓好學(xué)生的安全工作、德育工作、轉(zhuǎn)化工作,努力提高學(xué)生的思想品德,努力培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為孩子們以后的學(xué)習(xí)和生活鋪墊下良好的基礎(chǔ)。

一、班級(jí)基本情況

本班現(xiàn)有學(xué)前班兒童34人，其中男生16 人;女生 18 人。達(dá)到學(xué)前班兒童年齡的有28 人，有6人尚未年滿5周歲，家長接送的學(xué)生5 人。

二、工作要點(diǎn)

1、班級(jí)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃的安排，引導(dǎo)學(xué)前兒童開展各項(xiàng)學(xué)習(xí)和娛樂活動(dòng)。活動(dòng)之前要制定好計(jì)劃，保證安全，明確活動(dòng)要求，力求取得活動(dòng)的最好效果。確定好本學(xué)期活動(dòng)的幾大主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣、富有情趣的課內(nèi)外活動(dòng)，如主題班會(huì)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、家庭與社會(huì)活動(dòng)等。

2、營造健康向上的班風(fēng)。制定班級(jí)公約、形成良好班風(fēng)?選出優(yōu)秀班干部。布臵適合學(xué)前班兒童向小學(xué)生轉(zhuǎn)化的教室環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和責(zé)任心?使每個(gè)學(xué)生都有班級(jí)榮譽(yù)感。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)?提供顯示學(xué)生才華的機(jī)會(huì)。

3、培養(yǎng)小班干部。班干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小班干部、精心培養(yǎng)小班干部。鼓勵(lì)小班干部大膽工作?指點(diǎn)他們工作方法?嚴(yán)格要求小班干部在各方面都取得更大進(jìn)步?在紀(jì)律上以身作則?各方面給全班起到模范帶頭作用?帶好整個(gè)班集體。

4.狠抓安全教育和安全管理。本學(xué)校環(huán)境條件較差，安全隱患比比皆是，一不留神就會(huì)造成嚴(yán)重后果。所以，安全教育要天天講、時(shí)時(shí)講、每天要隨時(shí)監(jiān)控學(xué)生的下課活動(dòng)。

5、力爭(zhēng)與家長達(dá)成共識(shí)，對(duì)學(xué)生保持一致的要求，按時(shí)與他們交換了解學(xué)生校內(nèi)外表現(xiàn)?配合學(xué)校教育好孩子。

三、工作措施

1、認(rèn)真制訂好適合本學(xué)前班的計(jì)劃，提前兩周細(xì)致計(jì)劃，并認(rèn)真組織實(shí)施。2、掌握好學(xué)生基本情況。3、了解學(xué)前班學(xué)生在家生活情況。教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。4、安全教育常抓不懈每天強(qiáng)調(diào)。5、堅(jiān)持衛(wèi)生工作，堅(jiān)持每天查，詳細(xì)記。

篇8

幼兒可塑性大，此時(shí)生理心理發(fā)展很快，長知識(shí)、長身體，且智力發(fā)展和道德規(guī)范的形成與他的審美的情趣和審美的判斷培養(yǎng)的相關(guān)程度比學(xué)齡期更為密切。在這個(gè)時(shí)期，我們不僅要給孩子豐富的物質(zhì)營養(yǎng)，促進(jìn)他們身體骨骼、肌肉、大腦的發(fā)展，還必須給予足夠的精神食糧，使他們?cè)谥橇?、品德、營養(yǎng)、審美體驗(yàn)方面都健康的發(fā)展，形成良好的精神面貌。

一、促進(jìn)孩子身理心理的發(fā)展。

1、音樂――促進(jìn)腦功能的高度發(fā)展。

傳統(tǒng)的教育只重視左腦的發(fā)展，輕視右腦的發(fā)展，其實(shí)經(jīng)現(xiàn)代國內(nèi)外科學(xué)家研究表明：二半球大腦只有共同活動(dòng)、互相合作，才能得到高度發(fā)展。愛因斯坦從小喜歡音樂，他的“音樂”給了他最佳的思維能力，就足以證明音樂能促進(jìn)大腦發(fā)展，因此我們要從小對(duì)孩子進(jìn)行音樂教育。

2、音樂使孩子活潑、好動(dòng)的個(gè)性得到滿足。

孩子天生活潑、好動(dòng)，什么事都想動(dòng)一動(dòng)，他們喜歡模仿，雄壯的旋律、鮮明的節(jié)奏能喚起孩子“動(dòng)”的欲望。當(dāng)孩子隨著音樂旋律合拍的動(dòng)作，情緒是愉快的，他們模仿，好似在開展游戲，在音樂聲中他們獲得了極大的聽覺。

3、訓(xùn)練孩子的聽覺。

孩子的聽覺是一生中處于最靈敏的階段。音樂又是發(fā)展聽覺的重要途徑。因?yàn)橐魳返囊厝纾贺S富的音色，鮮明的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律等與孩子的聽覺關(guān)系密切，多聽音樂能提高孩子辨別聲音的能力。他們從歡快跳躍的旋律、明快的節(jié)奏中聯(lián)想到的是小朋友歡樂的游戲，喜慶節(jié)日的場(chǎng)面和人們歡舞共慶勝利的情景；他們聽到高而明亮的音樂就模仿小鳥飛舞，小兔蹦跳；聽到低而粗啞的音樂又會(huì)模仿老狼、黑熊走路、獅子出洞等。我們要充分利用音樂的許多要素來訓(xùn)練孩子的聽覺，從而領(lǐng)悟音樂。

4、音樂促使孩子想象，使孩子的想象力更加豐富和開闊。

音樂作品不管是歌曲、樂曲，它都具有形象性，它圍繞一個(gè)主題，刻劃一定的形象。形象為孩子感受、理解后，給他們插上了想象的翅膀。

5、音樂能發(fā)展孩子的情感。

豐富多采的音樂活動(dòng)離不開心理活動(dòng)，如：聽覺、記憶、語言、想象等，除此以外，因?yàn)橐魳肪哂行蜗笮院颓楦行?，它可以發(fā)展孩子的情感。

二、在音樂中能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。

展望二十一世紀(jì)科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)技術(shù)飛速發(fā)展的需要和發(fā)展速度的驚人，必須要求有創(chuàng)造性人才來適應(yīng)社會(huì)的需要，這就給我們培養(yǎng)人的“奠基工程”提出了高要求。我們要立足于培養(yǎng)孩子具有細(xì)微的觀察能力，富有豐富的想象力和勇于發(fā)現(xiàn)探索和創(chuàng)造的能力，這種教育思想應(yīng)該滲透在對(duì)幼兒的所有的教育中。

對(duì)孩子進(jìn)行音樂教育應(yīng)首先讓孩子感到愉快，能理解感受音樂，會(huì)想象出創(chuàng)造表現(xiàn)音樂。教學(xué)的過程比結(jié)果更重要。以前在教孩子律動(dòng)時(shí)，往往單純要孩子模仿，有時(shí)還用“一、二、三”的口令來訓(xùn)練孩子的動(dòng)作，孩子猶如是老師操作的機(jī)器人，等孩子動(dòng)作跟會(huì)了，再跟音樂。在這樣的教學(xué)過程中，忽視了孩子對(duì)音樂的感受，更忽視了孩子的創(chuàng)造性。教歌曲也是如此，念背歌詞、一句句模唱，老師說輕就輕，說響就響，在孩子反復(fù)練唱中把這些要求強(qiáng)化下來……孩子難道只會(huì)模仿，而不會(huì)創(chuàng)造嗎？

1、引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地用身體動(dòng)作反映音樂。

孩子天生好動(dòng)，動(dòng)作常常是感情和思想的重要表達(dá)方式，讓孩子動(dòng)是感受音樂的一個(gè)好辦法。音樂的表現(xiàn)力是十分強(qiáng)的，每一首樂曲由于節(jié)奏、力度、速度等音樂要素存在都有其特點(diǎn)，優(yōu)美的、雄壯的或是活潑的等等，它們都表現(xiàn)不同的情緒。我們應(yīng)讓孩子真正理解感受音樂的情緒，并且讓樂曲的情緒通過孩子自身的動(dòng)作再表現(xiàn)出來，讓孩子動(dòng)的最終目的是為了聽。

2、啟迪幼兒的形象思維，創(chuàng)造性地表達(dá)歌曲的音樂形象。

人與生俱來就有表現(xiàn)心中情感的欲求，尤其是幼兒更滿懷著各種機(jī)會(huì)，表現(xiàn)自己的思想和感受的熱情，演唱歌曲是一項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐，也是幼兒表達(dá)情感的方式。在歌曲教學(xué)中，要讓幼兒感受曲子，理解歌詞，從而啟發(fā)孩子表達(dá)，這種表達(dá)也可稱為是一種創(chuàng)造。

3、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂活動(dòng)。

即興地給簡(jiǎn)短的歌詞配小曲唱，隨意改動(dòng)歌詞，用熟悉的曲調(diào)唱，都是饒有興趣的，我們要積極組織這些音樂活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子做出創(chuàng)造性的反應(yīng)。

三、寓德育于音樂教育之中。

《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！痹谶M(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)激發(fā)孩子的情感，使之形成良好的行為習(xí)慣。

音樂教育具有形象性和情感性，音樂教育不同于說教，它是訴清情感的一種特殊教育方式，音樂對(duì)幼兒情緒影響很大，它能使幼兒激起同歌曲或樂曲中的藝術(shù)形象相一致的情感。

首先，在教材上把好點(diǎn)，選擇內(nèi)容具體、形象生動(dòng)、教育針對(duì)性較強(qiáng)的教材，這樣便于孩子感受音樂形象，產(chǎn)生與其相一致的情感共鳴。

其次，品德教育過程就是認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為幾方面的發(fā)展，其中，情感和意志起著橋梁作用。音樂教育就是從陶冶人的情感入手，它在認(rèn)識(shí)向行為轉(zhuǎn)化過程中起到“催化劑”的作用。在“三八”節(jié)時(shí)，我給孩子門欣賞一首歌《畫媽媽》，然后讓孩子為媽媽畫像。孩子們的觀察和刻劃都很細(xì)致，能把外形特征畫出來，有的幼兒把媽媽臉上的痣也表現(xiàn)出來了。

篇9

【摘要】筆者針對(duì)我國幼兒園音樂欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀和問題以及幼兒園音樂欣賞教學(xué)的改革方向闡述自己的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】幼兒園 音樂欣賞 現(xiàn)狀 問題 改革方向

Research on music appreciation teaching in the kindergarten

Gao Ling

【Abstract】The writer has expatiated on her personal view on the present situation, the problem and the reform direction of our Chinese music appreciation teaching in the kindergarten.

【Keywords】Kindergarten Music appreciation Present situation Problem Reform direction

1．我國幼兒園音樂欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀及問題?！靶蕾p教學(xué)是音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富情感，陶冶情操的重要的教育手段?！毙蕾p活動(dòng)的價(jià)值在于：使幼兒能在更大的范圍內(nèi)接觸各種優(yōu)秀的音樂作品，有更多的機(jī)會(huì)自然地積累音樂體驗(yàn)和音樂語匯；培養(yǎng)敏銳的聽覺能力、良好的傾聽習(xí)慣；發(fā)展幼兒對(duì)音樂的愛好和對(duì)聲音世界的好奇心；增強(qiáng)音樂審美認(rèn)識(shí)，理解能力，發(fā)展想象、聯(lián)想及思維能力，發(fā)展最初的審美評(píng)價(jià)能力。

21世紀(jì)是素質(zhì)教育改革的時(shí)代，以全面發(fā)展為兒童教育的根本目的。教兒童學(xué)習(xí)音樂，不僅是教兒童切實(shí)的學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的過程，而且也是使兒童在音樂教育過程中養(yǎng)成和獲得身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性全面和諧發(fā)展的過程。而在這個(gè)過程中，音樂教育的根本目標(biāo)是間接指向兒童的全面和諧發(fā)展的。換句話說：學(xué)前兒童音樂教育首先應(yīng)該是一種以音樂為手段來進(jìn)行的人的基本素質(zhì)教育?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不少家庭教育中兒童音樂技能教育占主導(dǎo)地位，對(duì)于音樂教育來說，重視音樂技能是一件好事，據(jù)多方實(shí)證研究表明，音樂技能教育在開發(fā)兒童智力及意志力、堅(jiān)持性方面的功效大于其他音樂教育活動(dòng)。

目前，幼兒音樂教育仍然側(cè)重于“雙基”教學(xué)，在音樂教學(xué)中較注重培養(yǎng)幼兒學(xué)唱歌、學(xué)樂器的能力，忽略了對(duì)孩子音樂欣賞能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的音樂教育模式，使孩子們感到音樂課較為枯燥，對(duì)幼兒的個(gè)性發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)有一定的局限性。所以，欣賞教育目標(biāo)為：以音樂審美體驗(yàn)為核心，提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的合作意識(shí)及人文素養(yǎng)，為學(xué)生終生喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

由此可見，當(dāng)今我國學(xué)前音樂教育的現(xiàn)狀，總的來說是令人欣喜的，但是，我們也應(yīng)該看到面臨的問題：①在教育目標(biāo)方面，較為偏重將音樂教育作為實(shí)施德育、智育的輔助手段，對(duì)音樂本身的審美特征較為忽視。②在教育內(nèi)容方面，重視技能技巧的訓(xùn)練，忽視審美能力的培養(yǎng)，在目前幼兒園的教學(xué)中普遍存在。教師僅滿足于讓兒童唱幾首歌、跳幾個(gè)舞、玩幾個(gè)游戲等等，而對(duì)教材本身的審美價(jià)值沒有很好的挖掘。③在教育方法方面，模仿性（特別是在表演活動(dòng)中）成分較多。教學(xué)的模式仍是教師熟悉教材――制定教學(xué)程序――提供教學(xué)任務(wù)――提供講解和示范，讓幼兒記憶和模仿――帶領(lǐng)幼兒練習(xí)。在這種教學(xué)模式下，勢(shì)必削弱兒童學(xué)習(xí)的探索性、創(chuàng)造性。要解決這些問題，需要對(duì)音樂教育各個(gè)科目進(jìn)行改革。

2．幼兒園音樂欣賞教學(xué)的改革方向。在音樂教育這個(gè)領(lǐng)域中，首先需要考慮的是對(duì)音樂欣賞教學(xué)的目標(biāo)及其價(jià)值的看法。對(duì)音樂欣賞的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法，教學(xué)材料和教學(xué)過程做全面系統(tǒng)的研究，使之能夠逐漸走上科學(xué)化的軌道。在討論這個(gè)問題時(shí)，人們一般會(huì)遇到這樣一對(duì)似乎不太容易調(diào)和的矛盾：即音樂作為一個(gè)學(xué)科現(xiàn)已形成的系統(tǒng)、完善的知識(shí)體系與兒童為自身成長而在這一領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐的自然、活躍的需要體系之間并不存在一種必然的價(jià)值對(duì)應(yīng)關(guān)系。

在教育這個(gè)特定領(lǐng)域中，學(xué)科僅是被利用為幫助兒童達(dá)到理想發(fā)展目標(biāo)的媒體。音樂學(xué)科自然也不應(yīng)例外。因此，對(duì)于普通學(xué)校音樂教育工作者來說，在設(shè)計(jì)、實(shí)施音樂課程時(shí)首先應(yīng)考慮的是：如何更好地挖掘音樂的特殊潛在價(jià)值去促進(jìn)兒童的發(fā)展。如果音樂本身包含了表達(dá)、交流、創(chuàng)造的意義，那么音樂教育的全部過程就意味著讓兒童親自到音樂活動(dòng)中去獲取表達(dá)、交流、創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)；探索發(fā)現(xiàn)音樂的意義所在。而不僅僅是讓兒童通過學(xué)習(xí)（識(shí)記和練習(xí)）來掌握（繼承）人類社會(huì)業(yè)已形成的音樂文化（包括知識(shí)體系和價(jià)值觀）。理想的公民音樂教育應(yīng)最終使兒童將其在音樂經(jīng)歷中所獲得的一切有益體驗(yàn)的營養(yǎng)滲透到他們“生命的每一個(gè)細(xì)胞”中去。而不僅僅是讓他們將對(duì)音樂美的認(rèn)識(shí)和對(duì)音樂愛的熱情組合進(jìn)他們的智力和情感領(lǐng)域，成為其中的一部分。

在教育心理學(xué)的研究中，兒童發(fā)展的需要對(duì)音樂這一特殊的實(shí)踐領(lǐng)域提出了怎樣的要求。在討論這個(gè)問題的時(shí)候，人們一般又會(huì)遇到這樣一對(duì)似乎不太容易調(diào)和的矛盾：即欣賞作為一種相對(duì)歌唱、奏樂、律動(dòng)、游戲或讀寫樂譜來講而特指的傾聽音樂的活動(dòng)與欣賞作為一種能夠使人自覺地、長時(shí)間地沉迷于音樂中的心理、行為狀態(tài)之間并不存在一種必然的因果關(guān)系。早在上世紀(jì)初，美國著名兒童音樂教育學(xué)家心理學(xué)學(xué)者詹姆斯•默塞爾就在其音樂教育心理學(xué)名著《學(xué)校音樂教學(xué)心理學(xué)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出：在普通學(xué)校中，音樂教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進(jìn)行的教育。在這里，欣賞被定義為：懷著由衷的欣喜熱愛的情緒、情感去自動(dòng)追求從音樂中獲取自我滿足、自我發(fā)展。

目前我國普通學(xué)校的欣賞（傾聽音樂）教學(xué)活動(dòng)中所普遍采用的――以音樂知識(shí)、價(jià)值體系為教學(xué)內(nèi)容；以聽教師講解音樂、展示音樂（播放錄音、錄像或現(xiàn)場(chǎng)表演）為主要教學(xué)方法；以先完整聽、后分段聽、再完整聽為唯一教學(xué)程序的課程模式，顯然是與兒童在音樂領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐的需要相距甚遠(yuǎn)的。這種課程模式的不合理性也是目前普通學(xué)校音樂欣賞教學(xué)很少能夠真正達(dá)到上述理想境界的主要癥結(jié)所在。

雖然在現(xiàn)實(shí)中存在客觀原因，如教學(xué)改革發(fā)展的不平衡；教材有待完善與配套；設(shè)備陳舊，資金短缺；教師音樂素質(zhì)低等問題，但總體認(rèn)為還應(yīng)把轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念放于首位。

①在教學(xué)指導(dǎo)思想上要從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變到全面提高學(xué)生的能力。

藝術(shù)教育應(yīng)面向全體兒童。音樂欣賞是培養(yǎng)音樂審美能力的良好途徑，幼兒園欣賞教學(xué)應(yīng)多通道、多手段從全面提高學(xué)生能力入手，利用環(huán)境無意識(shí)對(duì)兒童進(jìn)行審美熏陶，而不是一味的教授過程。

②教學(xué)內(nèi)容應(yīng)靈活機(jī)動(dòng)，應(yīng)把體現(xiàn)生活的、經(jīng)典的、最好的音樂給予兒童，使兒童在生活中欣賞最好的音樂。要讓兒童學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活中的美，領(lǐng)悟大自然的美，必須從點(diǎn)滴給予培養(yǎng)，把最好的音樂融入進(jìn)幼兒的一日生活當(dāng)中。

篇10

關(guān)鍵詞： 元認(rèn)知 心理互助 合力促進(jìn) 幼兒自立性成長

【中國分類號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

2013年度江蘇現(xiàn)代教育技術(shù)立項(xiàng)項(xiàng)目（23013-R-24329）；江蘇大學(xué)第12批大學(xué)生科研資助項(xiàng)目。

20世紀(jì)來70年代以來，國內(nèi)外心理學(xué)家對(duì)元認(rèn)知和兒童元認(rèn)知的發(fā)展進(jìn)行了大量的研究，涉及到元記憶、元理解、元模仿、元交流、元學(xué)習(xí)、元語言等具體方面。對(duì)兒童元認(rèn)知發(fā)展的研究也成了兒童認(rèn)知發(fā)展研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。到目前為止，人們對(duì)學(xué)前幼兒研究領(lǐng)域的研究數(shù)據(jù)或?qū)嶒?yàn)結(jié)果表明存在元認(rèn)知和智力的正相關(guān)性的，但沒有證據(jù)表明在學(xué)前兒童普遍存在元認(rèn)知水平低（Poor-Metacongntion）的現(xiàn)象[1-4]。

當(dāng)代大學(xué)生中鼓勵(lì)心理互助行為，心理互助也是當(dāng)下比較熱門的研究課題。朋輩心理互助是指在人際交往過程中，人們互相給予心理安慰、鼓勵(lì)、勸導(dǎo)和支持，提供一種具有類似于心理咨詢功能的幫助活動(dòng)。這種心理互助的過程是在同輩及朋友之間進(jìn)行的，心理互助的開展很大程度上有賴于學(xué)生本身的相互信賴程度，助人者和被助者可以在互助的過程中很快建立互動(dòng)關(guān)系，可以更好地深入彼此的內(nèi)心去體驗(yàn)對(duì)方的情感、思維。在歷時(shí)20多年的幼兒園工作中，發(fā)現(xiàn)一些很奇特也很有趣的現(xiàn)象，就是某些幼兒間也存在著特殊的心理依賴，這種心理依賴讓孩子們互幫互助著共同進(jìn)步，讓幼兒間的關(guān)系更融洽，感情更深厚。這種兒時(shí)的心理依賴陪伴著他們渡過快樂的幼兒期，純真的情感和友誼甚至能綿延到小學(xué)、初中，這實(shí)際上是一種幼兒間的朋輩心理互助現(xiàn)象。從幼兒元認(rèn)知理論視角分析研究這種現(xiàn)象，有助認(rèn)識(shí)這種良性的關(guān)系本質(zhì)。教師對(duì)幼兒元認(rèn)知學(xué)習(xí)和大量教學(xué)實(shí)踐，并在工作反思過程中，鍛煉和提高實(shí)際的元認(rèn)知能力，通過反思后的總結(jié)、提高，使元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)得到補(bǔ)充、豐富和完善，有助幼兒教師自我養(yǎng)成、自我專業(yè)發(fā)展，是教師專業(yè)知能的高度發(fā)揮和教學(xué)知能的有效把握有效途徑，也是目前幼兒教師職業(yè)效能研究的主要領(lǐng)域。

一、幼兒間心理依賴和互助現(xiàn)象情況實(shí)錄

吳冠辰小朋友是個(gè)性格溫和、不太愛說話的男孩子，第一天入園時(shí)顯得很局促，和別的孩子始終保持著距離，只是默默地用忽閃忽閃的大眼睛觀察著周圍的一切，打量著他人。老師對(duì)他的溫柔和關(guān)心也沒能把他從自己的小小世界中拉出來。這樣的僵局卻被一個(gè)叫李惠子的小朋友打破了。李惠子性格比較活潑，她歡快地叫了幾聲“吳冠辰、吳冠辰”，吳冠辰聽見后竟然開心地笑了，還主動(dòng)地和李惠子拉拉手。在教師組織活動(dòng)時(shí)，兩人竟然自發(fā)地走在了一起?；顒?dòng)中的他們很開心，吳冠辰的小臉上時(shí)刻蕩漾著笑容。孩子間的那種自然產(chǎn)生地親密感讓他們兩人自此形影不離。相約著入園、手拉手地離園。此后雖然兩人的座位調(diào)開了，可是關(guān)系依然親近，任何活動(dòng)中兩人都是共同進(jìn)行。

二、幼兒間心理依賴和互助現(xiàn)狀分析

英國教育家尼爾把情感教育和人的生活意義聯(lián)系起來，他認(rèn)為教育的重任就是讓兒童感到愛、學(xué)會(huì)愛。他還認(rèn)為情感培養(yǎng)了兒童的自信心，使兒童對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來都充滿了信心。剛?cè)雸@的小班幼兒尤其需要這種愛和關(guān)懷。小班幼兒剛?cè)雸@，突然改變了生活方式，離開了熟悉的環(huán)境，接觸到了陌年人，周圍多了許多不認(rèn)識(shí)的同齡人，會(huì)出現(xiàn)不安和焦慮情緒，自然會(huì)產(chǎn)生一種失落感和不安全感。教師的安撫固然重要，但是兒童的個(gè)性差異使他需要心理安慰的程度和需求也有所差異。教師面對(duì)的是全體幼兒，不可能時(shí)刻關(guān)注個(gè)別人，這使某些適應(yīng)性較弱兒童的心理落差會(huì)更大。這時(shí)候如果有同伴對(duì)其關(guān)注，會(huì)使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感和安全感、減低其離開家長的分離焦慮情緒。同伴的言行也會(huì)成為其學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。研究表明元認(rèn)知與學(xué)業(yè)成就和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也有關(guān)聯(lián)。元認(rèn)知會(huì)隨著個(gè)體年齡的增長和相關(guān)訓(xùn)練的增多而得到發(fā)展。兒童間逐漸建立了一種依賴和被依賴、模仿和被模仿、關(guān)注與被關(guān)注的關(guān)系。這種關(guān)系不僅僅對(duì)單方有利，對(duì)雙方兒童都起到了很好的促進(jìn)作用。Bjorklund 認(rèn)為元認(rèn)知水平低的一個(gè)好處表現(xiàn)在動(dòng)機(jī)方面，幼兒對(duì)他們優(yōu)良成績的預(yù)測(cè)和信念能促進(jìn)其自我效能感（self-efficacy）。這是兒童間自然產(chǎn)生的一種愛和親密行為，這種情感是天真無邪的，這種愛也是特別珍貴的。它能使情緒不安的幼兒很快安定下來，感受到他人給予的愛，并漸漸接近、接納他人，盡快地融入集體。

三、幼兒元認(rèn)知的心理依賴和互助現(xiàn)象調(diào)查及分析

對(duì)于幼兒自我效能感的判斷，確定了下表，設(shè)計(jì)相應(yīng)的關(guān)系數(shù)據(jù)調(diào)查表，教師通過訪談等方法修正搜集來關(guān)系數(shù)據(jù)，使用UCINET軟件將原始數(shù)據(jù)整理成矩陣形式。本文采用的數(shù)據(jù)是取自2010-2012年期間收集的一個(gè)學(xué)前班級(jí)26名幼兒學(xué)生之間的“互助”關(guān)系數(shù)據(jù)，其中男童11人，女童生15人，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容，制定數(shù)據(jù)的收集規(guī)則如下表，默認(rèn)26名幼兒具有6項(xiàng)技能之一。如果一個(gè)學(xué)生具備一項(xiàng)技能，則記為1，否則為0；具備若干項(xiàng)則累加。將原始數(shù)據(jù)使用Excel文本編輯輸入至UCINET6.232中，構(gòu)造出26名學(xué)生的“互助”關(guān)系數(shù)據(jù)的矩陣。

小班幼兒 中班幼兒 大班幼兒

生活活動(dòng) 幼兒能否獨(dú)自穿衣、吃飯、洗漱等？

1/自理 依賴成人的幫助為主，極個(gè)別的幼兒能自理。 大部分幼兒能自理，個(gè)別幼兒需要成人和同伴的幫助。 基本能自理，不需要成人過多幫助。

幼兒是否會(huì)將好東西與他人分享？

1/分享 一般不會(huì)，只有極個(gè)別幼兒能做到。 有分享的欲望，但是不是很強(qiáng)烈和主動(dòng)，需要成人有意識(shí)地引導(dǎo)。 大部分幼兒有和他人分享的主觀性，并感受到快樂和幸福。

游戲活動(dòng) 游戲中能否與同伴合作？

1/合作 基本是個(gè)體性游戲，較少和同伴有交往、學(xué)習(xí)行為。 有初步的合作意識(shí)，需要教師的引導(dǎo)和同伴間的學(xué)習(xí)、幫助。 有主動(dòng)合作游戲的意識(shí)，能進(jìn)行小組活動(dòng)。

游戲中遇到困難時(shí)的表現(xiàn)？

1/模仿 基本上用求助教師和模仿他人的方式。 大部分幼兒會(huì)求助教師，部分幼兒會(huì)和同伴協(xié)商解決。 一般會(huì)和同伴商量，想辦法解決問題。

學(xué)習(xí)活動(dòng) 學(xué)習(xí)中遇見困難時(shí)怎么辦？

1/主動(dòng)觀察和學(xué)習(xí) 一般不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求幫助，自己會(huì)觀察和學(xué)習(xí)他人的做法。 大部分幼兒能主動(dòng)問老師，個(gè)別幼兒會(huì)請(qǐng)求同伴幫助。 大部分幼兒會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師和同伴的幫助。

學(xué)習(xí)中會(huì)求助父母和老師的幫助嗎？

1/溝通 小班幼兒需要教師和家長主動(dòng)去關(guān)注和幫助 大部分幼兒會(huì)求助教師和家長，但是只希望得到答案。 大部分幼兒會(huì)求助教師和家長，部分孩子還會(huì)探究答案。

表 學(xué)前兒童心理互助觀察用表

根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論，幼兒對(duì)他們自我效能的知覺，對(duì)其行為起著調(diào)節(jié)的作用。分析小班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖，見圖1。

圖1 小班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖（2種以上技能）

在上述互助現(xiàn)象分析圖中，觀察A26兒童在上述6種環(huán)境和活動(dòng)中的表現(xiàn)，他投入了較多時(shí)間和精力，而網(wǎng)絡(luò)分析結(jié)果是他受自我效能感的影響比較大，屬于自我效能感差，因?yàn)椴还芷鋵?shí)際能力如何，對(duì)照原始數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，他往往不能有效地進(jìn)行其他活動(dòng)操作而是一味模仿同伴。小班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖同樣驗(yàn)證了低幼兒對(duì)自己能力不現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)具有樂觀傾向。 Bjorklund研究結(jié)果表明，幼兒非常一致地高估他們的模仿能力，從而嘗試模仿他們當(dāng)前還無法掌握的行為。Bjorklund提出，幼兒由于元模仿發(fā)展水平很低，因而敢于去嘗試模仿各種各樣的榜樣。因此在幼兒日常活動(dòng)管理上，利用這種情形給他們實(shí)踐各種技能與行為提供機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)兒童在各種活動(dòng)情境中獲得成功，并嘗試讓幼兒表達(dá)對(duì)自己的能力的自我評(píng)價(jià)；編制一些可能超出他們當(dāng)前掌握能力的活動(dòng)項(xiàng)目，利用這種樂觀主義的態(tài)度鼓勵(lì)兒童去嘗試各種行為，甚至更為復(fù)雜和多樣化的行為，從而也使兒童能夠在更大程度和范圍內(nèi)實(shí)踐各種技能并具有長期的認(rèn)知上的好處[5-11]，而此時(shí)良好準(zhǔn)確的元認(rèn)知可能妨礙他們這樣做，下圖2-5充分說明這一點(diǎn)。

圖2 中班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖（2種以上技能） 圖3 大班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖（2種以上技能）

圖4 大小班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖（3種以上技能） 圖5 大班幼兒活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖（含3種以上技能）

四、 幼兒間心理互助的優(yōu)勢(shì)剖析

兒童元認(rèn)知中的元模仿（Mmeta-Imitation）是年幼的兒童，在所有任務(wù)中能使用的調(diào)節(jié)機(jī)制的元認(rèn)知方面內(nèi)容少數(shù)之一，通常是無意識(shí)地進(jìn)行的，難清晰表述和擴(kuò)展，它更多地依賴于任務(wù)和情境，而不依賴于年齡。眾所周知，幼兒元認(rèn)知的如何評(píng)定是當(dāng)前元認(rèn)知研究中最薄弱的領(lǐng)域，而它又是幼兒元認(rèn)知研究應(yīng)用極為關(guān)鍵的領(lǐng)域。經(jīng)過長時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)幼兒間建立起一種友好的心理互助關(guān)系，對(duì)幼兒的發(fā)展極為有利。經(jīng)過思考，總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）促進(jìn)了幼兒適應(yīng)集體能力的發(fā)展。

個(gè)體融入集體需要一個(gè)過程，其實(shí)也就是一個(gè)心理適應(yīng)的過程。成人和幼兒間信任關(guān)系的建立遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒與幼兒間信任關(guān)系的建立。同年齡段的兒童，他們的需求相近，生活經(jīng)驗(yàn)相似，所以他們更易形成融洽的關(guān)系。幼兒間的互相幫助和關(guān)愛，能讓心理和能力較弱勢(shì)的孩子尋找到一個(gè)榜樣，并以此為目標(biāo)為自己定位，讓自己也盡快的達(dá)到同伴的標(biāo)準(zhǔn)。雖然有時(shí)候這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在教師和成人眼中覺得很低，但是對(duì)于小班的幼兒來說，能為自己找到一個(gè)模仿的榜樣并努力學(xué)習(xí)，這是一個(gè)幼兒自強(qiáng)和自我成長的表現(xiàn)，也是讓孩子能自然地進(jìn)行 “心理斷乳”，盡快融入集體的很好的途徑。

（二）促進(jìn)了幼兒間交往能力的發(fā)展

人與人之間的交往需要通過語言溝通交流等方式。而小班幼兒中有心理互助現(xiàn)象的幼兒間交往會(huì)通過語言或者是肢體動(dòng)作。因?yàn)樾“嘤變旱乃季S是具體形象思維，當(dāng)他們用有限的詞匯交流不起來時(shí)，他們會(huì)直接用行動(dòng)來表示。而這時(shí)候作為榜樣的孩子就會(huì)表現(xiàn)出良好的、正確的行為，成為同伴效仿的榜樣，同時(shí)也增加了他自身的責(zé)任感。而學(xué)習(xí)中的孩子會(huì)得到自發(fā)學(xué)習(xí)的一種快樂，正確的學(xué)習(xí)行為甚至?xí)玫酵榈馁澷p。而這種成功的喜悅大大增強(qiáng)了雙方孩子的自信心，形成某些良性的發(fā)展，幼兒間會(huì)越來越了解，彼此越來越默契，交往越來越順暢，幼兒的交往能力得到了提高。

（三）促進(jìn)了幼兒自立心理的成長

人有需要被關(guān)注的心理，但是人不可能時(shí)時(shí)被關(guān)注著。成人的世界如此，孩子間這種現(xiàn)象更普遍。小班幼兒由于年齡小，關(guān)注某一事物的時(shí)間也有限，時(shí)常會(huì)被新的事物所吸引。每個(gè)孩子總是有自己成長的空間和時(shí)間。所以當(dāng)幼兒逐漸接受并慢慢融入新集體后，他對(duì)新環(huán)境和新事物的關(guān)注也多起來了?；顒?dòng)中的孩子會(huì)相互鼓勵(lì)，初期的互助會(huì)大大提升幼兒的自信心，得到一種心理上的寄托，但是孩子間的心理互助現(xiàn)象逐漸減弱，他開始更多地注重自身的發(fā)展，更多地參與到集體活動(dòng)中來。在同伴的幫助和鼓勵(lì)下，孩子的獨(dú)立性在增強(qiáng)，個(gè)性在發(fā)展，更多時(shí)候他會(huì)像同伴一樣投入到學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)中，但是在遇到困難時(shí)也會(huì)繼續(xù)尋找同伴的心理互助，但是這樣的情況在逐漸減少，幼兒的自立性正在不斷成長。

研究表明：與他人的互動(dòng)能夠?yàn)閭€(gè)體更加關(guān)注自己的認(rèn)知過程提供必要的刺激；兒童通過與他人的社會(huì)交往，形成了有關(guān)智力本質(zhì)和元認(rèn)知的信念，這種信念會(huì)影響到個(gè)體未來的學(xué)習(xí)。

一、 如何正確引導(dǎo)幼兒間心理互助的行為

（一）來自教師的引導(dǎo)

首先教師要成為有心人。當(dāng)兒童面臨一群陌生的同伴和教師時(shí)，心理壓力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教師的。教師要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)是否有幼兒能自然地親近起來，發(fā)現(xiàn)這種良好的現(xiàn)象時(shí)，教師可讓幼兒自由選擇和喜歡的孩子坐在一起，讓他們一起活動(dòng)、一起游戲、一起午餐、午睡，使他們能盡快地建立起親密地關(guān)系和友誼。其次教師要充分利用這種幼兒間的互助行為，給予幼兒心理上的寬松，讓孩子們彼此之間由親近到信任、由信任到促進(jìn)、由促進(jìn)到共進(jìn)。最后，老師可以由點(diǎn)及面地在班級(jí)中開展“我有好朋友”系列活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒間相互多了解和交往，讓幼兒間的交往從“我有一個(gè)好朋友”到“我有很多好朋友”，讓幼兒在同伴的關(guān)心和幫助下在心理上很快地適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，并盡快地地建立起自己的“朋友圈”，幫助幼兒走進(jìn)集體，踏穩(wěn)進(jìn)入社會(huì)的第一步。

（二）來自家長的引導(dǎo)

教師在發(fā)現(xiàn)了幼兒間有心理互助現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)及時(shí)將這一良好的、積極地現(xiàn)象告知家長。家長也應(yīng)利用好這個(gè)教育資源，積極創(chuàng)造時(shí)間和空間，讓能自然親近的孩子們多交往，增強(qiáng)和鞏固他們的友誼和交往能力。家長要充分擔(dān)當(dāng)起孩子的第一任教師角色，因?yàn)榧议L與教師相比起來占有絕對(duì)的教育優(yōu)勢(shì)，這就是小班孩子尚未離開過家庭和家長，所以對(duì)家長的信任是百分百的，多于對(duì)教師的信任。家長應(yīng)多與孩子溝通，多引導(dǎo)幼兒談?wù)劶w生活：比如你喜歡班上的誰？為什么？你在學(xué)校學(xué)到了什么？你和小伙伴玩了哪些游戲？誰完成的好？你好在哪里？將孩子的話題從“我”引導(dǎo)到“他”再到“我們班”，將幼兒從關(guān)注自我引導(dǎo)到關(guān)注集體上面來。家長要多引導(dǎo)幼兒講述并仔細(xì)傾聽幼兒的話語，了解幼兒的心理現(xiàn)狀，幫助孩子突破交往瓶頸和膽怯心理，鼓勵(lì)孩子多交朋友，幫助幼兒平穩(wěn)度過入園期的適應(yīng)段。

教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知中幼兒心理互助中的作用。法國教育家盧梭的德育“博愛”觀中也說到；讓孩子從“自愛”到“愛親近的人”再到“愛全人類”。兒童間的這種自發(fā)的愛是一種可貴的資源，也是人性和善的一種體現(xiàn)。作為教師的我們，應(yīng)該把握好這種難能可貴的人性教育資源，更多地關(guān)注幼兒，讓他們感受來自各方面的愛！最需要做的是：關(guān)心幼兒，讓他們學(xué)會(huì)愛！教育幼兒，讓他們?nèi)鞑郏?/p>

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳英和.認(rèn)知發(fā)展心理學(xué). 杭州： 浙江教育出版社， 1994.312-335

[2] 何婧；左志宏；；幼兒元認(rèn)知訓(xùn)練探討[J]；幼兒教育；2011年12期