導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)驗(yàn)與勇氣作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——人生如切割寶石

開封市五中李念軍

一塊昂貴的寶石，需要從裂縫處切開。富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢切割，一位年輕工匠勇敢地站出，并且將這寶石切割成為完美的兩塊。

經(jīng)驗(yàn)與勇氣，哪一項(xiàng)更重要？

首先想到，現(xiàn)在不少招聘單位，總是強(qiáng)調(diào)被招聘者要有若干年的工作經(jīng)驗(yàn)，卻不去想，年輕人哪來那么多經(jīng)驗(yàn)？同時(shí)，許多單位在實(shí)際用人中，又常常是對(duì)于年齡一過四五十的人，就再也不會(huì)重用；卻不去想，這些人正是經(jīng)驗(yàn)豐富的時(shí)候。選經(jīng)驗(yàn)還是選勇氣，似乎真的很難。

實(shí)際上，經(jīng)驗(yàn)或勇氣，都曾經(jīng)發(fā)揮重要作用，但是，也都有靠不住的時(shí)候。

一頭驢，第一次馱鹽過河，不小心摔倒，鹽溶化，驢背上輕了。第二次過河，驢馱的是棉花。這驢憑經(jīng)驗(yàn)就故意摔倒，棉花吸了水，驢再也沒有站起來。這個(gè)例子說明經(jīng)驗(yàn)有時(shí)確實(shí)不可靠。

年輕、勇敢不可靠的典型例子，當(dāng)屬項(xiàng)羽。項(xiàng)羽28歲就做了統(tǒng)帥，那時(shí)劉邦已經(jīng)48歲。在鴻門時(shí)，項(xiàng)羽兵40萬，劉邦只有兵10萬。但是項(xiàng)羽最終卻是敗在自己太“勇敢”了。

“初生牛犢不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜還是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血?dú)夥絼?，但?ldquo;少不更事”。“老馬識(shí)途”，但是，老馬很有可能不堪重負(fù)。

應(yīng)該說，經(jīng)驗(yàn)與勇氣，都很重要，缺一不可。

人生如切割寶石，不要真的認(rèn)為只要有勇氣就可以永遠(yuǎn)成功。不要認(rèn)為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道，人生不是賭博，要知道人的一生中，有些失敗是決不允許出現(xiàn)一次的！

談這些，對(duì)于剛畢業(yè)的高中生有什么意義？那就是在步入社會(huì)之前，必須先要學(xué)會(huì)：認(rèn)清別人，認(rèn)清自我。到了社會(huì)上，既要充分保持自信。自強(qiáng)，又要學(xué)會(huì)尊重有經(jīng)驗(yàn)的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為，也不能怯懦膽小、辜負(fù)了青春好時(shí)光。

篇2

第二節(jié)：書面表達(dá)

假定你是李華，自制了一些中國結(jié)（Chinese knot）。給開網(wǎng)店的美國朋友Tom寫封信，請(qǐng)他代賣，要點(diǎn)包括：

1.外觀(尺寸、顏色、材料)。

2.象征意義。

3.價(jià)格。

注意：1.字?jǐn)?shù)100字左右。

2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文更流暢。

3.開頭語已為你寫好。”

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推薦：2013新課標(biāo)卷高考作文題目：經(jīng)驗(yàn)與勇氣

篇3

這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說了這樣一個(gè)發(fā)人深省的人生哲理：自信，可以讓人生更加精彩！

人生的旅途上，本來就布滿了荊棘，能否抵達(dá)理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過去。而這勇氣的組成因素中，最為關(guān)鍵的當(dāng)然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多么難走，而要相信：我一定能走過去！然后鼓足勇氣，大步向前；而不要紅著臉，靦腆地自言自語：“我……我不行。”

一個(gè)已經(jīng)很有事業(yè)的，或者有著成就的人，往往不會(huì)輸給別人，而恰恰輸給自己的內(nèi)心。

信心，并不一定要是別人給予的，自己的潛能可能藏在心的深處，很難觸及，很難說服自己擺脫那個(gè)讓自己禁錮的囚籠，有的時(shí)候，給自己鼓舞，能行的，就算要拼搏的時(shí)間長一點(diǎn)，就算是要更努力，但是，最終的目的都能達(dá)到，沒有太晚，沒有不可能，只有，要不要，能不能，有沒有信心，讓自己成功。

退縮不是面對(duì)問題的正確方式，有勇氣的人才會(huì)是一個(gè)成功的人。正如同

如果你不去做生活的主人，那你只會(huì)成為自卑的仆人！將在懊惱與嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，闊步走進(jìn)荊棘叢吧！當(dāng)你傷痕累累地走出來時(shí)，溫暖的陽光將會(huì)灑滿你的全身，每一個(gè)毛孔都將感受到金色的喜悅。只有經(jīng)歷過苦難的人才會(huì)懂得：信心對(duì)于成功是多么重要。所以，請(qǐng)大聲告訴自己：“我——能行！”

成功這個(gè)終點(diǎn)，鋪向這個(gè)終點(diǎn)的道路興許是彎彎曲曲的，曲折不平，或許，可以不費(fèi)力。但是，關(guān)鍵就在這個(gè)起點(diǎn)，你真的有勇氣走向這個(gè)重點(diǎn)么？對(duì)于那個(gè)未知，鼓起勇氣，就算是會(huì)艱辛，會(huì)困難，也要走下去。相信自己，能行，那就能行。

生活，是個(gè)迷宮，會(huì)碰撞，也許努力了過后又會(huì)回到那個(gè)原點(diǎn)，但是，如果寸步不移，就一定不會(huì)成功，在失敗中取得經(jīng)驗(yàn)，一步步留下的不是別的，而是豐厚不會(huì)丟失的經(jīng)驗(yàn)。如果有信心，有勇氣，成功的開拓者并不都是那些富二代。更多的是那些有膽識(shí)的，會(huì)把握時(shí)機(jī)的人。

丹尼斯·威特勒曾說過：“成功者的態(tài)度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”朋友，請(qǐng)高高舉起信心這盞明燈，它將引導(dǎo)你在漆黑的夜里找到光明的前途。

就如彩虹下那顆心，自信，光明。

篇4

――是生活完全造就了寫作。這個(gè)持續(xù)加速的世界，寫作成了一種混亂而無主題的釋放。在時(shí)尚和物質(zhì)的蠱惑下，寫作與生活越來越遠(yuǎn)，與心靈越來越遠(yuǎn)，我們一次又一次的敘述一再將靈魂拋棄在身后。這個(gè)時(shí)候，寫作本身可能已經(jīng)是“江湖”，抵制、自我，想獲得主流話語權(quán)和閱讀魅力。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，各種征文比賽猶如天花亂墜，《新作文》仍然以冷靜而不失新銳的姿態(tài)特立獨(dú)行，憑借著新鮮的思想和永恒的激情為青春和寫作獻(xiàn)上光彩的花環(huán)?！扒啻簩懽鹘?，意在從濫俗的寫作中突圍，帶來一種只屬于青春寫作的純正之風(fēng)，真誠之禮。

為什么是“江湖”？在傳統(tǒng)的武俠意識(shí)里，“江湖”指有暗戰(zhàn)的寓意。甚至，它幾乎是野蠻和殘暴。這種傲慢與偏見，直接影響了寫作的氣質(zhì)，當(dāng)進(jìn)入寫作之中，或是以自我為中心過分地信任表達(dá)，或是懼怕于此而使勇氣消失了、不真實(shí)地表達(dá)，這些，無形中都陷入了某種桎梏。其實(shí)，“江湖”是傳，是記。它尊重生活，是新背景下的心靈史；它尊重青春，是完整的成長史。它負(fù)載一種公共價(jià)值，不為單一的某個(gè)群體存在，不是愈益放縱搬演“形容詞”的地方，不是展示某種情調(diào)的場所。我們更加關(guān)注那些注視記憶之光的寫作，更加關(guān)注那些具有理想氣質(zhì)和思考精神的寫作，這種自由的亮劍，不再有刻意指向的自由表達(dá)，為寫作提供了多種可能性和復(fù)雜性。

真正令人感動(dòng)的，從來不是思想，而是年輕的勇氣，毫無掩飾地感慨，憤怒、欲望、痛苦、理想……這些年輕的神經(jīng)，是一條條通往經(jīng)驗(yàn)世界的途徑。在這個(gè)意義上來說，江湖是一個(gè)沒有盡頭期的青春。

所以，這是獨(dú)立的表達(dá)。在這個(gè)愈見多元的時(shí)代，寫作更是應(yīng)該成為精神的參照。我們必須回到一個(gè)基本的常識(shí)：寫作是什么？或許首先，我們必須幫助它重新獲得獨(dú)立的精神風(fēng)貌。只有這樣，寫作才可能再次成為一個(gè)激動(dòng)人心的事情，激發(fā)年輕人動(dòng)感的靈魂。

篇5

2013年高考作文命題從形式上回避了對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的直接呈現(xiàn)，但是回避并不等于不體現(xiàn)。高考作文命題的主旨仍舊是關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自我，關(guān)注他人，關(guān)注自然，貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說。既引導(dǎo)考生把握時(shí)代的脈搏，又引導(dǎo)考生回歸經(jīng)典，追求真善美，摒棄假丑惡，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。同時(shí)，哲理思辨是中學(xué)生經(jīng)常遇到的問題，也是中學(xué)生必備的基本能力，另外，從選才角度，高校也需要具有哲理思辨能力的學(xué)生，因此哲理思辨考題仍是歷年高考的重中之重。

一、折射熱點(diǎn)

2013年的高考作文題在題旨方向上延續(xù)了2012年的命題思路，即折射社會(huì)熱點(diǎn)。2013年的高考作文題折射出以下社會(huì)熱點(diǎn)：

（1）關(guān)注我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@。

北京暴雨、霧霾天氣，雅安地震……關(guān)注我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，引導(dǎo)考生思考工業(yè)文明下人與自然的關(guān)系，樹立敬畏自然的意識(shí)。比如江蘇卷材料中，“探險(xiǎn)者、蠟燭”是“社會(huì)”因素，“山洞、蝴蝶”是“自然”因素，其關(guān)系是人類社會(huì)與自然的關(guān)系。“蝴蝶”飛走的結(jié)果告訴我們，人類社會(huì)的發(fā)展正在影響自然的發(fā)展，在這個(gè)方向下，我們可做以下解讀：①人文大愛。關(guān)愛自然，哪怕是一群微小的蝴蝶，人類都得給他們讓路。②生態(tài)情懷。蝴蝶遷徙，微弱的翅膀扇動(dòng)著生態(tài)的不安與無奈，不知道這柔弱的翅膀能否扇醒人類越來越物質(zhì)化的大腦，人類要不要停滯貪婪的腳步？能不能修復(fù)這失衡的生態(tài)？③人文與生態(tài)的交織。生態(tài)的修復(fù)離不開人文情懷，蝴蝶是自然界的代表，尊重自然生物們的生存習(xí)慣，不恣意改變它們的生活環(huán)境，就是人類對(duì)自然最好的關(guān)愛。

（2）關(guān)注新興事物，鼓勵(lì)考生自由表達(dá)意見。

近兩三年來，廣東的慈善事業(yè)走在全國前列，無論是放寬注冊(cè)還是配置社會(huì)力量，廣東都顯示出了非同一般的活力。作為全國慈善業(yè)發(fā)展的高地，廣東卷將慈善議題鑲嵌進(jìn)高考作文，是很鼓舞人心的。但是，如果將慈善事業(yè)放入世界范圍內(nèi)來看，中國的慈善事業(yè)才剛剛起步，國家對(duì)慈善機(jī)構(gòu)該如何管理？百姓該如何參與？出題者對(duì)接受幫助的第一家，允諾報(bào)答的第二家，以及認(rèn)為慈善是施舍，干脆拒絕了富翁的幫助的第三家，都沒有一絲褒貶態(tài)度。這樣設(shè)計(jì)的目的就是鼓勵(lì)考生關(guān)注新興事物，大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這既能增加試題的開放性，又很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的基本要求。北京卷“對(duì)手機(jī)的解讀”也同樣是此命題理念。

（3）關(guān)注物質(zhì)文明下人們的心靈，走進(jìn)現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。

一項(xiàng)調(diào)查顯示，70%的中國人日均休閑時(shí)間少于3小時(shí)，還有8%的受訪者表示幾乎沒有休閑時(shí)間。日益發(fā)達(dá)的科技手段和現(xiàn)代生活方式讓我們的生活充滿了忙碌，但忙碌過后常有空虛感襲來，原來我們“丟”的不是生活，而是“心靈”。在此背景下，浙江卷呼喚保留“童心”；四川卷倡導(dǎo)“過一種平衡的生活”，當(dāng)然，這里的“平衡”不僅僅是人與自然的平衡，更多的含義是指向一種平衡的心態(tài)；湖南卷則大膽地表達(dá)“做自己愿意做的事情”就是一種“幸?！?。

二、回歸經(jīng)典

經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗恢焙霌P(yáng)著真善美，代表著一種主流價(jià)值觀，具有永恒的生命力。2013年高考作文試題命題者依然關(guān)注以下經(jīng)典主題：

（1）道德引領(lǐng)。如廣西卷“不能用貪心來對(duì)待愛心，要多一些真誠和友善”。

（2）立身處世之道。如新課標(biāo)Ⅱ卷“同學(xué)之間只有互相尊重、理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系才會(huì)更加融洽”。

（3）生活哲理感悟。如新課標(biāo)Ⅰ卷“人生要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，但更要有勇氣”，山東卷“莫言被‘咬’之后，不但表示謝意，并且還認(rèn)為請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”，重慶卷“大豆只有變成豆腐后，其自身價(jià)值才能得到升華”，天津卷半命題作文“ 而知之”等。這些試題都旨在引導(dǎo)考生從平常的生活中感悟人生的哲理。

三、哲理思辨

帕斯卡爾說：“人是一棵會(huì)思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于思想。”所以歷年高考作文命題者一直關(guān)注哲理思辨類考題。2013年的高考作文試題考查了考生如下哲理思辨能力：

（1）辯證分析能力。如湖北卷“上善若水任方圓”，引導(dǎo)考生思考“方”與“圓”之間的辯證關(guān)系；福建卷哲理小詩《憂天》引導(dǎo)考生思考“自由”與“地層”之間的辯證關(guān)系。

（2）矛盾互相轉(zhuǎn)化的分析能力。如遼寧卷“一個(gè)人，只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可”，引導(dǎo)考生分析怎樣才能將“沙子”轉(zhuǎn)化為“珍珠”，同樣重慶卷“大豆只有變成豆腐后，其自身價(jià)值才能得到升華”，旨在引導(dǎo)考生分析怎樣才能將“大豆”轉(zhuǎn)化為“豆腐”。

（3）發(fā)散思維能力。如江西卷的“怕與不怕”，安徽卷的“為什么會(huì)這樣和為什么不能這樣”，考生只需抓住一個(gè)觀點(diǎn)自圓其說即可，可謂“仁者見仁，智者見智”。

（4）創(chuàng)新思維能力。如上海卷“大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事”，旨在引導(dǎo)考生轉(zhuǎn)變思維，從另一角度考慮問題。

【2014年備考指南針】

總體方針：全面撒“網(wǎng)”，重點(diǎn)捕“魚”。

所謂全面撒“網(wǎng)”，是指在高三備考別是第一學(xué)期，不能有投機(jī)取巧的心理，認(rèn)為高考就考這些主題而忽略對(duì)其他主題的關(guān)注，進(jìn)而造成在高考時(shí)才發(fā)現(xiàn)知識(shí)盲點(diǎn)的“悲劇”，所以我們的“網(wǎng)”要盡量撒大一點(diǎn)。所謂重點(diǎn)捕“魚”，是指在高三第二學(xué)期備考中要重點(diǎn)突出，有的放矢，重點(diǎn)瞄準(zhǔn)以下幾條“大魚”：

（1）社會(huì)熱點(diǎn)。在捕這條“大魚”時(shí)考生可這樣撒“網(wǎng)”：① 關(guān)注各大主流媒體新聞報(bào)道，特別是《新聞1+1》。② 繞到社會(huì)熱點(diǎn)背后對(duì)熱點(diǎn)多做幾個(gè)發(fā)散思考，如2013年最大的社會(huì)熱點(diǎn)是“中國夢(mèng)”，考生可做以下發(fā)散思考――為什么要實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”？“中國夢(mèng)”還有哪些代名詞？怎樣實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”？據(jù)此考生可提出見證、飛翔、足跡、路徑、創(chuàng)新、實(shí)干等話題。新課標(biāo)Ⅰ卷“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”就完全可以從大的層面上立意，談實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的條件。

（2）經(jīng)典話題。在捕這條“大魚”時(shí)考生可這樣撒“網(wǎng)”：① 梳理經(jīng)典話題，比如責(zé)任、愛心、珍惜、知足、尊嚴(yán)、寬容等。②采取“話題+美文+時(shí)文+素材”的形式充實(shí)寫作素材庫。

篇6

加強(qiáng)積極心理輔導(dǎo)

感到自己作文“不會(huì)寫”“寫不好”的學(xué)生，往往是受到多次反復(fù)的寫作失敗經(jīng)歷的困擾，在內(nèi)心強(qiáng)化了失敗的想象和記憶，從而形成了負(fù)面的“隱性記憶”，并損害著他們的心靈。積極心理學(xué)的研究已經(jīng)證實(shí)，那些具有積極觀念的人具有更加良好的社會(huì)道德和更佳的社會(huì)適應(yīng)能力，他們能更輕松地面對(duì)壓力、逆境和損失，即使面臨最不利的社會(huì)環(huán)境，他們也能應(yīng)付自如。據(jù)此，教師根據(jù)觀察和了解，對(duì)于那些對(duì)自己寫作能力失望、不滿甚至是自暴自棄的同學(xué)要加強(qiáng)心理調(diào)適，對(duì)一些急于求成的同學(xué)也要加強(qiáng)心理輔導(dǎo)。例如，加強(qiáng)面批和面談，抓準(zhǔn)學(xué)生習(xí)作中精彩的地方，加以充分肯定、激發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生感覺到教師真誠的信任和關(guān)懷，使學(xué)生不斷積累和增強(qiáng)積極情緒體驗(yàn)，“滿意地對(duì)待過去，幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對(duì)將來”。

構(gòu)建積極心理記憶

學(xué)生的每一次作文，總有他們的個(gè)性特點(diǎn)，退一步講，他們的作文即使與其他同學(xué)比并沒有過人之處，但是，跟他們自己的以往相比，優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步、超越肯定會(huì)存在。教師要為學(xué)生建立作文訓(xùn)練電子信息“檔案”，記錄下學(xué)生在每次作文訓(xùn)練的良好表現(xiàn)，同時(shí)要幫助學(xué)生善于積累每一次的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)。例如，可以幫助學(xué)生在閱讀教師或同伴的批語后面寫反思體會(huì)，對(duì)成功之處究根溯源、及時(shí)消化吸納，為以后的作文作好準(zhǔn)備。教師要和學(xué)生一起，把每一次作文的成功經(jīng)驗(yàn)和寫作樂趣積淀下來，不僅使其成為寫作的參照系，更要成為學(xué)生的一種積極而快樂的內(nèi)在體驗(yàn)，成為一種自信的“心理記憶”，激起他們克服寫作困難的勇氣和力量。

讓學(xué)生享受寫作過程

積極心理學(xué)研究表明，每個(gè)人實(shí)際的和潛在的能力與心理社會(huì)因素有關(guān)，可以通過運(yùn)用技巧使有自助能力的個(gè)體強(qiáng)化積極想象，超越自身的狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等心態(tài)，從而改進(jìn)行為和結(jié)果。從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師善于經(jīng)營作文課堂。教師要善于用積極正面的外在形象和對(duì)學(xué)生的理解關(guān)愛，讓學(xué)生看到教師心靈的真善美，這對(duì)消除學(xué)生內(nèi)心對(duì)作文教學(xué)的厭煩心理、營造積極開放的課堂，無疑起到輔助和推動(dòng)作用。教師要運(yùn)用好電腦投影展示等電子信息技術(shù)，大面積地展示和點(diǎn)評(píng)學(xué)生習(xí)作的成功之處。

作文是學(xué)生思想情感的外現(xiàn)，透露出學(xué)生的人格。尊重和欣賞學(xué)生的習(xí)作就是尊重和欣賞學(xué)生的思想感情和人格魅力。因此，課堂上，教師運(yùn)用電教手段使大部分學(xué)生都受到點(diǎn)評(píng)和表揚(yáng)，促使和增進(jìn)學(xué)生構(gòu)建積極的寫作心理模式。教師要運(yùn)用好“皮格瑪利翁效應(yīng)”，對(duì)學(xué)生發(fā)言的凝神傾聽、對(duì)學(xué)生習(xí)作的聲情并茂的處理、對(duì)學(xué)生成功之處的發(fā)自內(nèi)心的評(píng)價(jià)和挖掘，以及實(shí)事求是的指正，這些都能使課堂洋溢著激勵(lì)的氛圍，能夠很好地幫助學(xué)生修復(fù)由于自認(rèn)為“寫不好”“能力低”而帶來的郁悶、沮喪的心情，使學(xué)生經(jīng)歷了一場豐富的精神大餐，卸去學(xué)生心靈重壓，展開想象的翅膀，激發(fā)寫作的沖動(dòng)。教師要組織學(xué)生用欣賞的、開放的、建設(shè)性的眼光評(píng)價(jià)自己和同伴。輔導(dǎo)或者點(diǎn)評(píng)時(shí)，教師要有意識(shí)地組織學(xué)生對(duì)自己和同伴的習(xí)作做出正面的評(píng)價(jià)，對(duì)自己的成功之處要回憶寫作的心理過程，對(duì)同伴的精彩之處要能分析出其精妙之處，體驗(yàn)其成功的艱辛和喜悅。這種“尋找優(yōu)點(diǎn)”活動(dòng)，能使學(xué)生獲得“你行，我也行，我要更行”的積極的心理感受。

以積極心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)

篇7

這本書講述了一位遇難的航海者——魯濱遜，獨(dú)自一人漂流到一座荒島上?？朔朔N種意想不到的困難，靠著自己的意志、勇氣與智慧在島上生活了28年，終于遇救返回了故鄉(xiāng)。

他在島上整整生活了28年，“28年”多么驚人的數(shù)字呀！要是我的話恐怕1小時(shí)也熬不過去。更何況他還在島上憑著自己的雙手做出所有的生活用具。這樣一比較，我是多么的懦弱，而他卻是那么的堅(jiān)強(qiáng)。想到這，我決定以魯濱遜為榜樣，要學(xué)他的堅(jiān)強(qiáng)不能懦弱。

魯賓遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服，他的樂觀精神更讓我佩服。

魯濱遜起初到，因?yàn)楣ぞ卟蝗⒍胰狈?jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力、費(fèi)好長好長的時(shí)間。連做一塊木板都要四十二天。雖然他做的許多事情都沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)和原因又重新開始。辛勤的勞動(dòng)總換來令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件事情不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來的。看到這里，我不禁反省：以前我做事一旦不成功，就會(huì)氣餒，然后就不做了。這樣是不對(duì)的，我該像魯濱遜那樣，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始，這樣才能取得成功。

這本書教會(huì)了我只有堅(jiān)持才能勝利，只有努力才能使我們擺脫困境，只有經(jīng)歷過磨難的人才能成為真正的強(qiáng)者！

篇8

關(guān)鍵詞：作文自信；語言積累；語言運(yùn)用；情感表達(dá)

小學(xué)作文教學(xué)一直以來是小學(xué)語文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，新一輪課程改革實(shí)施以來，作為一名一線小學(xué)語文教師，對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行了努力探索和課堂教學(xué)實(shí)踐，在致力于改革作文教學(xué)的進(jìn)程中，進(jìn)行了一些有效嘗試，收到了一些意想不到的成效。同時(shí)，也對(duì)進(jìn)一步改革作文教學(xué)產(chǎn)生了一些思考。

一、培養(yǎng)小學(xué)生作文自信，是小學(xué)作文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)

自信心的培養(yǎng)和自信力的積聚，并非一日之功，需要堅(jiān)持不懈的努力，探索小學(xué)作文教學(xué)的新途徑，創(chuàng)新小學(xué)作文課堂教學(xué)，從學(xué)生的生活實(shí)踐和生活經(jīng)驗(yàn)入手，找準(zhǔn)作文教學(xué)的切入點(diǎn)，在鼓勵(lì)和訓(xùn)練中逐漸使學(xué)生產(chǎn)生自信，有了勤動(dòng)筆、勤思考的好習(xí)慣，有了直面生活、觀察生活、記錄生活、反應(yīng)生活的興趣和勇氣，這樣才能使小學(xué)作文教學(xué)的方向明確、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。作文教學(xué)課堂，如果調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的表達(dá)欲望，激發(fā)不出學(xué)生的寫作潛能，那我們的作文教學(xué)就會(huì)高耗低效，不能達(dá)成既定的目標(biāo)。

二、注重語言積累

在豐富的閱讀中，使學(xué)生學(xué)會(huì)積累，使學(xué)生學(xué)會(huì)萃取，學(xué)生心中積累得多了，就會(huì)揮灑自如。所謂的“胸藏萬卷憑吞吐”就是這個(gè)道理。厚積薄發(fā)歷來被稱作寫作之道。所以，要想作好文，積累是第一位的，胸?zé)o點(diǎn)墨怎能做到文思泉涌。古人的“讀萬卷書，行萬里路”都是作文的前提，讀書和實(shí)踐是小學(xué)生作文的“兩條腿”，缺一不可。我們培養(yǎng)小學(xué)生作文能力的主陣地是作文教學(xué)課堂，所以，傾力打造自主高效的小學(xué)作文教學(xué)課堂，從小處說是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵，從大處說，關(guān)系到學(xué)生發(fā)展的前途和命運(yùn)，也難怪域外一些國家把閱讀和寫作作為一門獨(dú)立的學(xué)科，普及到學(xué)校教育中，這也足以證明培養(yǎng)一個(gè)人的閱讀能力和寫作能力是多么重要，它有時(shí)甚至能影響一個(gè)人的人生觀和世界觀。

三、強(qiáng)化語言運(yùn)用

學(xué)習(xí)語言是為了運(yùn)用語言，用語言準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)自己的見解和主張，或抒情或議論。人生的成長離不開語言的運(yùn)用，語言的美麗是極具誘惑力與殺傷力的，世界因?yàn)橛辛苏Z言而變得豐富多彩，而寫文章、做作文則是書面語言一種最典型的呈現(xiàn)方式。我們?cè)谠O(shè)計(jì)作文教學(xué)時(shí)，一般都遵循先說后寫、先讀后寫、先做后寫，這是符合語言形成規(guī)律的。新課改實(shí)施以來，新教材的習(xí)作設(shè)計(jì)也是先進(jìn)行口語交際，再設(shè)計(jì)習(xí)作教學(xué)。語言的形成和有效運(yùn)用是一個(gè)慢過程，更何況我們面對(duì)的是蒙童稚子。教師指導(dǎo)學(xué)生要耐住性子，遵循規(guī)律創(chuàng)設(shè)情境，注重閱讀和積累，慢慢讀、細(xì)細(xì)品、靜靜寫，這樣，學(xué)生在教師潛移默化的影響下，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)作文的興趣。此外，教師應(yīng)研究和創(chuàng)新作文批改和評(píng)價(jià)，沒有教師點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)的習(xí)作會(huì)是怎樣，不言而明，長此以往，會(huì)造成學(xué)生的寫作惰性，他們會(huì)應(yīng)付、會(huì)懈怠對(duì)語言的積累和運(yùn)用，其結(jié)果就是學(xué)生不會(huì)寫作文，所以，作文評(píng)改是教師作文指導(dǎo)課關(guān)鍵的一環(huán)，如果這一環(huán)節(jié)缺失，整個(gè)習(xí)作系統(tǒng)就會(huì)癱瘓，長此以往，積重難返。所以，作為小學(xué)語文教師一定要設(shè)計(jì)好作文評(píng)修課。

四、情感表達(dá)讓學(xué)生的作文錦上添花

學(xué)生的作文一定要做到“真”，真寫作，真感情，真表達(dá)，即所謂的“真情實(shí)感”，這是作文教學(xué)的一個(gè)總目標(biāo)。平鋪直敘，沒有情感起伏的文字是蒼白的?！罢妗辈坏扔谄戒佒睌?，“抒情”不能無病。在寫作上，我們要求學(xué)生要淋漓盡致地抒發(fā)自己的情感，引發(fā)師生的情感共鳴。這點(diǎn)要把握好，一切消極甚至低級(jí)的情感渲染，在我們學(xué)生初始的習(xí)作階段都不應(yīng)有，甚至在以后也不應(yīng)出現(xiàn)。習(xí)作是一個(gè)自主獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)的生發(fā)和宣泄過程，這一系統(tǒng)有時(shí)是封閉的，需要教師用智慧、用愛去洞察學(xué)生的內(nèi)心，走進(jìn)學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界，鼓勵(lì)他們把胸中壓抑的或難言的歡喜和擔(dān)憂、苦悶和彷徨用文字、用語言表達(dá)出來，這就是情感表達(dá)。作文往往能給學(xué)生的內(nèi)心世界減壓，能豐盈學(xué)生的思想，這也是作文的最大功效。常言道：文如其人，教師如果讓學(xué)生的情感表達(dá)進(jìn)入到文如其人這一境界，那么，我們的作文教學(xué)也就走向了完美。

總之，作為一名小學(xué)語文教師，在作文教學(xué)上，要邊研究、邊創(chuàng)新、邊應(yīng)用、邊反思，注重學(xué)生寫作自信力的培養(yǎng)、寫作興趣的激發(fā)，以語言運(yùn)用和情感表達(dá)做為突破口，讓我們的作文教學(xué)多一些成績，少一些遺憾。

參考文獻(xiàn)：

篇9

寫作能力是學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，重視學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)是高中語文教學(xué)無法繞過的必由之路。就高中生而言，許多學(xué)生都掌握作文的基本寫法，也具備了一定的寫作能力，如能寫出有文采有創(chuàng)新色彩的作文定能錦上添花。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 作文教學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法

素質(zhì)教育重在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，讓學(xué)生形成個(gè)性思想和一定的創(chuàng)新能力。因此，在作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活，學(xué)會(huì)對(duì)所見有所思考，能夠進(jìn)行辯證思考和逆向思維，力求寫出形式新穎、內(nèi)容豐富、思想深刻的好作文。

一、提高學(xué)生創(chuàng)新作文的意義

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，我們的教學(xué)是為了學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)，是一切為了學(xué)生的教育。因此，讓學(xué)生在作文寫作方面從語言、用材、表達(dá)和思想方面有創(chuàng)新的體現(xiàn)是時(shí)代的要求，是人才培養(yǎng)的要求，更是他們能夠在未來適應(yīng)社會(huì)的自身性格品質(zhì)的需求。因此，必須要讓學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)。作文是語文的半壁江山，從學(xué)生高考的角度來看，如果學(xué)生不提高寫作能力，僅僅達(dá)成基礎(chǔ)等級(jí)的作文能力，在高考中就難以出類拔萃，獲得較高得分的。高考閱卷老師經(jīng)?？畤@我們學(xué)生寫作能力的低下，那些不入閱卷老師法眼的作文肯定不會(huì)給比較理想的分?jǐn)?shù)，低分作文往往是陳年舊事重提，低俗乏味再現(xiàn)，東拼西湊矯揉造作合成，沒有真摯情感，沒有生活感受和時(shí)代氣息洋溢的。本應(yīng)是生機(jī)勃勃、活力四射的學(xué)生沒有思維、沒有個(gè)性，沒有想象與創(chuàng)新能力，這不僅對(duì)學(xué)生、對(duì)教育，更是對(duì)社會(huì)和祖國的未來無益的。

二、以生為本讓學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動(dòng)性，我們要讓學(xué)生在寫作上能有創(chuàng)新意識(shí)，有創(chuàng)新能力。就需要我們老師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，樹立每個(gè)學(xué)生都是具有創(chuàng)造潛質(zhì)的可塑人才的思想，在分層教學(xué)，期待引導(dǎo)中讓學(xué)生有信心――相信自己有寫好作的潛能。因此，我們要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，給學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)平等、和諧具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在寫作指導(dǎo)中訓(xùn)練他們的創(chuàng)新作文的能力和意識(shí)；在閱讀教學(xué)中，注重探究閱讀的生成，讓學(xué)生在個(gè)性閱讀中發(fā)揮想象。如《雷雨》學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)周樸園作為商人的唯利是圖，作為封建家長的獨(dú)斷霸道，還有能夠體悟他內(nèi)心無愛的痛苦，真真理解他30年對(duì)魯侍萍的真情真意，還要品味出其對(duì)“找上門”來的魯侍萍的恐嚇、威脅和拉攏，創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)到周樸園也是時(shí)代的受害者，也是一個(gè)可憐人。這樣，我們同學(xué)在寫作中，就能在人物形象描寫和刻畫中將人性的復(fù)雜展現(xiàn)出來，讓我們的觀點(diǎn)和看法新穎獨(dú)特，獲得認(rèn)可。

當(dāng)然，我們要激起學(xué)生創(chuàng)新作文的興趣，學(xué)生有寫作創(chuàng)新的意識(shí)，還要他們有寫作創(chuàng)新的行動(dòng)，讓他們將自己對(duì)生活的個(gè)性看法，對(duì)自然與社會(huì)的深層思考用別具一格的方法展示出來。

三、創(chuàng)新思維和能力的養(yǎng)成方法

我們需要學(xué)生在寫作中調(diào)動(dòng)思維，寫出新穎富有創(chuàng)意的作文；需要我們老師積極的引導(dǎo)和組織，通過形式多樣的教學(xué)組織，讓學(xué)生們懂得如何創(chuàng)新地寫作。

1.知識(shí)儲(chǔ)備是創(chuàng)新作文前提

“讀書破萬卷，下筆如有神”；如果沒有一定量的閱讀和知識(shí)積累，就沒有創(chuàng)新的語言和結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，沒有思維的靈動(dòng)顯現(xiàn)。因此，我們要重視學(xué)生多閱讀、多積累，多在閱讀課堂的教學(xué)中，加強(qiáng)寫的訓(xùn)練，在名家作品中獲得技巧，進(jìn)行必要的仿寫，熟能生巧，為學(xué)生找到創(chuàng)新思路的新靈感。如在《我與地壇》的學(xué)習(xí)中，理解和懂得史鐵生在地壇對(duì)生死意義的獲得是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而這樣豁然開朗的感悟獲得離不開文章幾處景物的描寫，我們可以讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，合作談?wù)摰贸鲇迷~準(zhǔn)確、生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)，畫面感強(qiáng)的寫作特點(diǎn)。如“剝蝕”的“琉璃”，“淡褪”的“朱紅”等寫出了地壇歷經(jīng)滄海桑田后荒蕪破敗，深沉地寄托作者內(nèi)心的苦楚。巧用比喻、擬人，寓情于景寫地壇中生機(jī)勃勃的小生物，使作者看到生命的希望和韌性，獲得重生的勇氣和信心。這樣的描寫細(xì)膩傳神，我們可以讓學(xué)生在讀中思，仿中悟，為能夠獲得創(chuàng)新寫作的準(zhǔn)備和基礎(chǔ)。

2.立意新穎獨(dú)特讓思辨添彩

富有創(chuàng)新的作文肯定不落俗套，這樣的作文往往思維跳躍、靈感突發(fā)，不同尋常的思考、構(gòu)思和語言能讓作文創(chuàng)意逼人。如2015年江蘇高考高分作文《寫作的智慧》先由老師考前寫作指導(dǎo)談起，表明自己的態(tài)度，“不要真情實(shí)感，不需形式創(chuàng)新――此乃應(yīng)試教育下的集體分泌物?！边@里，這位考生對(duì)模式化的作文教學(xué)，考場作文的應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行批判，逆向思考讓他的觀點(diǎn)與眾不同，字里行間彰顯對(duì)寫作真諦的領(lǐng)悟，這就是智慧。而更可貴的是他還表明自己對(duì)“真正的寫作智慧”的詮釋，真正寫作的智慧應(yīng)擁有大自然般的天然氣象，是超越了經(jīng)驗(yàn)和能力的升華，是“我手寫我心”的了然境界。正如專家點(diǎn)評(píng)的那樣，該考生臨場就地取材之作寫智慧，有自己創(chuàng)新的卓見。另外，該考生的作文思路、語言都有新意，如“真正的寫作，是在高考考場上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。――真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。”等等很有氣勢，很有力量，很有獨(dú)到的見解。

另外，創(chuàng)新寫作需要我們引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)特的觀察力和理解能力，能夠深入觀察，感悟人生，思考青春、學(xué)習(xí)、成長、生活、自然、人文等等問題，在深刻的揭示和否定中讓作文創(chuàng)新出彩。

總之，創(chuàng)新寫作要學(xué)生有一種創(chuàng)新意識(shí)，要能夠留意、積累和反思生活；我們要開闊學(xué)生的閱讀視野，不斷激發(fā)和提升他們的想象力和思辨能力，從而讓他們寫出不同于眾的富有創(chuàng)意和創(chuàng)新精神的作文。

【參考文獻(xiàn)】

篇10

【導(dǎo)語】作文是語文考試的重中之重，怎么樣能寫出好的作文，特別是滿分作文呢？以下是

楊絳曾說"現(xiàn)在的年輕人，讀得愈少，想得愈多，造成了許多無謂的煩惱。"可見"有字之書"是奠定個(gè)人思想的基礎(chǔ)。古人精挑細(xì)選出《古文觀止》為蒙學(xué)教材，正是因?yàn)榘准埡谧珠g的前人經(jīng)驗(yàn)，智慧能為閱歷尚淺的少年素絹般人生底色上繪上萬紫千紅。"有字之書"貫通了個(gè)體與群體，當(dāng)代與未來，讓人的雙腳還不夠堅(jiān)實(shí)時(shí)，眼光便能深邃至整個(gè)世界。這些字中所傳達(dá)的思想，描繪的歷史，奔涌的情愫為我們?cè)谛畔⒒榱鞴鼟断碌撵`魂提供了一絲以文學(xué)對(duì)抗"存在的荒蕪"的可能。

然而紙上得來總覺淺，皓首窮經(jīng)迸發(fā)不出莫言對(duì)高密鄉(xiāng)的熱情，也無法讓實(shí)筆下的白鹿原擁有如此悲壯的關(guān)懷。從有字之書中得到的箴言，體悟，終究要在無字之書中得到驗(yàn)證與升華。那是獨(dú)一無二的社會(huì)閱歷，人生軌跡所淘洗出的精粹與沉淀。于生活的無字之書中，沉潛于書頁上的人生百態(tài)被淋漓演繹，比起做一個(gè)旁觀者，置身其中的感受更加鮮活也更加殘酷，它讓人們避免陷入"群體無意識(shí)代替?zhèn)€體無意識(shí)"思維吞并，讓農(nóng)村婦女范雨素質(zhì)樸的文字也能直擊人心。無字之書鞭撻虛幻，讓閱讀他的人們時(shí)刻保持著清醒與冷靜，同時(shí)又保有溫?zé)岬年P(guān)懷和悲憫：站在時(shí)代制高點(diǎn)上的關(guān)懷與感同身受的悲憫，這或許正是曹文軒所呼吁的兒童文學(xué)中缺乏的"無字之書"！

無論有字無字，眼見耳聞，終歸是要落實(shí)于心。再多的有字之書，倘若不內(nèi)化于心，不過是附庸風(fēng)雅地賣弄墨水，再多的無字之書，倘若不內(nèi)化于心，也只落得"海歸"變"海龜"般尷尬境地。黑塞的一句話如同黃鐘大呂，"世界上最讓人恐懼的恰恰是通往自己的道路"。翻開心靈之書，是近乎嚴(yán)酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添來自有字和無字之書的吸納與內(nèi)化，是冷靜地直面內(nèi)心，與自我對(duì)話的過程。"吾日三省吾身"，不妨說日閱心靈之書。這是一個(gè)更需要勇氣與意志的過程：帶著剜肉補(bǔ)瘡的決絕，攜著刮骨療傷的清醒，將如附骨之疽般的狹隘、嫉妒、自私悉數(shù)斬?cái)?，成?心如明鏡臺(tái)"。在信息與行動(dòng)嚴(yán)重不對(duì)等的時(shí)代，科技經(jīng)濟(jì)等理性力量逐漸占領(lǐng)人文關(guān)懷的當(dāng)下，我們更要以書本和大地澆灌心靈。這位作家的話，無疑振聾發(fā)聵。