導(dǎo)語：如何才能寫好一篇校車事故評論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這是我們今年最后一期新聞會，我想朋友們也都看見了，《雜文選刊》明年將有更多新氣象、新舉措，其中最主要的是“提升品位”，“提高發(fā)行量”，讓雜文更好看，更豐富多彩，讓更多讀者都能看到本刊。此外就是我們要做從未有過的《中國雜文》（百部）等。好了，請大家提問吧。

記者甲：我看到貴刊采取或?qū)⒁扇〉母鞣N旨在提升《雜文選刊》品位的信息，這無疑是目前全國期刊界最先吹響挺進新的一年期刊改革創(chuàng)新的號角。我想問的是，貴刊擬創(chuàng)辦的《雜文選刊?手機報》和《雜文選刊?漫畫版》等何時與廣大讀者見面？

發(fā)言人：2012年，我們將陸續(xù)推出《手機報》、《漫畫版》和《報紙版》，這些都容我們邊實踐邊出臺。目前，本刊正在集中精力和人力籌備《中國雜文》（百部）工程。

記者丙：在各種媒體中，經(jīng)常看到某些不良商人揣了購物者大量預(yù)交款就蒸發(fā)了！小，小到美容院，大，大到房地產(chǎn)，交款者最后兩手空空，上哪去追討這些“騙子”？找政府政府不管，找法律部門法律部門也無可奈何，一年中，一個市一個省有多少這樣的事發(fā)生？

發(fā)言人：此類事件時有發(fā)生。所有這類事件，幾乎百分之百都在政府轄下的某些部門登記、注冊，然而，人去樓空，這些部門便一推六二五，所以，民眾只好找媒體?？擅襟w只能呼吁，只能譴責(zé)不作為的政府部門，到頭來，平民百姓只能自認倒霉。我有一位這樣的同事，買了房交十萬元首付款，可不到半年房地產(chǎn)商悄悄蒸發(fā)了。與他有同樣命運的購房者，有一百多戶，房地產(chǎn)商卷走的錢最少有幾億元，購房者只能望房興嘆！

政府給這些不良房地產(chǎn)商注了冊，就該負責(zé)到底，責(zé)成有關(guān)部門協(xié)同作戰(zhàn)，把騙子房地產(chǎn)商和其他“蒸發(fā)商”繩之以法，及至處以極刑，否則難以杜絕此類事件；另外，政府有關(guān)部門為什么不考核清楚就批準其開業(yè)？這里有無貓膩？

記者庚：都說中國各級政府部門是全世界各國中最多的，應(yīng)有盡有，從經(jīng)濟到民生，從國防到外交，然而，又有許多事情沒人管，你對此有何評論？

發(fā)言人：比如“限塑”，提出二年了。各種不合格塑料包裝滿天飛，沒人管；許多窮困者、有嚴重疾病者無生活著落，沒人管；城市小區(qū)遭遇損壞，無人管；最讓人頭疼甚至喪失生命的狗咬人，迄今無人管……有激進者呼吁：凡管不了城市狗患的市長，民眾不應(yīng)再投他的票。

人人每天都須臾離不開的餐桌，竟然出現(xiàn)如此大面積的毒食品，這還像個有人管的樣子嗎？衛(wèi)生部門、質(zhì)檢部門、食品藥品檢查部門，都在干什么？據(jù)我觀察，許多公仆都在辦公室里坐而論道。

政府如果閉著眼睛，對這些威脅民眾生活的東西視而不見，那么還有何威信？

記者戊：記得四五年前，有的地方曾出現(xiàn)校車肇事惡性事件，現(xiàn)在，全國又出現(xiàn)幾起嚴重的校車事故，你怎么評論？

發(fā)言人：拆東墻補西墻，臨時抱佛腳，已是某些政府負責(zé)人的慣性思維，是他們運動式工作習(xí)性。

按說，孩子們的校車問題，還需要現(xiàn)發(fā)生事故現(xiàn)補救嗎？這不是屬于常抓不懈的政府工作嗎？這些年，發(fā)生在孩子身上的惡性事件有多少？克拉瑪依大火，使多少孩子過早地離開人間？黑龍江沙蘭大水，又讓多少孩子早早像花朵般凋謝了？汶川地震，迄今有多少孩子的冤魂在天堂？這次又出現(xiàn)多起校車致孩子死傷的惡性事件，讓我們說什么好？堂堂的大國，年年出現(xiàn)校車事故，我們想問，有些部門政府都在干什么？

我們要問：出問題的校車上，有領(lǐng)導(dǎo)家的孩子嗎？我們要問：校車事故后都怎么處分了有關(guān)當(dāng)事人、責(zé)任者？

記者己：對一些瀆職干部、犯錯誤的干部愈來愈從輕發(fā)落了，有的幾乎不動其毫毛，所以，因決策失誤的干部愈來愈多，對此，你如何評論？

篇2

幾天的培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲了，回顧幾天來的學(xué)習(xí)收獲，我感慨很多，收獲也很多，體會也很多，主要有以下四點：

一、正確對待這次培訓(xùn)活動，明確學(xué)習(xí)目的很重要。 現(xiàn)代社會已經(jīng)進入了一個法制社會時代。做為一所學(xué)校的校長必須做到依法辦學(xué)，用法律、法規(guī)指導(dǎo)我們的工作實踐。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)是國家和省里組織的全面的系統(tǒng)的培訓(xùn)，而且有權(quán)威專家現(xiàn)場指導(dǎo)我們實際工作中遇到的問題。而且通過大量案例深入分析全國出現(xiàn)的安全事故存在的原因以及解決的辦法。讓學(xué)員確實學(xué)到實實在在的東西。所以，我第一天集中研究這個平臺的使用，找來計算機老師幫忙，我弄明白之后，馬上進入角色，通過聽課、記筆記、論壇、發(fā)表文章等，在網(wǎng)上交流互動，充分感受到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我?guī)淼臉啡ぁＳ浀弥芰苋諆商?，我在家一天沒有出門，一直在計算機旁學(xué)習(xí)，交流，一做就是幾個小時，到了晚上，我發(fā)現(xiàn)我的頸椎病都犯了，老婆給我涂上點藥，算是緩解點。在學(xué)校里，我一邊在計算機上學(xué)習(xí)，一邊安排工作，盡量吩咐下屬去做。可以說，這點我最佩服金校長，她對待每件事都是認真，盡管這樣的名校、大校，事情非常多，她努力達到最好，他做到了。我真佩服她!

二、這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)形式新穎、開放，有利于學(xué)員自主、合作交流學(xué)習(xí)。 遠程教育培訓(xùn)，我還是第一次參加的。首先，我發(fā)現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，學(xué)員可以隨時在單位和家里學(xué)習(xí)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)最明顯的是采取了網(wǎng)上集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合，以自學(xué)為主。讓學(xué)員根據(jù)自己的需要有重點地學(xué)習(xí)研究。就拿我來說，我對校園傷害事故處理上比較迷茫，也很感興趣。我反復(fù)聽了張文教授的講座，我深刻領(lǐng)會的傷害處理的原則方法，從中我提出了新的課題，就是學(xué)校目前處理學(xué)生傷害事故是沒有一個很好的法律法規(guī)做依據(jù)，如何介定學(xué)校責(zé)任大小，賠償多少的問題?有時和家長發(fā)生爭端，無能為力。其次，通過網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)管理平臺，能有效地控制制約學(xué)員必須遵守學(xué)習(xí)時間，完成規(guī)定的學(xué)時，有時看上去比現(xiàn)在當(dāng)面培訓(xùn)管理效果都要好一些。還有，平臺軟件的設(shè)計十分先進、科學(xué)。通過學(xué)習(xí)公告、個人主頁、班級主葉作業(yè)、在線課堂、評論、發(fā)表文章、論壇等學(xué)習(xí)形式，方便學(xué)員學(xué)習(xí)交流，也促使學(xué)員能夠“學(xué)與用”的結(jié)合，既有自己的學(xué)習(xí)中的感悟和工作中的經(jīng)驗，又有他人對你的文章或帖子有不同的見解，我們可以相互交流，相互提高。這是本次學(xué)習(xí)最大的亮點。

二、這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容系統(tǒng)、全面，專家報告指導(dǎo)性十分強。 從縱向看，本次安排了《切實做好中小學(xué)安全管理工作》，《學(xué)校衛(wèi)生安全的預(yù)防和突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處置與對策》，解讀《學(xué)生傷害事故處理辦法》，《加強中小學(xué)校交通安全教育和校車管理工作》，《進一步做好學(xué)校消防安全工作》，《如何做好中小學(xué)校園及周邊治安工作》六個專題，系統(tǒng)全面地涵蓋了學(xué)校安全工作，而且配備了相應(yīng)的視頻課堂、講課提綱 、專題講義、輔助資料、作業(yè)考核、輔助視頻影視菜單，供學(xué)員選用。 從每個主題內(nèi)容看，專家能站在中國的最搞處，審視全國大的范圍，匯集大量的典型安全事故案例，分析了事故發(fā)生的特點、原因，總結(jié)了安全事故預(yù)防與處理的有效方法，指出了當(dāng)前我國中小學(xué)安全工作存在的問題，也提出了個人的建議和要求。我想，這對于我們這些學(xué)員在今后實際工作中一定大有幫助的。

篇3

2012年6月9日是學(xué)生雙休日的第一天，全國三地16名中小學(xué)生同日溺水身亡。其實，自進入夏季以來，人們就一直在不斷地為全國各地紙媒、網(wǎng)媒對學(xué)生溺亡的報道和評論而痛心。

作為學(xué)校分管安全工作的領(lǐng)導(dǎo)，筆者想，進入夏季之后，罕有學(xué)校不將學(xué)生溺水事故的防范教育作為重中之重的工作來抓。主題教育校會、主題教育班會、校園宣傳櫥窗、校園廣播、放學(xué)前的溫馨提示、致家長公開信、給家長發(fā)手機短信、組織學(xué)生觀看教育視頻和寫保證書、溺水事故報道圖片展等等各種能夠開展的活動，一直都在大張旗鼓地開展之中。為此，學(xué)校投入的人力、物力和精力是可想而知的。

然而，各地中小學(xué)生溺水事故為什么仍然頻發(fā)？

不僅如此，學(xué)生的其他傷亡事故其實也從未間斷過。

2012年6月11日，河南省濮陽市開發(fā)區(qū)開州路辦事處張儀村村內(nèi)街道上，一輛超載幼兒園校車發(fā)生燃燒事件，事發(fā)時車內(nèi)有13名幼兒園學(xué)生和1名司機。燃燒共造成4名幼兒死亡，1名幼兒和司機重傷，2名幼兒輕傷，另有一名現(xiàn)場救援的群眾輕傷。

一、家庭和社會安全監(jiān)管缺失的原因

1.學(xué)校很難左右所有家長的思想意識。通過家長會、致家長公開信等方式方法，我們從學(xué)生交通安全的角度出發(fā)三令五申嚴禁未滿13周歲的學(xué)生騎自行車，反對學(xué)生騎電動車和摩托車上下學(xué)，可是相當(dāng)一部分家長仍讓自己未滿13周歲的孩子騎自行車、電動車上下學(xué)。家長明知接送孩子的車輛在進行非法運營，明知車輛已經(jīng)超載，卻仍然堅持把自己的孩子硬塞進去。

并非家長無視自己孩子的生命安全，只是他們?nèi)源媛楸郧榫w和僥幸心理，總以為災(zāi)難不會降臨到自己的家庭當(dāng)中。

2.學(xué)校很難左右當(dāng)?shù)卣谋O(jiān)管行為。教育行政部門通過會議和下達文件、通知的形式，一直要求學(xué)校要積極主動與公安等行政執(zhí)法部門加強聯(lián)系、溝通和協(xié)調(diào)，爭取他們對學(xué)校安全工作的支持。學(xué)校師生包括部分家長，經(jīng)常向有關(guān)執(zhí)法部門電話舉報，得到的答復(fù)經(jīng)常是：“你們不要推卸責(zé)任，要加強對學(xué)生的教育。學(xué)生都自覺抵制無證經(jīng)營的流動攤販，都不乘坐非法經(jīng)營車輛，都遠離那些社會閑雜人員，他們怎么還會有市場？”

學(xué)校理解執(zhí)法部門的人力不足，力不從心，但是在全國嚴防校外暴力侵害師生的那段時間里，各執(zhí)法部門都能在學(xué)生上下學(xué)等關(guān)鍵時段派出人員到學(xué)校執(zhí)勤，風(fēng)聲過后，學(xué)校又成了被淡忘的角落。如防溺水，原本屬于村莊、社區(qū)管轄的溝河塘壩，卻要求學(xué)校出面與之協(xié)調(diào)安置醒目警示標志和加強監(jiān)管，甚至要求學(xué)校星期天、節(jié)假日安排教師定點巡查；如接送學(xué)生的車輛，原本應(yīng)該由車管部門進行管理，卻要求學(xué)校監(jiān)督、舉報；如學(xué)校安保，至今仍有不少地方政府未按照要求為學(xué)校配備專職保安，而是讓教師輪流兼任。

從對學(xué)生的人身安全負責(zé)的角度出發(fā)，學(xué)校參與監(jiān)督、舉報，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但是，這種民不告官不究，一出問題就以“教育監(jiān)管力度不夠”來追究學(xué)校責(zé)任的行政意識，確實難以讓學(xué)校理解和接受。

二、有效預(yù)防學(xué)生意外傷亡事故發(fā)生的措施

中小學(xué)生是祖國的未來，是家庭的精神支柱，他們的健康和安全，直接影響著每個家庭的幸福，也事關(guān)社會的和諧穩(wěn)定大局，唯有學(xué)校、家庭和社會各負其責(zé)、齊心協(xié)力，才能有效預(yù)防學(xué)生意外傷亡事故的發(fā)生。

1.明確責(zé)任，防止推諉扯皮。2010年9月7日山東省人民政府頒布了《山東省中小學(xué)幼兒園安全管理暫行辦法》，明確了當(dāng)?shù)卣⒐?、衛(wèi)生、工商等執(zhí)法部門對學(xué)校安全的責(zé)任，但是，其中許多委婉、輕軟的“協(xié)助學(xué)校”“幫助學(xué)?！薄爸С謱W(xué)?！薄皺z查指導(dǎo)學(xué)?！钡娜舾伞耙?guī)定”，其實遠沒有得到很好地落實。

僅以學(xué)生溺水、交通事故的防范為例，除了學(xué)校加強宣傳教育之外，家長應(yīng)該擔(dān)負起哪些具體責(zé)任？村莊、社區(qū)和交警等相關(guān)部門應(yīng)該擔(dān)負起哪些具體責(zé)任？因為沒有明確要求，所以才會出現(xiàn)學(xué)生傷亡事故發(fā)生之后相互推卸責(zé)任的弊端。

責(zé)任明細，是各地政府的義務(wù)。為什么《山東省中小學(xué)幼兒園安全管理暫行辦法》已經(jīng)頒布將近兩年了，許多地方政府卻至今沒有據(jù)此出臺貫徹細則呢？即便是出臺了貫徹細則，又是如何抓好落實的呢?學(xué)生傷亡事故頻發(fā)的事實，讓我們無話可說。

2.嚴格獎懲，強化責(zé)任意識。我們一直高呼“沒有安全，就沒有一切”“安全責(zé)任重于泰山”，我們也一直在“嚴懲”對學(xué)生傷亡事故的發(fā)生負有不可推卸責(zé)任的人，而對學(xué)生家長的“懲罰”卻僅限于使其飽受孩子失去健康甚至生命的余生痛苦。

篇4

關(guān)鍵詞：新聞;網(wǎng)絡(luò);評論

在信息傳播方式日新月異的今天，互聯(lián)網(wǎng)、新型信息終端成為人們快速獲取、和傳遞信息的重要平臺，它在人們學(xué)習(xí)、工作、生活等各個方面發(fā)揮著重要的作用，而新聞的網(wǎng)絡(luò)評論作為一種繼廣播、報紙、電視之后的又一新型評論形式正在悄然走進我們的生活，其影響的深度、廣度不容小覷，因此網(wǎng)絡(luò)評論在公眾輿論的組織和引導(dǎo)層面所起到的作用顯而易見。

如何正確認識網(wǎng)絡(luò)新聞評論，利用好網(wǎng)絡(luò)新聞評論，更好的為社會公眾服務(wù)，使之成為引領(lǐng)社會輿論、弘揚社會道德、構(gòu)建和諧社會的輿論平臺，同時也是媒體從業(yè)者和信息交流工作者面臨的一個新的課題。

所謂新聞評論，即時評、政論，它是大眾、專業(yè)評論人員或相關(guān)專業(yè)人士就當(dāng)日新聞在公眾傳媒以及網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)表的個人署名或匿名或化名的言論。隨著承載技術(shù)的不斷升級，網(wǎng)絡(luò)評論以其自由、公開、廣泛等特性更適宜普通受眾參與其中，評論的形式、語言風(fēng)格、字數(shù)也隨之發(fā)生巨大變化，甚至點擊一個圖標都能成為受眾參與評論的方式。結(jié)合傳統(tǒng)新聞學(xué)的理論知識，我們不難發(fā)現(xiàn)，新聞的網(wǎng)絡(luò)評論是指在網(wǎng)絡(luò)媒體上就某一新近發(fā)生的新聞事實，迅速、及時進行評述，闡明道理，提出解決問題的方法和意見。

一、網(wǎng)絡(luò)評論的基本類型及特點

(一)網(wǎng)絡(luò)評論的基本類型

從類型劃分上看，新聞網(wǎng)絡(luò)評論基本可分為三種類型：其一是傳統(tǒng)的網(wǎng)頁評論，這種形式出現(xiàn)最為傳統(tǒng)，具體是指在新聞網(wǎng)頁上的“觀點”、“意見”、“情緒化表達”等言論專欄里發(fā)表的評論文章。在語言風(fēng)格和語體概念上與傳統(tǒng)媒體評論具有較大的相似程度。網(wǎng)絡(luò)評論的產(chǎn)生有著較強的隨意性，這些評論可以由網(wǎng)站的編輯獨立完成，也可能是網(wǎng)友編寫或網(wǎng)站工作人員轉(zhuǎn)載而成;新聞網(wǎng)絡(luò)評論的第二種類型是電子論壇，這種形式更具自由性，更多是給予網(wǎng)民們自由發(fā)揮和自由評論的空間。正因為其明顯的互動性、開放性以及快捷等特點，電子論壇已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)民們互相探討、交流的一個新平臺;第三種是近幾年逐漸興起的微博評論。微博，也就是微型博客的簡稱，用戶終端可使用便攜式或固定式的信息終端信息、發(fā)表觀點。而這種信息和觀點往往受字數(shù)的格式限制，以140字左右的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享。微博的即時性、便捷性、廣泛性、高速傳遞性決定了其在未來信息分享時代的地位和作用。

在網(wǎng)絡(luò)這個相對自由、公開的平臺上人們可以對新聞事件、轉(zhuǎn)載、評論，由于互聯(lián)網(wǎng)、手機網(wǎng)絡(luò)的普及以及技術(shù)的支持，微博新聞已經(jīng)成為許多人第一時間獲取信息最迅速、最簡單的方法。與傳統(tǒng)媒體相比，微博像個新聞場，依靠其網(wǎng)聚的強大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為傳統(tǒng)新聞媒體提供海量的新聞信息。而這種新聞信息提供的過程同時也附加著者的觀點評論。由于網(wǎng)上評論反應(yīng)及時，傳遞迅速，受眾越來越多，比如新近發(fā)生的 “甘肅11.16校車車禍事件”、“深圳聯(lián)防隊員入室案”再到卡扎菲被捕，大到兩會信息，國家新聞，小到民生百態(tài)，物價浮動，許多新聞人們都是通過微博獲取、并發(fā)表自己的觀點。

(二)網(wǎng)絡(luò)評論的特點

1.互動交流性。網(wǎng)絡(luò)顧名思義其可四通八達，多向傳遞，只不過這種概念上的巨大連接是虛擬的，每一個終端接收設(shè)備既是信息的發(fā)起源也是信息的接收者。不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒介的最大區(qū)別就在于傳統(tǒng)媒體只能使受眾被動的接受，而網(wǎng)絡(luò)的受眾既可以接受也可以發(fā)起。

2.時效性以及新聞源外來性特點。時效性是新聞傳播的特點之一，一條新聞從發(fā)生到抵達受眾終端，以其傳播方式不同，速度亦有很大區(qū)別?？萍几淖兩畈皇蔷淇赵?，當(dāng)前微博、微信、手機短信，手機廣播、車載廣播、移動電視終端成為最新、最快的傳播形式。另外網(wǎng)絡(luò)平臺所承載的新聞基本屬于傳統(tǒng)媒體采編形成，這與目前網(wǎng)絡(luò)站點的新聞采訪權(quán)有著直接的關(guān)系，因此，拿來和外來是網(wǎng)絡(luò)新聞的另一個特點。

3.強化和豐富新聞評論的特點。新聞發(fā)生后，傳統(tǒng)媒集體既會充分客觀的展現(xiàn)新聞本質(zhì)，也會基于新聞發(fā)表評論，而這樣的評論和社會呼吁只是一個廣播電臺或電視臺或報社的一家之言，即便是評論水準很高，但也無法窮盡所有精辟觀點思想，網(wǎng)絡(luò)評論可以說是一個大型的商品綜合市場，我們在這里既可以看到汽車、家電，也可以看到鞋帶、線頭，換言之網(wǎng)絡(luò)評論實質(zhì)上強化和豐富了評論本身。除此之外，網(wǎng)絡(luò)評論具有較強的感召能力，比如，2011年11月14日早晨7時37分，位于西安南郊的嘉天國際公寓爆炸事件。事故發(fā)生后，西安市立即啟動突發(fā)公共事件醫(yī)療救治應(yīng)急預(yù)案。而與此同時，網(wǎng)上的目擊者視頻、微博等新載體信息也大量上傳，在這個時候，我們的媒體反映快、報道準，而廣大受眾的積極關(guān)注、手機微博互動、網(wǎng)絡(luò)即時評論對于整個事件的快速應(yīng)對跟進起到了積極的推動作用。

網(wǎng)絡(luò)評論甚至延展至各種電子媒介、接收終端的觀點意見、情緒表達其實都是“百花齊放、百家爭鳴”的表現(xiàn)。全方位立體的認知事物、解析新聞需要這樣的新聞評論體系。我們不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上很多觀點意見、想法、措辭相當(dāng)激烈，但這當(dāng)中也不難找出一些啟發(fā)心智、開闊思路的真知灼見。

二、新聞網(wǎng)絡(luò)評論的作用

通過對新聞網(wǎng)絡(luò)評論的特點發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)，由于網(wǎng)絡(luò)媒體自身的傳播特性，網(wǎng)絡(luò)新聞評論與傳統(tǒng)媒體的新聞評論形成輿論具有自身的優(yōu)勢，對整個社會的進步和發(fā)展都有著積極的作用。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，網(wǎng)絡(luò)新聞評論時效性強，有利于搶占輿論宣傳先機。網(wǎng)絡(luò)讓受眾第一時間獲取了新聞，這已經(jīng)成為不爭的事實，而受眾獲取了新聞后也可以馬上利用網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表新聞評論，受眾的評論發(fā)表過程相對簡單，對知識水準、專業(yè)技術(shù)要求不高，觀點形成之后無需過多斟酌，便能實現(xiàn)即時上傳、評論。而傳統(tǒng)媒介的采、編、審、播則有著嚴格的過程和時間節(jié)點的控制。其次，新聞的泛網(wǎng)絡(luò)評論對輿論影響力巨大。近些年出現(xiàn)的新聞事件中，網(wǎng)絡(luò)評論其實就是一個無形的推手，新聞本身也許不能說明什么問題，但是，泛網(wǎng)絡(luò)化的探討、交流、分析甚至是意見流都會加速和加強人們對新聞本身的關(guān)注度，更難以控制的是這種強大的意見流會逐漸匯集形成對新聞本身的輿論評價，而輿論評價的升級則會產(chǎn)生巨大的社會影響，這種巨大的影響既可以剔除社會詬病，也可能有失社會公正甚至影響司法公正。近兩年通過網(wǎng)絡(luò)，或者說是微博的力量，“郭美美事件、我爸是李剛以及隨手拍解救乞討兒童”等，不僅被披露出來，而且微博平臺所負載的輿論信息導(dǎo)向價值也多方位的展現(xiàn)出來。

三、新聞網(wǎng)絡(luò)評論存在的問題

1.評論可信度低、管理難。由于話語權(quán)的下放、把關(guān)人的缺失、用戶水平良莠不齊、碎片化表達、網(wǎng)絡(luò)消息的散布蔓延等原因，網(wǎng)絡(luò)在某種層面和范圍也成了謠言滋生和擴散之地，有的網(wǎng)絡(luò)推手利用謠言制造網(wǎng)絡(luò)焦點，操縱網(wǎng)絡(luò)民意，形成“網(wǎng)絡(luò)暴力”，將公共事件進一步變成社會行動，影響社會穩(wěn)定。其次由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性的特點，在網(wǎng)絡(luò)上信息和評論被追責(zé)的可能很小，換言之，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也決定了這種隱蔽性的言論和身份存在會產(chǎn)生種種缺乏責(zé)任意識和監(jiān)管基礎(chǔ)，這樣就會產(chǎn)生一些虛假的、不健康的、缺乏法制觀念的消息和言論。比如藥家鑫一案之后，藥家鑫之父藥慶衛(wèi)狀告張妙人張顯的案件，也是因為張顯在微博中的相關(guān)言論引發(fā)，至今案件仍在審理當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)的不實言論甚至缺乏事實基礎(chǔ)的評論攻擊在某種程度上降低了網(wǎng)絡(luò)評論的真實性和可信度，這也充分說明網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)特性可謂是一把雙刃劍。

2.新聞的網(wǎng)絡(luò)評論缺乏實力和高度。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征決定了其存在價值定位，人們并不會完全信任于網(wǎng)絡(luò)觀點和網(wǎng)絡(luò)信息，這一點與傳統(tǒng)媒體有著明顯的區(qū)別。傳統(tǒng)媒體擁有一支素質(zhì)過硬的新聞采集隊伍，而長期的學(xué)習(xí)實踐，政治思想意識的樹立，形成了傳統(tǒng)媒體的采編高度和評論高度。而網(wǎng)絡(luò)對于新聞事件的評論或者相關(guān)信息的，其參與者、者業(yè)務(wù)素養(yǎng)、專業(yè)知識、文化水準各不相同，這就決定了網(wǎng)絡(luò)對于新聞事件的評價缺乏有見解的認知和高度。

四、推動新聞媒體互動評論、網(wǎng)絡(luò)新聞評論健康發(fā)展之我見

網(wǎng)絡(luò)作為一個相對自由的信息互通平臺，存在著因自由、開放而產(chǎn)生的種種隱憂。將正常的觀點、情緒表達與有悖公序良俗的言論區(qū)分開是一個大的挑戰(zhàn)，如何引導(dǎo)網(wǎng)民正確利用網(wǎng)絡(luò)平臺，營造有序、純凈、高水準的網(wǎng)絡(luò)壞境成為目前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展亟待解決的問題。

首先，從硬件層面可采取技術(shù)手段開發(fā)安裝相關(guān)軟件，此種軟件對虛假、錯誤、甚至是帶有蠱惑、煽動性質(zhì)的言論加以及時過濾、攔截，防止滋生蔓延。

其次，加強網(wǎng)站編輯的職業(yè)認知感和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。網(wǎng)站編輯對于發(fā)現(xiàn)的問題或者不實的言論、過激的評價以及違反法律法規(guī)的行為應(yīng)及時制止或者予以警告。對網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的評論觀點，可以采取先審后傳、邊審邊傳的編輯處理方式。同時網(wǎng)站的信息管理工作者應(yīng)積極加強與網(wǎng)絡(luò)警察的交流合作，共同構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)防護過濾網(wǎng)。

第三，兼顧堵疏結(jié)合。如果說前兩者的監(jiān)管有堵的成分，那么對于網(wǎng)絡(luò)信息參與者的引導(dǎo)則顯得尤為重要。網(wǎng)民發(fā)表評論的時候主觀隨意性較強，其評論缺乏責(zé)任感和公正度，那么對于日漸龐大的網(wǎng)絡(luò)信息受眾，應(yīng)該有引導(dǎo)者，在輿論的形成過程中，意見流、觀點流更需有人引領(lǐng)和規(guī)范，逐步形成注入理論因素。網(wǎng)站或是聘請或是培養(yǎng)有見解、有素養(yǎng)、有法制觀念的專業(yè)評論隊伍，充分的起到引領(lǐng)和規(guī)范的作用。

篇5

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教育；教育改革；鄉(xiāng)土文化

中圖分類號：G511 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）29-0004-02

我們所處的并不是最完美的時代，但確是自華夏民族有史以來的最好的時代。

從“文字下鄉(xiāng)”到“文字上移”，鄉(xiāng)村教育一次又一次被投入熔爐重鑄。在“因地制宜調(diào)整農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局”號召下，中國廣袤的鄉(xiāng)村社會便拉開了一場不大不小的中小學(xué)的“撤點并?！边\動。然而，撤并教育規(guī)模的同時伴隨的也有鄉(xiāng)村教育內(nèi)容和教學(xué)形式的改革。鄉(xiāng)村教育在進入現(xiàn)代化的同時也在被拋離自己的核心層走向邊緣化。本文透過對鄉(xiāng)村教育內(nèi)容和教學(xué)形式來窺探鄉(xiāng)村教育的悲喜憂愁、鄉(xiāng)村學(xué)生的無奈與無助、鄉(xiāng)村文化傳承的衰落危機。

一、問題的提出

筆者來自于鄉(xiāng)村，然而當(dāng)返鄉(xiāng)的那一刻卻找不到了心心念念的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。我國當(dāng)下正追求城鎮(zhèn)化水平的快速發(fā)展，但不可忽視的事實就是：鄉(xiāng)村可以越來越現(xiàn)代化，卻不會在我國社會中消失。但在縮小城鄉(xiāng)教育差異的進程中，不管是形式還是內(nèi)容，鄉(xiāng)村教育都以城市教育為藍本。我們的鄉(xiāng)土文化正在這樣的改革中悄悄流失。教育給予鄉(xiāng)村孩子太多的城市思維，城市認同感，與此同時，教育也在潛移默化的磨滅了鄉(xiāng)村孩子對鄉(xiāng)土文化的認同、對自身鄉(xiāng)土社會成員身份的認同。當(dāng)不能融入城市的鄉(xiāng)村孩子再次回到自以為很熟悉的鄉(xiāng)村時，便會面臨著身份歸位的難題、心靈寄托不存的危機。

二、研究成果綜述

鄉(xiāng)村教育改革利弊共存，毀譽參半。對其相關(guān)文獻的研究成果整理可分為兩個方面。

第一，對鄉(xiāng)村教育改革成果的肯定。鄉(xiāng)村教育改革有利于教育資源的整合、降低生均教育成本，提高辦學(xué)效益[1]。集中優(yōu)勢力量辦學(xué)校，可以使一些地區(qū)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)施和環(huán)境有所改善，有利于學(xué)校穩(wěn)定、吸引高質(zhì)量生源，也有利于加強教師隊伍建設(shè)，加強教師教育和教師合作，遏制高質(zhì)量教師和生源外流。與此同時增強了農(nóng)村文化氣息和文明程度，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。在兩免一補政策的扶持下，遠距離鄉(xiāng)村孩子可以在校免費住宿，享受優(yōu)質(zhì)教育資源，在一定程度上促進了教育公平。[2]鄉(xiāng)村教育內(nèi)容的更改和教學(xué)形式的現(xiàn)代化，使鄉(xiāng)村兒童的視野有所開闊，使其對現(xiàn)代化的發(fā)展了有了更加深入的切實體會。

第二，對鄉(xiāng)村教育改革弊端剖析。農(nóng)村教育改革所預(yù)期的美好效果并沒有完全如預(yù)期所至。大規(guī)模的改革后，鄉(xiāng)村學(xué)生普遍面臨著上學(xué)遠、上學(xué)難、親情割裂、鄉(xiāng)土認同迷茫、輟學(xué)率反彈導(dǎo)致文盲現(xiàn)象的反彈、家庭負擔(dān)加重使“教育脫貧”走向了“教育返貧”、鄉(xiāng)村魅力缺失等問題。在解決上學(xué)遠與難問題，不少地區(qū)都有了校車和校舍，進而產(chǎn)生了校車事故、學(xué)生營養(yǎng)不良、學(xué)生心理問題增多[3]等“次生災(zāi)害”。孩子的離開又使鄉(xiāng)村缺少了文化氣息和童真青春的朝氣，被撤掉學(xué)校的農(nóng)村失去了文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，致使優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的斷裂、鄉(xiāng)土風(fēng)情難覓、鄉(xiāng)村文明的失落，使原本經(jīng)濟比較衰落的鄉(xiāng)村文化更加貧瘠。改革后的現(xiàn)代學(xué)校更像一間間工廠，成為現(xiàn)代化大生產(chǎn)的有聲音、帶表情、兼互動的摹本。

三、立足于鄉(xiāng)村教育本身應(yīng)有的特點來談鄉(xiāng)村教育

二律背反應(yīng)用于教育便會產(chǎn)生這樣的結(jié)論：教育差異往往都是我們制造出來的。當(dāng)我們界定事物的時候，這界定本身就是在造就著一種范圍，而范圍之內(nèi)與范圍之外之間便著實構(gòu)成了一種差異。當(dāng)我們提出“鄉(xiāng)村教育”與“城市教育”之時，該提出本身就已經(jīng)指出了二者必然是有差異的。然而我們卻一直在追求著“城鄉(xiāng)教育一致性”，企圖使二者同質(zhì)化，該變身實現(xiàn)的手段便是使城市教育向鄉(xiāng)村擴張。鄉(xiāng)村學(xué)校與鄉(xiāng)村文化進行了長時間的反復(fù)磨合，終于在國家政權(quán)的推動下走向了統(tǒng)一化、現(xiàn)代化。這種不是靠自然成熟而一步步走到秋收的“鄉(xiāng)村學(xué)?！惫麑?，其多少也會帶有先天不足的弱項。鄉(xiāng)村與城市不僅有著地域概念和商業(yè)活動上的差別，更有著生活方式、生存理念、社會習(xí)俗、經(jīng)驗積累等各方面的不同。在眾多不同存在的前提下，我們的城鄉(xiāng)教育卻是越來越走向同質(zhì)化，就必然會導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育主體的弱化。

四、鄉(xiāng)村教育改革對鄉(xiāng)土文化的破壞

1.鄉(xiāng)土文化在教育中缺位。學(xué)校越來越遠離鄉(xiāng)村，靠近城市，鄉(xiāng)村丟失的是學(xué)校，國家丟失的是鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土文化。村落是中國傳統(tǒng)文化的核心與載體，是“中國農(nóng)村廣闊地域上和歷史漸變中的一種實際存在的最穩(wěn)定的時空坐落”[4]，承載著深厚的歷史文化和民族傳統(tǒng)。課程設(shè)置同質(zhì)化，使鄉(xiāng)村文化成為教育中的“下腳料”。學(xué)校是鄉(xiāng)村的文化核心，改革后的學(xué)校，無論是其外形還是其教育內(nèi)容都是一種超越地方性的“國家意志”在鄉(xiāng)村中的滲入。它傳授著城市化的知識，講解著大城市的發(fā)達與繁榮，貫穿著高端科技工作者及偉人的光榮事跡，與鄉(xiāng)土氣息濃厚、勤懇務(wù)實的土地文化有著刻意的背離。正如張濟洲先生所說，“鄉(xiāng)土知識是由‘土頭土腦’的鄉(xiāng)下人創(chuàng)造和傳承的‘土里土氣’的知識，它雖不去闡釋普適性的規(guī)律，也不必然具有全球、世界的意義，但卻維系和延續(xù)著鄉(xiāng)土社會?！盵5]此時我們不得不提出鄉(xiāng)村教育的兩種模式：移植模式與催生模式。我們鄉(xiāng)村的孩子當(dāng)然也是需要普適性的教育內(nèi)容的，鄉(xiāng)村同樣需要現(xiàn)代化，更需要現(xiàn)代化知識與人才，但鄉(xiāng)村教育在移植城市教育時需要有個約束，在直接過繼他人已經(jīng)成年的孩子的同時，我們是否應(yīng)該考慮一下自己也需要生個孩子來好好培養(yǎng)呢？完全徹底的催生鄉(xiāng)村教育模式是不切實際的，矯枉過正在任何一次改革中都是常見的現(xiàn)象，鄉(xiāng)村教育改革亦是如此。我們要避免的就是這種：新的鄉(xiāng)村教育在農(nóng)村一定人口中創(chuàng)造了一定程度的“公民意識”和“國家責(zé)任感”的同時，卻以超地方社區(qū)的文化性格，將鄉(xiāng)土知識排斥在課程體系設(shè)置之外，鄉(xiāng)村教育國家化，地方性知識資源傳承和維系在國家教育框架下失去了合法性空間，被迫退居為私領(lǐng)域之內(nèi)的鄉(xiāng)村教育模式。[6]

2.鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)村流失。鄉(xiāng)土知識與文化傳統(tǒng)有著重要的教育價值，鄉(xiāng)村教育改革必須尊重“鄉(xiāng)村本色”。鄉(xiāng)村離不開教育，鄉(xiāng)村教育離不開鄉(xiāng)土知識與文化傳統(tǒng)。中國當(dāng)下的教育整體是被政治、經(jīng)濟邊緣化的了[7]，鄉(xiāng)村課程亦不可脫離這個藩籬。鄉(xiāng)村教育向城市教育看齊，其課程內(nèi)容城市化傾向嚴重，鄉(xiāng)村文化鮮有出現(xiàn)，根據(jù)不同鄉(xiāng)村的特色滲透的文化內(nèi)容更是難以尋覓。正如石中英所說：“地方性知識必須在地方人民的文化框架內(nèi)才能得到理解。將其與它的文化背景相分離就忽視它在社區(qū)生存和團結(jié)中所發(fā)揮的作用。所以，地方性知識不能通過將其包括在圖書館或記錄在紙上或以電子產(chǎn)品的形式而得到充分的保存。就像保存生活的多樣性一樣，地方性知識只有在不斷的使用過程中才能得到保存，充滿生氣”[8]。對于鄉(xiāng)村孩子來說，其最初的道德規(guī)范、為人處世方式、情感表達、人生理想、精神根基、審美趣味都是孕育于鄉(xiāng)村土壤之中、扎根于鄉(xiāng)村文化之中?，F(xiàn)代文化的強勢“嵌入”，使得鄉(xiāng)土文化成為?？滤f的“受壓迫”的知識，在某種程度上說，地方性知識被剝奪了其存在與傳承的合法性，使其失去了傳承與創(chuàng)新的載體。我們把大自然關(guān)進了屏幕里，鄉(xiāng)村孩子如城市孩子一樣，坐在漂亮的教學(xué)樓里，透過大屏幕來聞聞花香、聽聽鳥叫、看看冰河解凍后的大地復(fù)蘇。他們本身就應(yīng)該置身于鄉(xiāng)村所特有的豐富的自然與人文資源之中，完全可以通過真實的感受來獲取一切自然的美好，而我們卻用高科技將其束縛了。

3.鄉(xiāng)土道德精華失傳。鄉(xiāng)土本身的天然優(yōu)勢便是蘊含濃厚的勤勞、淳樸、誠信、和睦的道德風(fēng)尚。在鄉(xiāng)村生活的孩子有天然的“思想品德”課程，有眾多的道德傳授者，他們無需記憶背誦道德準則，不必拘泥于專欄節(jié)目的高尚人物宣傳，這些美好的道德情懷隱藏在鄉(xiāng)村人們的一言一行中，隱藏在孩子的每時每刻的視野里，隱藏在每一個民間故事中，隱藏在鄉(xiāng)村家長的勞作里，隱藏在不需要借條的鄰里間的借貸救濟里，隱藏在一家有事全村幫忙的互助里；每一位老者都是孩子最好的老師，每一次鄰里紛爭與和解都是孩子最真實的學(xué)習(xí)案例。日復(fù)一日的熏陶，年復(fù)一年的感染，孩子們自然而然的便懂得了何謂做人的基本道德規(guī)范，每個人的心中都會為良知留出一片凈土。在鄉(xiāng)村社會中，當(dāng)人們的行為有失偏頗的時候，道德的制裁是往往比法律的約束更有震撼力的，正如先生指出的“社會結(jié)構(gòu)的格局的差別引起了不同的道德觀念，道德觀念是社會里生活的人自覺應(yīng)當(dāng)遵守社會行為規(guī)范的信念……道德是社會對個人行為的制裁力。”[9]鄉(xiāng)村社會“差序格局”的社會結(jié)構(gòu)便有其自身的特點。鄉(xiāng)村歷史傳承中的禮俗便是鄉(xiāng)民們的道德守恒的戒律，“在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由……鄉(xiāng)村社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為規(guī)范的規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性”。[10]

印在書本里的道德知識，不管裝幀多么精美，排版多么合理，插圖多么漂亮，都是“死的道德”。僅僅依靠課堂的說教是難以使孩子獲得扣入心扉的道德感。道德培養(yǎng)靠的是傳授者的身體力行，靠的是日常生活的點點滴滴，靠的是最真實的生活里的最真切的感受，靠的是靈魂深處的每一次觸動。當(dāng)孩子們只能奔波于城市化的學(xué)校與家庭之間，而無暇感受鄉(xiāng)土文化的時候，他們便離這片鄉(xiāng)土越來越遠，那些最真實的道德情懷的傳遞也便終止了。

參考文獻：

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[2]郝文武.論城鎮(zhèn)化進程中的農(nóng)村學(xué)校布局問題[J].教育研究，2011，（3）：31-35.

[3]程天君，王煥.從“文字下鄉(xiāng)”到“文字上移”：鄉(xiāng)村小學(xué)的興衰起伏[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2014，（8）：3-12.

[4]劉鐵梁.村落――民俗傳承的生活空間[C]//鐘敬文.民俗文化講演集.廣西民族出版社，1998.

[5][6]張濟洲.文化視野中村落――學(xué)校與國家[D].2007.

[7]葛新斌.農(nóng)村教育-現(xiàn)代化的棄兒及其前景，教育理論與實踐[J].2003，（12）：37-40.