公園景觀設(shè)計(jì)論文范文
時(shí)間:2023-03-18 20:31:50
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篇1
生態(tài)公園的植物景觀是運(yùn)用一些草坪、地被、樹(shù)木等許多植物相互結(jié)合,根據(jù)生態(tài)學(xué)的互利共生、多樣性與競(jìng)爭(zhēng)性相結(jié)合的理念,結(jié)合自然環(huán)境,陽(yáng)光、雨水等形成人與自然和諧一體的美好畫(huà)面,形成和諧的生態(tài)景觀?,F(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)較注重理性與科學(xué)的結(jié)合,著重強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化城市的生態(tài)建設(shè),現(xiàn)代化園林的建設(shè)主要是要考慮現(xiàn)代道路、小區(qū)建筑。更多的是根據(jù)人工改造成符合當(dāng)今現(xiàn)代城市化的環(huán)境要求。現(xiàn)代的生態(tài)化公園不同于中國(guó)古代園林的形式,大多利用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),甚至有的模仿西歐的一些國(guó)家的園林建筑,使整個(gè)生態(tài)公園有了新的意境與意義。現(xiàn)代生態(tài)化景觀的設(shè)計(jì)更著重于通過(guò)山水、植物、道路等一系列的生態(tài)事物來(lái)展現(xiàn)公園的獨(dú)特之處。生態(tài)化公園植物景觀設(shè)計(jì)有很大的發(fā)展前景,因?yàn)樵诂F(xiàn)今強(qiáng)調(diào)城市生態(tài)化的的背景下,因地制宜,結(jié)合各個(gè)地域的不同來(lái)建造適合于當(dāng)?shù)氐闹参锷娴?,符合?dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件的生態(tài)公園,在當(dāng)?shù)貙ふ以O(shè)計(jì)的靈感,尊重當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn),建筑風(fēng)尚。通過(guò)設(shè)計(jì),是整個(gè)生態(tài)公園與當(dāng)?shù)氐臍v史文物與文化合成一體,帶來(lái)真實(shí)的美感以藝術(shù)色彩。堅(jiān)持生態(tài)的理念,用不同植物來(lái)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。
2.城市化生態(tài)公園植物景觀設(shè)計(jì)的類型與原則
第一種是原生植物景觀,原生植物景觀強(qiáng)調(diào)的是生活在自然條件下的植物,通過(guò)園林設(shè)計(jì)將原生植物安排在特定的位置,因?yàn)樵参锏拇婊顜茁室话銜?huì)超過(guò)在人工養(yǎng)植的條件下的的植物,就比如公園中的一些原始林子,他們的生存方式就較為簡(jiǎn)單;第二種是人工植物景觀,這種景觀指的是,由于現(xiàn)代化建筑過(guò)于發(fā)達(dá),是很多原生植物逐漸減少,資源變得匱乏,由此,對(duì)于一些植物的模仿自然地一些因素進(jìn)行人工設(shè)計(jì),建造能夠滿足人們需要的植物景觀,在這種人工景觀中的植物幾乎全都來(lái)源于人工種植;第三種是自然恢復(fù)景觀,自然恢復(fù)的景觀以原生植物為基礎(chǔ),結(jié)合人工植物,對(duì)于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行恢復(fù),有效地為植物生長(zhǎng)提供了空間。除此之外,在進(jìn)行生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)的同時(shí)也要充分考慮到生態(tài)化公園景觀設(shè)計(jì)的原則:其一,以“綠”為核心,這個(gè)綠是建立在綠色的植物基礎(chǔ)上的,“綠”字代表陽(yáng)光、健康、和諧,無(wú)論是對(duì)于生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、這種“綠”都會(huì)產(chǎn)生一定的效益;其二,各種性質(zhì)相互結(jié)合,包括自然性、生活性、藝術(shù)性、科學(xué)性等方面,由于現(xiàn)代我們的生活的發(fā)展腳步太快了,人們很難找到靜謐、舒適的環(huán)境去放松自己,尋找靈感,這種陶淑娟道外區(qū)園林綠化管理辦公室黑龍江哈爾濱150000生態(tài)化的景觀設(shè)計(jì)就能夠保證讓人們有回歸自然的感覺(jué),在景觀設(shè)計(jì)中要時(shí)刻考慮地理氣候、土壤條件、降雨量風(fēng)外界環(huán)境因素,利用科學(xué)的設(shè)計(jì)原理來(lái)滿足人們對(duì)于生態(tài)公園的需求;其三,對(duì)植物的情況進(jìn)行詳細(xì)的的檢查,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前,一定要對(duì)該地區(qū)的植物進(jìn)行健康狀況的檢測(cè),竟可能的保留原有植物;其四,充分結(jié)合景觀生態(tài)美的理念,營(yíng)造公園植物的和諧氛圍,在城市生態(tài)化公園景觀建設(shè)過(guò)程中不僅要是現(xiàn)各個(gè)植物形態(tài)的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性,還要考慮整個(gè)形式上的布局。除此之外,還要展現(xiàn)植物的生機(jī)感,體現(xiàn)出自然環(huán)境的活力,給整個(gè)設(shè)計(jì)增添了節(jié)奏感與律動(dòng)性。
3.城市化生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)方法
生態(tài)植物景觀公園主要之以植物為主打,人工的相關(guān)設(shè)施作為輔助,建造有沒(méi)宜人景象。在設(shè)計(jì)過(guò)程中要根據(jù)植物的不通過(guò)色彩進(jìn)行搭配,還要滿足植物的生長(zhǎng)要求,將景色與建筑有機(jī)地融合在一起達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果。設(shè)計(jì)過(guò)程中可以利用時(shí)序性,一年四季,春夏秋冬各有各的韻味,植物的萬(wàn)千變化構(gòu)成了一幅美妙的景象,不但讓人們感受到四季的明顯變化,還豐富了整體畫(huà)面;利用植物景觀塑造詩(shī)境,從古到今,美麗的植物都會(huì)給世人帶來(lái)無(wú)數(shù)的創(chuàng)作靈感,留下許多優(yōu)美的篇章,讓后人有了無(wú)限的遐想空間;再就是可以利用植物景觀來(lái)改善生態(tài)環(huán)境,植物本身就具有一定的特性,對(duì)于凈化空氣起著很大的作用,只要植物能夠合理的進(jìn)行配置,就能夠達(dá)到很好的凈化作用;植物與個(gè)建筑相結(jié)合,在公園里有植物必定會(huì)有真山、假山的陪伴,湖泊的映襯,使各個(gè)部分相輔相成。
4.城市化生態(tài)公園植物景觀設(shè)計(jì)的重要意義
具有一定的環(huán)境效益,生態(tài)公園的建設(shè)能夠在一定程度上改善城市環(huán)境,植物除了能夠凈化自身還能夠吸取周圍的二氧化碳,通過(guò)自身的作用調(diào)節(jié)身邊的水體、土壤、空氣的質(zhì)量;其還具有一定的社會(huì)效益,一定程度上凸顯城市的特性,另一方面使周圍居民的的舒適指數(shù)提高了,成為居民休息上班族放松的良好環(huán)境。
5.結(jié)語(yǔ)
篇2
1.1景觀建筑的立意和作用
總體來(lái)講,景觀建筑的立意具體就是指通過(guò)對(duì)景觀建筑的具體應(yīng)用,能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)師心中的藝術(shù)構(gòu)思及具體想法能夠充分表達(dá)出來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師不僅需要考慮到園林工程的具體功能要求,同時(shí)還需要考慮到環(huán)境條件,在這兩者基礎(chǔ)上將工程設(shè)計(jì)進(jìn)行藝術(shù)化的表達(dá)。這種立意是分為兩個(gè)層面的,不僅有主觀層面,還有客觀層面。主觀層面主要是指園林設(shè)計(jì)師的藝術(shù)構(gòu)思以及設(shè)計(jì)想法,客觀層面具體就是指園林工程的環(huán)境條件以及工程資源等可利用條件。在進(jìn)行具體的景觀建筑設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié),立意以及構(gòu)思是核心內(nèi)容,總體來(lái)講,設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要充分考慮到園林工程的主題概念,通過(guò)對(duì)這一點(diǎn)的深刻把握,充分在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)還需要能夠站在園林工程全局的高度上進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,使得整體的景觀布局科學(xué)合理。在整個(gè)園林設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中,通過(guò)立意能夠?qū)⒄麄€(gè)工程的各項(xiàng)內(nèi)容有機(jī)串聯(lián)起來(lái),通過(guò)整體的設(shè)計(jì)規(guī)劃,來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)構(gòu)想,立意將對(duì)園林工程有著系統(tǒng)性影響,是整個(gè)園林的核心思想,因此在一定程度上決定著園林工程的整體建設(shè)水準(zhǔn)。
1.2立意的理論基礎(chǔ)和手段
立意是貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的核心內(nèi)容,通過(guò)科學(xué)精準(zhǔn)的立意,使得景觀建筑能夠在發(fā)揮實(shí)際作用的基礎(chǔ)上,更具有藝術(shù)內(nèi)涵以及人文底蘊(yùn)。但是天馬行空的不顧客觀規(guī)律的空想,是與立意的理念背道而馳的,所以在這個(gè)過(guò)程中要兼顧到工程的實(shí)際條件,其中不僅有自然環(huán)境,還有可利用的自然資源等,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全面的安排,通過(guò)對(duì)各方面內(nèi)容的精準(zhǔn)把握,進(jìn)行針對(duì)性的規(guī)劃,使得每一項(xiàng)資源和條件都能夠科學(xué)合理的被利用,能夠使整體效果更具藝術(shù)氣息??傮w來(lái)講,設(shè)計(jì)時(shí)能夠通過(guò)多種形式進(jìn)行立意,第一就是模仿立意,通過(guò)模仿使得景觀建筑能夠得到初步構(gòu)建,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)揮,添加進(jìn)設(shè)計(jì)師自身的構(gòu)思和創(chuàng)意。第二就是生態(tài)立意,在這一過(guò)程中,以生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),避免生態(tài)破壞的發(fā)生,使得生態(tài)環(huán)境能夠與園林景觀建筑和諧共融的存在。第三就是詩(shī)畫(huà)立意,在這一過(guò)程中添加進(jìn)文化元素以及思想內(nèi)涵,使得景觀建筑可以呈現(xiàn)出如詩(shī)如畫(huà)的藝術(shù)效果。最后就是本土風(fēng)情立意,在景觀建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中,將本土化的人文風(fēng)情進(jìn)行適當(dāng)體現(xiàn),使得地域性特點(diǎn)以及地方性的本土文化元素能夠在園林中出現(xiàn),這樣一來(lái),整個(gè)園林將于這座城市達(dá)到水融的效果。
二、景觀建筑的實(shí)際應(yīng)用
2.1涼亭的應(yīng)用
在園林中涼亭是絕對(duì)必不可少的,涼亭是我國(guó)園林構(gòu)成的標(biāo)志性元素之一。通常情況下,都是將涼亭設(shè)置在園林的中心位置,從園林工程學(xué)角度出發(fā),涼亭不僅有古典式?jīng)鐾?,同時(shí)還有現(xiàn)代式?jīng)鐾ぁ,F(xiàn)代式?jīng)鐾さ臉邮较鄬?duì)較為單一,古典式?jīng)鐾?gòu)成元素更加多樣,而且樣式也更加豐富。涼亭的構(gòu)成材料主要是鋼筋混凝土,也有利用石料以及木料的情況。通過(guò)涼亭展現(xiàn)出的層臺(tái)累榭、雕梁畫(huà)棟,人們將能夠在涼亭之中感受到古韻古香,產(chǎn)生神游天外的感覺(jué)。涼亭是重要的景觀建筑,在園林工程中不可或缺。通常情況下,都是將涼亭與山明水秀的景色相搭配,在這種情況下,人們不僅能夠感受到湖光山色的怡人景色,還將在清風(fēng)拂面之下,產(chǎn)生心曠神怡的感覺(jué),在這種情況下,游客必將會(huì)流連忘返。
2.2橋的應(yīng)用
在園林工程中,通過(guò)加入河流的元素將能夠使得園林景觀變得更加豐富,同時(shí)還能夠擴(kuò)展園林景觀的心理空間。更重要的是河流還能夠?qū)@林的整體氣候進(jìn)行調(diào)節(jié),使得空氣變得更加濕潤(rùn),這將使得園林環(huán)境極大改觀。不僅如此,河流的流動(dòng)還將使得園林更加富有活力,使人們的視覺(jué)感受更加多樣,同時(shí)還能夠通過(guò)河流與大自然產(chǎn)生更加親近的感覺(jué)。如果園林規(guī)模相對(duì)較小,橋梁通常都是用來(lái)對(duì)水面進(jìn)行劃分,這樣一來(lái)就使得景觀的整體面積有所拓展,同時(shí)還能夠使水面煥發(fā)出幽深的感覺(jué),從而使河流的景觀作用進(jìn)一步展現(xiàn)出來(lái)。不僅如此,在進(jìn)行橋梁設(shè)計(jì)時(shí),還可以設(shè)計(jì)成拱橋,這樣一來(lái)就能夠變得更加簡(jiǎn)約質(zhì)樸,簡(jiǎn)化了人們的感官心理,能夠更加沉靜的與自然融合在一起。
三、結(jié)語(yǔ)
篇3
[關(guān)鍵詞]工業(yè)廢棄地 景觀設(shè)計(jì) 研究動(dòng)態(tài)
伴著世界范圍內(nèi)關(guān)于工業(yè)生產(chǎn)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變,在城市的市中心內(nèi)不斷出現(xiàn)了許多工業(yè)廢棄地。這時(shí)出現(xiàn)在人們眼前的不得不解決的問(wèn)題。而在解決的過(guò)程中,需要兼顧地方文化特色的同時(shí)還要注意其使用價(jià)值,注意城市的可持續(xù)發(fā)展,也要把重心放在對(duì)于環(huán)境污染的解決上。在預(yù)想的范圍內(nèi),提前對(duì)可能會(huì)發(fā)現(xiàn)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題做好處理方案。
一、概念
(1)工業(yè)廢棄地
工業(yè)廢棄地是只之前曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的地方,以及與生產(chǎn)活動(dòng)相關(guān)的交通,倉(cāng)庫(kù)等用途的地點(diǎn),但最后廢棄不用的地段。
(2)棕地
棕地是包括廢棄不用的,在一定年限內(nèi)未進(jìn)行使用的,或使用價(jià)值為得到充分發(fā)揮的工業(yè)性質(zhì)的用地及在用地內(nèi)存在的各類工業(yè)設(shè)施和材料。對(duì)于棕地型土地的重新開(kāi)發(fā)和改造時(shí),容易遇到一個(gè)在其他類型用地上不存在的問(wèn)題———污染。這就給改造工作帶來(lái)了一定程度上的困難。同時(shí),棕地也被認(rèn)為是按照城市規(guī)劃政策或城市復(fù)興目標(biāo)有再開(kāi)發(fā)可能的土地。
(3)工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)
工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)是對(duì)工業(yè)廢棄地的景觀部分為重點(diǎn)的改造活動(dòng),而被改造的對(duì)象需要具備歷史,文化,技術(shù),審美和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。景觀設(shè)計(jì)的要素主要包括:場(chǎng)地規(guī)劃,廢棄地設(shè)施以及廢棄材料的藝術(shù)加工。從氣候,土壤,水汽和植物等方面著手。具有豐富的內(nèi)涵,深遠(yuǎn)的文化意義和現(xiàn)實(shí)的研究?jī)r(jià)值。
二、工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀
(1)國(guó)外研究現(xiàn)狀
關(guān)于廢氣景觀,國(guó)外的研究與國(guó)內(nèi)相較是超前的,這與歷史上西方國(guó)家的工業(yè)革命以及工業(yè)轉(zhuǎn)型和城市的發(fā)展程度是分不開(kāi)的的。而非其景觀這一課題也成功地飲起了足夠的重視。他們也早已意識(shí)到,面對(duì)適量如此放大的城市廢棄物以及廢棄景觀,規(guī)劃和設(shè)計(jì)是無(wú)法解決與之相關(guān)的所有問(wèn)題。今年來(lái)哈佛大學(xué)提出的景觀都市主義的理論,是對(duì)四大學(xué)科(景觀設(shè)計(jì),規(guī)劃,城市設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì))所遇到的問(wèn)題的能動(dòng)反應(yīng),它是一種革新性的城市景觀研究的實(shí)踐方式。
(2)國(guó)外工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程
工業(yè)廢棄地的景觀設(shè)計(jì)是在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)逐漸興起的,20世紀(jì)的90年代快速發(fā)展。國(guó)外工業(yè)廢棄地景觀豐富經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)階段如下:1960年由于傳統(tǒng)的工業(yè)革命對(duì)環(huán)境的污染問(wèn)題,工業(yè)廢棄地的景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始出現(xiàn),1970年美國(guó)景觀藝術(shù)家參加在新的地方實(shí)踐中更新了煤礦與大地藝術(shù)相結(jié)合,在20世紀(jì)的80—90年代,生態(tài)思維和進(jìn)一步發(fā)展科學(xué)和技術(shù)促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展廢棄景觀;1990年,魯爾區(qū)工業(yè)標(biāo)記荒地景觀設(shè)計(jì)成熟,21世紀(jì)初,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展和促進(jìn)繁榮的工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)審美觀念的普及。
(3)國(guó)內(nèi)研究進(jìn)展
20 世紀(jì)90 年代以來(lái),國(guó)內(nèi)相繼出現(xiàn)了工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際項(xiàng)目,國(guó)內(nèi)學(xué)者在總結(jié)國(guó)外設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,進(jìn)行理論提升,取得了一定的成果。
三、結(jié)語(yǔ)
與世界上其他國(guó)家相較,我國(guó)目前的工業(yè)廢棄地的景觀設(shè)計(jì)明顯還處在一個(gè)剛剛開(kāi)始的階段,出于對(duì)目前城市工業(yè)廢棄地問(wèn)題的急需解決和對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題的日趨嚴(yán)重,我們要對(duì)中國(guó)的工業(yè)廢氣地景觀改造的問(wèn)題上無(wú)論是理論還是實(shí)踐都要將研究深入下去。廢棄景觀是我們能實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展這一理想的重要方法,是具體解決城市積極而有序前進(jìn)的一個(gè)新方法,也是延續(xù)城市活力的有效手段。它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)課題那么簡(jiǎn)單,他代表了全世界人們對(duì)與城市環(huán)保問(wèn)題的重視。因此,有必要對(duì)工業(yè)廢棄地景觀的發(fā)展和前景及其理論實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)的研究,對(duì)這一領(lǐng)域的景觀設(shè)計(jì)實(shí)際操作形成一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),從而更加深入的了解和把握工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展和方向。
參考文獻(xiàn):
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篇4
關(guān)鍵詞:景觀原型;濱水區(qū);原型設(shè)計(jì)
DOI:10.16640/ki.37-1222/t.2016.10.235
1 引言
濱水景觀是城市景觀的重要類型和重要組成部分,是美化城市環(huán)境、滿足人們親水性的平臺(tái),城市中理想的生態(tài)走廊,是城市濱水區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容,也是城市中高質(zhì)量的綠色風(fēng)景線[1]。
隨著我國(guó)城市的發(fā)展,濱水景觀的發(fā)展日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),對(duì)具有特色的濱水景觀需求量日益增加。建造有特色的濱水景觀不僅需要視覺(jué)上有特別的效果,還需要喚起觀者的情感共鳴。怎樣調(diào)和設(shè)計(jì)與情感間的關(guān)系,怎樣讓美感和情感共存,如何靠借助原型來(lái)激發(fā)大眾內(nèi)心的集體記憶,激發(fā)觀者潛意識(shí)下的體驗(yàn)和回應(yīng),創(chuàng)造特色濱水景觀是城市建設(shè)中的一大問(wèn)題[2]。
2 景觀原型
原型就是指從人與自然界當(dāng)中抽象出來(lái)的若干元素的組合形態(tài),人類自古以來(lái)就對(duì)自然界有著崇拜,而設(shè)計(jì)師們也對(duì)自然界的原型情有獨(dú)鐘,合理地利用自然原型,可以激發(fā)設(shè)計(jì)師們的靈感,從而創(chuàng)作出更具有社會(huì)價(jià)值的作品。從概念上說(shuō),原型是“典型的領(lǐng)悟模式”,是集體潛意識(shí)的重要內(nèi)容,保存和埋藏著人類以往所有典型的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)[3]。每一個(gè)原型都代表著人類的一種典型的體驗(yàn)和經(jīng)歷,它們構(gòu)成一個(gè)原型系統(tǒng)。
景觀原型發(fā)生于自然、歷史和地域中[4]。自然原型、歷史原型和地域原型是設(shè)計(jì)靈感的子集,在情感空間的塑造過(guò)程中,景觀原型可以是基于自然,深入自然事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。值得注意的是,景觀原型就是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中使用的參照物,是設(shè)計(jì)靈感的集合,塑造情感空間的景觀設(shè)計(jì)是針對(duì)性對(duì)自我內(nèi)在情感形態(tài)或本質(zhì)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí),最后使它以完整形式呈現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。借助景觀原型,景觀設(shè)計(jì)師可以將自然原型還原到特定的環(huán)境中,從而使景觀體現(xiàn)與之相應(yīng)的特征,景觀原型也可以是基于歷史,通過(guò)尋找歷史與現(xiàn)實(shí)之間的某種相似點(diǎn),將歷史原型的信息推移到現(xiàn)實(shí)中,再現(xiàn)地域空間通過(guò)引用文化符號(hào)對(duì)地域原型進(jìn)行轉(zhuǎn)譯。
3 基于原型的濱水景觀設(shè)計(jì)的方法
基于原型理論的景觀意象的理解,本研究認(rèn)為基于原型的濱水景觀設(shè)計(jì)的方法可以從濱水景觀意象的原型呈現(xiàn)、原型再現(xiàn)、原型深化和原型轉(zhuǎn)換4個(gè)方面進(jìn)行研究。
3.1 原型呈現(xiàn)
原型呈現(xiàn)方法是設(shè)計(jì)中最為直接應(yīng)用的一種方法。原型在心理層面而言,是一種潛意識(shí)應(yīng)用。作為濱水景觀原型的直接應(yīng)用形式,是直接對(duì)現(xiàn)有形態(tài)和場(chǎng)所進(jìn)行的信息加工方法。由于這種方法僅以對(duì)景觀原型的記憶復(fù)制為手段,因此,常用于對(duì)場(chǎng)地原有記憶和功能恢復(fù)的景觀設(shè)計(jì)中。
3.2 原型再現(xiàn)
該方法與原型呈現(xiàn)有所區(qū)別,是在意識(shí)中根據(jù)對(duì)景觀原型抽閑簡(jiǎn)化,從而對(duì)原型進(jìn)行選擇性的改良或修正,以此為依據(jù)進(jìn)行景觀意象創(chuàng)作。該方法的關(guān)鍵點(diǎn)在于設(shè)計(jì)師可憑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)有的原型進(jìn)行解構(gòu)和組合。這種方法有利于在原有景觀原型的基礎(chǔ)上形成具有實(shí)際意義的景觀表象,得到的景觀形象或形式不僅思路清晰,而且生動(dòng)異常。
3.3 原型深化
當(dāng)場(chǎng)地現(xiàn)狀與景觀心理表象吻合,現(xiàn)實(shí)環(huán)境將對(duì)景觀原型意象的創(chuàng)作起到一定的激發(fā)的作用。本研究結(jié)合前人研究成果,擬將經(jīng)過(guò)原發(fā)、繼發(fā)和創(chuàng)發(fā)過(guò)程得到景觀意象的方法稱為原型深化方法。該方法具有依賴思維轉(zhuǎn)換而得到景觀意象,具有抽象和具象思維的共同特質(zhì)和轉(zhuǎn)換過(guò)程。
3.4 原型轉(zhuǎn)換
原型轉(zhuǎn)換是在認(rèn)識(shí)原型的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師對(duì)信息的分解、組合、信息過(guò)濾、增加之后,產(chǎn)生不同的認(rèn)知結(jié)果后產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)意象。原型轉(zhuǎn)換將對(duì)景觀原型進(jìn)行不同景觀實(shí)踐行為,即不同“編碼”和“解碼”方式,而取得不同景觀意象的方法,稱為原型轉(zhuǎn)換方法。
4 景觀原型的實(shí)際應(yīng)用
濱水區(qū)作為城市的更新地區(qū),要想具有持續(xù)的生命力,除了普通的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則外,必須找到本地區(qū)的“景觀原型”的設(shè)計(jì)方法[5]。
因此我們收集原場(chǎng)地的文化集體記憶,梳理景觀,用設(shè)計(jì)語(yǔ)言還原和轉(zhuǎn)譯景觀原型,以此喚起居民共鳴,同時(shí)相應(yīng)地增加新的記憶,豐富原有記憶。原型可以由民俗、傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦、神話故事、構(gòu)筑物等承載,景觀受其影響將呈現(xiàn)出以下兩種表現(xiàn)方式和特色。
4.1 以物體抽象形態(tài)來(lái)表現(xiàn)景觀場(chǎng)地的設(shè)計(jì)風(fēng)格
物體抽象形態(tài)特征關(guān)注本土的自然文化環(huán)境和場(chǎng)地的內(nèi)在氣質(zhì)。設(shè)計(jì)者可以從中尋找集體經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)來(lái)構(gòu)成原型的載體,此時(shí)景觀與原型產(chǎn)生相互作用,共同塑造場(chǎng)地文化特性和風(fēng)格,形成對(duì)地方的認(rèn)同感,使景觀烙上了特色標(biāo)記[6]。
蕪湖縣羅福湖公園規(guī)劃面積493700平方米,以環(huán)城南路西南段為界,東面至蕪湖路,南面至灣石路。羅福湖公園規(guī)劃位于老城區(qū)的西南部分,銜接著老城區(qū)和新城區(qū),在總體規(guī)劃中是城市公共綠地,它位于東湖公園和南湖公園之間,毗鄰青弋江景觀帶,是城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分。規(guī)劃對(duì)原有環(huán)境進(jìn)行疏理和整合,充分利用羅福湖水面,結(jié)合現(xiàn)狀環(huán)境、分析其功能需求,將蕪湖縣羅福湖公園定位為服務(wù)于城市青少年兒童,展示蕪湖縣現(xiàn)代城市文化,凸現(xiàn)蕪湖縣城市形象和品味的城市綜合性公園。
蕪湖縣羅福湖公園規(guī)劃設(shè)計(jì)在分析了基地現(xiàn)狀及周邊情況后,發(fā)現(xiàn)各種自然人文景觀元素較為復(fù)雜,提出“整合.互動(dòng)”的理念,整合各景觀元素使有效利用,將各種景觀元素相互穿插、滲透,使人與自然互動(dòng)起來(lái),提供各種親近自然的活動(dòng)場(chǎng)地,開(kāi)展各項(xiàng)水上活動(dòng),為羅福湖增添靈氣。羅福湖公園的主要服務(wù)群體是青少年,我們把羅福湖比作一株生機(jī)昂然的綠芽,設(shè)計(jì)提出了以“綠芽”為景觀原型的設(shè)計(jì)思路,綠芽的引用體現(xiàn)了羅福湖公園對(duì)青少年的成長(zhǎng)和希望。它的綻放和成長(zhǎng)蘊(yùn)涵了無(wú)限的活力與強(qiáng)大生命力。綠芽的綻開(kāi)、伸長(zhǎng),給大地增添了無(wú)數(shù)絢麗的光彩,綠芽通過(guò)它的葉脈向周邊輸送營(yíng)養(yǎng),向四周無(wú)限的延展,無(wú)窮的生命力充斥著整個(gè)羅福湖公園,更預(yù)示著公園的對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的調(diào)節(jié)與改善作用。公園總體上呈現(xiàn)了一種欣欣向榮的、清新優(yōu)雅的風(fēng)格,“綠芽”是中國(guó)老百姓常見(jiàn)的,但是又是容易忽略的,卻在中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表了年輕向上的一種心理暗示,因此當(dāng)把這一理念結(jié)合到景觀設(shè)計(jì)作品中時(shí)候,特別是濱水區(qū)的公園中,受到了廣泛的好評(píng)和老百姓的接受。
4.2 用場(chǎng)景元素來(lái)表現(xiàn)景觀場(chǎng)地的文化特征
場(chǎng)景元素包括反映人類樸素自然觀的景觀,景觀是一種過(guò)程的體現(xiàn),這種過(guò)程強(qiáng)調(diào)景觀與場(chǎng)地自然狀態(tài)的融人,與周圍城市的呼應(yīng),用場(chǎng)地本身的發(fā)展沿革來(lái)凸顯特色。場(chǎng)地樸素的歷史演替過(guò)程也能呈現(xiàn)出集體潛意識(shí)的特質(zhì)[7]。
松雅湖生態(tài)公園位于長(zhǎng)沙縣北部,總占地面積489.62公頃,是一個(gè)以湖光山色、自然生態(tài)為基礎(chǔ)的,集休閑、旅游、娛樂(lè)、健身、水上活動(dòng)等功能于一體的綜合性公園。松雅湖生態(tài)公園將規(guī)劃建設(shè)“一心、五軸、八區(qū)”,即以松雅湖為中心,由湖心散發(fā)出五個(gè)生態(tài)景觀軸,形成“左岸香堤”企業(yè)會(huì)所區(qū),“游樂(lè)港口” 購(gòu)物休閑區(qū),“友誼林”都市濱湖區(qū),“綠繞洲灘”濕地文化區(qū),“家庭探索冒險(xiǎn)”文化游樂(lè)區(qū)、健康體驗(yàn)區(qū)、“偃月灣、幸福林”歷史文化區(qū)和“香島”禪悟休閑區(qū)等8個(gè)城市功能組團(tuán)。
長(zhǎng)沙松雅湖生態(tài)公園作為一個(gè)現(xiàn)代都市的新濱水公園,著力探討如何營(yíng)造一個(gè)可持續(xù)的生態(tài)景觀基底,它不但為公園本身作為一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方吸引老百姓,更作為有文化特征的,有強(qiáng)烈自身符號(hào)的地方。本案在規(guī)劃階段,從場(chǎng)地的特征出發(fā),找到了與濱水公園契合的“水滴的漾”作為景觀原型,展開(kāi)規(guī)劃,很好的結(jié)合了周邊環(huán)境,成為具有深刻特征的優(yōu)美的公園。
5 結(jié)語(yǔ)
景觀原型的設(shè)計(jì)手法,除了單純的提出一個(gè)景觀原型的概念,還需要對(duì)宏觀的框架進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),要通盤考慮濱水區(qū)在整個(gè)城市中的地理位置[8],濱水區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須放在整個(gè)城市的大的規(guī)劃中通盤考慮,并且必須注意與周邊城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)[9]。同時(shí),在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要把濱水區(qū)作為一個(gè)整體考慮[10], 要考慮整體中各個(gè)部分的均衡性,個(gè)別的特別突出,將不利于整個(gè)環(huán)境的平衡,不利于整體達(dá)到一個(gè)最佳狀態(tài),需要設(shè)計(jì)師在工作中繼續(xù)思考和完善。
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關(guān)鍵詞:城市公園 地域文化 扶風(fēng)縣 應(yīng)用
一、 引言
城市公園成為了城市生活的重要組成部分,同時(shí)也是塑造城市形象的重要載體。城市公園的快速發(fā)展也促進(jìn)了城市旅游業(yè)的發(fā)展。然而如今在城市公園中,優(yōu)美的環(huán)境已經(jīng)不再是整個(gè)園區(qū)的重點(diǎn),文化景觀逐步成為了整個(gè)園區(qū)的核心亮點(diǎn)。文化作為城市建設(shè)的靈魂,作為城市的形象,打造特色城市公園成為了必不可少的一步。
二、 地域特色文化在城市公園中的綜合研究
2.1地域文化在城市公園中的設(shè)計(jì)手法
(1)利用相關(guān)要素結(jié)合象征與隱喻手法
象征是景觀設(shè)計(jì)手法中最常見(jiàn)的一種,抽象的內(nèi)涵常常以具體的形象體現(xiàn),這樣不同層次、范圍的意義被充分表現(xiàn)。象征這樣的體現(xiàn)手法,可以將抽象的文化變得簡(jiǎn)單,讓游客一目了然,它延續(xù)了文化的內(nèi)涵,創(chuàng)造了別樣的藝術(shù)效果。
(2)對(duì)地域文化的繼承與借鑒手法
傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法流傳至今主要通過(guò)后人的借鑒和繼承,因此,它們可以作為古典園林中最普遍和常見(jiàn)的方法。將傳統(tǒng)園林中的傳統(tǒng)手法繼承和借鑒,不是簡(jiǎn)單的復(fù)古,而是注重城市中蘊(yùn)含的不可磨滅的文化,傳統(tǒng)的藝術(shù)手法應(yīng)在新時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中找到自身存在的形式。
(3)挖掘地域文化直接表達(dá)的手法
直接表達(dá)實(shí)際上就是,一種從來(lái)都沒(méi)有處理過(guò)的直觀的為游客展現(xiàn)文化的手法。這樣的手法往往體現(xiàn)在民俗節(jié)日、歷史事件闡述等文化元素上,可以強(qiáng)化人們對(duì)生活中歷史文化的認(rèn)同感。
2.2地域文化在城市公園中的體現(xiàn)形式
(1)民俗活動(dòng)
56個(gè)民族和各個(gè)城市地區(qū)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的洗滌,出現(xiàn)了形態(tài)各異的、特有的傳統(tǒng)民俗文化,這些民族文化的活動(dòng)很大意義上體現(xiàn)了民族的特色性,同時(shí)也成為十分有意義的地域人文特征。比如西安大雁塔的雕塑展現(xiàn)了陜西的日常生活狀態(tài),大唐芙蓉園更多以演藝來(lái)體現(xiàn)。
(2)歷史文化
歷史文化對(duì)城市公園設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),是最能體現(xiàn)地域文化的特征,它不僅承載了城市的發(fā)展歷史,同時(shí)也記載了人類的文明進(jìn)步和城市的歷史痕跡。在設(shè)計(jì)中,把這些具有歷史文化含義的物質(zhì)保護(hù)和繼承下來(lái),才能把城市的地域特色維持下來(lái),維護(hù)城市的個(gè)性。
(3)地方材料
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中,地方材料、廢棄材料常常被設(shè)計(jì)師應(yīng)用,不管是景觀小品的塑造,還是欄桿、座椅等輔助設(shè)施,都盡量選取地方材料,地方材料的融入可以給有課帶來(lái)親切、自然、特殊的情感。
三、 實(shí)例分析――寶雞市扶風(fēng)縣城市公園
3.1地理區(qū)位
扶風(fēng)縣位于陜西省中西部,寶雞市境東部河流域。地處關(guān)中平原西部,地勢(shì)北高南低,以黃土臺(tái)塬為主。扶風(fēng)地處關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市西安與副中心城市寶雞的中點(diǎn),是寶雞市的東大門,因“扶助京師、以行風(fēng)化”而得名。
3.2文化背景
旅游資源得天獨(dú)厚。扶風(fēng)是西周文化的發(fā)祥地、佛教名剎法門寺的所在地,素有“周禮之鄉(xiāng)”、“青銅器之鄉(xiāng)”和“佛骨圣地”的美譽(yù),是中外聞名的周原文化寶庫(kù)、萬(wàn)眾朝拜的佛教圣地。境內(nèi)有各類文物保護(hù)點(diǎn)747處,其中省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位18處。古周原遺址被列為20世紀(jì)中國(guó)百項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)之一。1987年舉世僅存的佛指舍利從法門寺地宮出土,被譽(yù)為繼秦兵馬俑之后的世界第九大文化奇跡,2010年,法門寺文化景區(qū)入選“中國(guó)之美”十大自駕游目的地和最佳佛教文化景區(qū)。
3.3平面設(shè)計(jì)
(1)從功能分區(qū)上分析:從動(dòng)靜、商業(yè)經(jīng)濟(jì)、人群分類、歷史文化等方面將功能分為入口廣場(chǎng)區(qū)、商業(yè)餐飲區(qū)、主題廣場(chǎng)區(qū)、文化展示區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、濕地景觀區(qū)、植物園區(qū)、體育健身區(qū)、管理服務(wù)區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)八個(gè)片區(qū)。
(2)從規(guī)劃結(jié)構(gòu)上分析:在規(guī)劃結(jié)構(gòu)上采用主軸線和環(huán)形軸線,使每個(gè)片區(qū)能相互聯(lián)系。同時(shí)在節(jié)點(diǎn)上分為主節(jié)點(diǎn)、次節(jié)點(diǎn)和三級(jí)節(jié)點(diǎn),使整個(gè)公園有主有次,圍繞一個(gè)文化主題中心展開(kāi),產(chǎn)生開(kāi)端-過(guò)渡--過(guò)度-結(jié)尾這樣一種效果。
3.4地域文化在設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用及體現(xiàn)
扶風(fēng)縣城市公園中對(duì)地域文化的利用遵循設(shè)計(jì)原則,以寶雞市和扶風(fēng)縣的地域文化為內(nèi)涵,依托寶雞市扶風(fēng)縣的地域特征和自然景觀風(fēng)貌,使該地成為扶風(fēng)縣新區(qū)的城市生活商業(yè)功能區(qū)和生活休閑區(qū),展現(xiàn)出扶風(fēng)縣歷史文化特色的城市中央公園、華夏文明與現(xiàn)代文明相融合的文化旅游區(qū),帶動(dòng)生態(tài)新區(qū)城市建設(shè)的發(fā)展,推動(dòng)城市文化進(jìn)程,使之成為扶風(fēng)縣乃至寶雞市的城市中心和展示城市形象的窗口。
(1) 利用自然因素突出文化主題
深入挖掘運(yùn)城的文化,將其文化和自然要素相結(jié)合,突出文化,營(yíng)造一個(gè)具有獨(dú)特性、時(shí)代性的綜合性公園,并對(duì)園區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)通過(guò)地形營(yíng)造空間層次。在設(shè)計(jì)的時(shí)候,充分利用長(zhǎng)期形成的自然環(huán)境,才能更好的體現(xiàn)地域文化,將自然和文化更好的融入到設(shè)計(jì)中。
在植物的選取上,結(jié)合歷史上的記載,采用適宜該地邊生長(zhǎng)的鄉(xiāng)土植物。扶風(fēng)縣當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)杏林鎮(zhèn),相傳宋代醫(yī)家石泰住此為人醫(yī)病,痊愈者栽杏樹(shù)為報(bào),久之杏樹(shù)成林而得名。如主題廣場(chǎng)周邊的銀杏片區(qū),利用了當(dāng)?shù)氐木坝^植物,既能展示氣公園的高貴,又能給主題廣場(chǎng)和入口一個(gè)無(wú)形的限定。
(2) 利用歷史典故再現(xiàn)歷史
利用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法,借鑒流傳至今的歷史典故、傳說(shuō),并借助歷史再現(xiàn)的體現(xiàn)手法等,營(yíng)造具有藝術(shù)感染力、特色歷史文化的景觀風(fēng)貌。如園區(qū)內(nèi)歷史文化區(qū)的浮雕墻和四個(gè)展館,展示了扶風(fēng)縣特有的歷史文化、歷史典故與歷史人物,體現(xiàn)了寶雞市的周禮文化之鄉(xiāng),如馬援、班超等人的歷史故事。
(3) 利用景觀小品展現(xiàn)地域文化
景觀小品的營(yíng)造過(guò)程其實(shí)是對(duì)地域文化內(nèi)涵挖掘、剖析、表現(xiàn)、提純的過(guò)程,反之地域風(fēng)情常常也是通過(guò)景觀小品的外在形象所反映。建筑物可以因?yàn)橹車奈幕尘昂偷赜蛱卣鞯牟煌尸F(xiàn)出多樣的建筑風(fēng)格;景觀小品的設(shè)計(jì)亦應(yīng)如此,與本地區(qū)的人文風(fēng)情達(dá)到一個(gè)文化融合的層次。如在本方案的設(shè)計(jì)中,中心的主題廣場(chǎng)和鳳凰雕塑展現(xiàn)了青銅器文化和寶雞鳳凰這一城市形象。
四、 結(jié)語(yǔ)
通過(guò)不同的角度研究、分析,我們可以對(duì)地域文化在城市公園中的體現(xiàn)有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。
(1)從人類的角度研究,城市公園不單單是一個(gè)城市的綠色空間,更是一個(gè)滿足人類需求的綠色場(chǎng)所。城市公園設(shè)計(jì),應(yīng)在“以人為本”的基礎(chǔ)上,對(duì)地域文化深入挖掘,自然空間和城市空間相互協(xié)調(diào),創(chuàng)建具有創(chuàng)新性的地域特色公園。
(2)從生態(tài)的角度研究,現(xiàn)代城市的快速發(fā)展,對(duì)城市環(huán)境的污染越來(lái)越嚴(yán)重,現(xiàn)代城市中的人們逐漸開(kāi)始遺忘前人多留下的文化,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到生態(tài)的重要性,在認(rèn)識(shí)生態(tài)的基礎(chǔ)上,深入挖掘文化,營(yíng)造人和自然、文化相融合的綠色空間。城市公園的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)地域文化的特征,也要重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù),創(chuàng)建一個(gè)真正可以滿足人類生活需要的公共綠色空間。
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關(guān)鍵詞:生態(tài)景觀設(shè)計(jì); 城市景觀設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):P901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):
隨著當(dāng)今現(xiàn)代城市化的加速發(fā)展,人類的各項(xiàng)活動(dòng)對(duì)城市及區(qū)域現(xiàn)有的生態(tài)景觀的干擾尤為強(qiáng)烈,自然生態(tài)系統(tǒng)在城市化過(guò)程中遭到徹底的摧殘。城市擴(kuò)張和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是必須的,但自然系統(tǒng)是負(fù)荷量是有限的,生態(tài)環(huán)境的惡化已經(jīng)威脅到整個(gè)民族的可持續(xù)發(fā)展。許多先進(jìn)國(guó)家很早就開(kāi)展了城市生態(tài)系統(tǒng)方面的研究,把保護(hù)環(huán)境、改善城市生態(tài)狀況的思想引入城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì),并對(duì)未來(lái)園林發(fā)展的規(guī)劃設(shè)想產(chǎn)生了持續(xù)的影響。在景觀行業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,生態(tài)主義設(shè)計(jì)早已不是停留在論文和圖紙上的空談,倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用,發(fā)展可持續(xù)的生態(tài)處理技術(shù)思想貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)的始終。對(duì)生態(tài)的追求與對(duì)功能和形式的追求同等重要,有時(shí)甚至超越后兩者,占據(jù)首位。國(guó)內(nèi)城市范疇的景觀規(guī)劃還相當(dāng)落后,仍停留在傳統(tǒng)的追求空間視覺(jué)效果的形式層次,生態(tài)原則只在城市的綠地系統(tǒng)規(guī)劃中得到少許應(yīng)用。
所謂生態(tài)設(shè)計(jì),就是任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都可稱為生態(tài)設(shè)計(jì)。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)以現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)和依據(jù),通過(guò)一系列景觀生態(tài)設(shè)計(jì)手法營(yíng)建生態(tài)功能、美學(xué)功能和游憩功能的良好景觀格局,滿足人們休閑游憩活動(dòng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,從而提高人居環(huán)境質(zhì)量的景觀設(shè)計(jì)。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是人與整個(gè)自然界的相互依存和相互作用,維護(hù)人類與地球生態(tài)系統(tǒng)的和諧關(guān)系。
本文從很多成功的生態(tài)設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀的案例中,并就“什么是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)”問(wèn)題進(jìn)行了思考,總結(jié)了以下幾點(diǎn)在城市生態(tài)設(shè)計(jì)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注重的手法。
1.分析場(chǎng)地特征
在做一個(gè)項(xiàng)目之前必須進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查,亦即必須遍訪場(chǎng)地及其周邊環(huán)境,觀察并記錄下各種外形的狀況,所有細(xì)微以及容易被忽視的方面。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,項(xiàng)目所涉及區(qū)域都是自然巨變和不斷地人為占用的產(chǎn)物,因此而留下了各種遺跡、外形、布局。在生態(tài)設(shè)計(jì)中,節(jié)約的設(shè)計(jì)手法能最大可能地使設(shè)計(jì)不至于脫離場(chǎng)所的個(gè)性,從而保持其一貫性,避免過(guò)于粗暴地割裂文脈。
尊重場(chǎng)地、因地制宜,尋求與場(chǎng)地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念,已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新,更在于發(fā)現(xiàn),在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識(shí)場(chǎng)地原有的特性,發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)的過(guò)程也是設(shè)計(jì)的過(guò)程。因此,最好的設(shè)計(jì)看上去就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)一樣,只是對(duì)場(chǎng)地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對(duì)場(chǎng)地充分了解的基礎(chǔ)上,概括出場(chǎng)地的最大特性,以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。
2.地域性的延續(xù)
所謂“地域性”生態(tài)景觀,就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源以及人的各種活動(dòng)、行為方式等。人們所看到的生態(tài)景物或生態(tài)景觀類型都不是孤立存在的,都與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周圍的景觀類型和人文條件,營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求的生態(tài)空間場(chǎng)所。
在法國(guó)蘇塞公園中,視線所及之處,林間寬闊的園路、多叉路口的形式和林中空地,構(gòu)成法國(guó)傳統(tǒng)的平原上的樹(shù)林景觀。巴黎雪鐵龍公園的空間布局有著尺度適宜、對(duì)稱協(xié)調(diào)、均衡穩(wěn)定、秩序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),反映出法國(guó)古典主義園林的影響。設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用了自由與準(zhǔn)確、變化與秩序、柔和與堅(jiān)硬、借鑒與革新,既異乎尋常又合乎情理的對(duì)立統(tǒng)一原則來(lái)對(duì)全園進(jìn)行統(tǒng)籌安排,雪鐵龍公園繼承并極大地發(fā)展了傳統(tǒng)園林的空間等級(jí)觀念,沿續(xù)并革新了法國(guó)古典主義園林的造園手法。
圖:巴黎雪鐵龍公園
隨著時(shí)代的發(fā)展,風(fēng)景園林師吸收融合國(guó)際文化以創(chuàng)造新的地域文化或民族文化,但是斷不能離開(kāi)所賴以生存的土壤和社會(huì)環(huán)境,在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該把握以下原則: ①將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)原則和基本理論的精華加以發(fā)展,運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中; ②將傳統(tǒng)形式中最有特色的部分提煉出來(lái),經(jīng)過(guò)抽象,集中提高并賦予其新意,創(chuàng)造性地再現(xiàn)傳統(tǒng); ③尊重地域傳統(tǒng)、環(huán)境和文化。
3.景觀的動(dòng)態(tài)變化及機(jī)理
近年來(lái),隨著城市化的加速發(fā)展,人類的各項(xiàng)活動(dòng)對(duì)城市及區(qū)域現(xiàn)有的生態(tài)景觀的干擾尤為強(qiáng)烈,原有的生態(tài)景觀結(jié)構(gòu)遭到破壞,系統(tǒng)功能紊亂、減弱甚至喪失;景觀機(jī)理悄悄發(fā)生著變化;生物多樣性下降以及自然生態(tài)景觀的衰退;城市澇災(zāi)的發(fā)生;水資源短缺及水環(huán)境污染;一系列自然現(xiàn)象的發(fā)生等。城市景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮原有自然生態(tài)景觀的動(dòng)態(tài)變化及機(jī)理,以既有的自然生態(tài)景觀為標(biāo)本,研究分析在大環(huán)境下,長(zhǎng)期時(shí)間下,形成既有生態(tài)景觀的原因及特點(diǎn)特征,通過(guò)這點(diǎn)特點(diǎn)特征景觀的動(dòng)態(tài)變化及形成的機(jī)理做以總結(jié),在城市生態(tài)設(shè)計(jì)中調(diào)整或構(gòu)建新的景觀格局和功能區(qū)域,使整體功能與地域相適應(yīng)。為營(yíng)造一個(gè)舒適、宜人、安全、高效的城市環(huán)境,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)的保障,以此達(dá)到城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的。
4.鄉(xiāng)土植物群落的營(yíng)造
在城市生態(tài)設(shè)計(jì)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)兼顧觀賞性和科學(xué)性,以地帶性植被類型為基礎(chǔ),保證植物的生態(tài)習(xí)性與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件相一致。植物配置以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主,體現(xiàn)本地區(qū)的植物景觀特色。在具體的植物配置過(guò)程中,注重植物生態(tài)景觀的營(yíng)造,尤其是適應(yīng)性強(qiáng)、管理粗放的野生植物和草本植物。同時(shí)利用對(duì)地形地貌、土壤狀況和小氣候條件的深刻了解,將植物的生命期和生長(zhǎng)周期對(duì)景觀的影響,以及植物群落的適應(yīng)性和植物景觀的季相變化,作為生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理念的基本出發(fā)點(diǎn)。
在北杜伊斯堡風(fēng)景園林,工廠中的植被均得以保留,荒草也任其自由生長(zhǎng); 在海爾布隆市磚瓦廠公園中,保留了野草與其他植物自生自滅的區(qū)域; 在奧古斯堡巴伐利亞環(huán)保局大樓的外環(huán)境設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師在最大限度保護(hù)好原有生境條件的前提下,根據(jù)具體情況,創(chuàng)造出不同的小生境,豐富植物群落景觀,在有限的空間內(nèi)共設(shè)計(jì)了10種不同的草地群落景觀,以達(dá)到多樣性的城市景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的。
圖:北杜伊斯堡景觀公園
5.水資源的保護(hù)與利用
在城市生態(tài)設(shè)計(jì)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中,從生態(tài)因素方面對(duì)水的處理一般集中在水質(zhì)的清潔、地表水循環(huán)、雨水收集、人工濕地系統(tǒng)、水的動(dòng)態(tài)流動(dòng)以及水資源的節(jié)約利用等方面。
位于河北省遷安市東部的河?xùn)|區(qū)三里河生態(tài)廊道,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)水岸與人工自然的重塑。三里河曾是遷安市城區(qū)的排污通道。大量工業(yè)廢水和生活污水排入河道,水質(zhì)遭到嚴(yán)重污染,河床淤積。由于灤河水位和區(qū)域地下水位不斷下降,三里河已經(jīng)變成了一條季節(jié)性河流,部分河段干枯,河床,河流流域的植被生長(zhǎng)不良,生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重的破壞。2007年委托“土人”設(shè)計(jì),進(jìn)行了三里河生態(tài)廊道的改造設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)充分利用自然高差,將被防洪堤隔離在外的灤河水從上游引入城市,源頭處形成地下涌泉,進(jìn)入城市并改善其生態(tài)條件后,又在下游歸流入灤河,考慮到灤河水量的不確定性,三里河設(shè)計(jì)為串珠式的下洼式“綠河”,即使在沒(méi)水的時(shí)候,也能保持串珠狀的濕地,同時(shí)結(jié)合城市雨水收集和中水的生態(tài)凈化和回用,使綠帶具有雨洪調(diào)節(jié)功能,深淺不一、蜿蜒多變的擬自然河道設(shè)計(jì),營(yíng)造一個(gè)多樣化的生物棲息地。場(chǎng)地中原有樹(shù)木都保留, 從而形成眾多樹(shù)島,令棧道穿越其間。整個(gè)工程倡導(dǎo)野草之美和低碳景觀理念,大量應(yīng)用低維護(hù)的鄉(xiāng)土植被,水草繁茂,野花爛漫。營(yíng)造出一派人與自然和諧相處的新時(shí)代城市景象。本項(xiàng)目從生態(tài)設(shè)計(jì)出發(fā)成功保護(hù)和改善了三里河河道的水資源環(huán)境,值得設(shè)計(jì)同行和城市建設(shè)者學(xué)習(xí)和借鑒。
圖:遷安三里河生態(tài)廊道
6、結(jié)語(yǔ)
人類聚居與自然共同生存和發(fā)展生態(tài)健全且優(yōu)美的環(huán)境的城市是未來(lái)城市的發(fā)展方向,尋求人類和自然互利共生的途徑是維護(hù)城市穩(wěn)定發(fā)展的建設(shè)方法。我們應(yīng)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中充分的理解和尊重自然倫理,探索能結(jié)合本土實(shí)際的生態(tài)化發(fā)展模式作為謀求完美生活環(huán)境的規(guī)劃和設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與人類社會(huì)的利益平衡和互利共生。并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)人類的行為模式,確定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的詳細(xì)發(fā)展計(jì)劃。
參考文獻(xiàn):
[1]周曦.園林規(guī)劃設(shè)計(jì)生態(tài)因素的思考[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2001.
篇7
關(guān)鍵詞:園林景觀,綠籬,生態(tài),美學(xué),實(shí)用性
0.前言
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)自然環(huán)境的改變和自身居住環(huán)境的創(chuàng)造也從未停止過(guò),園林景觀早已經(jīng)擺脫了觀賞價(jià)值的局限,更多的趨于美化城市和改善居住環(huán)境。其中綠籬在園林景觀中扮演著美學(xué)點(diǎn)睛的作用。與西方園林景觀相比,中國(guó)的傳統(tǒng)園林更傾向于“渾然天成”的自然性,從而對(duì)景觀植物的選取往往是具有一定生長(zhǎng)特點(diǎn)的,而很少采用人工修剪的綠籬。隨著園林設(shè)計(jì)中國(guó)際化元素的增加,以及對(duì)國(guó)外經(jīng)典景觀的借鑒,綠籬在我國(guó)景觀設(shè)計(jì)中的地位也逐漸提高,并成為美化環(huán)境的有效手段。論文參考。
1.綠籬與生態(tài)城市
“青山綠水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香“一直是人們理想中的生態(tài)美,體現(xiàn)了人們?cè)谛鷩潭际猩钪袑?duì)山林之樂(lè)的向往和返璞歸真的自然生存需求。園林景觀的作用在于平衡自然與建筑之間的美學(xué)平衡,滿足人們的視覺(jué)和生活感知需求。隨著建筑事業(yè)的高速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,綠色已經(jīng)慢慢地從人們的視線中褪去,取而代之的是高樓林立、路橋叢生,從而更激發(fā)了人們對(duì)生態(tài)城市的渴望。論文參考。通過(guò)園林景觀的點(diǎn)綴,可以平衡發(fā)展與原始的矛盾,改變城市風(fēng)格,回歸局部的生態(tài)環(huán)境,還給人們視覺(jué)中的綠色。綠籬逐漸替代了一些自然的灌木、人工柵欄等,在改善生態(tài)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了美學(xué)與功能性的統(tǒng)一。 [1]
2.園林景觀綠籬種群結(jié)構(gòu)合理性研究
園林景觀的綠籬配置中,常常需要群植栽培,如何保證綠籬生長(zhǎng)的穩(wěn)定性,從而實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)理念中的景觀效果,就需要潛心研究綠籬種群的合理搭配。種群結(jié)構(gòu)合理原則是從綠籬植物個(gè)體間的相互關(guān)系的角度來(lái)規(guī)定植物的合理配置,包括以下幾個(gè)方面:
2.1 密度合理
綠籬與所有的植物一樣需要個(gè)體的生長(zhǎng)空間,也就是生態(tài)密度。密度過(guò)高,會(huì)對(duì)綠籬自身的生長(zhǎng)產(chǎn)生影響,降低綠籬對(duì)光和地面的生長(zhǎng)利用率,植物的生長(zhǎng)離不開(kāi)光和水,還有土地帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng),因此合理安插綠籬密度,是綠籬成活和生長(zhǎng)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。[2]
2.2性比合理
綠籬植物中的雌雄異株栽種,需要滿足合理的性比條件。綠籬種群的繁殖能力直接受到栽種時(shí)異性植物比例的影響。性比合理,可以有效的保證種群繁衍的持久性,增加綠籬景觀的使用周期。
2.3年齡結(jié)構(gòu)合理
綠籬種群離不開(kāi)新生和死亡,年齡結(jié)構(gòu)的餓合理安排可以有效的抵消新生和死亡交替時(shí)的綠籬變化。通過(guò)控制對(duì)各個(gè)年齡級(jí)別的綠籬植物個(gè)體數(shù)在種群中的分布情況,來(lái)掌控出生率和死亡率對(duì)綠籬種群的影響。通常,種群中各年齡級(jí)所占比例從幼齡到老齡構(gòu)成年齡金字塔模式的年齡結(jié)構(gòu),可以分為增長(zhǎng)種群,穩(wěn)定種群,衰退種群。[3]
2.4種群空間格局合理
種群的空間格局,是綠籬在水平空間上的分布狀況,通常按照實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的方案,大致分為均勻分布、隨機(jī)分布、聚集分布三種類型。其中聚集分布是景觀設(shè)計(jì)中最為常見(jiàn)的,也是相對(duì)最穩(wěn)定的群落布局,其形成原因與種間相互作用以及環(huán)境的影響都有很大的關(guān)系。均勻分布類型多見(jiàn)于人工栽培種群中,其群落穩(wěn)定性相對(duì)較差,對(duì)養(yǎng)護(hù)管理的要求相對(duì)較高。
3.綠籬的運(yùn)用實(shí)例考證
3.1對(duì)廣場(chǎng)的裝飾作用
以浦東世紀(jì)公園的景觀裝飾為例,世紀(jì)公園規(guī)劃面積大,中心活動(dòng)區(qū)常常用來(lái)進(jìn)行湛藍(lán)和文藝表演,所以鋪裝下沉廣場(chǎng)尺度也比較大,根據(jù)廣場(chǎng)的實(shí)際環(huán)境和建筑風(fēng)格,對(duì)周邊的臺(tái)階線條采用了綠籬裝飾,用來(lái)突出層次的豐富,避免過(guò)于單薄,缺乏景觀美感。加上尺度較為寬厚的面狀綠籬并適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)綴上黃楊球綠籬和月季等草花后,整個(gè)廣場(chǎng)景觀效果的層次感大為提升,起到了一定的裝飾作用。
3.2 各種娛樂(lè)區(qū)域及不同景觀空間的分隔與圍合
很多公園采取綠籬分隔空間的作用,對(duì)景觀空間和活動(dòng)空間進(jìn)行劃分,提升了公園的使用性。從楊浦森林公園的綠籬應(yīng)用可以看出,設(shè)計(jì)者利用綠籬對(duì)區(qū)域劃分的設(shè)計(jì)思想,同時(shí)通過(guò)綠籬的不同高度對(duì)環(huán)境心理及視覺(jué)的影響把握了空間的私密性和開(kāi)敞性。如兒童活動(dòng)區(qū)及其他熱鬧區(qū)域用矮綠籬界定區(qū)域,較為安靜的景觀休息空間用高綠籬加以控制。論文參考。另外對(duì)于游樂(lè)設(shè)施區(qū)的劃分也充分利用了綠籬的高度錯(cuò)落,提升了設(shè)施環(huán)境的娛樂(lè)氛圍。。[4]
4.結(jié)語(yǔ)
綠籬是伴隨著人類的居住歷史而產(chǎn)生的古老設(shè)施,在人類的生活史上扮演著重要的角色。雖然從古至今,綠籬的材料,形式,功能隨著人們的生活方式有所變化,但防御、保護(hù)、分隔、美化是綠籬永恒不變的主題,它在人類的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)都將具有永恒的魅力和研究意義。
[參考文獻(xiàn)]
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篇8
關(guān)鍵詞:公園園林環(huán)境;景觀設(shè)計(jì);規(guī)劃特色
引言
自然界不僅為人類提供物質(zhì)生活所需要的各種原料,還通過(guò)其豐富多彩的景色,給人以心靈上的震撼和美的享受。很早以前,人類就認(rèn)識(shí)到自然景觀的精神愉悅作用,并通過(guò)園林的形式對(duì)其進(jìn)行抽象概括,再現(xiàn)第二自然,來(lái)美化自己的生活環(huán)境。到了現(xiàn)代,生活在擁擠嘈雜城市中的人們,更加向往自然景觀帶給人的平靜感受,使他們可以忘記生活中的煩惱,舒緩緊張工作的壓力?,F(xiàn)代的城市公園作為一種大眾化的園林,為城市里的人提供了一片視覺(jué)和心理上的“綠洲”,越來(lái)越受到人們的青睞。如何在人工環(huán)境中再現(xiàn)自然,在中國(guó)漫長(zhǎng)的園林建造歷史中,已形成了一套完整的手法。例如通過(guò)對(duì)各種形式石材的組織堆砌,形成千變?nèi)f化的疊石掇山造型,以此來(lái)象征自然山岳的各種形象;又如通過(guò)精心開(kāi)鑿的各種動(dòng)、靜水體,象征自然界的河、湖、溪、泉、瀑等。所有這些手法的背后,都有這樣一個(gè)共同的特征,那就是通過(guò)對(duì)大自然及其構(gòu)景要素的典型化、抽象化,以此向人們傳達(dá)自然環(huán)境的意向。現(xiàn)代城市公園并不等同于傳統(tǒng)意義上的園林,必然會(huì)承載一些城市的功能。加上城市居民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,現(xiàn)代城市公園相對(duì)傳統(tǒng)園林來(lái)說(shuō)要具備更多的功能,勢(shì)必會(huì)影響到公園的景觀塑造。但不論現(xiàn)代城市公園的功能如何變化,對(duì)自然環(huán)境的再現(xiàn)仍然是不可或缺的部分。因此,在滿足新的功能的前提下塑造人化自然景觀,是本次設(shè)計(jì)重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。
1 公園環(huán)境與景觀設(shè)計(jì)基本原則
1.1 整體性原則 整體性原則既體現(xiàn)在參與建設(shè)公園的各部門或集團(tuán)之間,又體現(xiàn)在整個(gè)公園的運(yùn)作過(guò)程中,同時(shí)也體現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)和建成的效果之中。限于論文主題,在此僅涉及整體性的形體環(huán)境方面。整體性形體環(huán)境的一切組合都應(yīng)該是支持人的想象,合乎人的行為。
1.2 因地制宜原則 即:運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧稀⒛茉春徒ㄔ旒夹g(shù),特別是注重地方性植物的運(yùn)用;規(guī)劃應(yīng)順天應(yīng)時(shí),新的設(shè)計(jì)須以當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)過(guò)程為依據(jù),將陽(yáng)光、地形、水、風(fēng)、植被等能流、物流的流通過(guò)程融合在所設(shè)計(jì)的景觀生態(tài)過(guò)程內(nèi);尊重地方特有的民俗、民情并在景觀設(shè)計(jì)中給予體現(xiàn);景觀、建筑小品和構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)考慮到地方的審美習(xí)俗與使用習(xí)慣;注重園區(qū)內(nèi)古跡和紀(jì)念性景觀的保護(hù)和再利用以及具有場(chǎng)所感的景觀開(kāi)發(fā);在尊重地方傳統(tǒng)性的同時(shí),不能忽視群眾對(duì)時(shí)尚游樂(lè)方式的需求。
1.3 和諧、發(fā)展的原則 公園景觀的設(shè)計(jì)要講求其自身的和諧性、人與動(dòng)物及景觀之間的和諧性、景觀設(shè)計(jì)自身所反映的文明健康性,從而建立一個(gè)全方位銜接良好的和諧景觀,進(jìn)而營(yíng)造出一個(gè)人與動(dòng)植物和平相處、共生共榮的和諧環(huán)境。
1.4 以人為本的原則 時(shí)代在進(jìn)步,人們的生活方式與行為方式也隨之發(fā)生變化。景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求,根據(jù)當(dāng)代人類的行為心理特征,自覺(jué)地為人類的發(fā)展尋求一個(gè)美好的、適宜生存的空間。
2 園林環(huán)境與景觀設(shè)計(jì)的依據(jù)
2.1 科學(xué)依據(jù) 在任何園林藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中,要依據(jù)有關(guān)工程項(xiàng)目的科學(xué)原理和技術(shù)要求進(jìn)行。如在園林環(huán)境設(shè)計(jì)中,要依據(jù)設(shè)計(jì)要求結(jié)合原地形進(jìn)行園林的地形和水體規(guī)劃。設(shè)計(jì)者必須對(duì)該地段的水文、地質(zhì)、地貌、地下水位、北方的冰凍線深度、土壤狀況等資料進(jìn)行詳細(xì)了解。如果沒(méi)有詳實(shí)資料,務(wù)必補(bǔ)充勘察后的有關(guān)資料??煽康目茖W(xué)依據(jù),為地形改造,水體設(shè)計(jì)等提供物質(zhì)基礎(chǔ),避免產(chǎn)生水體漏水,土方塌陷等工程事故。種植各種花草、樹(shù)木,也要根據(jù)植物的生長(zhǎng)要求,生物學(xué)特性,根據(jù)不同植物的喜陽(yáng)、耐陰、耐旱、怕澇等不同的生態(tài)習(xí)性進(jìn)行配植。一旦違反植物生長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律,必將導(dǎo)致種植設(shè)計(jì)的失敗。園林建筑、園林工程設(shè)施,更有嚴(yán)格的規(guī)范要求。園林設(shè)計(jì)關(guān)系到科學(xué)技術(shù)方面的問(wèn)題很多,有水利、土方工程技術(shù)方面的,有建筑科學(xué)技術(shù)方面的,有園林植物、甚至還有動(dòng)物方面的生物科學(xué)問(wèn)題。所以,園林設(shè)計(jì)的首要問(wèn)題是要有科學(xué)依據(jù)。
2.2 社會(huì)需要 園林設(shè)計(jì)是屬于上層建筑范疇,它要反映社會(huì)的意識(shí)形態(tài),為廣大人民群眾的精神與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)?!豆珗@設(shè)計(jì)規(guī)范》指出,園林是完善城市四項(xiàng)基本職能中游憩職能的基地。所以,園林設(shè)計(jì)者要體察廣大人民群眾的心態(tài),了解他們對(duì)公園開(kāi)展活動(dòng)的要求,創(chuàng)造出能滿足不同年齡、不同興趣愛(ài)好、不同文化層次游人的需要,面向大眾,面向人民。
2.3 功能要求 園林設(shè)計(jì)者要根據(jù)廣大群眾的審美要求、活動(dòng)規(guī)律、功能要求等方面的內(nèi)容,創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、情趣健康、舒適方便的園林空間,滿足游人的游覽、休息和開(kāi)展健身娛樂(lè)活動(dòng)的功能要求。園林空間應(yīng)當(dāng)定于詩(shī)情畫(huà)意,處處茂林修竹,綠草如茵,繁花似錦,山青水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,令游人流連忘返。不同的功能分區(qū),選用不同的設(shè)計(jì)手法,如兒童活動(dòng)區(qū),要求交通便捷,一般要*近主要出入口,并要結(jié)合兒童的心理特點(diǎn),該區(qū)的園林建筑造型要新穎,色彩要鮮艷,空間要開(kāi)朗,形成一派生機(jī)勃勃,充滿活力、歡快的景觀氣氛。
2.4 經(jīng)濟(jì)條件 經(jīng)濟(jì)條件是園林設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。同樣一處園林綠地,甚至同樣一個(gè)設(shè)計(jì)方案,由于采用不同的建筑材料,不同規(guī)格的苗木,不同的施工標(biāo)準(zhǔn),將需要不同的建園投資。當(dāng)然,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)在有限的投資條件下,發(fā)揮最佳設(shè)計(jì)技能,節(jié)省開(kāi)支,創(chuàng)造出最理想的作品。
3 規(guī)劃特色
3.1 節(jié)點(diǎn)式布局、主次分明、節(jié)奏適宜 公園在景觀序列的安排上, 采用節(jié)點(diǎn)式, 即每個(gè)景區(qū)都有一個(gè)主景作為重點(diǎn)空間, 圍繞主景再有序的布置其它景點(diǎn), 使各個(gè)點(diǎn)與緩動(dòng)空間的設(shè)置變得和諧、有序, 富于節(jié)奏之變化, 避免了因序列飽和而產(chǎn)生的節(jié)奏上的反感。在處理主景的重點(diǎn)空間上, 在突出主景地位的同時(shí), 著重于環(huán)境氛圍的烘托。不僅在主景內(nèi)容的選擇上突出其個(gè)性, 而且在其特定的環(huán)境意象之塑造上, 更顯示出與眾不同的特點(diǎn)。
3.2 順應(yīng)自然、改造自然、創(chuàng)造環(huán)境特色 水體在自然中的勢(shì)態(tài)聲貌, 會(huì)給人們以無(wú)窮的遐想和藝術(shù)的啟示, 把自然中的水引進(jìn)人類的生活, 并用水的藝術(shù)形態(tài)來(lái)豐富和補(bǔ)充人類環(huán)境, 加強(qiáng)園林景觀的意境感受, 是極富表現(xiàn)力的構(gòu)景方式。中國(guó)園林造景更有“ 造園必須有水, 無(wú)水難以成園”的說(shuō)法。園林中只要有水, 就會(huì)顯示出活潑的生氣。
3.3 游覽方式豐富多彩 瀏覽線是聯(lián)結(jié)各景區(qū)的連續(xù)空間鏈。一個(gè)有序列、有節(jié)奏的安排, 可使人賞心悅目, 主次分明。而游覽的方式,同樣也給人以豐富多彩的經(jīng)歷, 留下深刻的回憶。以步行游覽和游覽車游覽為主, 可以使游客在陸地自由活動(dòng), 到達(dá)任何一個(gè)景區(qū)。這是一個(gè)基礎(chǔ)。而最具特色的是游覽船游覽和空中游覽。為了充分利用水景, 我們沿湖開(kāi)辟游覽路線, 沿岸各景區(qū)開(kāi)闊處設(shè)??奎c(diǎn), 這樣游客可以從湖上觀看異國(guó)風(fēng)情。同時(shí), 空中輕軌游線有一部分伸人到水中, 從而拓展了游客的游覽視線。
3.4 積極參與、增加娛樂(lè) 目前, 國(guó)內(nèi)主題公園的參與性活動(dòng), 很多以被動(dòng)的形式出現(xiàn), 如觀看各種演出等, 而主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)少一些, 使游客難以得到滿足。若要達(dá)到游樂(lè)的目的, 游客必須積極參與, 其提供的生理上與心理上的娛樂(lè)大大超過(guò)了視覺(jué)刺激。如今, 人們旅游的心理已經(jīng)向更高層次發(fā)展, 從觀光向參與轉(zhuǎn)化。所以, 參與項(xiàng)目的設(shè)置也是特色的表現(xiàn)。因此, 在設(shè)計(jì)中我們有意增加了主動(dòng)參與的活動(dòng)內(nèi)容, 除巡游匯演、劇場(chǎng)演出、古代交通工具游覽、兒童游戲場(chǎng)等參與性活動(dòng)外, 還特辟有休息娛樂(lè)活動(dòng)區(qū), 設(shè)有果園、野炊、俱樂(lè)部、泳池、水上活動(dòng)中心、特色民居等各具特色的主動(dòng)參與項(xiàng)目, 增添了娛樂(lè)性。
篇9
關(guān)鍵詞:街頭景觀;景觀元素;設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):P901文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
城市街頭綠地指城市道路用地除外,沿街布置,面積不大的開(kāi)放性公共綠地。轉(zhuǎn)盤,花園,廣場(chǎng)均為街頭綠地,其主要功能是裝飾街景,美化城市,提高城市環(huán)境質(zhì)量,并為游人及附近居民提供游憩、娛樂(lè)場(chǎng)所。
1 我國(guó)城市街頭綠地景觀的發(fā)展現(xiàn)狀
在1985―2001年我國(guó)公園建設(shè)大發(fā)展的時(shí)期,城市公園作為城市景觀和生態(tài)的有機(jī)組成分子,被納入城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃。前期的城市街頭綠地是由新區(qū)開(kāi)發(fā)而形成,或者舊城更新而形成“裝飾性綠地”和供人活動(dòng)的“街頭休息綠地"兩種不同類型的城市街頭綠地,這些綠地雖然數(shù)目眾多,但卻分布不均;并且這些綠地的景觀設(shè)計(jì)大多數(shù)都以綠化為主,結(jié)合布置城市雕塑或其他環(huán)境小品,景觀效果較差。盡管當(dāng)時(shí)有學(xué)者提出景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該依據(jù)城市總體規(guī)劃因地制宜地確定綠地系統(tǒng)平面構(gòu)圖,從而創(chuàng)造出不同景觀,以達(dá)到美化的目的,但是由于種種原因,街頭綠地的研究發(fā)展一直較為緩慢。
直到2002年,建設(shè)部下發(fā)的分類標(biāo)準(zhǔn)明確了街旁綠地的屬性,街頭綠地的建設(shè)工作進(jìn)入了新的。一方面,在設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用上,首先運(yùn)用良好的視覺(jué)設(shè)計(jì),外部空間通過(guò)形狀、色彩、光影來(lái)反映空間形態(tài);其次利用良好的視野。另一方面,延續(xù)20世紀(jì)70年代的生態(tài)設(shè)計(jì)觀點(diǎn),遵循生態(tài)學(xué)原理,建立合理的植物群落,保護(hù)生物多樣性,修復(fù)區(qū)域性生態(tài)系統(tǒng)。
2 街頭綠地景觀在城市中的作用
(1)城市美化。街頭綠地主要以植物造景為主,具有自然和藝術(shù)的雙重生命力,與亭臺(tái)樓閣、山石水體等相映襯,更富有生機(jī)活力,給人們以靜謐之感,令人心曠神怡。一個(gè)好的綠地景觀設(shè)計(jì)是裝飾城市開(kāi)放空間的有力工具,它用綠樹(shù)、鮮花等避開(kāi)了城市的車流喧囂,給城市提供了一種良好的形象和舒適的居住環(huán)境,并在鋼筋混泥土的叢林中營(yíng)造出人性的空間。
(2)文化名片。由于全球信息化和經(jīng)濟(jì)一體化的深入發(fā)展,城市景觀面臨重大威脅:城市個(gè)性與特色逐漸消失,城市風(fēng)貌日趨雷同。所以城市在設(shè)計(jì)街頭綠地景觀時(shí)可以將當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史人物等元素融入其中,從而烘托出城市環(huán)境的文化氛圍,體現(xiàn)出城市獨(dú)特的人文底蘊(yùn)。
(3)娛樂(lè)休閑。城市街頭綠地大多小而分散,成為人們散步、運(yùn)動(dòng)、交流的主要地方,它為城市居民提供了大量休閑空間和良好的環(huán)境設(shè)施,是人們鍛煉身體、消除疲勞的最佳場(chǎng)所。而這些活動(dòng)不僅使得城市人的生活更加豐富多彩,也使城市本身更加富有活力和吸引力。
(4)生態(tài)保護(hù)。城市綠地有“城市的綠肺”之稱,它具有釋放氧氣、殺菌減噪、減輕風(fēng)沙污染、凈化城市空氣、蒸騰吸熱、緩解“綠島效應(yīng)”、保持水土、涵養(yǎng)水源等作用。隨著環(huán)境資源被不斷開(kāi)發(fā)利用, 經(jīng)濟(jì)的高度增長(zhǎng), 工業(yè)社會(huì)的快速發(fā)展以及局部地區(qū)后工業(yè)社會(huì)的逐漸到來(lái), 利用綠化景觀設(shè)計(jì)對(duì)受損環(huán)境與被破壞環(huán)境進(jìn)行生態(tài)與景觀恢復(fù)越來(lái)越顯示出其重要性。
(5)防災(zāi)避難。當(dāng)城市遭遇到如地震、火災(zāi)等災(zāi)害時(shí),街頭綠地能夠成為市民緊急疏散和救災(zāi)的通道,其中的公園、廣場(chǎng)等開(kāi)敞空間還能作為居民的臨時(shí)居住點(diǎn)。且大量的街頭綠地還能有效的降低建筑密度,降低災(zāi)害的破壞程度,并能對(duì)火災(zāi)等起到一定的隔離作用。
3 街頭綠地景觀的規(guī)劃原則
(1)人性原則。城市街頭綠地景觀設(shè)計(jì)中,要強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)原則,充分滿足人的需要,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。由于街頭綠地的服務(wù)對(duì)象是大眾群體,不同人群會(huì)有不同的需求,這就要求城市街頭綠地從功能、風(fēng)格、藝術(shù)手法等諸多方面進(jìn)行多樣化設(shè)計(jì),以適應(yīng)人們不同的需求。
(2)生態(tài)原則。重視自然與環(huán)境,規(guī)范資源開(kāi)發(fā),減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和干擾 ,實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)利用 ,是城市景觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)主要任務(wù)和重要原則。
(3)美學(xué)原則。街頭綠地景觀空間是由多種景觀要素組成的綜合景觀體,包括地形、植物、水體、景觀小品等。對(duì)這些要素進(jìn)行復(fù)雜的組合,運(yùn)用 “點(diǎn)、線、面”的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)景觀空間的營(yíng)造,并通過(guò)材質(zhì)、色彩、造型、質(zhì)感之間的交錯(cuò)運(yùn)用,使景觀的布局效果更加美化。
(4)個(gè)性原則。街頭綠地在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),必須因地制宜,根據(jù)周圍環(huán)境、附近建筑物的風(fēng)格及使用性質(zhì)、綠地的功能要求等確定布局的形式和設(shè)施內(nèi)容,同時(shí)也要融入地方特色文化元素,建設(shè)文化城市,創(chuàng)造城市公共空間的文化景觀, 使城市的綠地景觀更具特色。
(5)經(jīng)濟(jì)原則。很多地方政府在綠地景觀設(shè)計(jì)師盲目追求“檔次”, 提出“城市廣場(chǎng)化”、“園林宮庭化”、 “綠地觀賞化” 等設(shè)計(jì)手法,給城市的財(cái)政帶來(lái)巨大負(fù)擔(dān)。綠地景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)綜合考慮城市的發(fā)展定位和經(jīng)濟(jì)水平,為市民帶來(lái)真正的福利。
4綠地景觀元素的具體應(yīng)用
本文以南通市小游園的設(shè)計(jì)案例來(lái)說(shuō)明景觀元素在城市綜合體中的具體應(yīng)用。
南通市規(guī)劃城市綜合體共10處,主要布局在片區(qū)級(jí)以上商業(yè)中心,與城市軌道交通規(guī)劃相銜接。將城市綜合體建設(shè)作為打造各新區(qū)形象、聚集人氣、帶動(dòng)新區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)工程。而且南通市國(guó)家生態(tài)園林城市,城市公共景觀空間的發(fā)展有了更高的要求,為了創(chuàng)造更便捷更優(yōu)美的城市生活環(huán)境,街頭游園的建設(shè)勢(shì)在必行。在若干個(gè)重要節(jié)點(diǎn)處,布置因地適宜的小游園,下面將例舉其中一個(gè)游園的建設(shè),闡述景觀元素在游園中的運(yùn)用。
(1)小游園的總體規(guī)劃
本文中的小游園位于崇川區(qū)五一路西、鐘秀東路南側(cè),總面積為7564m2。經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘察及對(duì)上位規(guī)劃的理解,本游園北面為工廠地,西側(cè)為商業(yè)辦公用地,東南面為商業(yè)用地(主要經(jīng)營(yíng)“五金器材等)。為了化解略帶嚴(yán)肅的用地特性,本次設(shè)計(jì)采用了曲線為豐要元素,以柔美的曲線貫穿整個(gè)園內(nèi)。加上廊架、坐凳等景觀元素的合理放置及喬花植物的運(yùn)用,使周圍使用者在園內(nèi)得到身心的放松,解除一天上作的疲憊。
圖2:小游園的總平面設(shè)計(jì)圖(1.景觀矮墻2.櫻花徑3.景觀廊架4.陽(yáng)光草坪5.臺(tái)地雕塑6.鏤空景墻7.入口廣場(chǎng))
(2)小游園的綠化設(shè)計(jì)
小游園的綠化設(shè)計(jì)如圖3所示,把小游園分了三大綠化區(qū),并配種不同的植物,增強(qiáng)了小游園的綠化效果。
圖3:小游園的綠化設(shè)計(jì)
生態(tài)隔離帶――樸樹(shù)、欒樹(shù)、青岡櫟、香樟、銀杏、重陽(yáng)木、國(guó)槐
疏林草坪帶――百慕大、合歡、馬褂木、櫻花晚櫻、樂(lè)昌含笑
臺(tái)地景觀帶――果嶺草、白三葉、福祿考
(3)給水系統(tǒng)設(shè)計(jì):
小游園的水源來(lái)自由市政府管網(wǎng)水,設(shè)計(jì)范圍內(nèi)有公園內(nèi)小建筑給水、綠地灌溉及噴泉給水,主管管徑為DN100。主管選用木工程給水管材及管件選用HDPE管,熱熔連接。綠地灌溉用水采用固定式管道噴灌系統(tǒng),選用固定水栓進(jìn)行灌溉,接上軟管后進(jìn)行手動(dòng)灌溉溉,即插即用,即拔即止。
針對(duì)雨水,本工程采用雨污水流制排水系統(tǒng),雨水通過(guò)雨水管就近排入公園附近的水體中。規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路的雨水管沿道路中線布置,雨水管選用高密度聚氯乙烯雙壁波紋管,規(guī)格為DN300,管網(wǎng)始端埋深不越過(guò)0.7米。
(4)專題設(shè)計(jì)
鋪裝設(shè)計(jì)
圖4:小游園的鋪裝設(shè)計(jì)
廣場(chǎng)鋪地主要采用顏色:米黃、灰淺、深灰、褐色;
原路鋪地主要采用顏色:深灰、磚紅、淺灰;
木質(zhì)鋪地主要采用顏色:深咖啡、淺咖啡、本色;
透水轉(zhuǎn)鋪地主要采用顏色:磚紅、米色、深灰。
景觀小品設(shè)計(jì)
景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈等。
圖5:小游園的景觀小品意象設(shè)計(jì)
燈具設(shè)計(jì)
夜景照明在用燈光的手段突出小游園設(shè)計(jì)的主旨、充分展現(xiàn)各種元素在夜間魅力的同時(shí),環(huán)保和節(jié)能也是我們考慮的重點(diǎn)。為此,在燈具選擇上我們?nèi)窟x用節(jié)能光源和高效燈具。
圖6:小游園的燈具意象設(shè)計(jì)
景觀構(gòu)筑物設(shè)計(jì)
小游園的廊架依弧形園路而建,為市民提供遮陰休息的場(chǎng)所。廊架頂面造型靈感來(lái)源馳的車輪,抽象簡(jiǎn)潔,與游園周邊汽修汽配相契合。
圖7:小游園的景觀構(gòu)筑物設(shè)計(jì)
5結(jié)語(yǔ)
景觀元素包括了構(gòu)筑物、綠化、小品及配套設(shè)施等等,如何將這些元素合理的創(chuàng)新的在項(xiàng)目中運(yùn)用,我們通過(guò)上述案例闡述景觀元素是個(gè)有機(jī)的聯(lián)合體,不是個(gè)體,他們相互聯(lián)系,相互襯托,并形成宜人宜景的空間環(huán)境。街頭游園雖然小,但是承載的功能作用非常重要,從以民為本出發(fā),利民便民,并為城市創(chuàng)造生態(tài)園林城市打下良好的硬件條件,我國(guó)街頭景觀的發(fā)展比較晚,城市的街頭綠地景觀布局還存在很多問(wèn)題,由于經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展、人民生活水質(zhì)量的提高,人們對(duì)城市規(guī)劃的要求越來(lái)越高,科學(xué)合理的景觀布局顯得更加重要。
參考文獻(xiàn)
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篇10
【關(guān)鍵詞】社區(qū)景觀;生態(tài)空間;生態(tài)社區(qū)
社區(qū)是人類生存和發(fā)展的主要場(chǎng)所,人的一生大部分的時(shí)間是在自己居住地社區(qū)度過(guò)的,社區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低對(duì)人的身心健康有很大的影響。而且,社區(qū)作為城市環(huán)境的組成部分,其環(huán)境狀況直接影響著城市的面貌。能否做好社區(qū)環(huán)境,直接影響到整個(gè)社區(qū)的質(zhì)量和檔次。
隨著住宅商品化,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商越來(lái)越注重在樓盤中注入企業(yè)文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)鮮明的品牌特征。這種文化特征貫穿整個(gè)社區(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格及景觀特色,使這三者一致且相得益彰,共同體現(xiàn)社區(qū)文化及場(chǎng)所精神。一個(gè)有特色的樓盤往往有一個(gè)點(diǎn)睛的命名,而這一名稱也會(huì)與建筑及景觀風(fēng)格相呼應(yīng)。東方情調(diào)的建筑往往配以東方傳統(tǒng)園林,而歐風(fēng)建筑則有歐式園林相稱。但這只是少數(shù)樓盤,大多數(shù)的開(kāi)發(fā)商在起初階段時(shí)常常是只忙著賣房子,等到快賣完了,才想起景觀設(shè)計(jì),然后拿著戶型去找景觀設(shè)計(jì)公司。事實(shí)上景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有著密不可分的聯(lián)系。好的規(guī)劃不是分階段完成的,而是綜合考慮、合理配置的結(jié)果。
設(shè)計(jì)一個(gè)好的景觀要處理好三個(gè)問(wèn)題:生態(tài)、審美和游息。生態(tài),即要求社區(qū)植物配置應(yīng)有層次感,所有的景觀設(shè)計(jì)要貼近自然,讓使用者能感受到移步換景和一年四季的更迭;審美,即在營(yíng)造社區(qū)景觀時(shí),要將文化內(nèi)涵融入到亭臺(tái)軒榭、假山小品、小橋流水等景觀的建設(shè)中,讓使用者在親近自然之時(shí)受到一種文化氣息的熏陶;游息,即社區(qū)景觀營(yíng)造應(yīng)本著“以人為本”的理念,將其打造成可觀、可行、更可棲的境地。
社區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)的目的是改善社區(qū)的生境質(zhì)量,恢復(fù)因過(guò)度使用和忽視而日益惡化的景觀。綠化是生態(tài)設(shè)計(jì)的主要方面,做好綠化關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)造良好的種植環(huán)境。在實(shí)際工作中,這一步往往被忽視。要知道,對(duì)土壤狀況的準(zhǔn)確把握,可以為以后的經(jīng)營(yíng)管理提供非常有價(jià)值的信息,有利于降低生產(chǎn)成本。另外選擇樹(shù)木和其他植物時(shí),要選擇對(duì)城市不良環(huán)境抗性強(qiáng)的種類。此外,在選擇樹(shù)木時(shí),要選擇多個(gè)樹(shù)種,而不是單一樹(shù)種,增強(qiáng)美感效果,改善生境質(zhì)量,減少病蟲(chóng)害發(fā)生。
社區(qū)景觀的生態(tài)效果和藝術(shù)效果主要靠植物來(lái)實(shí)現(xiàn),為創(chuàng)造出舒適優(yōu)美的社區(qū)環(huán)境,必須選擇好植物的種類。要根據(jù)社區(qū)內(nèi)外的環(huán)境特征,結(jié)合景觀規(guī)劃、防護(hù)功能等因素,按照適地適樹(shù)的原則,選擇具有一定觀賞價(jià)值和保護(hù)作用的植物進(jìn)行規(guī)劃,強(qiáng)調(diào)植物分布的地域性和地方特色,最大限度的提高綠地單位面積的綠量,發(fā)揮最佳生態(tài)效益和功能,增加生態(tài)作用。
社區(qū)景觀是工人們娛樂(lè)休閑所用,公眾可以接近,不僅僅是綠地,更不是以觀賞為主的保護(hù)區(qū)域。隨著人口增長(zhǎng)和需求的多樣化,人們對(duì)社區(qū)景觀的要求也越來(lái)越高。隨著老齡人口的增加,社區(qū)公共空間不僅要為兒童和成年人提供娛樂(lè)休閑的場(chǎng)地,還要為老年人著想。社區(qū)景觀設(shè)計(jì)要做到“以人為本”,真正體現(xiàn)以人為本的服務(wù)理念,即應(yīng)著重塑造社區(qū)的“院落空間”、“綠色景觀”、“功能綠地”等多層具有人情味的生活場(chǎng)所。人們能在樹(shù)蔭下乘涼、聊天、散步,孩子們能在泥土和石縫中尋找小昆蟲(chóng),老人們則能有個(gè)歇腳的地方。
目前許多社區(qū)的景觀從設(shè)計(jì)到實(shí)施都存在較多的不足和弊端。第一,功能性差。許多社區(qū)景觀從設(shè)計(jì)到營(yíng)造都未充分考慮“功能第一”的原則,而是側(cè)重于表現(xiàn)外表的美觀,使“景觀”成為“僅觀”,參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。第二,經(jīng)濟(jì)性差。為了追求表面的美觀和氣勢(shì)以達(dá)到促銷目的,不惜重金追新求異,加大了投資成本,增加了后期的管理維護(hù)費(fèi)用。甚至在一段時(shí)間后,無(wú)力維持以至荒廢。比如我們的社區(qū)水景。數(shù)年之后,有幾個(gè)池塘還是清澈見(jiàn)底,又有幾個(gè)人工噴泉還在噴水呢?第三,生態(tài)性差,許多標(biāo)榜生態(tài)的社區(qū),將社區(qū)綠地用中央公園的形式來(lái)體現(xiàn),形成“綠地公園化”,忽略了居住者享受綠色的自然化追求。許多社區(qū)只有一個(gè)大的綠地空間,為的是突出公共觀賞價(jià)值,但是拉大了綠地與大多數(shù)住戶之間的距離,缺乏舒適感和安全感,也不利于住戶之間的交流和溝通。
對(duì)于我們現(xiàn)在使用的一些社區(qū)景觀,按照不同的現(xiàn)狀,只需稍加改造就能取得不錯(cuò)的效果。
(1)只有地磚鋪地的社區(qū)廣場(chǎng)。這是比較常見(jiàn)的一種社區(qū)公共空間,通常以雕塑或是花壇為中心,周圍輔以草坪或是灌木,作為社區(qū)居民的公共活動(dòng)場(chǎng)所。明顯的缺點(diǎn)就是生態(tài)作用差,僅以人工景觀作為裝飾,顯得過(guò)于空曠和規(guī)矩,公共觀賞價(jià)值不高。針對(duì)這一類的社區(qū)空間,我們可以揭掉廣場(chǎng)上的部分地磚,種植樹(shù)木,并在樹(shù)下設(shè)長(zhǎng)椅或是石桌石凳。這樣既保留了開(kāi)敞的活動(dòng)區(qū)域,又增加了廣場(chǎng)的生機(jī)。通過(guò)植物的自然分割,在原本純?nèi)斯さ膹V場(chǎng)中圈出許多小的自然區(qū)域,輔以桌椅等服務(wù)設(shè)施為各個(gè)年齡階段的人提供活動(dòng)休息的場(chǎng)所。
(2)有大片草坪的社區(qū)空間。一般是社區(qū)整體設(shè)計(jì)追求歐洲風(fēng)格時(shí)會(huì)采用這種模式,由于草坪的特殊性,為了避免踩踏引起草皮的破壞,社區(qū)管理者往往在草坪中立上警示標(biāo)語(yǔ)。使人們望而卻步,這樣一來(lái)人們活動(dòng)的空間不但沒(méi)有增加,反而大大減少了。另外,據(jù)科學(xué)分析,10的喬木所能提供的碳氧平衡,草坪需要25才能達(dá)到相似效果。至于其他如吸煙、滯塵等功效,草坪更是比不上喬木。因此從生態(tài)的角度,我們也需要對(duì)這類空間加以改造。首先要在草坪之上加種喬灌木創(chuàng)造植物群落景觀,既增加單位面積上的綠量,又有利于人與自然的和諧。其次,根據(jù)社區(qū)的自然地形、地貌和水系,形成有山有水有林的綠色生態(tài)人居環(huán)境。鋪設(shè)幾條石板路或是木棧道,使人們既能進(jìn)入綠色之中,又不會(huì)對(duì)綠地造成傷害;做一條旱溪,在旱季可以起到石板路的作用,人們走在上面還有按摩腳底的作用,在雨季,便形成一條小溪,既形成一道亮麗的風(fēng)景,又可以迅速將地表水引入綠地,既美觀又經(jīng)濟(jì)。
社區(qū)景觀的設(shè)計(jì)與改造效果的優(yōu)劣,取決于對(duì)當(dāng)?shù)氐臍夂?、文化、?jīng)濟(jì)和社會(huì)全面了解的程度。因地制宜,才是一個(gè)成功設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及時(shí)間的限制,只能討論社區(qū)景觀設(shè)計(jì)與改造的一些表面問(wèn)題,未能就某一特定實(shí)例深入探討具體問(wèn)題,但是,在準(zhǔn)備此篇論文的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)幾本景觀類著作及案例的學(xué)習(xí),頗有收獲。希望今后有機(jī)會(huì)能實(shí)際接觸一些相關(guān)工程,對(duì)景觀設(shè)計(jì)及改造進(jìn)行具體深入的研究。
參考文獻(xiàn)
[1]劉福智.景觀園林規(guī)劃與設(shè)計(jì).北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2005
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