導(dǎo)語：如何才能寫好一篇清明詩句經(jīng)典古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】語文課堂 經(jīng)典教學(xué) 探索

在教學(xué)中，運(yùn)用經(jīng)典與語文相結(jié)合的現(xiàn)代化的教育理念，將中華經(jīng)典詩文融入其中，讓學(xué)生充分汲取古詩文的精華，得到古文化的滋潤，陶冶他們的情操，塑造健康的人格，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

那么，如何讓教學(xué)與經(jīng)典詩文進(jìn)行有機(jī)的融合，使中華民族傳統(tǒng)文化精華成為啟迪學(xué)生的智慧，豐富他們情感世界的精神源泉，讓學(xué)生想讀、樂讀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文化與語文教學(xué)的有機(jī)整合和良性互動呢？筆者在教學(xué)中進(jìn)行了一些摸索：

一 營造書香氛圍，激發(fā)誦讀興趣

引導(dǎo)學(xué)生親近中華經(jīng)典詩文，把“經(jīng)典誦讀”引入語文課堂，創(chuàng)設(shè)濃郁的誦讀氛圍，讓學(xué)生在瑯瑯的書聲中，提高學(xué)生的朗讀能力和語言表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生個性，豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生終身受益。多年來，我堅(jiān)持組織學(xué)生進(jìn)行課前“三分鐘經(jīng)典誦讀”，帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快，沒有壓力的氛圍下誦讀經(jīng)典，這不僅有利于學(xué)生展開聯(lián)想和想象，體味詩文的語言美，且能使語感能力得以提高，同時，營造了語文課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛。例如，在誦讀“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”詩句時，先讓學(xué)生讀一讀，談?wù)劯惺?，再補(bǔ)充詩句背后的古詩，然后再讀原句，三讀詩句；最后配上音樂，四讀古詩。此時已是余音繞梁，煞是動情，激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣，整堂課從容大氣，學(xué)生理解詩意如水融。長期這樣訓(xùn)練，潛移默化，日積月累，學(xué)生受到了人文的熏陶感染，厚實(shí)了自己的文化底蘊(yùn)。而且能輕松自如地學(xué)習(xí)和初步運(yùn)用經(jīng)典詩文了。

二 提煉課文內(nèi)容，與經(jīng)典文化情感相通

利用經(jīng)典與課文在內(nèi)容上的聯(lián)系，適時引入教學(xué)環(huán)節(jié)，作為課文的補(bǔ)充，有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。讓學(xué)生用心靈去感悟經(jīng)典、美文的魅力。因此，教師不僅要站在課程的角度關(guān)注經(jīng)典文化，還要利用經(jīng)典詩文雄奇奔放、豐富多彩，洋溢著肆意爛漫的想象牢牢地抓住學(xué)生的心，使他們在不斷地誦讀和感悟中，打開思維的閘門，去領(lǐng)略思想之美。在教學(xué)中以學(xué)生為本，把讀解的主動權(quán)充分交還給學(xué)生，讓他們在討論交流及對話碰撞中自行參悟。例如：《論語》中的“為人之道”，“為學(xué)之道”，“學(xué)而第一”，“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”，“人不知而不慍，不亦君子乎？”，“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。這些經(jīng)典詩文言簡意賅、含蓄雋永，給學(xué)生留下了深刻而富有啟發(fā)性的印象。學(xué)生也能用自己的視角去親近經(jīng)典記住圣人的教誨。又如，學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》，教學(xué)時將自居易的《荔枝圖序》抄錄給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識比喻說明法的特點(diǎn)及由整體到局部的說明順序，還可使學(xué)生了解古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認(rèn)識，生動的記載，體會課文引用古詩文的準(zhǔn)確、精妙。

三 創(chuàng)設(shè)積累語言的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的寫作水平

經(jīng)典詩文是中華民族的藝術(shù)瑰寶，它就像一杯茶，細(xì)細(xì)品嘗入情入心，在學(xué)生記憶的黃金時期，讓他們多讀些經(jīng)典作品、好詩，讓他們多學(xué)、多背，將會使他們受益終生。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”這些名言分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性。只有熟讀，才能自悟其義，只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神。好文章誦讀得多，就會有“感”的積淀，“知”的積累，并能靈巧的運(yùn)用修辭、暢達(dá)的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。在寫作教學(xué)中也可引用有關(guān)詩詞為寫作材料，使之聯(lián)系所寫內(nèi)容，體會意境、感情，達(dá)到借鑒、練筆之目的。例如布置學(xué)生寫《郊外的景色》，練習(xí)用比喻寫景狀物，描寫郊外的白楊、垂柳、果樹等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學(xué)生回憶、觀察垂柳的情景，體會“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態(tài)。學(xué)生通過品味經(jīng)典詩文，對語言文字進(jìn)行揣摩、比較、聯(lián)想、猜測，而生成屬于自己個性化的獨(dú)特財(cái)富，就會把自己喜愛的詩句寫到作文里。從而提高學(xué)生閱讀能力和寫作水平。

四 陶冶學(xué)生的情操，端正品行

在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，尋求讓經(jīng)典詩文課堂成為陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生端正品行的平臺。趁兒童心性純凈時，背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，常常耳懦目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質(zhì)。讓經(jīng)典詩文伴隨學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持學(xué)生克服人生的逆境、難題。

現(xiàn)在的學(xué)生看不到古時人們的閉塞、愚昧與保守，看到的盡是愛、智慧、希望與陽光。例如：《詩經(jīng)》的每一首詩，學(xué)生在生動解讀名人故事時，能從中明白許多做人的道理，進(jìn)而掌握美好的詞匯，融通美好的事物，培養(yǎng)美好的情感，擁有美麗而高尚的靈魂。又如：學(xué)生學(xué)習(xí)“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁，”就會深深感受到陸游這顆深深的愛國之心；學(xué)習(xí)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，”能讓學(xué)生從小做一個愛惜糧食的人；學(xué)習(xí)“誰言寸草心，報(bào)得三春暉，”能讓學(xué)生在品味經(jīng)典中感受到母親博大的愛，自行約束做一個孝敬父母的人，從而培養(yǎng)學(xué)生逐步形成“仁”、“義”、“禮”、“信”的良好品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神。

五 拓寬學(xué)生的知識面，開闊視野

篇2

一、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的必要性

語文是傳統(tǒng)文化的載體，是傳統(tǒng)文化的傳播工具。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將語文學(xué)科性質(zhì)定位為：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分?！薄肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文學(xué)科性質(zhì)及語文教學(xué)的特點(diǎn)決定了中學(xué)語文教學(xué)中理應(yīng)貫注文化精神。

二、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重大意義

1.利用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感

愛國情感是中華民族生生不息的精神源泉，是維系中華民族悠久和燦爛歷史文化的精神紐帶。語文教材中收集大量愛國的篇章，傳遞著對祖國忠誠、摯愛的民族精神，學(xué)生能夠從《黃河頌》中感受中華民族的英雄氣概和愛國情懷，從《木蘭詩》中感受古代巾幗英雄的形象，從《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》中感受作者熾熱的愛國熱情。

2.利用傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和民族精神

翻開中華民族的文明歷史，一位位民族英雄以英雄氣概譜寫華夏兒女壯麗的詩篇。語文教材中蘊(yùn)含“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的民族氣概、“興，百姓苦；亡，百姓苦”的民族關(guān)懷、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”殺敵報(bào)國的雄心壯志等民族精神，它們?nèi)绱猴L(fēng)化雨一樣在學(xué)習(xí)中滲透，培養(yǎng)學(xué)生的民族情節(jié)。

3.利用傳統(tǒng)文化來凈化學(xué)生的心靈

由于現(xiàn)在的學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)、社會等不良風(fēng)氣的影響，內(nèi)心浮躁，我們要用傳統(tǒng)文化如春風(fēng)般吹進(jìn)學(xué)生腦海里，用優(yōu)秀文化來武裝青少年頭腦，使民族文化作為他們成長過程中的精神支柱，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚情操。

三、語文教學(xué)中有效地滲透傳統(tǒng)文化的方式

1.傳統(tǒng)文化的滲透要接近學(xué)生的生活

教師在課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際、閱歷等主觀體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生積極主動地將自己的體驗(yàn)、感受，用自己的語言表達(dá)出來。筆者在講授《散步》時，先設(shè)置“請結(jié)合文中例句分析句子所傳達(dá)的人物情感”這個學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生感受一家人濃濃的親情。在深化文章主題的環(huán)節(jié)中，請學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬δ昵嘁淮欣犀F(xiàn)象的看法，學(xué)生根據(jù)自己的感受自由地表達(dá)自己的看法。進(jìn)行德育滲透還是要回歸到個人，筆者創(chuàng)設(shè)一個生活情境：晚飯后，全家人在一起看電視，爺爺奶奶喜歡看戲曲節(jié)目，爸爸媽媽喜歡看時事報(bào)道，你喜歡看動畫片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦？請學(xué)生談?wù)勛约旱淖龇?。該環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生把感悟到的道德思想去指導(dǎo)自己的道德行為。最后筆者布置一題作業(yè)：請你描寫一個體現(xiàn)你尊重長輩、孝順父母的情景，字?jǐn)?shù)200字。本活動把傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與寫作訓(xùn)練結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身“孝道”的踐行情況，書寫自己孝親的故事，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的道德感受。這種思想文化或許將成為學(xué)生成長的人生導(dǎo)師。

2.大力挖掘作品文化內(nèi)蘊(yùn)，解讀作品所反映的深刻思想

語文教材書中蘊(yùn)含大量的文化信息，語文課堂教學(xué)除了要講授知識、閱讀技能外，還要適當(dāng)給學(xué)生一定的文化滋養(yǎng)。老師在備課時適當(dāng)挖掘作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，挖掘語文教學(xué)自身文化內(nèi)涵可以從以下幾個方面入手：要關(guān)注作者；關(guān)注寫作背景；要善于創(chuàng)設(shè)情境；善于發(fā)散；注重揣摩推敲以及學(xué)科溝通。例如，《秋天的懷念》中，“我”與母親的母子深情固然真摯動人，作者細(xì)刻畫抒真情的寫法固然值得學(xué)生學(xué)習(xí)，同樣老師不能忽略作者在這篇文章傳達(dá)了一種文化精神，那就是古代所推崇的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)文化。筆者給學(xué)生展示作者的生平簡歷：“作者史鐵生21歲雙腿癱瘓，永久坐上輪椅，但他沒有放棄自己的人生，他所創(chuàng)作的《我與地壇》被公?J為中國近50年最優(yōu)秀的散文之一。2002年，他獲得華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎，是現(xiàn)在中國最令人敬佩的作家之一?！笔疯F生用輝煌的人生給“自強(qiáng)不息”做了很好的注腳，而文末那句“好好兒活”這種頓悟正是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”傳統(tǒng)文化的傳神表達(dá)。史鐵生這種不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神或許因?yàn)檫@一課而植入學(xué)生的心田。

3.積極開展誦讀活動，更好地體味民族精神

在開展誦讀活動時要注意整體推進(jìn)，系統(tǒng)布局。誦讀什么，如何誦讀，必須堅(jiān)持從學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)安排，逐步拓寬、提高和深入。在對文化經(jīng)典的選擇上，圍繞對“真”“善”“美”的認(rèn)知和追求，列出學(xué)生成長中最具基礎(chǔ)性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內(nèi)容，循序漸進(jìn)，靈活多樣。要注意古今中外的比較，讓學(xué)生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，又誦讀現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典；使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會相融相通，融入素質(zhì)教育的各個方面、環(huán)節(jié)和階段。

古詩文聚集了中華民族文化的大量精華，哺育了一代又一代的中華兒女。老師可以充分利用古詩文深刻的文化內(nèi)涵，一方面落實(shí)古詩文賞析的能力訓(xùn)練，另一方面讓學(xué)生在教學(xué)活動中感受文化精髓。老師可以給小組一個詩歌的主題，讓學(xué)生找出初中階段能體現(xiàn)該主題的詩篇，例如：愛國篇、隱逸篇、思親篇、友情篇、抑郁篇、閑適篇、田園篇等，學(xué)生在整理古詩的過程中既提高了能力，也感受了古詩文的魅力。老師可以指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的古詩文中提取出一個體現(xiàn)深厚文化的主題，然后篩選相應(yīng)主題的幾篇古詩文，中間設(shè)置簡潔凝練的串講詞，最終形成誦讀稿。通過經(jīng)典古詩文誦讀活動，學(xué)生對古詩文的興趣會得到激發(fā)，朗讀的技巧有所提升，并從有感情的誦讀中更好地體味民族精神。

4.結(jié)合中國傳統(tǒng)日子，讓學(xué)生深入了解身邊的傳統(tǒng)節(jié)日文化

篇3

一、科學(xué)地選擇古詩教學(xué)內(nèi)容

1. 依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)

幼兒年齡小，知識經(jīng)驗(yàn)缺乏，理解能力還不夠強(qiáng)，我們可以選擇語義淺顯、用字自然、感染力強(qiáng)的詩句。如邵康的《一望二三里》：“一望二三里，煙村四五家，門前六七樹，八九十枝花?！眱?nèi)容淺顯易懂、合轍上口、節(jié)奏自然明快，幼兒容易記誦，自然會興趣濃厚。

2.蘊(yùn)涵積極的教育意義

幼兒期正是人生中可塑性最強(qiáng)的階段，進(jìn)行良好性格的培養(yǎng)、高尚情操的熏陶就顯得格外重要。重拾古詩正是因?yàn)樗N(yùn)涵著智慧和哲理，教育性因素正是選擇古詩的重要參考。如《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，至今讓人記憶深刻。尤其是在如今衣食無憂的社會，唯有讓幼兒體會古詩中的意境，孩子們才會更好地珍惜現(xiàn)在的美好生活。這些具有哲學(xué)啟蒙知識的作品，深得幼兒喜愛，使幼兒在快樂愉悅中得到更多生活啟迪和為人做事的道理。

3.選擇季節(jié)相符的古詩

一年有四季，季節(jié)特征不一，孩子對此感悟較深。若能根據(jù)季節(jié)的變化相應(yīng)選擇一些古詩學(xué)習(xí)，會取得事半功倍的效果。如當(dāng)秋意正濃的時候，一首杜牧的《山行》，定會把秋天襯托得無比絢爛，孩子們有一種身臨其境的感覺，學(xué)習(xí)的效果可想而知。

4.結(jié)合節(jié)日學(xué)習(xí)古詩

我們中國歷史悠久，有很多具有深遠(yuǎn)意義和紀(jì)念價(jià)值的節(jié)日。若能結(jié)合這些節(jié)日來學(xué)習(xí)古詩，會有意想不到的效果。如：春節(jié)來臨之際學(xué)習(xí)王安石的《元日》；清明節(jié)學(xué)習(xí)杜牧的《清明》；重陽節(jié)學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》等。不僅可以讓幼兒對中國傳統(tǒng)節(jié)日有更深的印象和了解，更在悄然無聲中學(xué)會了更多名詩古句。

二、采用靈活多樣的教學(xué)方法

1.環(huán)境陶冶法

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會，讓環(huán)境達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。在班級環(huán)境布置中設(shè)置“古詩天地”等欄目；在圖書角投放多樣性的古典文學(xué)叢書，時常更換圖文并茂的古詩經(jīng)典叢書等，潛移默化地培養(yǎng)幼兒對古詩文的興趣，讓幼兒沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中；在日常教學(xué)中，開展一些個人或小組競賽，如“古詩文接龍”“古詩文擂臺”“評選古詩大王”等。這些活動既能幫助幼兒復(fù)習(xí)鞏固古詩文，又培養(yǎng)了孩子合作、競爭意識及集體榮譽(yù)感。

2.故事講解法

故事是幼兒容易理解和喜聞樂見的形式。根據(jù)古詩的內(nèi)容，編成一個小故事告知，孩子們對古詩就有了初步的概念和理解，之后再來學(xué)習(xí)古詩，會取得事半功倍的效果。在編故事時，要把詩中難理解的詞語和意思變成通俗易懂的口頭語言，并把詩詞之間省略了的意思補(bǔ)充出來，達(dá)到幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容的目的。如在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》時，我編了一個白胡子老爺爺回家鄉(xiāng)的故事，孩子們非常感興趣。

3.情境表演法

幼兒具有好動愛表演的特征，在古詩教學(xué)中，讓幼兒運(yùn)用肢體將詩的意境進(jìn)行表演，可以調(diào)動幼兒的視覺，聽覺等多種感官的參與，使學(xué)習(xí)古詩文變得更加有趣味性。如：在幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動中，活動前制作了許多白鵝頭飾、紅掌等，教學(xué)時幼兒扮成一只只大白鵝浮水，撥清波，跟著白鵝媽媽玩游戲，在快樂、有趣的白鵝戲水游戲中學(xué)會了詠誦古詩，達(dá)到了很好的效果。

4.創(chuàng)作繪畫法

當(dāng)幼兒對一首古詩達(dá)到了簡單理解的要求后，就開始嘗試讓幼兒來創(chuàng)作繪畫。剛開始時，我發(fā)現(xiàn)盡管幼兒對于某一首古詩已經(jīng)有了一定的理解，但當(dāng)他們創(chuàng)作繪畫時，卻往往感到無從著手，非常困難。于是我不要求孩子們的作品一定要表達(dá)出古詩的內(nèi)容，而只要求他們在這首古詩里面想表現(xiàn)哪一點(diǎn)就表現(xiàn)哪一點(diǎn)，甚至可以是其中的一句、一詞、一字。這樣孩子們很容易就畫出了其中的某一面，作品千姿百態(tài)，無一相同。然后慢慢地，許多孩子覺得不夠了，就開始在畫面上進(jìn)行添加，把自己理解的繼續(xù)畫出來，畫面越來越豐滿，幼兒的繪畫能力也進(jìn)步了。

5.欣賞歌唱法

不同內(nèi)容的古詩都配有不同旋律的音樂，唱詩是將詩、樂相結(jié)合，以生動活潑的方式對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，這種教學(xué)方式可以提高幼兒對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，可以加深并加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動中，適當(dāng)巧妙地融入一些古詩文內(nèi)容來進(jìn)行歌唱與表演活動等，不僅開發(fā)了幼兒的藝術(shù)潛能，而且增強(qiáng)了幼兒對古詩的理解和記憶，并且在很大程度上提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。

篇4

我們的孩子自小就在這充滿書香的氛圍中成長，像“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“白日依山盡，黃河入海流”等這樣滿口生香的詩句在孩子稚嫩的童音里傳出，不禁令人贊嘆我們悠久的歷史文化。但是隨著孩子年齡的增長，接受了學(xué)校教育后，誦讀的聲音卻越來越稀，這種古樸、儒雅的情調(diào)越來越淡，讓人深感惋惜。學(xué)校本是讓學(xué)生親密接觸經(jīng)典的環(huán)境，可這里的現(xiàn)狀更是令人堪憂：埋頭做作業(yè)的多，讀書的少；解經(jīng)式的分析多，聲情并茂的誦讀少；專注課本的多，放眼課外的少。我們不禁要問：是什么讓我們的孩子遠(yuǎn)離了經(jīng)典文化？

讓我們回到學(xué)校教育的話題，新課標(biāo)中明確要求：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。是啊，誦讀經(jīng)典詩文，是我們的教學(xué)目標(biāo)，也是任務(wù)，我們不能忽略了除課本以外的經(jīng)典詩文。許多學(xué)者也提出“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”。誦讀經(jīng)典，可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，加深學(xué)生對祖國悠久文化的認(rèn)識，對青少年人格的塑造、傳統(tǒng)美德的形成有極為重要的作用。我認(rèn)為教師要從對下一代負(fù)責(zé)的高度出發(fā)，抓好學(xué)生經(jīng)典詩文的積累，讓學(xué)生沉淀文化的底蘊(yùn)。

怎樣做好學(xué)生的誦讀經(jīng)典工作呢？我在教學(xué)工作中經(jīng)過嘗試，積累了一些方法，現(xiàn)在提出來，也請同行們指導(dǎo)。

首先是讓學(xué)生提高對經(jīng)典詩文的認(rèn)識，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度。

學(xué)生最重要的閱讀就是讀經(jīng)典。經(jīng)典是學(xué)生提高文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的土壤，在誦讀的過程中，學(xué)生的誦讀水平會步步提高，理解、體會也能層層加深，開闊了視野，擴(kuò)大了知識面，提高了語言表達(dá)能力。明確了誦讀的意義，特別是對于想學(xué)好語文卻苦于沒有辦法的學(xué)生指明了方向。

其次，采用靈活多樣的方法，激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。

1.給學(xué)生充足的時間和空間?？衫迷缱粤?xí)的時間、每節(jié)課前五分鐘和課余的時間，選取學(xué)生感興趣的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行誦讀。有的學(xué)生喜歡唐詩，有的學(xué)生喜歡宋詞，有的學(xué)生喜歡古典散文，我就有針對性地引導(dǎo)他們進(jìn)行誦讀，激發(fā)他們的興趣。通過誦讀，學(xué)生的知識豐富了，視野開闊了，文化素養(yǎng)提高了，學(xué)生們在古詩詞中領(lǐng)略了“大漠孤煙直，長河落日圓”的廣闊與雄渾、“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的清新與纖巧、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博襟、“子在川上曰：逝者如斯夫”的智慧與達(dá)觀。通過誦讀活動，學(xué)生的思想情感與中國文人千百年來傳承的胸懷天下、憂國憂民的意識聯(lián)系在一起，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生樹立起了遠(yuǎn)大的人生觀。

2.經(jīng)常開展靈活多樣的誦讀活動。平時要鼓勵學(xué)生走出課堂，在課外誦讀經(jīng)典詩文，豐富誦讀的內(nèi)容；利用校園固定展板、班級板報(bào)、校園廣播的形式營造誦讀經(jīng)典的氣氛；每周在班內(nèi)評比，每月組織開展全校的詩文誦讀活動；同外校的優(yōu)秀誦讀選手搞手拉手活動，切磋、交流誦讀技巧和誦讀感受，對表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)?，F(xiàn)在的孩子個性張揚(yáng)，渴望被肯定，讀的越多越好就越有積極性。通過這些活動，有力地激發(fā)了學(xué)生的積極性。通過誦讀，學(xué)生知道了“己所不欲，勿施于人”、“天時不如地利，地利不如人和”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。學(xué)生積累知識之豐富，既讓我吃驚，又讓我欣喜。

3.結(jié)合實(shí)際，制定誦讀任務(wù)。在豐富誦讀內(nèi)容的同時，可根據(jù)實(shí)際情況制定靈活的誦讀內(nèi)容。到了春天，學(xué)生感受到了姹紫嫣紅、鳥語花香，那就多讀一些描寫春天的詩文。秋天，學(xué)生觀察到了天高云淡、葉落雁飛，此時多讀一些描寫秋天的詩文，加深了學(xué)生對知識的感悟和思索。一提起這樣的話題，像“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”的詩句，學(xué)生們應(yīng)聲而答，不絕于耳。至于到了傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)，同學(xué)們就更有熱情，不用布置，自己就尋找那些詩文，一決高低?！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等詩句讓人融入到了讀書的那種熱烈氛圍中。

4.誦讀形式靈活多樣?？砷_展學(xué)生誦讀比賽，以個人、小組、班級為單位參加比賽，激發(fā)學(xué)生的競爭意識，提高誦讀水平。隨著科技的發(fā)展，電腦、互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)校園、走入課堂，可利用多媒體形式，讓學(xué)生感受到誦讀的魅力。學(xué)生不出校門，就聆聽了那些名家大師們的誦讀作品：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來……”“……須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈……”這些帶有磁性的聲音深深地吸引了孩子們，讓他們既驚奇又喜悅，原來誦讀竟有這樣大的學(xué)問和魅力，激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣，提高了學(xué)生的審美能力。

5.家校聯(lián)合。孩子的健康成長不只是學(xué)校、老師的責(zé)任。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，要鼓勵學(xué)生回家把學(xué)會的經(jīng)典詩文誦讀給家長、親戚聽，讓家長和孩子互動，相互交流，相互評比。這樣既增長了知識，豐富了見聞，又促進(jìn)了感情，何樂而不為呢？

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關(guān)鍵詞：小學(xué) 古詩文 教學(xué)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）4-0210-01

教育部2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“誦讀優(yōu)秀詩文，感受語言的優(yōu)美，體味作品的內(nèi)容和情感，受到優(yōu)秀作品的感染和激勵?！毙W(xué)階段是學(xué)生成長過程中最重要的階段，能為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《讓經(jīng)典詩文潤澤學(xué)生的生命》一文談到：“稍稍翻一翻歷史書籍，我們就會發(fā)現(xiàn)：大師們無一例外具有濃厚的閱讀興趣，養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣；無一例外在他們的少年兒童時期誦讀了大量的經(jīng)典著作，打下了寬厚的文化基礎(chǔ)；他們大多在青年時期遠(yuǎn)渡重洋，到當(dāng)時的發(fā)達(dá)國家接受了西方先進(jìn)文明的熏陶，廣讀博覽了大量的西方名著。由此可見，一個傳統(tǒng)文化的根基，一個西方先進(jìn)的文明，二者的嫁接，才造就了這樣一批大思想家、大學(xué)者、大作家、大教育家。”

1 重視從朗讀中體驗(yàn)情感

詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀能將自己的體會、情感表達(dá)出來，通過讀，在課堂上營造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。重視朗讀首先要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，讓學(xué)生讀出不同的感悟，同時教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次：筆者在教學(xué)陸游的《示兒》時，按照這樣的教學(xué)流程進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。首先，初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事。其次，精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心境。再次，研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿。在初讀的基礎(chǔ)上，確定悲涼的朗讀基調(diào)，精讀詩文引領(lǐng)學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對祖國前途的憂慮；研讀詩文時引領(lǐng)學(xué)生用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。通過導(dǎo)語的鋪陳也是引領(lǐng)學(xué)生誦讀詩文的一種好辦法。有位老師是這樣指導(dǎo)《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時休？”這一句詩的朗讀的，隨著課件所展示的“清明上河圖”，他感慨地說：“多么繁榮的景象，但從清兵跨入城門的那天起，都不存在了，那些酒囊飯袋們葬送了一個繁華如織的汴州，難道他們就不能再葬送一個風(fēng)景如畫的杭州嗎？看到，想到這一切，你急嗎？讓我們問一問那些權(quán)貴！”于是，學(xué)生情不自禁地齊聲朗讀：“西湖歌舞幾時休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。老師又說：“你們擔(dān)憂嗎？再問！”于是，學(xué)生再讀，聲音里帶著深深的憂慮。緊接著，老師又說：“你們憤怒嗎？指著那些權(quán)貴的鼻子再問！”這一次，孩子門的聲音里充滿了激憤，分明自己就是那位愛國的詩人，借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理解，感受著詩人那顆憂國憂民的心。

2 努力激發(fā)學(xué)生的情感

在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。筆者在教學(xué)《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”，“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

3 營造讀詩的氛圍

由于古詩詞內(nèi)容的時空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景比較淺薄，學(xué)生很難與詩人心同此情、意同此理。所以營造情感氛圍，入境悟情，是師生能否順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。試想，如果教師在講課時，能夠做到妙語連珠、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，而且幽默風(fēng)趣，學(xué)生則一定會為這妙趣橫生的課堂所陶醉，所謂“傳道、授業(yè)、解惑”和“感知、理解、記憶”也就會在這種氛圍下悄然完成。如教學(xué)《詠柳》時，為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以行云流水的古箏樂，將學(xué)生帶入生機(jī)勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動，魏碑的古樸淳厚，營造出或悠遠(yuǎn)綿長的意境……學(xué)生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學(xué)習(xí)自然成了一種美的享受。

4 充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的作用

大家都知道古詩產(chǎn)生的時代離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，古詩中出現(xiàn)的生活片段很難讓現(xiàn)在的孩子接觸和體會。所以單靠教師的只字片語很難解釋清楚，孩子們也無法體會出相關(guān)的詩意。這時就要教師借助多媒體，制作課件，讓學(xué)生通過聲像、視頻去了解歷史、了解過去，這樣不僅讓學(xué)生理解詩意，也幫助學(xué)生拓展了課外知識。例如：箬笠、蓑衣這兩件物品現(xiàn)在已找尋不到，教師通過播放幻燈片再現(xiàn)這些物品，讓學(xué)生直接感官認(rèn)識。多媒體不僅可以展示歷史，還可以帶學(xué)生領(lǐng)略一些沒有去過的地方，幫助他們理解詩意。例如：在學(xué)白的《望廬山瀑布》時，許多學(xué)生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時筆者在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，學(xué)生仿佛到了實(shí)地，感受到了三疊泉壯觀的氣勢。輕而易舉的理解了詩句――遙看瀑布掛前川。在一課三研中，平行班運(yùn)用圖片介紹進(jìn)行教學(xué)的對比中，運(yùn)用多媒體的班級課堂效果好于運(yùn)用圖片的班級。同時，教師也體會到運(yùn)用多媒體上古詩文課自己也輕松很多，學(xué)生也能在更短的時間內(nèi)直觀掌握更多更豐富的知識。

參考文獻(xiàn)：

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一、把握契機(jī)，經(jīng)典誦讀要有度

前段時間，在各中小學(xué)刮起了經(jīng)典誦讀之風(fēng)，而且愈刮愈烈，大有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之勢。對此，教育專家提出了質(zhì)疑，我也有所疑問。國學(xué)教育不是擺場子，走形式，而是要扎扎實(shí)實(shí)以求教育實(shí)效，那種傳統(tǒng)文化滿天飛的做法，只能水過地皮濕。教育也不是一蹴而就的事情，灌輸不是方法。國學(xué)教育要找準(zhǔn)契機(jī)，循序漸進(jìn)，方能潤物無聲。具體來說，教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行分類誦讀。比如，春天來了，搜集并背誦描寫春天的詩句；學(xué)習(xí)了有關(guān)母愛的課文以后，開展“偉大的母愛”詩詞誦讀活動；進(jìn)行了感恩教育后，趁熱打鐵讓學(xué)生從《三字經(jīng)》中選背有關(guān)“孝道、感恩”的語句；下雪了，給學(xué)生推薦有關(guān)雪景的詩詞佳句；借“中秋節(jié)”“清明節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日開展主題經(jīng)典誦讀活動等。聾生知識面窄，理解能力差，因此誦讀國學(xué)經(jīng)典不應(yīng)是盲目的、泛濫的，而應(yīng)有情景、有主題，這樣對培養(yǎng)學(xué)生語感以及理解詩詞內(nèi)容有很好的效果，從而能真正起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高人文素養(yǎng)的作用。

2.以傳統(tǒng)美德故事美化學(xué)生心靈。在經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)上，教師可利用走廊壁畫、樓梯空間、校園文化墻等平臺，采取班會、德育課、隊(duì)會等多種形式宣講一些通俗易懂的傳統(tǒng)美德故事，如“香九齡，能溫席”“融四歲，能讓梨”“匡衡鑿壁借光”“車胤囊螢苦學(xué)”等。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的基本道德素質(zhì)和行為習(xí)慣， 使學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的氣度和涵養(yǎng)。

二、情境體驗(yàn)，詩詞教學(xué)要得法

如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓聾生也能領(lǐng)略國學(xué)的精華呢？我認(rèn)為，對于聽障學(xué)生而言，莫過于情境體驗(yàn)。情境體驗(yàn)教學(xué)是指在教學(xué)過程中教師創(chuàng)設(shè)形象、生動的教學(xué)情境以及生活、社會中的情境，讓學(xué)生融入到教學(xué)內(nèi)容中去感悟生活。這就要求教師在教學(xué)中必須給國學(xué)元素注入現(xiàn)代教育技術(shù)和手段。如借助多媒體輔助教學(xué)以圖文并茂的形式解讀詩情畫意，讓學(xué)生在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。

例如，在《江上漁者》的教學(xué)中，教師用“波濤洶涌的大海上一葉扁舟若隱若現(xiàn)”來幫助聾生理解“江上一葉舟，出沒風(fēng)波里”這句話，從而使學(xué)生體味到漁人的艱辛。又如，在學(xué)習(xí)了《白雪歌送武判官歸京》《望天門山》之后，教師可讓學(xué)生根據(jù)詩句內(nèi)容完成畫文同步作業(yè)，這樣畫中有詩，詩中有畫，極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣。再如，每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選大紅春聯(lián)貼于門上。春聯(lián)它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的傳統(tǒng)文化典范。同時，它的歷史淵源也是很好的教育素材。于是，每接一個新班，我都要布置一份特殊的實(shí)踐性作業(yè)：搜集春聯(lián)。學(xué)生搜集回來的成果清晰地告訴我他們有多么喜歡這份作業(yè)，而且展示交流春聯(lián)成了國學(xué)教育主題班會的“保留節(jié)目”。

三、筑就“中國夢”，國學(xué)弘揚(yáng)要有責(zé)

1.“中國夢”與國學(xué)精髓息息相關(guān)。人都會做夢，百余年來，中國人做了無數(shù)的夢，其中有一個夢就叫做國學(xué)夢。中國夢與中國文化緊密相連，正如范曾老先生對于“中國夢”意義的闡釋：“中國夢”是“大道之行也，天下為公” 之夢，是“講信修睦” 之夢，是“和而不同”之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，必須弘揚(yáng)國學(xué)精神，汲取國學(xué)力量，充分挖掘和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，“先天下之憂而憂”的憂患意識，“民為貴，君為輕”的民本思想，“仁者愛人”“為政以德”的仁政文化，“出污泥而不染”的高潔品質(zhì)等國學(xué)精華無不閃爍著“中國夢”正能量的熠熠光輝。

2.國學(xué)教育與學(xué)科教學(xué)密不可分。國學(xué)教育不是語文教師的專利，它是每一位學(xué)科教師的共同責(zé)任。例如，有位物理教師把國學(xué)經(jīng)典搬進(jìn)了課堂，從古詩詞中挖掘物理知識。在教學(xué)中，他將《早發(fā)白帝城》引入了課堂，并挖掘了詩中的物理知識。如“千里江陵一日還”一句中，我們可以知道舟行的路程為“千里”，即s= 500km，用的時間為“一日”，即t=24h，這樣就可以求出舟行速度。又如，“兩岸猿聲啼不住”一句中涉及了“聲音的發(fā)生和傳播”的物理知識，即猿的聲帶振動產(chǎn)生猿聲，再通過空氣傳到人的耳朵中。再如，“輕舟已過萬重山”這句詩描繪出舟中人相對于高山位置不斷變化，以高山為參照物，山是靜止的，舟是運(yùn)動的。

總之，弘揚(yáng)國學(xué)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，傳統(tǒng)美德教育是個系統(tǒng)工程，人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。對教師而言，其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng)，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴慧.加強(qiáng)中學(xué)生德育教育的途徑[J].統(tǒng)計(jì)教育，2006（9）.

[2]陳燕紅.淺論國學(xué)與教育現(xiàn)代化的若干問題[J].福建論壇：人文社會科學(xué)版，2007（S1）.

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一、課題的核心概念及其界定

1.古典詩詞

古典詩詞，是指漢語言所獨(dú)有的一種有韻的最為含蓄凝練地表達(dá)思想感情的文體之一，是相對于新詩而言的。詩和詞是我國文學(xué)作品中的兩種體裁，也就是兩種類型。由于詞是從詩中派生出來的文學(xué)體裁，也有將詩詞歸為一類的。第一，它是一種表達(dá)思想感情的文體。第二，它是有韻的文體。第三，它是最含蓄凝練的。

2.整合

整合，就是對資源的獲取、組合和利用。所謂整合就是指一個系統(tǒng)內(nèi)各要素相互滲透，協(xié)調(diào)一致，構(gòu)成一個整體的活動或過程，從而使系統(tǒng)各要素發(fā)揮最大效益，達(dá)到1+1>2的效果。

“古典詩詞閱讀與小學(xué)語文教學(xué)的整合研究”主要是利用小學(xué)語文教學(xué)，最大限度地發(fā)揮古典詩詞的魅力、作用，將資源優(yōu)勢互相滲透、融合，協(xié)調(diào)一致，促進(jìn)小學(xué)生語文素養(yǎng)人文涵養(yǎng)提高的實(shí)踐和理論研究。

二、課題簡介

1.課題研究的內(nèi)容

（1）學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的教育教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，形成系列化的方案。

（2）分別設(shè)置實(shí)驗(yàn)班與對照班。具體研究：① 古典詩詞閱讀與小學(xué)語文教學(xué)整合的實(shí)施途徑。 ② 古典詩詞閱讀與小學(xué)語文教學(xué)整合的一般模式（課程結(jié)構(gòu)）。③ 古典詩詞閱讀與小學(xué)語文教學(xué)整合的活動開展與學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.課題研究的目標(biāo)

（1）探索古典詩詞閱讀與小學(xué)語文教學(xué)整合的途徑和方法。探索出適合實(shí)際情況的一些新思路，便于大面積推廣，為古典詩詞閱讀教學(xué)的開展和發(fā)展提供理論指導(dǎo)，提供示范。

（2）提高小學(xué)語文詩詞學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量，讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，以增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（3）提高小學(xué)語文教師素質(zhì)，使教師的理論水平、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)技能都能上一個新的臺階。

三、課題研究的過程

1.課題研究準(zhǔn)備階段

（1）做好前期調(diào)查。在實(shí)施課題之前，課題組教師對學(xué)校全體學(xué)生古詩誦讀基礎(chǔ)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古詩及相關(guān)知識知之甚少，低年級學(xué)生限于背誦類似于《 鵝 》《 靜夜思 》這樣傳誦極廣的詩篇；高年級學(xué)生最多能背誦十來首，但對詩題、作者、所在朝代的認(rèn)識就沒有那么清晰與準(zhǔn)確；大多數(shù)學(xué)生對詩題記憶模糊，對于詩人及所處朝代的認(rèn)識一片空白。

（2）召開實(shí)驗(yàn)班級家長會，營造研究氛圍。課題組教師在取得學(xué)生家長的支持后，又召開各實(shí)驗(yàn)班級學(xué)生動員會，精心準(zhǔn)備一些資料供學(xué)生閱讀和觀看，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）認(rèn)真草擬本課題的研究設(shè)計(jì)報(bào)告，組織課題組成員反復(fù)研討定稿，為本課題的研究工作的順利開展做好充分的準(zhǔn)備。同時，在調(diào)查學(xué)情的基礎(chǔ)上，組織課題組成員進(jìn)行綜合、分析、整理，并有針對性地制定了各小組的研究方案。方案確定后，制訂課題計(jì)劃，課題研究全面啟動。

2.課題實(shí)施階段

第一階段：普遍層面上橫向展開。

（1）把握古詩詞誦讀的活動開展。① 區(qū)別對待，分層次要求。首先，我們對《 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》規(guī)定的80篇詩目分年級要求，努力形成“人人誦讀、遍地詩聲”的良好風(fēng)氣。其次，本著“自愿參與”的原則，針對“學(xué)有余力”的學(xué)生，開展“每日一詩”活動，采取學(xué)生自學(xué)為主、教師輔導(dǎo)為輔的學(xué)習(xí)形式，力爭把活動開展得既轟轟烈烈又扎扎實(shí)實(shí)。② 創(chuàng)設(shè)氛圍。各班都要開設(shè)自己的“古詩文誦讀”專欄，每周抄上一首新的詩詞，讓學(xué)生讀、悟、吟、背；充分利用每天早讀時間和中午預(yù)備鈴前5分鐘，開展集體誦讀活動，鞏固誦讀成果；板報(bào)、櫥窗經(jīng)?？枪旁娫~；“紅領(lǐng)巾廣播”開辟詩詞欣賞欄目，廣播播放詩詞曲賦或詩詞音樂，使學(xué)生耳濡目染、潛移默化地受到熏陶。學(xué)校每學(xué)期還開設(shè)“古詩詞誦讀日”，在這一天對各班級的詩詞誦讀活動進(jìn)行總結(jié)表彰，激勵先進(jìn)。

（2）開展形式豐富、生動活潑的誦讀活動。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，教師在誦讀形式、方法、技巧、激勵手段等方面勤于探索、大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并經(jīng)常開展經(jīng)驗(yàn)交流活動，收到了很好的成效。另外，學(xué)校和一些班級也采用奪紅旗、爭紅花、獎貼紙、評明星、光榮榜等多種方法來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（3）走近古代詩詞文化。我們從以下三個方面對學(xué)生加以引導(dǎo)：一是講述古代詩人的趣聞逸事，這些故事往往融文化性和趣味性為一體，為學(xué)生所喜聞樂見，學(xué)生易于從故事本身領(lǐng)略古代文人的精神風(fēng)貌，靠直覺捕捉古代文化氣息。二是擷取古詩中的名言名句，如“待到重陽日，還來就”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等讓學(xué)生了解古代的風(fēng)俗。三是從詩詞本身出發(fā)，使學(xué)生逐步感悟到古詩有詠物、抒情、吊古、傷懷等思想內(nèi)容，和我們生活息息相關(guān)?？鬃釉f：“不學(xué)詩，無以言?！弊寣W(xué)生知道，古詩詞是我們生活的另一面鏡子。

第二階段：縱向深化，開展專題研究。

為了把研究細(xì)化和深入，研究的后半段，我們把課題定位為一項(xiàng)具體的研究，一個具體的課程，最后選定為“農(nóng)歷詩詞課程”。

（1）為什么一定要選和農(nóng)歷有關(guān)的詩詞？我們生活在空間與時間之中，但很少有人對空間與時間進(jìn)行反省。從存在主義意義上講，人是被拋入這個世界（空間）中的，生命是一個偶然，每個人本質(zhì)上都是無家可歸的，因?yàn)橐磺兴^的家園都是不穩(wěn)定的。但是，人類必須努力地為自己尋找家園。我們的民族文化與歷史，就是我們最后的家園，是誰也掠奪不走的。關(guān)鍵是我們怎么守住我們最后的家園。

首先我們追問自己：作為民族文化和歷史的一部分，古典詩詞與我們的生命有關(guān)嗎？古典詩詞能喚醒我們的靈魂嗎？有人說過，我們的先人日出而作，日落而息，敏銳地感受著物候的變化。在春花、夏雨、秋風(fēng)、冬雪中，先人們和大自然對話，為我們留下了一首首偉大的詩歌。中華民族何以偉大？我們應(yīng)該用什么樣的方式來學(xué)習(xí)，才能和千年前的詩人們一同呼吸？才能擁有一種古典的生活方式？

后來我們決定帶著學(xué)生以農(nóng)歷時間為線索，從秋分開始，跨越四季春夏秋冬，直到下一個秋分結(jié)束。在這段旅程中，以二十四節(jié)氣為線索，根據(jù)四季變化學(xué)習(xí)詩歌，同時結(jié)合國畫、民間故事、漢字、書法、考古、對聯(lián)、民俗感受著詩詞的溫暖和氣息，觸摸著詩詞背后一顆顆偉大的靈魂。

（2）課程內(nèi)容及操作。這一課程是一年漫長的穿越，在這一年中，我們將帶著學(xué)生穿越二十四個節(jié)氣，穿越四季。學(xué)習(xí)內(nèi)容歸納起來，主要包括以下五類。

① 節(jié)氣詩系列。在農(nóng)歷二十四節(jié)氣當(dāng)天，以節(jié)氣特征為主題，帶領(lǐng)學(xué)生了解節(jié)氣，走進(jìn)詩歌。

② 農(nóng)歷節(jié)日詩系列。春節(jié)、元宵、三月三、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八、除夕等是我國傳統(tǒng)的農(nóng)歷節(jié)日，各地都有濃郁的地方風(fēng)俗來慶祝節(jié)日，都是中華民族幾千年來傳承的優(yōu)秀文化。這些節(jié)日誦詩也是農(nóng)歷課程的一個重要內(nèi)容。

③ 季節(jié)組詩系列。每一個季節(jié)都有許多詩人的詠物之作，每一個節(jié)氣都有每一個節(jié)氣典型的物候，為每一個季節(jié)安排一個季節(jié)詩之旅，為每一個節(jié)氣選擇其中一種花來進(jìn)行吟誦。

④ 走進(jìn)名人系列。詩歌總是與詩人緊密關(guān)聯(lián)的，在一首首經(jīng)典的詩詞背后，究竟站著一位位怎樣的詩人？而這些詩人的性格也如同四季一樣各不相同。因此，在每個季節(jié)中，選擇一位與之氣質(zhì)相同的詩人，走進(jìn)他的詩詞，走進(jìn)他的靈魂。比如春天——走近陶淵明，“但使愿無違”；夏天——走近李白，“天生我材必有用”；秋天——走近杜甫，“竹石如山不敢安”；冬天——走近蘇軾，“一蓑煙雨任平生”。

⑤ 實(shí)踐活動系列。農(nóng)歷節(jié)氣中有很多傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生跟隨節(jié)日誦詩，進(jìn)行一些實(shí)踐活動，在親身體會中感受與繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，豐富農(nóng)歷課程，如春風(fēng)豎蛋，清明踏青，端午包粽子，中秋賞月，重陽賞菊。

四、課題實(shí)施效果

通過一個實(shí)驗(yàn)周期的課題研究，我們?nèi)〉昧溯^為顯著的實(shí)驗(yàn)效果。

1.學(xué)生層面

（1）培養(yǎng)了學(xué)生對古典詩詞的濃厚興趣。在第一階段的“調(diào)查、整理、分析”階段，我們從調(diào)查問卷中了解到：① 學(xué)生對詩歌的興趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)想。98%的學(xué)生不但喜歡讀詩，而且經(jīng)常摘抄并能記住一些精美的詩句；80%的學(xué)生都曾萌發(fā)過寫作的欲望，并確實(shí)有過嘗試的經(jīng)歷。② 95%的學(xué)生對詩詞雖有興趣，但認(rèn)識膚淺，興趣基本由沖動的情緒支配。學(xué)習(xí)中帶有極大的盲目性、隨意性。但隨著課題研究的逐步深入，學(xué)生對古典詩詞的興趣越發(fā)濃厚。尤其在第二階段的“激趣、閱讀、賞析”的過程中，學(xué)生在大量的活動引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)到了“欲罷不能”的境地，人文素養(yǎng)得以提升。

（2）增強(qiáng)了學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)和閱讀、鑒賞能力。在大規(guī)模的“閱讀、賞析”過程中，我們組織學(xué)生對大量的優(yōu)秀詩作進(jìn)行解剖、賞析。通過賞析、品悟，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和了解詩歌的特點(diǎn)（音韻的和諧、節(jié)奏的鮮明、飽含豐富的想象和熱烈的情感等），并通過對詩歌和小說、童話、故事等的比較，對詩歌進(jìn)行了全方位的評析、感悟與學(xué)習(xí)。同時，我們還把研究與課堂教學(xué)接軌，并利用綜合活動時間，大量閱讀、品悟、積累詩歌語言。從而大大豐富了學(xué)生的知識面，開闊了學(xué)生的視野，學(xué)生的語言表達(dá)能力、閱讀和鑒賞能力都得到了大幅度的提升。

（3）觀察能力、想象能力、審美情趣等協(xié)調(diào)發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能用發(fā)展、變化的眼光看問題，能從不同的角度看問題，學(xué)生的觀察能力、想象能力、審美情趣等都得到了協(xié)調(diào)發(fā)展。其間，我們通過多種渠道引領(lǐng)學(xué)生親近自然、回歸生活、感受真情，學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐活動中，心智得以開啟，心靈得以陶冶。

2.教師層面

（1）科研能力得到提高。課題研究是提升教師素質(zhì)的重要載體。在課題研究過程中，我們始終把教師的理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)擺在重要位置，幫助實(shí)驗(yàn)教師加深了對新一輪課程改革的認(rèn)識，幫助教師樹立“大語文教學(xué)”觀念。令人驚喜的是，教師的教育教學(xué)理念不但得到更新，而且逐漸將新理念內(nèi)化為個人自覺的教學(xué)行為。先進(jìn)的教育理念能真正被教師內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為教師的教育行為，必須在教育教學(xué)的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橄冗M(jìn)的教育理念根植于教育教學(xué)實(shí)踐。通過課題研究的探索，我們得出結(jié)論：以課題研究為載體，是教師培訓(xùn)和引領(lǐng)教師專業(yè)成長的高效模式。在這個模式中，首先，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是有教師的參與過程，有教師教學(xué)行為的跟進(jìn)，能有效彌補(bǔ)目前大規(guī)模教師培訓(xùn)中的種種不足。其次，教師在“研究”中學(xué)會了“研究”，掌握了課題研究的基本理論與基本方法，教研意識和科研能力都有明顯提升。

（2）教師的校本教研意識顯著增強(qiáng)。教育是集體智慧的勞動。課題組要求實(shí)驗(yàn)教師擰成一股繩，充分發(fā)揮同年級教師團(tuán)隊(duì)精神，集思廣益，共同在研究中成長。實(shí)踐—反思—總結(jié)—實(shí)踐，這是教師成長的階梯。課題組努力營造好研究氛圍，充分發(fā)揮教師的科研主體性，對課題研究中遇到的問題集體研究解決。同時，在討論會上引導(dǎo)教師積極反思。教師對研究中的問題、難題的思考，是教師成長的重要過程。

3.教學(xué)層面

（1）課題活動開展模式的構(gòu)建。通過研究活動的開展，我們逐步摸索出了一條適合小學(xué)古典詩詞閱讀學(xué)習(xí)的課題活動開展模式。

（2）探索了不同形式的活動專題，主要構(gòu)建了“農(nóng)歷詩詞”課程。

五、課題的思考

通過課題的研究，我們認(rèn)為古典詩詞資源豐富，每所學(xué)校、每位教師都可以立足校本進(jìn)行有效的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過課題的研究，總結(jié)了專題活動形式，為小學(xué)階段的古典詩詞閱讀提供可供借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有一定的適應(yīng)性和可行性。下一步的研究，我們要思考如何構(gòu)建評價(jià)機(jī)制，以保證目標(biāo)的“達(dá)成”，真正落實(shí)活動的有效性。

篇8

一、巧借多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，它是調(diào)動學(xué)生積極性的來源，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長智慧的原動力。然而，課堂上小學(xué)生注意力集中的時間不長，尤其是低年級學(xué)生注意力持久時間更短。教師過分強(qiáng)制性地要求他們長時間集中注意力，會引起孩子的精神疲倦和心理厭煩。而多媒體教學(xué)可以利用電教媒體渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下起到有意注意不能起到的作用，從而調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，優(yōu)化語文課堂教學(xué)。小學(xué)的說話、寫話訓(xùn)練是語文教學(xué)的重難點(diǎn)，處理不當(dāng)很容易使孩子產(chǎn)生恐懼心理，所以在教學(xué)中要千方百計(jì)使孩子放松心態(tài)，并且饒有興趣。

如在教人教版第二冊口語交際四的《續(xù)講故事》時，我首先激趣導(dǎo)入，揭示課題：孩子們都喜歡聽故事，但是你有沒有自己編過故事呢，今天我們就來學(xué)習(xí)續(xù)講故事好嗎？ “續(xù)講故事”就是繼續(xù)講故事。瞧，老師已經(jīng)給這個故事開了個頭。隨即出示課件：今天天氣真好。小白兔高高興興去散步，走著走著，忽然看見小松鼠急忙向他走來。大家想一想，小松鼠這么急急忙忙地跑來，到底發(fā)生了什么事？我借助課件，設(shè)計(jì)了一系列問題，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生看圖和想象，并提供了一些詞語讓學(xué)生靈活運(yùn)用，降低了學(xué)生續(xù)講故事的難度。接下來學(xué)生就能輕松地續(xù)講故事了。學(xué)生一個個興致盎然，在雙向互動的情境中進(jìn)行口語交際，許多學(xué)生講的故事都有聲有色，引人入勝。

二、巧借多媒體釋疑解難，疏通學(xué)生理解障礙

孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！碑?dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到疑難問題經(jīng)過冥思苦想，仍然心欲通而未得，口欲言而不能時，極需要教師及時有效地啟發(fā)、點(diǎn)撥。而有些難點(diǎn)問題，即使教師費(fèi)盡唇舌，學(xué)生也往往如墜云霧之中，不能理解和認(rèn)可。這時借助多媒體課件將課文中一些憑空難以理解的現(xiàn)象以動畫的形式展現(xiàn)出來，給學(xué)生提供具體的形象，充分調(diào)動他們的視覺、聽覺等多種感官充分感知事物，就可以有效地突破課文的重難點(diǎn)。

如教學(xué)四年級下冊《生命橋》，這篇文章雖然短小，但字字句句震撼著人們的心靈，它用樸素的語言謳歌脆弱生命中的偉大，無奈中的神圣。可這有關(guān)生命的話題，對于閱歷較淺，年紀(jì)尚幼的四年級孩子來說，理解起來有很大難度。光憑靜態(tài)的、抽象的文字和老師枯燥的講解學(xué)生是不可能深入理解羚羊飛渡的場景，而這一內(nèi)容恰恰是課文的重難點(diǎn)。于是我利用多媒體播放一對對老少羚羊飛渡山澗的多媒體動畫及文章的配樂錄音。當(dāng)看到小羚羊在老羚羊背上一蹬，縱身躍到對面，老羚羊卻葬身懸崖時，學(xué)生無不為之感動。聽了孩子們面對特定情境的感受后，我順勢引導(dǎo)并用作家的話震撼孩子：動物小說，從另一個角度反映了人類社會。我們?nèi)祟悜?yīng)該尊重動物所特有的生存方式，并更多地關(guān)愛它們，為它們創(chuàng)造自由的環(huán)境。可以這樣說，我是為生命而寫作（課件播放錄音，同步演示文稿）。這樣，課文的重難點(diǎn)在不知不覺中巧妙地化解了，孩子在多媒體教學(xué)的輔助下自然而然地走進(jìn)作者心靈，感悟了課文的深刻內(nèi)涵。

三、巧借多媒體補(bǔ)充資料，豐富相關(guān)教學(xué)信息

多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息量大、傳輸快，用來搜集信息、擴(kuò)展知識、開闊視野，有著極大的優(yōu)勢。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，在語文教學(xué)中應(yīng)積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，利用多媒體優(yōu)勢對閱讀內(nèi)容作一些適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，如作家生平、作品背景、課文內(nèi)容涉及的相關(guān)資料等，拓展學(xué)生閱讀內(nèi)容，加深對文本的理解，提高教學(xué)效率。

例如進(jìn)行高年級經(jīng)典誦讀的組詩教學(xué)（《示兒》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《題臨安邸》），我首先利用課件營造氛圍，引領(lǐng)學(xué)生穿越時空隧道進(jìn)入學(xué)習(xí)古詩的情境。然后借助課件提供的古詩范讀、注釋及背景介紹，通過學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，整體把握詩境，正確理解三首古詩的大概意思。接下來，抓住三首古詩之間的內(nèi)在聯(lián)系，品悟詩情。由于時代相差太遠(yuǎn)，學(xué)生品讀重點(diǎn)詩句、融情想象，必須借助課件才能更好地感悟詩人情懷。于是，與詩句內(nèi)容相關(guān)的北宋、南宋疆域領(lǐng)土面積的比較，“遺民淚盡” “西湖歌舞”的畫面對比，“汴州”曾經(jīng)的繁榮昌盛、國泰民安（《清明上河圖》），我都用課件展示。最后環(huán)節(jié)是全體起立，齊誦《滿江紅》（課件出示配樂詞《滿江紅》），在浩氣長抒的朗讀中學(xué)生深化了對文本的理解，也升華了愛國情懷。

本堂課由于借用多媒體課件輔助教學(xué)，補(bǔ)充了許多相關(guān)資料，突破教材的局限，把學(xué)生帶到古詩文涉及的歷史情境中學(xué)習(xí)，因而課堂迭起，學(xué)生心靈一次次受到震撼，悲詩人所悲，恨詩人所恨，憂詩人所憂。顯然，這種效果是傳統(tǒng)閱讀教學(xué)難以達(dá)到的。

四、巧借多媒體示范引領(lǐng)，教會學(xué)生做筆記

在語文教學(xué)中，學(xué)生的課堂筆記是非常重要的。記筆記能集中學(xué)生在語文課堂上的注意力，增強(qiáng)聽課效果，提高學(xué)習(xí)成績，同時養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。但在我們的學(xué)生中，可以發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的課堂筆記不規(guī)范，有的根本不懂如何做筆記。這和教師的指導(dǎo)是有關(guān)系的，老師應(yīng)該教給學(xué)生一些記筆記的方法以及記課堂筆記的原則。告訴學(xué)生做筆記是聽課的輔助，不能因此而影響聽課，所以要迅速機(jī)警；記筆記要善于選擇，理解概括，不是老師所講的每句話都需要記下來；要簡潔，或符號或批注，精要則可；要整齊明晰，便于以后的復(fù)習(xí)理解。雖然我們苦口婆心的勸說、強(qiáng)調(diào)，效果仍不盡人意。多媒體這股“東風(fēng)”吹進(jìn)課堂，我們可以巧借多媒體做示范，教會學(xué)生做筆記。舉個最淺顯的例子，比如教學(xué)《爺爺和小樹》，這篇課文是第一冊第一組“課文”部分的第5篇課文，前面4篇課文是以詩歌的形式出現(xiàn)，《爺爺和小樹》第一次以段落形式出現(xiàn)，所以認(rèn)識自然段很重要。但認(rèn)識自然段是第一次，為了讓學(xué)生很快學(xué)會，我充分借用多媒體直觀地展示給學(xué)生看，讓學(xué)生參照，學(xué)生很快掌握，并在每個自然段的前面標(biāo)上序號。然而，以前在沒利用多媒體的條件下教學(xué)生認(rèn)識自然段，費(fèi)時費(fèi)力又難以落實(shí)。

篇9

重陽節(jié)主題講話稿范文

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!在這丹桂飄香，金秋送爽的季節(jié)里，我們迎來了一年一度的重陽節(jié)，你們知道重陽節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴大家，因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠的詩詞佳作。今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

爸爸媽媽都忙于工作，早出晚歸，是誰給我們做好了可口的早餐等著我們，是誰迎著早晨的第一縷陽光送我們到學(xué)校，目送我們進(jìn)入校門，是誰在烈日下，在放學(xué)的孩子中搜尋我們的身影，衣服臟了是誰洗好后疊在衣柜里，讓我們穿得干干凈凈、整整齊齊，是誰在我們上課外班的時候，等候在教室外，是我們親愛的爺爺奶奶、外公外婆。是他們不計(jì)回報(bào)的付出，才有了我們今天幸?？鞓返纳?，今天在這特殊的日子，我倡議讓我們用實(shí)際行動來感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺邪?

首先，從內(nèi)心要感激他們的付出，對他們要輕聲細(xì)語，不要把長輩對我們的寬容當(dāng)成是應(yīng)該的，心里不高興的時候就對他們大吼大叫。其次，要關(guān)心他們的身體健康，在他們做家務(wù)勞累的時候給他們捶捶背，在他們生病的時候要端茶送水，在晚上做完作業(yè)后和他們一起運(yùn)動鍛煉身體。

重陽節(jié)主題講話稿范文

在我們學(xué)校搬遷到新校園的一學(xué)年里，我們在縣教育局均衡教育思想和全力改善教育教學(xué)環(huán)境、促進(jìn)教育式發(fā)展的舉措下，經(jīng)過全體師生的共同努力和我們在座的老教師們默默支持下，一小的面貌發(fā)生了根本性的變化，師生精神風(fēng)貌有了明顯的提振，家長和社會對學(xué)校的滿意度進(jìn)一步提升。就今天座談會的機(jī)會，我代表學(xué)校向大家匯報(bào)一下近年來學(xué)校所做的工作、存在的困難和下一年工作目標(biāo)，期盼能得到在座的各位前輩的一如既往的信賴和支持。

一、一年來學(xué)校所做的工作

1、堅(jiān)持依靠正確的辦學(xué)理念，全力推進(jìn)發(fā)展。

我們充分利用學(xué)校環(huán)境極大改善的機(jī)遇，進(jìn)一步理清學(xué)校發(fā)展的思路、目標(biāo)和價(jià)值觀念。以“傳承、發(fā)展和超越”為主線，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育質(zhì)量的前提下，全力推進(jìn)我校教育式發(fā)展。以文化立校(立德勵學(xué)、盡責(zé)向上)、環(huán)境育人。校訓(xùn)、校風(fēng)、?；?、校歌逐步深入師生心中;校報(bào)《晨光》特色鮮明，出版?？队肋h(yuǎn)的幸福追求》和《靜聽花開的聲音》。班主任成長團(tuán)隊(duì)“心語工作室”頗受班主任的歡迎，教師的學(xué)習(xí)工作群“讓思想自由的飛翔”成為大家交流的精神家園。班級的文化特色顯現(xiàn)、異彩紛呈。

2、外樹形象，內(nèi)練素質(zhì)，做“博學(xué)、善導(dǎo)、包容、合作”的一小教師。

學(xué)校繼續(xù)與全體教師簽訂了《師德師風(fēng)建設(shè)工作承諾書》，繼續(xù)用“十不準(zhǔn)”的要求保住師德的底線，一年來沒有接到一起關(guān)于教師有違師德的舉報(bào)。

這一學(xué)年里，我校參加省級培訓(xùn)的老師就多達(dá)26人次，參加市級培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的老師多達(dá)45人次，教師外出培訓(xùn)有計(jì)劃，培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)在增加。XX等地都有我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影，大家學(xué)習(xí)后及時寫出反思或體會在《XX教育網(wǎng)》和校報(bào)上發(fā)表，共有五六萬字。發(fā)揮骨干教師積極主動的作用，大力開展“同課異構(gòu)”、“課堂大練兵”、“新進(jìn)教師匯報(bào)課”、“青年教師展評課”等活動，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

我們開展豐富的教師業(yè)余文化生活，排練合唱節(jié)目，舉行跳繩、投籃、拔河比賽，開展辦公室文化的構(gòu)建和評比。以增強(qiáng)凝聚力，活躍教師工作之余的生活。

3、教育教學(xué)活動豐富多彩，成績喜人。為素質(zhì)教育質(zhì)量的提升和辦學(xué)特色的顯現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

我們始終堅(jiān)持面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的每一個方面。一年來，圍繞“我們的節(jié)日”這個主題，開展了重陽敬老、端午、中秋、春節(jié)實(shí)踐、清明祭掃等活動，讓中華傳統(tǒng)文化浸潤孩子心靈。20XX年10月開展了學(xué)生讀童謠、唱童謠、寫童謠、演童謠的童謠傳唱系列活動，活動成果在校報(bào)專版刊登。在學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)活動中，利用LED大屏幕播放有關(guān)雷鋒的影片，同時開展旗下講話、出宣傳欄、唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、講雷鋒故事等，起到了很好的教育效果。我們依托少先隊(duì)、年級組、教研組開展愛國主義讀書教育活動、科普繪畫和小報(bào)制作等活動。學(xué)校組織了12.4法制宣傳日活動、學(xué)生合唱、“我與一小共成長”演講、高年級數(shù)學(xué)講故事、英語書寫、課本內(nèi)容朗讀、寫規(guī)范字、“兩操”以及拔河比賽等活動，校內(nèi)活動充實(shí)豐富，更多的學(xué)生參與并分享了快樂。我們成功舉辦第一屆田徑運(yùn)動會，為學(xué)校申報(bào)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校打好基礎(chǔ)。我們利用社會資源開展活動，這一年里請縣關(guān)工委來校舉辦了“知榮明恥”報(bào)告會、請交警來校給學(xué)生做交通安全講座、請法制副校長做法制教育報(bào)告，開展禁毒手抄報(bào)、科幻繪畫比賽，規(guī)范有序地舉行了緊急疏散防震減災(zāi)演練。

二、當(dāng)前學(xué)校工作中存在的問題

1、教師“出的多進(jìn)的少”

我校自19XX年將三至六年級師生劃分一半到實(shí)驗(yàn)小學(xué)后，就一直存在著教師“出得多進(jìn)的少”的情況。大量教師的退休以及調(diào)出等導(dǎo)致師資數(shù)量上的不足，除近幾年城郊幾所學(xué)校拆并后隨學(xué)生來的少數(shù)教師補(bǔ)充以外，其他的就沒有真正意義上的選招和分配了。從20xx年7月以來，我校有六名教師到齡退休、兩名教師提前退休、兩名教師調(diào)出、一名教師去世、教育局調(diào)用兩人，共計(jì)減少13人，而只增補(bǔ)三人。這兩年減少教師的數(shù)量是城區(qū)另外三所學(xué)校之和還要超過，但補(bǔ)充教師占不到五分之一，學(xué)校的壓力很大。

2、學(xué)校經(jīng)費(fèi)“來源少用途多”

首先，由于我校的新搬遷，內(nèi)部需更新添置的太多。僅搬遷的這一年來，我們在搬遷費(fèi)用、校園標(biāo)牌、宣傳欄、窗簾、空調(diào)等大件上的投入近三十萬元，相當(dāng)于一學(xué)期的公用經(jīng)費(fèi)。目前學(xué)校的音樂已配備到位，科學(xué)室也首先落實(shí)一個全新配置，即將安裝，圖書室新增圖書八千多冊

其次，聘用教師過多，學(xué)校負(fù)擔(dān)進(jìn)一步加重。我校六月份14名代課教師工資月發(fā)放1.85萬元(月工資1000元至1500元)，一年就是22萬元，如果加上相關(guān)的考核和活動、培訓(xùn)學(xué)習(xí)費(fèi)用一年就需30萬元。而教育局補(bǔ)助加鎮(zhèn)政府逐年減少的補(bǔ)助不到15萬。與實(shí)際需求相差甚遠(yuǎn)。

好在縣教育局已在著手摸索、建立解決教師交流工作方案，盡大可能去緩解師資不均衡的現(xiàn)狀。我校是列為提供需求交流崗位的小學(xué)之一，這學(xué)年，我們從XX等校交流來教師六名，他們都是一線的骨干教師，除一名新分配的教師外，他們都是縣級及以上的學(xué)科優(yōu)秀教師或骨干教師、教壇新星等，既解決了我們教師緊缺的現(xiàn)狀，也優(yōu)化了我們教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)。近兩個月來得到了學(xué)生的贊賞、家長的肯定和同行的認(rèn)可

三、本學(xué)年工作目標(biāo)

這一學(xué)年將是我們?nèi)媛鋵?shí)三年辦學(xué)規(guī)劃的最后一年，我們將繼續(xù)堅(jiān)持“三個發(fā)展”：以“品端行正”的榜樣力量去引領(lǐng)廣大師生，凝心聚力謀求發(fā)展;以“盡職盡責(zé)”的文化旗幟去統(tǒng)領(lǐng)辦學(xué)目標(biāo)，全心全意高效發(fā)展;以“質(zhì)優(yōu)體健”的特色去提升教育質(zhì)量，增強(qiáng)信心快速發(fā)展。在縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真做好教師交流工作以解決燃眉之急，盡力爭取內(nèi)部配置的完善以提高辦學(xué)水平，特別在學(xué)校文化建設(shè)上面要加強(qiáng)與深化。因?yàn)閷W(xué)校文化的本質(zhì)意義在于影響和制約校園人的發(fā)展，其最高價(jià)值在于促進(jìn)校園人的發(fā)展。它決非單單是在哪塊空墻壁上寫上幾句標(biāo)語口號，或者是標(biāo)語口號的堆砌，學(xué)校精神是一種無形的、穩(wěn)定的、持久的影響力，是全體成員共同價(jià)值觀的體現(xiàn)，是一種良好的文化氛圍、精神力量。一所學(xué)校歷史越悠久，文化底蘊(yùn)可能越深厚。所以我們應(yīng)在繼續(xù)挖掘和整理學(xué)校發(fā)展的歷史、傳承學(xué)校優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，以一以貫之的堅(jiān)定意志從辦學(xué)理念、辦學(xué)行為、辦學(xué)環(huán)境等方面逐步建構(gòu)學(xué)校文化發(fā)展的整體框架，推動學(xué)校較快形成文化建設(shè)的精神力、執(zhí)行力和形象力，從而整體提升辦學(xué)的品質(zhì)、品位和品效。一所老學(xué)校目前已是一所布局合理的好學(xué)校，如何豐富其優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)的，我們將始終圍繞抓學(xué)生的“重品行、濃興趣、強(qiáng)體魄”教育不動搖，面向未來，培育“品端行正、勇于擔(dān)當(dāng)”的社會人!

各位老教師，尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在座的各位為了學(xué)校的發(fā)展，辛勤工作了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。學(xué)校今日所取得的成績，與你們昨天的奮斗與貢獻(xiàn)是分不開的，它凝結(jié)著在座各位的心血和汗水，飽含著你們的聰明才智和辛勤勞動。離退休工作是學(xué)校工作的重要組成部分。尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助你們解決生活的困難，多給你們一些心理慰藉。希望你們經(jīng)常到學(xué)校看看、走走，給我們以指點(diǎn)和支持。在全面推進(jìn)學(xué)校又好又快發(fā)展進(jìn)程中，我們要帶著責(zé)任、帶著感情、帶著智慧，與時俱進(jìn)地做好離退休工作，要全心全意為老同志服務(wù)，做到在政治上更好地關(guān)心老同志，在生活上更多地照顧老同志，在工作上更有效地發(fā)揮大家在學(xué)校發(fā)展中的作用，大力弘揚(yáng)中華民族尊老愛老、養(yǎng)老助老的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力為老同志辦實(shí)事、辦好事，切實(shí)做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所為、老有所樂。

最后，衷心祝愿你們節(jié)日愉快、身體健康、闔家歡樂!

重陽節(jié)主題講話稿范文

尊敬的各位老師，親愛的小伙伴們：

大家早上好!

我是大四班的李**。有誰知道這個星期三是什么節(jié)日嗎?我來給大家說說---重陽節(jié)。“歲歲重陽，今又重陽。”你們知道重陽節(jié)是誰的節(jié)日嗎?重陽節(jié)可是爺爺、奶奶這些老人們的節(jié)日!所以重陽節(jié)又稱“老人節(jié)”。我希望大家都能夠尊敬長輩，愛自己的爺爺奶奶，在生活中自己的事自己做，要多體諒爺爺奶奶的辛苦，幫他們做些力所能及的事，做一名孝敬長輩的好孩子。到重陽節(jié)的那一天，我們還要為爺爺奶奶送上一句祝福，相信大家也會這么做的，對嗎?

大家可以和自己的家人一起組織一次郊游，一定會有所收獲的。古代有許多大詩人都寫過一些經(jīng)典的詩句，像杜牧的“塵世難逢開口笑，須插滿頭歸”;岑參的“九日黃花酒，登高會昔聞”。下面我來背誦一首與重陽節(jié)有關(guān)的經(jīng)典古詩：

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

大家平時可以多積累、收集一些與重陽節(jié)有關(guān)的知識，多關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化。謝謝大家!

重陽節(jié)主題講話稿范文

親愛的同學(xué)們，老師們：

早上好!

今年10月XX日是重陽節(jié)，請問大家準(zhǔn)備做什么嗎?

記得去年學(xué)校有一些學(xué)生做了漂亮的賀卡送給了退休老師，老教師們都很開心，但我想作為子女、孫輩的我們?nèi)绻材茏鲆粡埰胀ǖ馁R卡，寫上一些真誠的話語送給自己的長輩，相信他們也會喜笑顏開，并且保存好這張卡片。也許有的學(xué)生這時候會悄悄地說我讀書都忙死了，背書、默寫還來不及，哪有時間做那個?

現(xiàn)在，許老師要和大家分享一個小故事。這個小故事是前些天在網(wǎng)上看到的，寫的人是一個在手機(jī)維修店工作的員工。有一天，她接待了一位老爺爺。這位老爺爺穿著比較破舊，手持一個老式的手機(jī)，遞手機(jī)時神情看起來很悲傷，他說道：“姑娘，趕緊給我看看手機(jī)哪里出問題了?壞了的話我要接不到兒女的電話，他們會擔(dān)心的。”工作人員接過手機(jī)，經(jīng)過一番檢測，發(fā)現(xiàn)手機(jī)完全沒有問題，但是她自己心里已經(jīng)知道了問題出在哪里。于是她心塞難過了，然后就有了這么一則小故事。

同學(xué)們，可能你們有人已經(jīng)明白了問題出在哪里，有人可能還不明白，許老師再解釋一下：其實(shí)手機(jī)并沒有壞，而是老人的兒女們由于在外工作忙忽略了自己的父親，沒有想到給他打電話。許老師再問一下，打給電話給父母需要很多時間嗎?子女因?yàn)樽约汗ぷ髅雎愿改笇?我相信大家的回答肯定是否定的。對，在外工作的子女打個電話關(guān)心一下父母或者像我們這樣離父母不遠(yuǎn)的子女回去看望一下他們并不需要很多時間，關(guān)鍵是大家有沒有這個心。而作為小學(xué)生的你們其實(shí)也有很多空余時間，可是大家有時候也忽略了家人，有時借口看書要安靜把自己關(guān)在房間，不要父母管。不管還有什么其他情況，今天許老師只想和大家說，每天抽點(diǎn)時間，不管是在上學(xué)路上還是回家做完作業(yè)后，和爸爸媽媽或爺爺奶奶說說話，問問他們的情況，也告訴他們你的情況，哪怕成績是不及格，但也可以和他們說說你的困惑，或者請求他們的幫助，當(dāng)然開心的事更加要和他們說了。也許有的同學(xué)會說他們更忙，但是每天多說一句話的時間肯定還有的，只要大家有這個心就肯定可以做到的，要相信自己也要相信他們。

最后，我還想問今年重陽節(jié)大家想好準(zhǔn)備做什么了嗎?我想答案肯定是多種多樣的，但只要大家去做了，這個節(jié)日的目的就達(dá)到了，當(dāng)然最好的是沒有重陽節(jié)的時候大家也能經(jīng)常這樣做，我想這應(yīng)該也豎家設(shè)立這個節(jié)日的初衷吧。謝謝大家。

重陽節(jié)主題講話稿范文

各位老師、同學(xué)們：

大家好!今天國旗下的講話題目是《花有重開日 人無常少年》。

我們剛剛度過祖國XX歲的生日，國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù)，安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來，九月九就是思念的節(jié)日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就逝代人在重陽節(jié)思念之情，在古代重陽是團(tuán)圓的日子，因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情。現(xiàn)在我銘家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關(guān)愛老年人，關(guān)心長輩，已成為整個社會的責(zé)任。讓每個人獻(xiàn)出一點(diǎn)受，這世界就會變得更美麗。有一天老師、同學(xué)們也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。