導(dǎo)語：如何才能寫好一篇社會學(xué)專業(yè)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1關(guān)于社會實(shí)踐體系的建立

任何工作的順利開展，都離不開事先周密的安排和計(jì)劃。只有制定并建立了完整的實(shí)踐體系，才能開展具體的實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)，研究者提出建立“兩應(yīng)用、三功能、四能力”的實(shí)踐體系。具體框架如圖1所示?！皟蓱?yīng)用”是針對應(yīng)用心理學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)“應(yīng)用性”而提出，體現(xiàn)應(yīng)用心理學(xué)“應(yīng)用性”特點(diǎn)的兩大學(xué)科方向，目前主要是心理健康方向和人力資源方向。結(jié)合社會崗位需求建立以下實(shí)踐體系:中小學(xué)實(shí)踐體系、高校實(shí)踐體系、特殊教育實(shí)踐體系、災(zāi)區(qū)心理援助實(shí)踐體系和企業(yè)實(shí)踐體系。其中中小學(xué)、高校及特殊教育實(shí)踐體系是針對學(xué)生畢業(yè)之后在這些部門從事相應(yīng)的科研及心理健康實(shí)踐工作所建設(shè)的。災(zāi)區(qū)心理援助實(shí)踐體系，屬于社會心理服務(wù)。眾所周知，當(dāng)前世界人類心態(tài)的不穩(wěn)定、人與自然的不和諧還有其他一些不可控因素導(dǎo)致現(xiàn)時(shí)“天災(zāi)人禍”頻頻發(fā)生，面對這些危機(jī)及突發(fā)事件，民眾的心理需要及時(shí)調(diào)適。企業(yè)實(shí)踐體系針對學(xué)生將來在企業(yè)人事部門從事相應(yīng)的實(shí)踐工作所開設(shè)，同時(shí)這些基地可以為兩大方向的教學(xué)科研提供平臺?！叭δ堋笔轻槍?shí)踐體系的功能而言的。把實(shí)踐體系的功能分為教學(xué)型、科研型、就業(yè)型。據(jù)了解，目前大部分高校的掛牌實(shí)踐體系主要是畢業(yè)實(shí)習(xí)基地［5］，對應(yīng)于我們提出的就業(yè)型功能，即主要為學(xué)生畢業(yè)參加工作走向社會所服務(wù)。為使原先的實(shí)踐體系多功能化，充分提高實(shí)踐體系的利用率，使實(shí)踐體系更好的為培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才而服務(wù)。我們提出“三功能”的方案。其中教學(xué)、科研型主要服務(wù)于日常教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，就業(yè)型主要是畢業(yè)實(shí)習(xí)，是四年基本知識的綜合應(yīng)用。需要說明的是，三功能、兩應(yīng)用的劃分不是非此即彼的，它體現(xiàn)了一個(gè)事物的多角度、兩面性，即實(shí)踐體系所針對的學(xué)科方向及功能。實(shí)踐體系的確立也不是隨意而為的，是同時(shí)結(jié)合多種因素而考慮的，總的原則是以學(xué)生為本，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)社會需求所制定?！八哪芰Α贬槍?shí)踐活動(dòng)所培養(yǎng)的能力所提出的。包括基本知識技能的實(shí)際應(yīng)用能力、自我調(diào)適能力、創(chuàng)新能力及綜合應(yīng)用能力?；局R技能的實(shí)際應(yīng)用能力是指從事某一領(lǐng)域的工作所需具備的能力，如從事心理健康工作所需要的心理診斷技能、心理咨詢與治療技能。從事中小學(xué)心理健康工作者，則需把專業(yè)課《人格心理學(xué)》《心理咨詢》和《發(fā)展心理學(xué)》等理論知識技能應(yīng)用于實(shí)際來解決中小學(xué)生的心理健康問題。從事企業(yè)人事方面的工作者，則需把《管理心理學(xué)》《人力資源管理》和《心理測評》等理論知識技能應(yīng)用于企業(yè)來解決問題。自我調(diào)適能力指學(xué)生在教學(xué)、科研及就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中，在把理論知識應(yīng)用于實(shí)際的同時(shí)，也要把心理學(xué)的理論知識應(yīng)用于自身，使自己具備良好的自我調(diào)適能力。如果本身從事心理學(xué)工作的人都沒有健康健全的人格，又如何去解決實(shí)際生活中的心理學(xué)問題呢?因此健全健康的人格本身就成為創(chuàng)造性解決問題的生產(chǎn)力;創(chuàng)新能力及綜合應(yīng)用能力指學(xué)生在實(shí)踐過程中會遇到一些四年學(xué)校生活中沒聽過的問題與難題，需要學(xué)生自己創(chuàng)造性地去解決。如科研實(shí)踐的訓(xùn)練:觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等科研方法無疑能夠幫助學(xué)生更好把握問題本質(zhì)所在，為更好地尋找解決問題的方法奠定基礎(chǔ)，同時(shí)科研實(shí)踐過程中訓(xùn)練的獨(dú)特視角能夠促進(jìn)自己突破書本知識、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限，極大地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力及綜合應(yīng)用能力。該實(shí)踐模式不但能提高學(xué)生自身心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力，也能提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用理論知識及綜合運(yùn)用知識的能力，表現(xiàn)在心理學(xué)“應(yīng)用型”的兩大方向上:心理健康及人力資源管理。該體系繼承了傳統(tǒng)的實(shí)踐模式中對兩大應(yīng)用方向的重視，又把對學(xué)生自身素質(zhì)的提高、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在同等甚至更為重要的位置。

2以“問題為中心”開展實(shí)踐活動(dòng)

當(dāng)學(xué)生按照實(shí)踐模式進(jìn)入實(shí)踐基地開展工作時(shí)，詳細(xì)而具體的實(shí)踐大綱的制定是很重要的。但是在制定大綱之前必須搞清楚兩個(gè)問題:即實(shí)踐的目的及實(shí)踐的內(nèi)容。

2.1培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)用型人才的最高體現(xiàn)是創(chuàng)造性地解決問題，那么實(shí)踐體系的目的自然也是要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)，那么實(shí)踐活動(dòng)該如何進(jìn)行就可達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢?研究者認(rèn)為這里的一個(gè)宗旨就是“難題或者問題交給學(xué)生，而非勞務(wù)交給學(xué)生”。據(jù)了解，大部分當(dāng)前應(yīng)用心理學(xué)本科學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或者專業(yè)實(shí)踐體系的主要工作是協(xié)助和配合實(shí)踐單位工作人員做一些日常簡要的勞務(wù)工作，并非頂崗實(shí)習(xí)［6］。誠然，對基地一些基礎(chǔ)性的工作的了解固然必要，但若實(shí)踐工作僅僅停留在這個(gè)層面上的話，定然是達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力的目的。故而研究者認(rèn)為在基地，作為應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該對于基地是一股新鮮的血液，實(shí)踐單位應(yīng)該是把工作中需要解決的難題交給學(xué)生，而非勞務(wù)。這些難題如果能被科班出身的大學(xué)生創(chuàng)造性地解決，那么學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力自然能得到很大的發(fā)展。

2.2實(shí)踐的內(nèi)容實(shí)際上這個(gè)問題與上個(gè)問題是一致的，或者說是上個(gè)問題的后續(xù)問題。前已述及，實(shí)踐單位應(yīng)把“難題或者問題”交給學(xué)生。即實(shí)踐的內(nèi)容實(shí)際上是針對實(shí)踐單位的日常工作中出現(xiàn)的問題或者難題展開的，那么概括來說，學(xué)生就是要以“問題為中心”開展實(shí)踐活動(dòng)或者實(shí)踐工作。具體在實(shí)踐活動(dòng)中如何體現(xiàn)呢?這需要基地和學(xué)校(學(xué)生)雙方的努力和合作。學(xué)校應(yīng)把實(shí)踐單位的日常工作作為課程資源來開發(fā)，并寫入實(shí)踐大綱。使學(xué)生在實(shí)踐單位的工作任務(wù)問題化，即發(fā)現(xiàn)工作中的問題、難題并創(chuàng)造性地解決。方能凸顯應(yīng)用心理學(xué)學(xué)科的“應(yīng)用性”特色。故而需要在日常的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，使學(xué)?；?qū)W生成為實(shí)踐體系建設(shè)的主體;需要實(shí)踐單位工作人員對于學(xué)生實(shí)踐的目標(biāo)進(jìn)行了解和理解。如果實(shí)踐的功能是針對教學(xué)展開的，那么其實(shí)踐的目的就是與課程有關(guān)，旨在加深學(xué)生對理論知識的理解與認(rèn)識;如果實(shí)踐的功能是針對科研展開的，那么實(shí)踐的目的就是與研究項(xiàng)目有關(guān);如果是畢業(yè)實(shí)習(xí)，則為就業(yè)準(zhǔn)備。這三種功能對應(yīng)三種目的，研究者認(rèn)為教學(xué)、科研功能主要是為“培養(yǎng)堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識技能”服務(wù)，故它是基礎(chǔ)性的工作，創(chuàng)新思維的成分較少，其實(shí)踐大綱的制定與課程設(shè)置有關(guān)。而就業(yè)功能的實(shí)踐即畢業(yè)實(shí)習(xí)，其為“能夠在科研、政府、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)機(jī)構(gòu)等廣闊領(lǐng)域里從事研究或?qū)嵺`”而服務(wù)，因此畢業(yè)實(shí)習(xí)是更加實(shí)際的，是綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)踐單位和學(xué)生必須都了解目的，以便針對性地展開工作。建議在實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行之前尤其是畢業(yè)實(shí)習(xí)之前應(yīng)設(shè)置一個(gè)見習(xí)期，通過見習(xí)期，學(xué)生與實(shí)踐單位雙方都進(jìn)行一些基礎(chǔ)性的常規(guī)性的了解。如學(xué)生對實(shí)踐單位的日常工作事務(wù)、程序有個(gè)大致的了解;再進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)或了解實(shí)踐單位中可能或者已經(jīng)存在的“問題和難題”，從而有利于在接下來的實(shí)習(xí)過程中有針對性地解決問題。

3結(jié)束語

篇2

1.1 研究概況 

根據(jù)我國體育總局下發(fā)的相關(guān)體育教育研究文件的內(nèi)容可以得出，我國體育人文社會科學(xué)發(fā)展的方向包括，體育文化的教育、體育學(xué)科體系的構(gòu)建、體育競賽制度的設(shè)立、體育傳播價(jià)值的研究、體育行為規(guī)范的研究以及促進(jìn)全民體育等方面。 

1.2 體育人文社會科學(xué)研究的意義 

1.2.1 利于我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)定位 

我國體育事業(yè)的發(fā)展對策、方針、政策等的制定與世界體育的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)達(dá)國家的體育技能及水平、我國國內(nèi)的體育文化發(fā)展現(xiàn)狀、我國體育教育水平、我國體育人才的培養(yǎng)以及我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等有著十分密切的關(guān)系，而我國體育人文社會學(xué)科正是研究關(guān)于體育與人、體育與社會發(fā)展關(guān)系及規(guī)律的學(xué)科。所以，我國體育人文社會學(xué)科研究的發(fā)展利于促進(jìn)我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)制定，即，我國體育人文社會學(xué)科研究成果的準(zhǔn)確、科學(xué)、合理、實(shí)用與否直接關(guān)系到我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略定位的正確與否。 

1.2.2 影響著我國大眾體育的發(fā)展 

體育人文社會學(xué)科關(guān)于人、體育、社會三者關(guān)系的研究，聯(lián)系到了大眾、社會以及廣大體育愛好者，甚至，直接影響到了廣大體育愛好者的切身利益等，而且，體育人文社會學(xué)科的發(fā)展和研究探討了體育與社會的發(fā)展走向，而體育運(yùn)動(dòng)的鍛煉是很多體育愛好者的理想和畢生愛好，因此，這一研究也帶動(dòng)了群眾談?wù)?、學(xué)習(xí)、關(guān)注體育的熱潮，進(jìn)而潛移默化的影響到了我國群眾體育的發(fā)展。 

1.2.3 促進(jìn)了我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的提高 

我國的體育產(chǎn)業(yè)作為我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的一部分，不僅帶動(dòng)了各地體育文化的發(fā)展，而且，提高了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，利于實(shí)現(xiàn)我國體育文化的傳承，保護(hù)了傳統(tǒng)民族體育文化，利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，利于提高偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的物質(zhì)生活水平，體育區(qū)域體育文化的開發(fā)等。體育人文社會學(xué)科的研究涉及到了體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)的方方面面，體育人文社會科學(xué)的研究給體育產(chǎn)業(yè)在偏遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了指導(dǎo)思想和開發(fā)思路，利于體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)的科學(xué)、正確和合理。 

1.2.4 促進(jìn)我國體育發(fā)展法制化建設(shè) 

體育人文社會科學(xué)徹底地研究了體育與人的關(guān)系，分析了我國體育社會發(fā)展現(xiàn)狀中的不足，分析了體育與社會發(fā)展的關(guān)系，調(diào)查了社會發(fā)展帶來的體育發(fā)展與時(shí)代不想?yún)f(xié)調(diào)的原因，構(gòu)建了較為合理的我國體育行為規(guī)范體系等。這些研究數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、研究現(xiàn)狀的不足、體育發(fā)展的混亂等共同促進(jìn)了我國體育發(fā)展法制化模式的出臺、推廣和施行，顯而易見，這些都是體育人文社會科學(xué)研究的功勞。 

2 我國體育人文社會學(xué)研究的不足之處及原因分析 

2.1 體育人文社會學(xué)學(xué)科屬性、概念不明晰 

雖然，我國的體育人文社會學(xué)科發(fā)展已經(jīng)取得了明顯的進(jìn)步，體育人文社會學(xué)科研究的成果也相當(dāng)可觀，但是，由于體育人文社會學(xué)科在我國的興起和發(fā)展時(shí)間較短，我國各地區(qū)體育文化、體育教育的發(fā)展具有不平衡性，因此，目前還存在許多地方、許多體育研究人員對體育人文社會學(xué)學(xué)科屬性、學(xué)科概念、學(xué)科研究內(nèi)容、學(xué)科發(fā)展方向等不明確、不了解的現(xiàn)象，為了切實(shí)地提高我國體育人文社會學(xué)的發(fā)展水平，我國各大體育人文社會學(xué)研究機(jī)構(gòu)、各大高校等相關(guān)部門有必要及時(shí)、廣泛地進(jìn)行體育人文社會學(xué)學(xué)科屬性、概念的普及等，以方便促進(jìn)“全民體育”。 

2.2 體育人文社會學(xué)研究對我國社會矛盾的分析稍顯淺薄 

由于我國體育人文社會學(xué)的主要研究內(nèi)容之一就是研究體育發(fā)展與社會變遷的關(guān)系、雙方的互相影響以及我國社會與體育發(fā)展的矛盾等。因此，體育人文社會學(xué)的研究有必要著重對我國的社會矛盾進(jìn)行深入的分析和解讀，但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，關(guān)于這方面的研究越來越少，即使有也是較為淺薄的研究，甚至只是對矛盾的表面進(jìn)行解讀等。究其原因，與我國社會變遷過快，體育的發(fā)展跟不上時(shí)代，體育發(fā)展落后以及我國社會矛盾話題的敏感性相關(guān)。但是，為了保證我國體育人文社會學(xué)的可持續(xù)、高水平發(fā)展，相關(guān)部門有必要邀請有資質(zhì)的專家、學(xué)者等進(jìn)行研究指導(dǎo)，以求保持體育人文社會學(xué)研究的可持續(xù)，更加深入地分析社會，以便保證研究結(jié)果的科學(xué)性。 

2.3 體育人文社會學(xué)理論的研究遠(yuǎn)落后于應(yīng)用的研究 

體育人文社會學(xué)研究的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐和在實(shí)踐中運(yùn)用，這一點(diǎn)等同于其他一般性的體育理論一樣，失去了在實(shí)踐中的應(yīng)用，一切理論研究都將變得毫無意義。然而，當(dāng)前我國體育人文社會學(xué)的理論研究呈現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于應(yīng)用研究的現(xiàn)狀。這種體育研究理論與實(shí)踐不相協(xié)調(diào)的發(fā)展現(xiàn)狀不利我國體育事業(yè)的發(fā)展，不利我國體育教育水平的提高，也不利于體育人文社會研究成果在實(shí)踐中的應(yīng)用。如何改善這一問題，如何使體育人文社會學(xué)理論研究與應(yīng)用研究步調(diào)一致，將是今后各大高校及教育管理部門需要引起關(guān)注和思考的問題。 

3 我國體育人文社會學(xué)研究的完善方法及對策研究 

3.1 提高我國體育人文社會學(xué)研究主體的自覺覺醒意識 

在我國體育人文社會學(xué)的研究浪潮中，廣大體育人文社會學(xué)專家起到了引領(lǐng)的作用，而研究的主流仍然是廣大學(xué)者、普通高校學(xué)生以及人文體育專業(yè)的學(xué)生們。為了切實(shí)的提高我國體育人文社會學(xué)的研究水平，必須促進(jìn)、引導(dǎo)廣大學(xué)生們的研究意識覺醒，使其積極、主動(dòng)地投身于體育人文社會學(xué)研究，利于提高學(xué)生的專業(yè)研究能力，利于提高學(xué)生的體育人文社會學(xué)習(xí)技能等。 

3.2 營造良好的體育人文社會學(xué)研究氛圍 

體育人文社會學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、健康、科學(xué)、和諧的研究氛圍的構(gòu)建利于廣大研究成員及時(shí)地交流研究成果、平等的探討研究歷程，利于對研究結(jié)果的評價(jià)和批判，利于提高研究成果的實(shí)用性價(jià)值。 

3.3 加強(qiáng)體育人文社會學(xué)研究的理論實(shí)踐一體化 

體育人文社會學(xué)的研究不能只是“紙上談兵”，也不能只在實(shí)踐中“蠻干”，而需要將二者結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)地在理論研究中解決，這樣才能真正提高體育人文社會學(xué)研究的水平，這也是體育人文社會學(xué)研究發(fā)展的方向和趨勢。 

參考文獻(xiàn) 

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篇3

論文摘要:回顧了我國體育社會學(xué)的發(fā)展歷程，預(yù)測了我國體育社會學(xué)的發(fā)展趨勢。認(rèn)為:體育社會學(xué)將成為我國體育社會科學(xué)中的第一熱點(diǎn)學(xué)科，學(xué)術(shù)水平將躋身世界前列，學(xué)科知識將在體育院校(系)中得到普及，跨學(xué)科研究的特點(diǎn)將更加明顯，研究視線將緊跟時(shí)展和體育實(shí)踐步伐。

1國際體育社會學(xué)的發(fā)展情況

    體育社會學(xué)是十九世紀(jì)末才初見端倪的一門新興學(xué)科，隨著社會的進(jìn)步和社會科學(xué)學(xué)科的發(fā)展，體育社會學(xué)最先產(chǎn)生于發(fā)達(dá)的歐美國家。1898年，美國學(xué)者發(fā)表了世界上最早的體育社會學(xué)論文。二戰(zhàn)后，體育社會學(xué)在世界各國得到了迅速發(fā)展。美國、日本、德國、法國、英國以及前蘇聯(lián)和東歐一些國家都積極開展了體育社會學(xué)的研究工作。由于體育社會學(xué)在世界各國的發(fā)展，1964年在日內(nèi)瓦成立了國際體育社會學(xué)委員會(icss)，次年由該學(xué)會主辦的《國際體育社會學(xué)評論》刊物出版，這標(biāo)志著體育社會學(xué)的研究將跨越國家和地區(qū)走向世界，成為學(xué)科發(fā)展的一個(gè)里程碑。正是該學(xué)會的成立，帶來了自1964年以來，體育社會學(xué)發(fā)展進(jìn)程中前所未有的繁榮景象。世界許多國家都加人到體育社會學(xué)的研究行列，像中國、韓國、波蘭、匈牙利等國的體育社會學(xué)研究迅速展開。1980年北美體育社會學(xué)學(xué)會(nasss)的成立，標(biāo)志著體育社會學(xué)在地區(qū)研究中正形成集團(tuán)優(yōu)勢。為了從組織上強(qiáng)調(diào)可以廣泛參與的學(xué)術(shù)性，以促進(jìn)該學(xué)科的深人發(fā)展，1994年7月，國際體育社會學(xué)委員會改名為國際體育社會學(xué)學(xué)會。目前，該組織現(xiàn)有團(tuán)體會員和個(gè)人會員260多個(gè)，分布在世界48個(gè)國家中。進(jìn)人新世紀(jì)，國際體育社會學(xué)學(xué)會已連續(xù)舉辦了五屆世界體育社會學(xué)大會，這對促進(jìn)體育社會學(xué)的發(fā)展意義重大。

2我國體育社會學(xué)的發(fā)展歷程

2. 1引進(jìn)創(chuàng)建階段

    與國際體育社會學(xué)相比，我國體育社會學(xué)起步較晚。由于歷史原因，在上世紀(jì)70年代，我國只有臺灣省進(jìn)行了體育社會學(xué)的研究，并于1977年出版了趙鐵的《體育社會學(xué)》專著。改革開放后，隨著我國社會學(xué)學(xué)科的重建和體育事業(yè)的蓬勃開展，我國大陸學(xué)者也隨之開始了體育社會學(xué)的研究工作。在最初的起步階段，我國學(xué)者引進(jìn)了國外的體育社會學(xué)研究成果，這其中既有直接翻譯發(fā)表的國外資料，也有編譯發(fā)表的國外研究成果。在1980 ~1986年間，我國學(xué)者就直接翻譯發(fā)表了國外體育社會學(xué)研究成果16篇;此外，還有一些學(xué)者在參考國外資料的基礎(chǔ)上發(fā)表了介紹體育社會學(xué)的文章，使我國學(xué)術(shù)界和體育界對國外體育社會學(xué)的輪廓和結(jié)構(gòu)有了一定的了解和認(rèn)識。北京體育大學(xué)、天津體育學(xué)院和沈陽體育學(xué)院較早介入了體育社會學(xué)研究，并各自在自己的研究領(lǐng)域形成了集體優(yōu)勢。

    上世紀(jì)80年代中期，在我國開創(chuàng)體育社會學(xué)的呼聲越來越高，黨和政府也非常重視我國體育社會學(xué)的創(chuàng)建工作，并給予了熱情的支持和幫助。1983年，江蘇省成立了我國第一個(gè)省級體育社會學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體—江蘇省體育社會學(xué)學(xué)會。從1984年起，在一些體育院校像北京體育學(xué)院、沈陽體育學(xué)院、天津體育學(xué)院等院校陸續(xù)開設(shè)了體育社會學(xué)課程或講座。在劉德佩先生的努力下，1986年，沈陽體育學(xué)院建立了我國第一個(gè)體育社會學(xué)教研室，并于同年在沈陽舉行了全國體育社會學(xué)研究成果交流會。這標(biāo)志著我國體育社會學(xué)創(chuàng)建工作的完成。

2.2加強(qiáng)鞏固階段

    1987年，國家體委在《關(guān)于加強(qiáng)體育理論建設(shè)的決定》(以下簡稱“決定”)中指出，要“有計(jì)劃地加強(qiáng)體育社會學(xué)研究”。自此，我國體育社會學(xué)進(jìn)人了加強(qiáng)和鞏固階段，體育理論界開始著手加強(qiáng)和鞏固我國體育社會學(xué)方面的建設(shè)。為貫徹落實(shí)《決定》精神，加強(qiáng)體育社會學(xué)研究，在《決定》頒布的同年，國家社會科學(xué)基金會將《中國體育的社會學(xué)研究》列人了“七五”規(guī)劃，成為“七五”期間唯一得到國家社會科學(xué)基金資助的體育領(lǐng)域課題。與此同時(shí)，中國體育科學(xué)學(xué)會也成立了體育社會學(xué)學(xué)科組，為我國體育社會學(xué)的發(fā)展提供了學(xué)術(shù)研究上的組織保證。中國體育科學(xué)學(xué)會于1987年、1990年和1992年分別在蘇州、北京和銀川舉行了三次體育社會學(xué)學(xué)術(shù)研討會，極大地增強(qiáng)了全國體育社會學(xué)研究者之間的聯(lián)系和交流，增強(qiáng)了體育社會學(xué)的研究熱情?？蒲泻徒虒W(xué)是學(xué)科發(fā)展的兩個(gè)重要方面，只有將學(xué)科納人教學(xué)體系才能系統(tǒng)地批量地培養(yǎng)具有學(xué)科素養(yǎng)的專業(yè)人才。為此，部分師范院校體育系將體育社會學(xué)納人本科教學(xué)計(jì)劃，使我國體育社會學(xué)后備人才梯隊(duì)建設(shè)有了保障。這一時(shí)期，在國外進(jìn)修體育社會學(xué)專業(yè)的學(xué)者也陸續(xù)回國，大大增強(qiáng)了我國體育社會學(xué)的發(fā)展后勁。后來，他們中的多數(shù)人都成為我國體育社會學(xué)研究的中堅(jiān)力量。

2. 3快速發(fā)展階段

    20世紀(jì)90年代中期，我國體育社會學(xué)加快了發(fā)展的步伐。1994年6月，中國社會學(xué)學(xué)會成立了體育社會學(xué)專業(yè)委員會。學(xué)會每年定期舉行學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)一步鼓舞了全國的研究熱情。同年，國際體育社會學(xué)委員會(issa)將漢語列為該組織的副工作語言，這標(biāo)志著我國體育社會學(xué)開始了較為廣泛的國際交流。隨著體育事業(yè)對我國體育社會學(xué)專業(yè)人才層次需求的不斷提高，1996年上海體育學(xué)院首次招收了體育社會學(xué)方向的博士研究生，之后不少院校把體育社會學(xué)列人了博士研究生的招生計(jì)劃，一些院校還建立了體育社會學(xué)方向的博士后流動(dòng)站。至此，我國體育社會學(xué)已形成了函授生、?？粕?、本科生、碩士和博士研究生的多層次人才培養(yǎng)體系，為我國體育社會學(xué)的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、積蓄了力量。

    學(xué)術(shù)著述是學(xué)科發(fā)展和進(jìn)步的重要標(biāo)志。這一時(shí)期，我國先后出版了六本體育社會學(xué)著述，分別是盧元鎮(zhèn)的《中國體育社會學(xué)》(1996)和《體育社會學(xué)》(2001)、毛秀珠的《體育社會學(xué)》(1997)、顧淵彥的《體育社會學(xué)》(1999).呂樹庭和劉德佩主編的《體育社會學(xué)》(2007)。同時(shí)，我國許多學(xué)者在國內(nèi)外發(fā)表了論文，在體育社會問題、體育分層、體育改革的社會學(xué)研究、體育與經(jīng)濟(jì)全球化、對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的社會學(xué)研究、體育社會化、老年人體育、閑暇與娛樂體育等方面進(jìn)行了卓有成效的研究。我國體育社會學(xué)的研究成果，在國際體育社會學(xué)界己有一定的影響。

3我國體育社會學(xué)的發(fā)展趨勢

3. 1學(xué)術(shù)水平躋身世界前列

    經(jīng)過30余年的發(fā)展，我國體育社會學(xué)界在國際上已有一定影響和地位。在國際體育社會學(xué)學(xué)會(issa)中，已有我國10多個(gè)個(gè)人會員和1個(gè)團(tuán)體會員，其中1位學(xué)者還在國際體育社會學(xué)學(xué)會的核心—執(zhí)委會中任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，并擔(dān)任著《國際體育社會學(xué)評論》( irss)的編委和《國際體育社會學(xué)年刊》(bulletin issa)的專欄撰稿工作。國外多所院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)邀請我國學(xué)者熊斗寅、劉德佩、呂樹庭等人到國外講學(xué)。截至目前，我國學(xué)者在國際學(xué)術(shù)會議和刊物上發(fā)表體育社會學(xué)論文50余篇，其中許多理論和觀點(diǎn)處于國際體育社會學(xué)研究的前列，引起了國際體育社會學(xué)界對我國體育社會學(xué)的廣泛關(guān)注。當(dāng)前，我國學(xué)者正南北攜手、東西呼應(yīng)、不斷開拓，為我國體育社會學(xué)躋身世界前列做不懈努力。

3. 2成為我國體育社會科學(xué)中第一熱點(diǎn)學(xué)科

      體育社會學(xué)研究所取得的良好效果激發(fā)了人們的興趣。在國外許多國家，不僅越來越多體育界人士關(guān)注體育社會學(xué)，而且越來越多的非體育界人士也對體育社會學(xué)產(chǎn)生興趣。21世紀(jì)，體育與人們社會生活之間的關(guān)系將更加密切，這勢必引起人們對體育社會學(xué)的進(jìn)一步關(guān)注。在我國，對體育社會學(xué)感興趣并致力于此的人也越來越多。在我國國家級和省部級的體育社會科學(xué)研究課題中，體育社會學(xué)研究課題所占有的比例明顯高于其他體育社會學(xué)科的研究課題。在我國體育類中文核心期刊中，體育社會學(xué)的研究論文正逐漸增多，并有明顯多于其他體育社會科學(xué)之勢。另據(jù)相關(guān)研究結(jié)果表明，體育社會學(xué)與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育管理學(xué)及學(xué)校體育學(xué)在國內(nèi)外均成為熱點(diǎn)，其中體育社會學(xué)被列為第一位且得票率甚高側(cè)。這些都說明，在我國對體育社會學(xué)感興趣，從事體育社會學(xué)研究的人越來越多，體育社會學(xué)正在悄然成為我國體育社會科學(xué)中的第一熱點(diǎn)學(xué)科。

3. 3體育社會學(xué)知識將在體育院校(系)中得到普及

    讓每個(gè)體育專業(yè)的學(xué)生了解和掌握體育社會學(xué)知識，是新世紀(jì)體育發(fā)展的需要?，F(xiàn)代社會，體育與社會之間的相互作用與影響將越來越明顯，欲把握體育運(yùn)行的規(guī)律，保障其健康持續(xù)發(fā)展，就必須進(jìn)行體育社會學(xué)方面的研究，這已成為世界體育科學(xué)界的共識。歐美一些國家不僅在體育院校(系)普遍開設(shè)了體育社會學(xué)課程，普及了體育社會學(xué)知識，而且在一些高等院校的非體育專業(yè)也開設(shè)了體育社會學(xué)課程。目前，我國大部分體育院校(系)均在社會體育和體育教育兩專業(yè)中開設(shè)了體育社會學(xué)課程，并把體育社會學(xué)作為基礎(chǔ)必修課程來開設(shè);許多院校(系)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和民族體育專業(yè)也陸續(xù)開設(shè)了體育社會學(xué)課程，以此來加強(qiáng)學(xué)生對體育社會學(xué)知識的掌握。一些院校還定期邀請學(xué)者來校講授體育社會學(xué)專題，不但體育專業(yè)的學(xué)生感興趣，而且引起許多非體育專業(yè)學(xué)生的關(guān)注，擴(kuò)大了體育社會學(xué)知識的傳播。為適應(yīng)現(xiàn)代社會對體育人才知識結(jié)構(gòu)提出的要求，體育社會學(xué)課程在我國體育院校(系)各個(gè)專業(yè)中開設(shè)已是大勢所趨，體育社會學(xué)知識在體育專業(yè)學(xué)生中普及已成為時(shí)代的呼喚。

3. 4跨學(xué)科研究的特點(diǎn)將更加明顯

    自90年代以來，體育社會學(xué)經(jīng)常與其它學(xué)科結(jié)合來研究體育社會現(xiàn)象，表現(xiàn)出學(xué)科邊界的“模糊性”。造成這種現(xiàn)象的原因是:一方面，一些其它研究領(lǐng)域的學(xué)者加盟體育社會學(xué)隊(duì)伍，使體育社會學(xué)的研究常常帶有原有學(xué)科的痕跡;另一方面，其它學(xué)科中的優(yōu)秀理論和方法被體育社會學(xué)研究所借鑒和采納，故呈現(xiàn)出跨學(xué)科的特點(diǎn)。21世紀(jì)，新的學(xué)術(shù)理論和研究方法將不斷推陳出新，中國體育社會學(xué)也將與時(shí)俱進(jìn)，不斷開拓，積極吸收和借鑒新的理論和好的方法;同時(shí)，隨著國家和政府對體育社會學(xué)學(xué)科的重視，將有越來越多其它學(xué)科的學(xué)者加人到體育社會學(xué)的研究行列。因此，體育社會學(xué)研究與其它各學(xué)科橫向聯(lián)合、集體攻關(guān)的特征將更加突出，跨學(xué)科研究的特點(diǎn)將更加明顯。“百花齊放、百家爭鳴”將是我國體育社會學(xué)研究上的一大特點(diǎn)。

篇4

確定高等教育學(xué)與其相關(guān)學(xué)科親疏關(guān)系的實(shí)質(zhì)是“學(xué)科間性分析”，而引文分析法是“學(xué)科間性分析”的基本方法。該方法對科學(xué)期刊、論文、論著等各種文獻(xiàn)的引用或被引用現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以揭示其數(shù)量特征和內(nèi)在規(guī)律。本文的引文分析是對高等教育學(xué)權(quán)威期刊論文的引文按照學(xué)科分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)引用頻度（比例）確定相關(guān)學(xué)科與高等教育學(xué)的親疏程度。本文的學(xué)科分類是以現(xiàn)有的學(xué)科門類為基礎(chǔ)，結(jié)合高等教育學(xué)的實(shí)際情況確定的，分為4類13個(gè)學(xué)科。即教育科學(xué)類3個(gè)：普通教育學(xué)、高等教育學(xué)、心理學(xué)；人文科學(xué)類3個(gè)：文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)；社會科學(xué)類5個(gè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)；自然科學(xué)類1個(gè)，理工農(nóng)醫(yī)等所有自然科學(xué)歸為1個(gè)學(xué)科；其他學(xué)科1個(gè)，未納入上述學(xué)科類別的其他文獻(xiàn)。本文的主要數(shù)據(jù)源為華中科大主辦的《高等教育研究》雜志。該刊是國內(nèi)第一批高等教育研究專業(yè)刊物，是中國高等教育研究權(quán)威刊物和中國高等教育學(xué)會高等教育學(xué)專業(yè)委員會會刊，其論文能代表30年來中國高等教育學(xué)科發(fā)展的狀態(tài)與水平。為了解相關(guān)學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況，我們還選擇了6個(gè)相關(guān)學(xué)科的權(quán)威刊物，對其2010－2012年的論文引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。6個(gè)學(xué)科及其刊物分別是：經(jīng)濟(jì)學(xué)———《經(jīng)濟(jì)研究》，社會學(xué)———《社會學(xué)研究》，政治學(xué)———《政治學(xué)研究》，文學(xué)———《文學(xué)評論》，歷史學(xué)———《歷史研究》，哲學(xué)———《哲學(xué)研究》。前三個(gè)屬于社會學(xué)科，后三個(gè)屬于人文學(xué)科。此外，為探討高等教育學(xué)對整個(gè)教育科學(xué)的貢獻(xiàn)，我們還對《教育研究》2010－2012年論文的引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。

二、主要數(shù)據(jù)及初步分析

（一）《高等教育研究》論文引文量

從1980年至2012年，《高等教育研究》共刊載論文4517篇（不包括短訊、動(dòng)態(tài)、通知等），引文35302條，篇平均引文量7．82。從表1可以看到，無論是引文數(shù)量還是篇均引文量，30年來總體都呈顯著增長趨勢，這表明高等教育學(xué)吸收已有知識的能力在逐步提高。

（二）《高等教育研究》論文引文的學(xué)科分布

從表2看，高等教育學(xué)自引率達(dá)到45．61％，普通教育學(xué)排名第二，為23．56％。作為教育學(xué)的兩個(gè)“同門兄弟”，普通教育學(xué)在高等教育學(xué)的建立和發(fā)展過程中起到了舉足輕重的作用，它擔(dān)當(dāng)高等教育學(xué)第一相關(guān)學(xué)科，理所當(dāng)然。社會學(xué)和哲學(xué)的比例相對較大，分別達(dá)到7．36％和6．74％。社會學(xué)是一門對人和社會進(jìn)行綜合性、總體性研究的社會科學(xué)，在研究對象上與多門人文社會學(xué)科有交叉性。從宏觀社會學(xué)角度來講，高等教育系統(tǒng)屬于整個(gè)社會體系的一個(gè)分支，現(xiàn)代高等教育所面臨的很多問題都是社會問題，已經(jīng)趨于成熟的社會學(xué)理論和方法往往能為解釋和解決這些問題提供重要幫助。而哲學(xué)是關(guān)于自然、社會、人生和思維的最普遍的本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科，為各門具體科學(xué)的研究提供理論基礎(chǔ)和方法論，高等教育學(xué)也不例外。經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)比例在2％到3％之間，與高等教育學(xué)的關(guān)系也較為密切。歷史學(xué)對高等教育學(xué)有特殊的意義，因?yàn)椤案呓汤碚撘话阏f來是從高教歷史中總結(jié)出來的”，兩者關(guān)系可表述為“論從史出”［5］。文學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)和法學(xué)低于2％，與高等教育學(xué)的關(guān)系相對疏遠(yuǎn)。文學(xué)不被重視與高等教育學(xué)長期以來對“科學(xué)化”的執(zhí)著追求密切相關(guān)，自然科學(xué)比例低的原因是兩類學(xué)科鴻溝巨大，法學(xué)比例墊底是高等教育法制建設(shè)和研究長期滯后的必然反映。最令人遺憾的是心理學(xué)比例竟排在倒數(shù)第三，我們認(rèn)為，這絕非合理現(xiàn)象。眾所周知，普通教育學(xué)從創(chuàng)建開始，就把研究重心放在人才培養(yǎng)上，自覺地利用了心理學(xué)的理論和方法，使得心理學(xué)一直成為與普通教育學(xué)關(guān)系最密切的學(xué)科之一，而高等教育學(xué)從一開始就把研究視野拓展到社會這個(gè)更宏觀的層面，關(guān)注更多的是體制、結(jié)構(gòu)、制度等宏觀問題，對人才培養(yǎng)的研究相對忽視，造成高等教育學(xué)不怎么研究“教育”的情形。于是，心理學(xué)備受冷落就不足為奇了。高等教育學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的疏離，直接導(dǎo)致了高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究的難以深入。

（三）《高等教育研究》論文引文的學(xué)科結(jié)構(gòu)變化

一般而言，一個(gè)新學(xué)科在創(chuàng)建初期，由于學(xué)科知識和理論尚在形成中，學(xué)科自引率是比較低的，但隨著學(xué)科的發(fā)展和成熟，自引率往往會呈現(xiàn)上升趨勢。從表3看，30年來高等教育學(xué)的發(fā)展軌跡可以印證這種現(xiàn)象。高等教育學(xué)與普通教育學(xué)關(guān)系的變化耐人尋味。高等教育學(xué)創(chuàng)立初期主要借鑒了普通教育學(xué)框架、理論及概念，因此20世紀(jì)80年代普通教育學(xué)對高等教育學(xué)影響巨大，《高等教育研究》引文中有近1／3（32．75％）來自普通教育學(xué)。20世紀(jì)90年代以來，高等教育學(xué)科建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是構(gòu)建自己獨(dú)特的“理論體系”，而其背后的潛臺詞就是擺脫普通教育學(xué)的影響，高等教育學(xué)引文中普通教育學(xué)的比例隨之逐步下降。高等教育學(xué)與普通教育學(xué)之外其他相關(guān)學(xué)科（簡稱“其他學(xué)科”）的關(guān)系也有令人費(fèi)解之處。從我們的經(jīng)驗(yàn)判斷，30年來，其他學(xué)科對高等教育學(xué)的影響日益擴(kuò)大。特別是21世紀(jì)后，多學(xué)科研究受到前所未有的重視，社會學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的理論和方法受到了不少高等教育學(xué)者的青睞，但我們的統(tǒng)計(jì)顯示，其他學(xué)科引文的比例相比90年代并沒有明顯增長。

（四）部分相關(guān)學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況

2010－2012年，文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等6學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的數(shù)量為102條，僅占6學(xué)科全部參考文獻(xiàn)數(shù)（70700條）的0．14％，幾乎可以忽略不計(jì)。而同一時(shí)間，高等教育學(xué)論文引用6學(xué)科文獻(xiàn)2229條，達(dá)到高等教育學(xué)參考文獻(xiàn)數(shù)（10323條）的21．6％。“衡量一門學(xué)科地位的標(biāo)尺是看它在多大程度上吸引了其他學(xué)科。”［6］0．14％的數(shù)據(jù)反映了高等教育學(xué)的薄弱現(xiàn)狀，更是它在學(xué)科之林中卑微地位的真實(shí)寫照。有學(xué)者最近提出：“高等教育學(xué)在引進(jìn)知識的同時(shí)也對外輸出知識”，如“通過實(shí)踐哲學(xué)命題進(jìn)而反哺哲學(xué)”，“向社會學(xué)提供了特殊社會關(guān)系的內(nèi)容養(yǎng)分”［7］?？上?，我們的研究還不能證明這一觀點(diǎn)。

（五）教育學(xué)論文引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況

由于難以選擇最能代表目前普通教育學(xué)研究狀況和水平的刊物，所以本文沒有統(tǒng)計(jì)普通教育學(xué)引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況。我們對綜合性權(quán)威教育刊物《教育研究》2010－2012年的825篇論文8445個(gè)引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)教育學(xué)論文引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的比例為17．25％。這表明，年輕的高等教育學(xué)已經(jīng)成為教育學(xué)（教育科學(xué)）重要的知識來源。

三、主要結(jié)論

篇5

一、文獻(xiàn)搜理是起點(diǎn)

文獻(xiàn)“是記錄人類科學(xué)文化知識的一切載體的總稱”④。因此，對于撰寫音樂論文來說，確定一個(gè)選題后，首要任務(wù)便是搜集相關(guān)音樂文獻(xiàn)，并通過案頭整理、分析和研究進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷Ｒ虼?，在針對音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《論文寫作》課程中，還應(yīng)講授有關(guān)文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)的相關(guān)知識。音樂文獻(xiàn)相較于其他學(xué)科的文獻(xiàn)雖有共通性但更具其學(xué)科的特殊性。音樂文獻(xiàn)不但包括以書面文字記錄下來的文本類資料，還包括與音樂有關(guān)的各類實(shí)物樂器、樂譜、圖像以及錄音、錄像等，上述種種都應(yīng)納入文獻(xiàn)搜理的范圍之內(nèi)。

目前音樂專業(yè)學(xué)生在撰寫論文時(shí)搜集文獻(xiàn)的途徑一般以圖書館藏書和網(wǎng)絡(luò)資源為主。相對于圖書館中書籍類的文獻(xiàn)來說，網(wǎng)絡(luò)上的文獻(xiàn)資源更加多元多樣，但其中也不乏謬誤和糟粕之說，因此鑒別網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)真?zhèn)我约搬槍x題篩選可用材料也是音樂專業(yè)《論文寫作》課程中應(yīng)當(dāng)授予學(xué)生的重要內(nèi)容。目前常用之網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)資料較多，如CNKI中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫（即中國知網(wǎng)）、中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫（即維普資訊網(wǎng)）、萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺、超星數(shù)字圖書館等等，皆可從中獲得相關(guān)學(xué)術(shù)期刊論文、碩博論文、會議紀(jì)要、年鑒等作為可靠的文獻(xiàn)參考。

二、歷史研究奠基礎(chǔ)

恩格斯曾說過“我們根本沒想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’；歷史就是我們的一切”。了解任何事物之基礎(chǔ)，就是想要明了其歷史，音樂也不例外。對于音樂專業(yè)的本科生來說，在其必修課程里安排的中國音樂史、西方音樂史（或歐洲音樂史）等史學(xué)類課程都是與歷史音樂學(xué)密切相關(guān)的，是音樂學(xué)學(xué)科中關(guān)涉歷史研究領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。在音樂專業(yè)畢業(yè)論文中單純的闡述某一音樂現(xiàn)象或某一樂種歷史的研究算是最初級的追源溯流，對于學(xué)生來說掌握一定程度的相關(guān)歷史便可完成。然而，若上升至對某一音樂歷史的研究，則不但需要熟悉歷史，更要掌握音樂史學(xué)的基本研究方法與步驟，包括對前人已有研究的分析與總結(jié)；對史料搜集整理與辨析使用的能力；對史學(xué)研究狀況的通達(dá)與展望等。

此外，與音樂歷史有關(guān)的音樂考古學(xué)、音樂圖像學(xué)等也對研究歷史有極大的幫助。利用考古學(xué)的學(xué)科知識對與音樂相關(guān)的實(shí)物史料進(jìn)行研究這是音樂考古學(xué)和音樂圖像學(xué)的基礎(chǔ)工作，可以認(rèn)為是歷史音樂學(xué)中的一個(gè)范疇。東方音樂也好，西方音樂也罷，乃至世界其他地區(qū)、國家、民族的音樂，都或多或少留存下相關(guān)的實(shí)物材料，即經(jīng)歷了歷史淘滌留存至今的一切與音樂有關(guān)的遺物或者遺跡。這些埋藏在地下若干年的古物，經(jīng)過考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與挖掘，在音樂學(xué)家的辨析與整理后得以重見天日，像當(dāng)代世人展現(xiàn)出古代人類社會中音樂的面貌，比如墓穴中挖掘出來的古代樂器、棺槨中的生活用具，再比如石壁上繪述音樂的壁畫、雕刻，亦或是圖書館、博物館中收藏的樂譜等，對于歷史音樂學(xué)的研究來說皆是重要的實(shí)物史料。

三、學(xué)科交叉助認(rèn)知

在音樂學(xué)學(xué)科分支中有不少是與其他學(xué)科領(lǐng)域交叉授粉的。其中有的涉及自然科學(xué)，有的涉及人文科學(xué)；有的涉及社會科學(xué)，有的涉及精神科學(xué)。

一般認(rèn)為自然科學(xué)是增加人們對所生活的整個(gè)自然界的認(rèn)知、總結(jié)眾多自然規(guī)律從而引導(dǎo)人們更好的認(rèn)識世界本質(zhì)的學(xué)科知識。當(dāng)自然科學(xué)類學(xué)科與音樂學(xué)交叉授粉后，就形成了諸如音樂音響學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂生理學(xué)等分支學(xué)科。作為音樂專業(yè)的學(xué)生來說，在選題時(shí)關(guān)注與自然科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容是有一定難度的。若要展開此類研究，必須要具備一定程度的相關(guān)自然科學(xué)的學(xué)科知識，比如物理學(xué)、解剖學(xué)、數(shù)學(xué)等，這也是較少有音樂學(xué)本科畢業(yè)生傾向此類選題的主要原因。但是這些有關(guān)音樂的自然科學(xué)基礎(chǔ)和原理知識也有助于音樂專業(yè)的學(xué)生更好的認(rèn)知音樂的本質(zhì)。比如音樂音響學(xué)有助于音樂專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上了解體鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器、膜鳴樂器甚至電鳴樂器的發(fā)聲原理，從而在演奏時(shí)有更好的感受和領(lǐng)悟。再如音樂生理學(xué)、音樂心理學(xué)則有利于學(xué)生認(rèn)識人體發(fā)聲的原理以及大腦接受音樂的感知過程。這些自然科學(xué)的學(xué)科知識對于音樂專業(yè)學(xué)生不但在實(shí)踐中起到引導(dǎo)的作用，在論文寫作中也會有所幫助。

音樂學(xué)學(xué)科中還有一些是與人文科學(xué)、社會科學(xué)、精神科學(xué)密切相關(guān)的分支學(xué)科。這些邊緣學(xué)科有的是從哲學(xué)角度探究音樂的內(nèi)容和本質(zhì)，如音樂美學(xué)；有的是研究社會與音樂關(guān)系的，如音樂社會學(xué)；還有的是以實(shí)地的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，挖掘世界各民族傳統(tǒng)音樂存在與發(fā)展的，如民族音樂學(xué)等等。這些交叉學(xué)科的學(xué)科知識是音樂專業(yè)學(xué)生撰寫論文時(shí)極大的理論支柱。不但引導(dǎo)了學(xué)生的選題方向，更促進(jìn)了學(xué)生理論研究的深度。在思考和撰寫論文時(shí)，若能準(zhǔn)確結(jié)合這些學(xué)科的知識，則更有助于學(xué)生把握論點(diǎn)，充實(shí)論據(jù)，提高論證的說服力。

四、結(jié)語

音樂專業(yè)教學(xué)中的《論文寫作》課程是專門針對各院校音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的，因此在傳授基礎(chǔ)寫作技巧的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)緊密的結(jié)合音樂學(xué)各學(xué)科知識，突出該專業(yè)特色與亮點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生選題和撰寫。音樂學(xué)學(xué)科范疇極寬泛，在實(shí)際的理論研究中與其他學(xué)科交叉的情況也較多，這也是音樂學(xué)理論研究不斷拓展和創(chuàng)新的體現(xiàn)。

作為音樂專業(yè)的學(xué)生，除了學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂表演或?qū)嵺`能力，也不能忽視自身的專業(yè)理論研究能力。筆者結(jié)合自身教學(xué)和指導(dǎo)體驗(yàn)，嘗試性的提出在音樂專業(yè)《論文寫作》課程中糅合音樂學(xué)各學(xué)科知識，其目的在于構(gòu)建完善的專業(yè)知識體系，以期學(xué)生在該課程中形成健全的學(xué)科理念，在進(jìn)行選題和撰寫論文時(shí)能充分的體現(xiàn)音樂學(xué)的學(xué)科特征。同時(shí)，愿以此文作拋磚引玉之效，與諸多教授本門課程的教師共探音樂專業(yè)《論文寫作》課程的改革與發(fā)展。

篇6

論文摘要本文適應(yīng)我國東北地區(qū)的社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)的方案進(jìn)行了研究與實(shí)踐，擬培養(yǎng)出適合我國東北的區(qū)社會體育專業(yè)人才，促進(jìn)東北地區(qū)社會體育的發(fā)展。

1 研究方法與對象

（1）研究方法。本研究主要運(yùn)用調(diào)查法和文獻(xiàn)資料法。

（2）研究對象。是主要以吉林省的長春地區(qū)、吉林地區(qū)、白城地區(qū)為研究對象。

2 結(jié)果與分析

2.1 東北地區(qū)社會體育專業(yè)辦學(xué)存在的主要問題

通過對吉林省的各主要地區(qū)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，各高校專業(yè)辦學(xué)規(guī)模有了迅速的發(fā)展，雖然辦學(xué)規(guī)模達(dá)到快速發(fā)展階段，但是，我國的社會體育專業(yè)教育還處于發(fā)展的初級階段，還沒有形成自己特有的辦學(xué)特色和辦學(xué)體系，適應(yīng)我國東北地區(qū)體育發(fā)展需要的社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)。

2.2 社會體育專業(yè)教育內(nèi)容的總體框架

（1）教育內(nèi)容的構(gòu)成。根據(jù)社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，本專業(yè)的教育內(nèi)容包括普通教育、綜合教育和專業(yè)教育三部分。由本專業(yè)的教育內(nèi)容形成相應(yīng)的知識體系，包括普通教育知識體系、綜合教育知識體系和專業(yè)教育知識體系。（2）學(xué)分、學(xué)時(shí)修讀要求。建議本專業(yè)學(xué)士學(xué)位的修讀總學(xué)分原則上位160-180學(xué)分。教育內(nèi)容的學(xué)分比例見學(xué)分分配比例表，各類課程內(nèi)容學(xué)時(shí)為2560-2880學(xué)時(shí)（可按16-18學(xué)時(shí)/學(xué)分計(jì)算，本規(guī)范以16學(xué)時(shí)/學(xué)分計(jì)算）。

2.3 專業(yè)教育內(nèi)容的知識體系

（1）專業(yè)教育內(nèi)容的知識體系的框架。本專業(yè)教育內(nèi)容的知識體系由專業(yè)基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和專業(yè)實(shí)踐構(gòu)成。基礎(chǔ)知識包括體育科學(xué)基礎(chǔ)知識、社會體育基礎(chǔ)知識與技能；專業(yè)知識主要由健身與休閑運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)、健身與休閑俱樂部管理和體育社會工作等知識構(gòu)成；專業(yè)實(shí)踐由社會調(diào)查、專業(yè)實(shí)踐設(shè)計(jì)、專業(yè)見習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文等構(gòu)成。

（2）專業(yè)教育內(nèi)容的知識體系的基本內(nèi)容。根據(jù)東北地區(qū)社會體育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格要求，本規(guī)范對專業(yè)教育內(nèi)容知識體系中的不同知識領(lǐng)域做出相應(yīng)的界定教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)如下：①基礎(chǔ)知識：體育人文社會學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、運(yùn)動(dòng)技能、相關(guān)學(xué)科。②專業(yè)知識：健身與休閑運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)、健身與休閑俱樂部經(jīng)營管理、體育社會工作等。③專業(yè)實(shí)踐：社會體育實(shí)踐：社會調(diào)查、專業(yè)實(shí)踐設(shè)計(jì)、專業(yè)見習(xí)/專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文。

2.4 專業(yè)教育內(nèi)容的課程體系

按照本專業(yè)的知識（技能）領(lǐng)域要求，東北地區(qū)根據(jù)地區(qū)特色構(gòu)建課程體系。專業(yè)課程體系包括專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)方向課程、專業(yè)選修課程、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和畢業(yè)論文。

（1）專業(yè)基礎(chǔ)課程。專業(yè)基礎(chǔ)課程是社會體育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課程，屬于必修課程，是專業(yè)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)知識，為專業(yè)方向課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

專業(yè)基礎(chǔ)課程及知識單元概括：課程名稱：體育學(xué)概論、社會體育概論、體育社會學(xué)、社會體育活動(dòng)的組織與管理、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、體育保健學(xué)、體育心理學(xué)、體育科研方法、體能訓(xùn)練、社會體育基本運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

基本要求：社會體育專業(yè)基礎(chǔ)課程應(yīng)按照上述內(nèi)容設(shè)置。社會體育基本運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目應(yīng)在健身類基本運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中各選一項(xiàng)，每個(gè)項(xiàng)目課程建議2個(gè)學(xué)分。

（2）專業(yè)方向課程。專業(yè)方向課程重點(diǎn)突出與本專業(yè)相關(guān)的知識與技能的培養(yǎng)，是專業(yè)教育內(nèi)容的專業(yè)知識，使學(xué)生具備較強(qiáng)的專業(yè)知識、技能以及應(yīng)用操作能力。

專業(yè)方向課程及知識單元：專業(yè)方向課程（下轉(zhuǎn)第192頁）（上接第179頁）屬于專業(yè)必修課程，主要偏重于社會體育領(lǐng)域中的專業(yè)知識和工作技能。專業(yè)方向課程內(nèi)容的涉及領(lǐng)域比較廣泛，考慮到東北地區(qū)不同地區(qū)存在的較大差異性，以及社會體育發(fā)展?fàn)顩r的不平衡。本規(guī)范設(shè)置健身與娛樂運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)、健身與休閑俱樂部經(jīng)營管理、體育社會工作三個(gè)專業(yè)方向課程模塊，建議修讀學(xué)分為25-30。

專業(yè)方向課程及知識單元基本要求：在設(shè)置專業(yè)方向課程根據(jù)培養(yǎng)方向規(guī)格的要求，以某一方向課程為主進(jìn)行設(shè)置，也可以適當(dāng)兼顧其他方向課程，形成本方向的專業(yè)必修課程。

（3）專業(yè)選修課程：專業(yè)選修課程主要突出與本專業(yè)相關(guān)聯(lián)的知識與技能的學(xué)習(xí)，是專業(yè)必修課程內(nèi)容的拓展與補(bǔ)充，使學(xué)生具備較寬的適應(yīng)面和較強(qiáng)的適應(yīng)能力。專業(yè)選修課程分為限制性選修課程和任意選修課程。建議修讀學(xué)分：35-45，限制性選修課程約20學(xué)分，任意選修課程約25學(xué)分。

（4）實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容及體系。

社會調(diào)查：在第一學(xué)期安排不少于1周的時(shí)間進(jìn)行社會調(diào)查。使學(xué)生深入實(shí)地了解社會對專業(yè)人才的需求，了解社會體育發(fā)展情況、公共體育場館經(jīng)營狀況、街道或社區(qū)體育開展情況、各類體育健身俱樂部的運(yùn)作機(jī)制與市場發(fā)展前景。完成一份社會調(diào)查報(bào)告。以優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格評定成績。

在第二學(xué)年安排不少于2周的專業(yè)見習(xí)。為學(xué)生提供接觸社會體育企事業(yè)單位的機(jī)會，了解社會體育所涉及的各類工作崗位的情況。見習(xí)期間記錄見習(xí)日志，完成一份見習(xí)報(bào)告，以優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格評定成績。

專業(yè)實(shí)踐設(shè)計(jì)：在第三學(xué)期安排不少于2周的專業(yè)實(shí)踐設(shè)計(jì)。專業(yè)實(shí)踐設(shè)計(jì)包括健身技術(shù)指導(dǎo)、體育營銷與管理策劃、全民健身活動(dòng)推廣、體育中介服務(wù)等內(nèi)容。主要的目的是為專業(yè)知識和技能提供應(yīng)用機(jī)會，為專業(yè)實(shí)習(xí)奠定基礎(chǔ)。建議學(xué)生結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)的方向，最少選擇一項(xiàng)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一份完整的策劃書和計(jì)劃書，通過一定的實(shí)踐，最終形成一份為專業(yè)實(shí)踐設(shè)計(jì)報(bào)告。以優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格評定成績。

專業(yè)實(shí)習(xí)：在第四學(xué)期安排不少于10周的專業(yè)實(shí)習(xí)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，合理地安排專業(yè)實(shí)習(xí)崗位，實(shí)習(xí)崗位主要是管理崗位、技術(shù)指導(dǎo)崗位、銷售崗位等。實(shí)習(xí)期間記錄實(shí)習(xí)日志，完成一份實(shí)習(xí)報(bào)告。以優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格評定成績。

畢業(yè)論文：在第四學(xué)年安排畢業(yè)論文撰寫及答辯。根據(jù)學(xué)生的選題配備指導(dǎo)老師，并通過論文答辯。以優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格評定成績。

3 結(jié)論

隨著東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會保障體系逐漸健全和完善，社會體育的生活化主要體現(xiàn)在公益性和社區(qū)、單位福利型持續(xù)發(fā)展、準(zhǔn)經(jīng)營型大幅度增長、商業(yè)經(jīng)營型逐步發(fā)展。因此，在此現(xiàn)狀下，在高校建立一套社會體育專業(yè)的教育內(nèi)容和知識體系，來培養(yǎng)符合東北地區(qū)需求的社會體育專業(yè)人才，促進(jìn)東北地區(qū)社會體育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部2004年制定的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評估方案（試行）》.

篇7

碩士學(xué)位申請報(bào)告填寫指南

學(xué)位申請報(bào)告是記錄申請者申請碩士學(xué)位過程的重要材料。獲得學(xué)位后，學(xué)位申請書和答辯材料都要?dú)w入本人人事檔案和學(xué)校檔案館存檔，因此院系、碩士學(xué)位申請者必需認(rèn)真、如實(shí)、準(zhǔn)確地填寫和(或)簽名、加蓋公章。

一、封面(申請人填寫)

1.申請者姓名

中國籍申請人，請?zhí)顚懮矸葑C上的姓名。

對于非中國籍或非華裔的外國留學(xué)生，本欄請?zhí)顚懕救嗽谧x期間所使用的漢字姓名(要與本人研究生證上姓名一致)，同時(shí)還應(yīng)標(biāo)明護(hù)照上本人法定姓名的拉丁字母拼寫形式，如留學(xué)生約翰·史密斯，本欄應(yīng)填寫為“約翰·史密斯John Smith”;田中太郎，應(yīng)填寫為“田中太郎Taroh Tanaka”。

2.身份證號碼

填寫18位的身份證號碼。

現(xiàn)役軍人填寫軍官證號碼，并在號碼后加括號注明“軍官證”;外國留學(xué)生，填寫護(hù)照號碼(如持馬來西亞護(hù)照的留學(xué)生，填寫“馬來西亞EF2100345(護(hù)照)”;港澳臺學(xué)生，填寫“港澳居民來往內(nèi)地通行證”、“臺灣居民來往大陸通行證”號碼或護(hù)照號碼、當(dāng)?shù)厣矸葑C號碼(并用括號注明證件名稱)。

3.“所在院系”

院和系都必須填寫，且都必須填寫全稱。比如：物理系為“理工學(xué)院物理學(xué)系”;同時(shí)，申請書作為入檔的材料，名稱必須準(zhǔn)確、詳細(xì)，因此院系名稱不能寫簡稱，如中文系應(yīng)為“人文社會科學(xué)學(xué)院中國語言文學(xué)系”。

院系名稱過長時(shí)應(yīng)盡量控制字體大小。不清楚院系全稱的，請咨詢本院系老師或查詢學(xué)校主頁4.指導(dǎo)教師

填寫導(dǎo)師的姓名和職稱(如: 王學(xué)仁教授, 張小山副教授)。

5.專業(yè)

“專業(yè)”和“研究方向”是不同的，切不可把方向當(dāng)作專業(yè)。如“明清史”，是方向，其專業(yè)應(yīng)該是“中國古代史”;“李代數(shù)”是方向，其專業(yè)是“基礎(chǔ)數(shù)學(xué)”。

專業(yè)的規(guī)范名稱，可查詢研究生入學(xué)時(shí)的錄取通知書。若在學(xué)期間，經(jīng)研究生院同意轉(zhuǎn)專業(yè)的，應(yīng)按轉(zhuǎn)專業(yè)后的新專業(yè)填寫。同時(shí)，也可咨詢院系研究生秘書、查看《研究生手冊》或查詢學(xué)位辦網(wǎng)站

6.申請學(xué)位學(xué)科門類

我國的學(xué)位是按專業(yè)所歸屬的學(xué)科門類授予的。其關(guān)系結(jié)構(gòu)是：“學(xué)科門類”——“一級學(xué)科”——“二級學(xué)科(專業(yè))”。如物理化學(xué)專業(yè)，其所歸屬的一級學(xué)科是化學(xué)，化學(xué)所歸屬的學(xué)科門類是理學(xué)，因此物理化學(xué)專業(yè)研究生被授予的是理學(xué)學(xué)位，在“申請學(xué)位學(xué)科門類”欄填寫“理學(xué)”;體育人文社會學(xué)專業(yè)，其所歸屬的一級學(xué)科是體育學(xué)，體育學(xué)歸屬的學(xué)科門類是教育學(xué)，因此體育人文社會學(xué)專業(yè)同學(xué)被授予的是教育學(xué)學(xué)位，在“申請學(xué)位學(xué)科門類”欄填寫“體育學(xué)”。

我?？梢允谟鑼W(xué)位的學(xué)科門類有九個(gè)：哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)。專業(yè)所歸屬的學(xué)科門類，請查看《研究生手冊》或?qū)W位辦網(wǎng)站 ，切勿張冠李戴，錯(cuò)填學(xué)科門類。

特別注意的是，我校的基礎(chǔ)心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、微電子與固體電子學(xué)、環(huán)境科學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)與管理是跨學(xué)科門類授予，請以上專業(yè)的學(xué)位申請人務(wù)必明確自己申請學(xué)位的學(xué)科門類。

7.申請日期

指通過課程審核和科研成果審核后領(lǐng)取學(xué)位申請書進(jìn)入論文答辯程序的時(shí)間。

二、主體

(一)申請人填寫部分(第1—4頁)

1、政治面貌

2、出生日期

以本人身份證(護(hù)照、軍官證、港澳臺通行證)和戶籍上的出生日期為準(zhǔn)，不可填寫其他任何日期。

3、已獲學(xué)位

指本人讀研究生之前已經(jīng)獲得的學(xué)位，一般為本科畢業(yè)、學(xué)士學(xué)位。學(xué)士學(xué)位也是按學(xué)科門類授予，因此還要把學(xué)科門類加上，如不確定務(wù)請查看本人學(xué)士學(xué)位證書

本欄應(yīng)填寫“文學(xué)學(xué)士”、“理學(xué)學(xué)士”、“管理學(xué)學(xué)士”等。只有本科學(xué)歷沒有學(xué)士學(xué)位的，或只有大專學(xué)歷沒有學(xué)士學(xué)位的，則本欄填“無”。若入學(xué)前已經(jīng)取得其他學(xué)科的碩士學(xué)位的，則應(yīng)如實(shí)填寫。

4、照片要求

第一頁的右上角必須粘貼申請者本人一寸免冠近期照片。

5、最后學(xué)歷

指本人研究生入學(xué)前的學(xué)歷。一般為本科學(xué)歷，本欄填寫取得本科學(xué)歷的時(shí)間、就讀的本科學(xué)校和專業(yè)，如“本科，2019年，上海大學(xué)，漢語言文學(xué)專業(yè)”。學(xué)歷為大專學(xué)歷的，則填寫如“大專，2019年，上海旅游高等?？茖W(xué)校，旅游管理專業(yè)”。少數(shù)同學(xué)研究生入學(xué)前已經(jīng)獲得過其他專業(yè)研究生學(xué)歷的，也應(yīng)如實(shí)填寫，如“碩士研究生，2019年，河南大學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)”。

留學(xué)生或者在海外、港澳臺地區(qū)就讀過的，則應(yīng)在學(xué)校名稱前加國家或地區(qū)名稱。

6、所申請碩士專業(yè)

與封面“專業(yè)”要求相同。“研究方向”按本人撰寫的學(xué)位論文的研究方向填寫。

7、學(xué)位課程學(xué)分

指本人按培養(yǎng)計(jì)劃已經(jīng)修過的學(xué)位課程學(xué)分總數(shù);“已修課程總學(xué)分”指在學(xué)期間所修習(xí)的所有課程的總學(xué)分(含學(xué)位課程學(xué)分)。

8.院系(成績管理部門)公章

由院系的研究生秘書加蓋本院系的公章(或成績專用公章)，切勿缺少。

9.海外研修情況

在學(xué)期間如有海外研修經(jīng)歷，請寫明研修所在的國家、學(xué)校、院系，修習(xí)的主要內(nèi)容，時(shí)間。沒有請?zhí)?ldquo;無”。

10、掌握何種外語，程度如何

填寫掌握的語種和熟悉程度(一般、熟悉、優(yōu)秀)，取得的有關(guān)證書，參加外語考試的成績等。

11.在學(xué)期間參加過哪些科學(xué)研究工作，有無著作、論文、報(bào)告、譯著(已經(jīng)發(fā)表的請注明刊物和時(shí)間)，取得的科研、學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)勵(lì)情況

請勿填寫和要求無關(guān)的內(nèi)容。

12.學(xué)位論文情況

論文關(guān)鍵詞請?zhí)?-5個(gè);論文內(nèi)容的簡介篇幅不要超出本頁范圍。

(二)導(dǎo)師填寫部分(第5頁)

第5頁“論文指導(dǎo)教師對申請者的推薦意見”

由導(dǎo)師本人填寫并簽名。如果導(dǎo)師不填寫本頁，則申請者不能進(jìn)行論文的評閱和答辯。導(dǎo)師如果是校外兼職導(dǎo)師，應(yīng)在“院系”欄中注明校外所屬單位名稱(例如:王吾教授為新疆師范大學(xué)的教師，是我校生命科學(xué)學(xué)院的兼職導(dǎo)師，在“院系”一欄應(yīng)填：“生命科學(xué)學(xué)院/新疆師范大學(xué)兼職導(dǎo)師”)

(三)申請者所在院系主管領(lǐng)導(dǎo)或研究生秘書填寫部分(第6、8頁)

第6頁“申請者所在院系推薦意見”

其中 “申請者所在院系基層(教研室、研究室或指導(dǎo)小組)意見”由教研室或研究室或指導(dǎo)小組的負(fù)責(zé)人填寫推薦意見，最后簽名。“申請者所在院系意見”由院系的院長(系、所長)或主管研究生工作的副職領(lǐng)導(dǎo)簽署意見及簽名，最后加蓋公章。

第8頁“學(xué)位評定分委員會審核意見”

需在申請者論文答辯通過并經(jīng)學(xué)位評定分委員會會議審核通過后，由分委員會負(fù)責(zé)人或指定的研究生秘書填寫，最后由分委員會主席簽名和加蓋分委員會公章(分委員會公章由分委員會所在院系公章代)。注意：落款的年月日不可缺少。

注意：學(xué)位評定委員會由于個(gè)別委員無法出席會議但是委托了其他委員投票。這種情況下，同意票、不同意票、棄權(quán)票數(shù)的總和要大于出席成員人數(shù)。

篇8

論文關(guān)鍵詞：社會學(xué)；常識；知識社會學(xué)；社會學(xué)智商測驗(yàn)

論文摘要：社會學(xué)與常識的關(guān)系問題是社會學(xué)中的一個(gè)基本理論問題。但當(dāng)今社會學(xué)概論教科書中對這個(gè)問題的論述卻往往存在偏誤。本文從學(xué)科、專業(yè)／常識的角度、教師(研究者)與學(xué)習(xí)者的角度和專家與大眾的角度對社會學(xué)與常識關(guān)系的問題進(jìn)行了梳理和評述，指出社會學(xué)與常識的關(guān)系不僅僅是對立的關(guān)系。只有綜合三種不同角度的觀點(diǎn)，才可以更為全面、深刻的理解這對關(guān)系的涵義。

社會學(xué)是人文社會科學(xué)中的“顯學(xué)”之一。其中，社會學(xué)與常識的關(guān)系問題是社會學(xué)作為一門科學(xué)和社會學(xué)家從事專門職業(yè)時(shí)所不得不面對的重要問題，它也是社會學(xué)自身發(fā)展過程中所不得不面對的一個(gè)基礎(chǔ)性的理論問題。對這個(gè)基本理論問題的研究，社會學(xué)家們在林林總總的教科書中多少都進(jìn)行過論述。不過，國內(nèi)專家在介紹這個(gè)問題的時(shí)候往往對社會學(xué)與常識的關(guān)系問題注意不夠，要么三言兩語一筆帶過，要么是只論述其中一點(diǎn)，而不顧及其它，造成誤會甚至偏見。由于教科書面對的對象主要是大學(xué)生，他們是未來社會建設(shè)的重要力量，因此，教科書的偏誤不可小視。本文在以往學(xué)界對社會學(xué)與常識關(guān)系問題的探討的基礎(chǔ)上，從三種不同的角度對社會學(xué)與常識的關(guān)系問題進(jìn)行梳理和綜述，以就正于方家，并希望在以后的社會學(xué)教科書中能夠較為全面的介紹這樣一個(gè)基礎(chǔ)性的理論問題。

一、從專業(yè)、學(xué)科／常識的角度透視

從專業(yè)、學(xué)科／常識的角度透視社會學(xué)與常識的關(guān)系，是指從專業(yè)／學(xué)科分類體系中怎么確立社會學(xué)自身的立足之地這一點(diǎn)來考慮問題的。社會學(xué)是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。從19世紀(jì)社會科學(xué)建立和發(fā)展起來以后，社會學(xué)在社會科學(xué)中的地位逐步建立起來。在已經(jīng)擁有制度化支撐的社會科學(xué)諸學(xué)科面前，社會學(xué)要有自身的地位，必須擁有與其他先制度化的社會科學(xué)諸學(xué)科更為獨(dú)特的地方。

在經(jīng)典社會學(xué)家那里，從孔德(AugusteComte)最先提出“社會學(xué)”概念到涂爾干(EmileDurkheim)最先獲得法國大學(xué)的社會學(xué)教職，早期經(jīng)典社會學(xué)家雖然沒有明確就社會學(xué)與常識的關(guān)系問題進(jìn)行說明，但實(shí)際上他們有一個(gè)似乎不言自明的假設(shè)，就是科學(xué)自然優(yōu)于常識。比如孔德，他把人類觀念進(jìn)步的階梯分為三個(gè)階段，即神學(xué)的階段、形而上學(xué)的階段和科學(xué)的階段?？椎抡J(rèn)為，社會學(xué)在時(shí)間上是最晚出的，在邏輯層次上是最高的，所有其他學(xué)科都為它做了準(zhǔn)備，而它可以把先前一切學(xué)科作為源泉。在他的科學(xué)分類里，所牽涉到的問題不包括常識，因?yàn)樵诳茖W(xué)理性的關(guān)照之下，沒有任何屬于常識的藏身之地。

涂爾干則在孔德的基礎(chǔ)上更進(jìn)了一步，在《社會學(xué)方法的規(guī)則》一書中，涂爾干指出，“孔德這種用歷史發(fā)展的觀念來解釋社會的方法，與人們用常識來解釋社會的方法沒有多大區(qū)別。從表面上看，歷史提供了社會進(jìn)化的一個(gè)簡單程序……因此，對于解釋社會進(jìn)化似乎只能用人的意念了。假如這樣來解釋社會，不僅是陷入意識形態(tài)決定論，而且是將與社會學(xué)毫無關(guān)系的概念當(dāng)作社會學(xué)對象了?！蓖繝柛烧J(rèn)為，“社會學(xué)方法要求人們不要用常識代替科學(xué)，凡是未經(jīng)科學(xué)檢驗(yàn)的概念，不能隨便使用，更不能用來代替事物本身?！痹谕繝柛煽磥?，由于社會現(xiàn)象的異常復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)的人們就用常識來解釋它們?？墒?，社會學(xué)家不能這樣，他指出，“社會學(xué)者在決定研究對象時(shí)，或者在講授他的研究結(jié)果時(shí)，都不能亂用科學(xué)以外或沒經(jīng)過科學(xué)研究檢驗(yàn)的概念。社會學(xué)者還應(yīng)該清除常識導(dǎo)致的謬誤和前人傳下來的習(xí)慣中成為科學(xué)研究桎梏的部分。即使不能完全清除，也應(yīng)該明白這類常識和習(xí)慣是毫無價(jià)值的東西，才不致于讓這類東西在學(xué)說上占據(jù)重要地位?！?/p>

涂爾干關(guān)于社會學(xué)的方法論的主張，在其《自殺論》一書中得到淋漓盡致的展示。涂爾干挑選了一個(gè)常識看來無非是極端個(gè)人化的行為，如自殺現(xiàn)象進(jìn)行研究。通過對自殺率的研究，他否定了常識關(guān)于自殺的很多觀點(diǎn)(當(dāng)然也包括當(dāng)時(shí)心理學(xué)界關(guān)于自殺的很多觀點(diǎn))。通過這樣具體的研究成果，涂爾干清楚的表達(dá)了他在社會學(xué)與常識關(guān)系問題上的立場。

總之，在這些經(jīng)典社會學(xué)家的眼里，樹立社會學(xué)作為一門科學(xué)的地位，顯然是要把它不僅與常識而且要與其他已存的社會科學(xué)的學(xué)科相區(qū)別，這在他們說來顯然不僅是樹立學(xué)科本身合法性所必須的(我們只要看到孔德、涂爾干、馬克思和韋伯在創(chuàng)始社會學(xué)時(shí)在將她和其它學(xué)科區(qū)隔上所做的努力，便可略之一、二)，而且也似乎是不言而喻的。

當(dāng)然，從學(xué)科、專業(yè)／常識的角度看，社會學(xué)與常識的關(guān)系問題也不僅僅存在于經(jīng)典社會學(xué)家那里，在社會學(xué)家作為專門職業(yè)的層面，也需要考慮社會學(xué)與常識的關(guān)系。社會學(xué)作為社會學(xué)家從事專門職業(yè)所不得不面對的重要問題，很多社會學(xué)家為了求證社會學(xué)研究自身對于常識的合法性，往往對此加以說明論證。據(jù)美國社會學(xué)家的看法，常識性知識和科學(xué)知識有三個(gè)基本的區(qū)別：(1)目標(biāo)。常識性知識關(guān)注的是使用性的活動(dòng)，是怎樣以一種有意義的、可以預(yù)料的方式從事這些活動(dòng)。相反，科學(xué)知識的基本目標(biāo)是為其本身的目的而追求知識。當(dāng)科學(xué)家出于個(gè)人的原因而盡力“證明”某種理論時(shí)，指引著他的就是常識，不是科學(xué)。(2)支持其理論的證據(jù)。常識性知識建筑在現(xiàn)行事物的基礎(chǔ)上。科學(xué)則需要遠(yuǎn)為廣泛的證據(jù)，他們是按照明確的規(guī)則收集起來的。在積累知識的過程中，科學(xué)家們甚至將努力證明其理論之不成立。正是通過這種方式，科學(xué)家們才能向任何一個(gè)接受所運(yùn)用的證據(jù)的規(guī)則的人提供系統(tǒng)的令人深信不疑的證據(jù)，證明其理論之成立。(3)系統(tǒng)性?？茖W(xué)理論就其本性而言是清晰的，并且是做過系統(tǒng)闡述的，而常識性理論則是想當(dāng)然的，并且可能難以用文字來表達(dá)。

常識性知識與科學(xué)知識之間的這種區(qū)別也同樣適用于社會學(xué)與常識的關(guān)系上。

二、從教師(研究者)／學(xué)生(學(xué)習(xí)者)的角度透視

從教師(研究者)／學(xué)生(學(xué)習(xí)者)的角度考察社會學(xué)與常識的關(guān)系，主要是指社會學(xué)家作為教師怎樣在教學(xué)中闡明這對關(guān)系。在現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)體系中，社會學(xué)概論課程是很多大學(xué)生的必修／選修課，對學(xué)習(xí)社會學(xué)、社會工作等專業(yè)的學(xué)生來說，則是必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。在這門社會學(xué)的入門課里，社會學(xué)與常識的關(guān)系問題是同學(xué)們首先就要碰到的重要問題之一。理解好這個(gè)問題，可以為同學(xué)們以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，社會學(xué)與常識的關(guān)系問題是社會學(xué)學(xué)習(xí)者所關(guān)心的重要問題。

在社會學(xué)最為發(fā)達(dá)的美國，幾乎每一本社會學(xué)的入門書都會涉及到社會學(xué)與常識的關(guān)系這個(gè)問題。其中，一個(gè)比較經(jīng)典的例子是美國社會學(xué)家WilliamE．Snizek為美國大學(xué)選修社會學(xué)概論課程的新生所提出的一份社會學(xué)智商測驗(yàn)(SociologicalI．Q．Test)。

這份測驗(yàn)由30個(gè)陳述組成，依一般常識來看，進(jìn)行判斷是沒有問題的，難度似乎不大。但根據(jù)社會學(xué)的科學(xué)調(diào)查或社會實(shí)踐表現(xiàn)得出的結(jié)論是，所有這些陳述的對錯(cuò)與常識的觀點(diǎn)幾乎都是對立的。這份測驗(yàn)其具體內(nèi)容，反映了一定時(shí)期內(nèi)的社會學(xué)研究成果，其結(jié)論不一定還適合已經(jīng)變遷了的社會情境。但同時(shí)，這種測驗(yàn)的思路體現(xiàn)了撰寫教材的專家們在社會學(xué)與常識的關(guān)系問題上希望透露給這些專業(yè)修習(xí)者的理想和信念，即他們希望通過這樣的一種測驗(yàn)，使學(xué)生們能夠理解，常識的種種觀點(diǎn)和看法并不一定經(jīng)得起社會學(xué)研究的推敲和考驗(yàn)。

在大陸，目前很多社會學(xué)概論教材里面，也仿照美國社會學(xué)教科書的思路，提出了社會學(xué)知識可能迥異于常識的觀點(diǎn)(甚至在這些教材中，所引用的例證也是與美國教科書所引用的例證相同)。在《中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》中，社會學(xué)家劉少杰就在訪談中對社會學(xué)與常識的關(guān)系進(jìn)行過評論，其主旨也是與美國社會學(xué)概論教材的提法沒有什么兩樣。國內(nèi)近幾年來出版的一些社會學(xué)概論教材，如張敦福主編的《現(xiàn)代社會學(xué)教程》、風(fēng)笑天主編的《社會學(xué)導(dǎo)論》，朱力主編的《社會學(xué)原理》，王思斌主編的《社會學(xué)概論》等等，在這個(gè)問題上的看法大體上都是一致的。因此，國內(nèi)教科書中關(guān)于社會學(xué)與常識的評論，仍是立足于社會學(xué)與常識的對立或者至少是有優(yōu)越性的地方。也許，在他們的視野里，社會學(xué)當(dāng)然與常識不同，甚至與常識的觀點(diǎn)正好相反，否則就沒有這門學(xué)科存在的必要了!

三、從專大眾的角度透視

如果說從專業(yè)、學(xué)科／常識的角度和從教師(研究者)／學(xué)生(學(xué)習(xí)者)的角度考察社會學(xué)與常識的關(guān)系，這還是從知識本身的角度來考察這對關(guān)系的話，從專家與大眾(門外漢，layman)的角度來考察社會學(xué)與常識的關(guān)系則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了知識本身的是非曲直，而更深刻地討論了社會學(xué)與常識在社會中的運(yùn)用。從使用的角度來看，社會學(xué)知識至少不比常識擁有更多道德優(yōu)勢。因此，從這個(gè)角度出發(fā)的考察，就不是局限于社會學(xué)與常識到底有多大的差異，而考察他們各自在社會生活中所應(yīng)用的范圍、所起到的作用以及具體的作用機(jī)制等等。

20世紀(jì)70—80年代，法國社會學(xué)家布迪厄認(rèn)為，社會學(xué)進(jìn)步的重要障礙是，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己有能力探究人類的所有實(shí)踐，包括象科學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)等實(shí)踐，因而具有“元”科學(xué)的性質(zhì)；社會學(xué)家這門專業(yè)，其無意識的動(dòng)機(jī)之一就在于它是一門力圖成為“元”科學(xué)的職業(yè)。布迪厄認(rèn)為，社會學(xué)的“元”科學(xué)性質(zhì)，“始終應(yīng)當(dāng)是針對它自身來說的”，它必須利用它自身的手段，對自己進(jìn)行反思，確定自己是什么，自己正在干什么，努力改善對自己立場的了解。這樣就能消除由于無反思所引發(fā)的各種偏見，努力探尋各種機(jī)制的知識，一方面推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步，另一方面進(jìn)一步改善反思的條件。

此外，社會建構(gòu)論的觀點(diǎn)也對社會學(xué)知識本身以及社會常識做了建構(gòu)論的解釋。比如，英國社會學(xué)家吉登斯把常識定義為行動(dòng)者關(guān)于社會生活的陳述性信念和社會再生產(chǎn)的條件。他認(rèn)為主流社會科學(xué)——慣以糾正常識為己任，這就是偏見。在吉登斯看來，正統(tǒng)共識的支持者“設(shè)想社會科學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容具有一種技術(shù)形態(tài)。社會科學(xué)糾正行動(dòng)者關(guān)于社會行動(dòng)或制度的虛假信念。如發(fā)生在自然科學(xué)中的情況一樣，隨著我們對社會的了解不斷加深，我們就可以改變它?！钡?，這樣一個(gè)觀點(diǎn)是站不住腳的。社會科學(xué)(包括社會學(xué))的確包含了對常人行動(dòng)者所持的關(guān)于社會世界虛假信念的批判。但這些批判的概念和理論得以構(gòu)成的背景、其實(shí)踐的意涵與自然科學(xué)的(概念)大為不同。社會科學(xué)關(guān)注持有觀念和創(chuàng)造觀念的行動(dòng)者，他們會對他們的行動(dòng)以及如此行動(dòng)的條件做理論概括。社會科學(xué)涉及一種雙重解釋，因?yàn)樵谀抢锇l(fā)展出來的概念和理論，理論要發(fā)生效力的那個(gè)世界，是由進(jìn)行概括和理論思考的個(gè)人的各種行動(dòng)構(gòu)成的。社會科學(xué)不必向身處其中的行動(dòng)者解釋社會世界的意義。正相反，社會科學(xué)的技術(shù)觀念必然是寄生于常人觀念之上的。也就是說，社會科學(xué)的概念是被制造來分析社會世界的，卻又反過來被納入這個(gè)世界。因此，社會科學(xué)的實(shí)踐影響并非主要是技術(shù)的影響，而是通過社會科學(xué)的概念被吸納到社會世界中并成為它的構(gòu)成內(nèi)容來發(fā)揮作用。當(dāng)社會科學(xué)概念為常人行動(dòng)者所接納并融人社會活動(dòng)中，它們自然成為社會例行實(shí)踐中人人諳熟的要素了。這從社區(qū)、社區(qū)建設(shè)、社會指標(biāo)、社會發(fā)展、弱勢群體、社會支持等等社會學(xué)的專業(yè)詞匯逐步推廣到變成大眾的日常用語的一部分這樣一個(gè)過程中可以清晰的看出來。所以說，社會科學(xué)的概念不可避免地為常人行動(dòng)者的理論和實(shí)踐所熟悉，它不會局限為一種專業(yè)的話語。

吉登斯的學(xué)生、中國社會科學(xué)院研究員黃平也認(rèn)為，與自然不同，在社會一人文環(huán)境中，每一個(gè)被專家視為“外行”的社會成員作為具有掌握知識和技能的行動(dòng)主體都在時(shí)時(shí)處處參與著社會的建構(gòu)過程；并且，這既是行動(dòng)的過程，也是闡釋的過程，而他們對在自己的行動(dòng)參與下建構(gòu)起來的社會生活的闡釋，若照專家看來也許無非是“常識”而已。不過，情況也有正好調(diào)轉(zhuǎn)過來的時(shí)候，所謂的關(guān)于社會一人文的專業(yè)知識，倘依常人的(或外行)看來，也不過是用某種學(xué)術(shù)語言講述的常識。而最重要的問題還在于，由于常人也是知識者和闡釋者，任何一種關(guān)于社會一人文的專業(yè)理論都是在被常人從自己的眼光和角度不斷進(jìn)行再闡釋著。正是這種“雙向闡釋”構(gòu)成了社會不同于自然的基本品質(zhì)。

因此，從反思社會學(xué)、社會建構(gòu)論等角度來看，常識與社會學(xué)的關(guān)系就不像前人所認(rèn)識的那樣是簡單對立的。這些方面的認(rèn)識，也使我們更加關(guān)注社會事實(shí)的主觀方面，注意到常人的理解與生活，因此，實(shí)際上也是對我們社會生活的更深刻的認(rèn)識。

四、結(jié)語

總的來說，從以上的三個(gè)角度考察社會生活中的社會學(xué)知識與社會常識的關(guān)系，我們可以更全面的考察社會學(xué)知識與常識性知識二者之間種種變化的關(guān)系。從這種知識社會學(xué)的考察結(jié)果來看，我們基本可以得到以下結(jié)論：

1．社會學(xué)與常識之異

社會學(xué)包括的不僅僅是社會學(xué)的知識，還包括社會學(xué)的方法，社會學(xué)的思考方式。常識也包括常識性的知識、直接經(jīng)驗(yàn)的獲取知識的方法、直覺從眾的思考方式。社會學(xué)與常識的區(qū)別關(guān)系也可以參照前述的常識性知識和科學(xué)知識之間的區(qū)別來看待。由于社會上大多數(shù)人是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和普通常識來處理日常事務(wù)與解釋社會現(xiàn)象，這種方式也可以發(fā)展出知識來，就像傳統(tǒng)社會以經(jīng)驗(yàn)累積與傳承來建構(gòu)知識一樣?！吧鐣W(xué)”不必也未必能“導(dǎo)正”所謂“偏頗”的想法(因?yàn)椤罢迸c“偏”是相對地)，但至少能提供我們對社會現(xiàn)象的”解釋”，而這個(gè)解釋通常是經(jīng)由實(shí)證資料的搜集來支持或是經(jīng)由理論邏輯的推演結(jié)果。由于現(xiàn)代知識的建構(gòu)方式，通常強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)”而不是零散，重視“累積”而不是秘方。因此，具有“系統(tǒng)”與“累積”的知識成為現(xiàn)代學(xué)術(shù)的特色?！吧鐣W(xué)”的特色就在強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)與累積”，主要能提供我們一般性(即大數(shù)法則)的知識。當(dāng)然這并不能說是“正統(tǒng)”知識，只不過是能透過現(xiàn)代“科學(xué)”技術(shù)或程序的“實(shí)證資料”來加以支持的說法而已。透過社會學(xué)研究所得到的結(jié)果，有助于我們了解“一般”現(xiàn)象(而不是和一個(gè)人的想法)，這或許可以幫助一般人跳脫出以自己經(jīng)驗(yàn)為主的“認(rèn)知”與視為當(dāng)然的“常識”。同時(shí)，熟悉(常識)使我們“視而不見”，“去熟悉化”則是社會學(xué)式思考(think—ingsociologicaly)的第一步，打開我們的社會觸覺，讓我們“見人所不能見”，看清楚這個(gè)世界，也更了解自己。

其次，幾乎是命定的必須以“常識”為探討對象的社會學(xué)讓人們往往以為社會學(xué)并無舉足輕重或者對實(shí)際人類社會貢獻(xiàn)——甚至有些人直覺地就去質(zhì)疑(或者否定)社會學(xué)的科學(xué)地位。但其實(shí)，社會學(xué)的知識具有強(qiáng)烈批判品格(盡管社會學(xué)之中的某些說法被視為是保守、靜態(tài)且傾向于維系“現(xiàn)狀”(htestatusquo)的)，社會學(xué)的這種批判品格也是常識所不具備的。

另外，在社會學(xué)的發(fā)展過程中，由于早期的社會科學(xué)家在其研究和理論中，也使許多他們那個(gè)時(shí)代的相當(dāng)普遍的常識性假設(shè)成為理所當(dāng)然(take—forgranted)的東西。社會學(xué)最近幾十年的進(jìn)步，有很大一部分實(shí)際上就是對常識性假設(shè)進(jìn)行再考察，對它們做出批判性評價(jià)，在必要的地方以經(jīng)過科學(xué)的證據(jù)嚴(yán)格驗(yàn)證的觀點(diǎn)來取代。

因此，現(xiàn)在也有一些關(guān)于“社會學(xué)庸俗化”的批判文章，它把“社會學(xué)庸俗化”問題提出來，希望使社會學(xué)學(xué)科的特性更加凸顯。在這些論者看來，對社會學(xué)家而言，常識只是他們進(jìn)行科學(xué)研究的一個(gè)題目，而不是社會學(xué)理論的源泉。這種提醒顯然是必要的，由于社會學(xué)家們都生活于常識的世界里，他們對自己所利用的常識必須時(shí)刻保持清醒，這樣一來，他們在自己的社會學(xué)研究工作中才不至于把常識當(dāng)成了社會學(xué)知識(當(dāng)然，反過來說，有些社會學(xué)家不是從學(xué)科、專業(yè)的角度出發(fā)做出的社會評論，我們也不能把它看成是社會學(xué)的知識或者社會學(xué)的理論成果)。

2．社會學(xué)與常識的聯(lián)系

在現(xiàn)代社會中，隨著社會學(xué)對社會的介入越來越廣泛、深入，社會學(xué)與常識的關(guān)系也由原來的似乎理所當(dāng)然的“社會學(xué)與常識相對”的態(tài)度要變得不那么肯定了。在社會上，一方面，社會學(xué)家通過電視、廣播、報(bào)刊雜志、書籍等等媒介傳播自己的思想觀念，似乎什么樣的情況下社會學(xué)家都可以發(fā)言且常有驚人之語，另一方面，有些輿論把社會學(xué)家的工作稱為“花大量的錢財(cái)去發(fā)現(xiàn)盡人皆知的事實(shí)”，把社會學(xué)家在大眾傳媒中傳播的很多“從社會學(xué)的角度”、“以社會學(xué)的視角”所作的分析稱為“庸俗社會學(xué)”。社會學(xué)家對社會現(xiàn)實(shí)的全面介入與社會輿論對社會學(xué)的譏諷之間的張力使得社會學(xué)與常識的關(guān)系又重新成為社會學(xué)家反思的對象。特別是20世紀(jì)70年代以來的“社會學(xué)危機(jī)”，更是促進(jìn)了人們對社會學(xué)與常識(實(shí)際上從更為寬泛的角度來講也可以說是社會學(xué)與社會)之間的關(guān)系作出反思。

如對社會學(xué)與常識的關(guān)系問題，香港的社會學(xué)家張德勝在其著作《社會原理》中進(jìn)行了比較詳細(xì)的評論。張德勝的基本觀點(diǎn)是“道不遠(yuǎn)人”，社會學(xué)的規(guī)律來自于人們的社會生活，因此，它自然不會與人們的常識認(rèn)識太過疏遠(yuǎn)。

篇9

關(guān)鍵詞：課程設(shè)置；感知；需求；社會學(xué)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）11-0082-02

本科教育是大學(xué)教育最重要的基礎(chǔ)，而課程是制約本科教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。[1]本科課程設(shè)置與改革不僅需要考慮課程設(shè)置的目的、課程內(nèi)容、課程順序、教學(xué)過程和教學(xué)資源等基本要素，還須首先考慮學(xué)生的教育需求。[2]本文試圖以兩所大學(xué)本科社會學(xué)課程設(shè)置的比較為基礎(chǔ)，了解兩種課程設(shè)置下學(xué)生的感受和需求，并提出了相應(yīng)的對策建議。

一、兩所大學(xué)本科社會學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的差異和區(qū)別

本研究選取的研究對象是兩所國家重點(diǎn)建設(shè)高校。A大學(xué)是我國一所以人文社會學(xué)科為主的著名綜合研究型大學(xué)，該大學(xué)的社會學(xué)專業(yè)在全國高校位居前列。B大學(xué)是我國財(cái)經(jīng)和管理領(lǐng)域的著名大學(xué)之一。兩校在本科社會學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置上雖然存在一定的共同點(diǎn)，但也表現(xiàn)出了很大的差異和區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

1.課程學(xué)分分配比例的差異

兩所大學(xué)社會學(xué)專業(yè)課程的學(xué)分占總學(xué)分的比例都小于50%，但相比之下，A大學(xué)專業(yè)課程的比例要低于B大學(xué)，尤其是占課堂教學(xué)學(xué)分的比例，A大學(xué)低于50%，而B大學(xué)則為57%；公共基礎(chǔ)課程的比例與B大學(xué)相差較小，全校任選課的比例大于B大學(xué)，高達(dá)14.9%，詳見表1。這一比例的差異能一定程度上反映出A大學(xué)對非專業(yè)課程或者通識教育的重視程度較B大學(xué)更高，而B大學(xué)社會學(xué)課程設(shè)置的學(xué)科專一性相對更強(qiáng)。

2.校內(nèi)選修課程范圍、數(shù)量和要求的差異

校內(nèi)選修課即素質(zhì)教育選修課，A大學(xué)的校選課相較B大學(xué)更為廣泛，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是類別更多，比如A大學(xué)的七類校選課中除了人文社科、經(jīng)濟(jì)管理方面的課程以外還包括理工類的課程，而B大學(xué)的理科尤其是工科類任選課非常少。二是每個(gè)類別數(shù)量更多，A大學(xué)在其所擅長的人文領(lǐng)域開設(shè)校選課多達(dá)百余門，B大學(xué)五個(gè)類別均未超過五十門。而在課程要求方面，兩校社會學(xué)系都要求每個(gè)類別至少選一門，但A大學(xué)的社會學(xué)在人文社科領(lǐng)域的三個(gè)類別中要求設(shè)置兩門或更多，體現(xiàn)出在廣泛性、多樣性的基礎(chǔ)上存在專業(yè)側(cè)重。

3.專業(yè)課程設(shè)置方式和順序的區(qū)別

這兩所大學(xué)本科社會學(xué)課程設(shè)置最顯著的區(qū)別在于A大學(xué)學(xué)生入學(xué)后先不分專業(yè)，一起學(xué)習(xí)專業(yè)必修課程，直至大二下學(xué)期再進(jìn)行專業(yè)劃分。而B大學(xué)則是一入學(xué)就劃分獨(dú)立的專業(yè)，各自上課。相應(yīng)地，課程順序也存在很大不同，雖然兩所大學(xué)思想政治課、應(yīng)用基礎(chǔ)課都分布在大一、大二完成，但專業(yè)課程方面A大學(xué)將三個(gè)專業(yè)的概論課放在最前，然后是專業(yè)主干課程，大三才展開專業(yè)選修課的學(xué)習(xí)，有較清晰的課程順序和年級遞進(jìn)性。而B大學(xué)的專業(yè)課程則類似于每個(gè)學(xué)期分別由一定數(shù)量的基礎(chǔ)課、主干課和選修課組合起來，沒有明顯的系統(tǒng)性。

4.專業(yè)課程要求的差異

A大學(xué)社會學(xué)專業(yè)課的課程要求特別是專業(yè)選修課的要求要高于B大學(xué)，一是因?yàn)锳大學(xué)社會學(xué)的專業(yè)選修課不是由學(xué)生自己選擇，而是由學(xué)校安排并直接出現(xiàn)在課表中，故必修課和選修課的區(qū)分度不高，課程要求也基本相同。而B大學(xué)社會學(xué)是由學(xué)生進(jìn)行有限制的選擇，具有一定自由度的同時(shí)也強(qiáng)化了必修課和選修課間的區(qū)別。二是因?yàn)闊o論是專業(yè)必修課還是專業(yè)選修課，A大學(xué)的學(xué)生被要求在學(xué)期內(nèi)完成的與課程相關(guān)的課后作業(yè)和實(shí)踐的比例要高得多。

二、本科生對兩校社會學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的感知和需求

學(xué)生不僅是專業(yè)課程設(shè)置最直接、最深刻的感受者，也是課程設(shè)置確定和改善最終的作用目標(biāo)和對象。因此，對于兩校社會學(xué)不同的課程設(shè)置，該專業(yè)學(xué)生應(yīng)該是最能夠進(jìn)行較準(zhǔn)確有效地感知和評價(jià)的。本研究在這兩所大學(xué)分別采訪了一名本科社會學(xué)三年級學(xué)生，對于上述兩校課程設(shè)置存在差異的幾個(gè)方面她們的感受和課程設(shè)置對她們需求的滿足程度進(jìn)行調(diào)查。

1.A大學(xué)受訪學(xué)生

雖然A大學(xué)社會學(xué)專業(yè)課程的學(xué)分只占課堂教學(xué)學(xué)分的48%，但該專業(yè)受訪學(xué)生表示用實(shí)際消耗的時(shí)間和精力來衡量，專業(yè)課程占到80%左右。

關(guān)于A大學(xué)對校內(nèi)選修課的重視程度，受訪學(xué)生感到“學(xué)校挺重視的，也挺重視各方面知識的積累”，學(xué)校開設(shè)的校選課從數(shù)量和種類上都足以滿足她的需求，“還會覺得很多有意思的課都想上但是上不過來?！睂τ趯W(xué)校要求選夠十一門校內(nèi)選修課，受訪學(xué)生表示一般不會感到有負(fù)擔(dān)，個(gè)別課程可能因?yàn)榻處煵煌氖谡n風(fēng)格和要求會占用較多的時(shí)間，但是“選修很大程度上還是根據(jù)自己的興趣選擇的”，而且“多上些選修課能多接觸其他領(lǐng)域的知識”，所以目前的校選課數(shù)量要求比較合理且能夠接受。

針對大二下學(xué)期之前不分專業(yè)以及大一只開設(shè)概論課的設(shè)置，受訪學(xué)生認(rèn)為“大一專業(yè)課比較少還是很好的，可以先打基礎(chǔ)，然后再深入學(xué)習(xí)。先上概論課可以讓學(xué)生對專業(yè)有一定的總體的認(rèn)知，有助于之后的選專業(yè)”。因而這樣的專業(yè)課程設(shè)置有明顯的系統(tǒng)性。對于學(xué)校提前安排好專業(yè)選修課的情況，受訪學(xué)生認(rèn)為“安排好了也挺好”，“自己選就特別麻煩，還要想著需要上多少學(xué)分，安排好什么時(shí)候上之類的”。關(guān)鍵問題在于學(xué)生“把所有的專業(yè)課都當(dāng)成必修課來上，很多人分不清也不去分清，……老師的要求不會因?yàn)槭沁x修而降低，同學(xué)也是”，所以“這些課程質(zhì)量都挺高的”。

在被問到有多少專業(yè)課程要求實(shí)踐或期中測試時(shí)，受訪學(xué)生表示“每節(jié)課都是這樣的，都有課堂展示然后論文”，她認(rèn)為“有這個(gè)形式可以客觀上給大家提供更多地了解和深入理解課堂內(nèi)容的機(jī)會”，“畢竟自己做報(bào)告需要自己先搞懂然后才能講出來”，“如果不要求這個(gè)，平時(shí)就沒有壓力也沒有動(dòng)力了?！?/p>

另外，受訪學(xué)生總結(jié)說A大學(xué)生整體比較“務(wù)實(shí)、踏實(shí)”，在人才市場上比同水平大學(xué)學(xué)生的“口碑好一點(diǎn)”，就業(yè)單位包括“政府部門、企事業(yè)單位、新聞媒體、大學(xué)”等。

2.B大學(xué)受訪學(xué)生

B大學(xué)社會學(xué)的專業(yè)課程學(xué)分占課堂教學(xué)學(xué)分的57%，而該專業(yè)的受訪學(xué)生表示專業(yè)課占用的時(shí)間和精力為總體的60%，與學(xué)分比例相當(dāng)。而素質(zhì)教育選修課占用的時(shí)間精力僅為5%，也與6.9%的學(xué)分比例匹配。

該受訪學(xué)生認(rèn)為B大學(xué)對素質(zhì)教育選修課不是很重視，大致表現(xiàn)在“課不多、選擇范圍小、考試不正式、上課學(xué)生去的不多”幾方面。她認(rèn)為目前學(xué)校提供的任選課不能完全滿足她的需求，曾經(jīng)出現(xiàn)過“想選的課沒有”的狀況。在專業(yè)課程設(shè)置順序方面，受訪學(xué)生認(rèn)為“不合理，大一的課應(yīng)該少一些、基礎(chǔ)一些；大二、大三的課應(yīng)該多些、難一些?！标P(guān)于課程結(jié)構(gòu)的問題，受訪學(xué)生認(rèn)為各學(xué)期的有些課程間是“有關(guān)聯(lián)”的，能夠“互相補(bǔ)充”，但學(xué)期間的關(guān)聯(lián)不是很大，系統(tǒng)性不強(qiáng)。

目前B大學(xué)社會學(xué)專業(yè)開設(shè)了26門專業(yè)選修課，受訪學(xué)生仍認(rèn)為“選擇范圍較小”，不夠自由。但對于學(xué)校安排限選課的形式，她表示“如果學(xué)校安排得合理，比自己選擇要好。因?yàn)閷W(xué)?？赡芸紤]得更周到?！痹诒灰髲膶W(xué)校安排和自主選擇兩種形式中選一種時(shí)，她選擇學(xué)校安排，但“前提是安排得合理”。

對于專業(yè)選修課，受訪同學(xué)認(rèn)為與專業(yè)必修課沒有區(qū)別，“同學(xué)都很認(rèn)真”，她自己也是同樣對待。在她的印象里，以往的專業(yè)課程中實(shí)踐和展示的課程僅占20%，她認(rèn)為這個(gè)比例“挺合適的”，因?yàn)樘鄬?shí)踐會“影響其他課程的投入時(shí)間，分散精力”。她還表示課程有沒有實(shí)踐展示對她的學(xué)習(xí)態(tài)度和上課狀態(tài)“沒有影響，其他同學(xué)應(yīng)該也不會有影響”。

最后她總結(jié)本專業(yè)的學(xué)生“勤奮認(rèn)真、上課積極、發(fā)言踴躍、有思想、有見解”，學(xué)校學(xué)生整體比較“用功、有求知欲”。但就大學(xué)來說，B大學(xué)“綜合性不夠，偏重于財(cái)經(jīng)金融領(lǐng)域，文學(xué)修養(yǎng)沒有太大進(jìn)步”，而這種狀態(tài)對她自身也有一定影響，她認(rèn)為自己“知識面不夠?qū)挿?，太局限”。?dāng)被問到B大學(xué)該專業(yè)學(xué)生最常去的就業(yè)單位是哪些時(shí)，她只想到了“銀行，別的就不清楚了”。

三、結(jié)論與建議

綜合以上對兩所大學(xué)本科社會學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的比較情況，以及兩名受訪學(xué)生對這兩種不同課程設(shè)置的感知和評價(jià)，可以看出在校內(nèi)選修課的數(shù)量、專業(yè)課程設(shè)置順序和結(jié)構(gòu)、專業(yè)選修課開設(shè)情況這幾方面A大學(xué)學(xué)生相較B大學(xué)學(xué)生的滿意度較高，在專業(yè)選修和必修的差別、分專業(yè)的時(shí)間、學(xué)校安排專業(yè)選修課程方面持有類似的看法，同時(shí)在專業(yè)課程所占時(shí)間精力、課程實(shí)踐要求等方面存在差異。由此可以看出，從大學(xué)生的感知和需求角度出發(fā)，本科課程設(shè)置應(yīng)該注意以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

1.重視素質(zhì)教育選修課程的種類、數(shù)量和課堂要求的設(shè)置

學(xué)生認(rèn)為素質(zhì)教育選修課是拓展知識面、培養(yǎng)新的價(jià)值觀、接觸不同的思維方式和學(xué)科視角的重要途徑。相比規(guī)定選課數(shù)量的多少，學(xué)校開設(shè)的素質(zhì)選修課的種類和數(shù)量多少更能直接影響學(xué)生的課程滿意度，其種類、數(shù)量與教師在課堂上的要求共同構(gòu)成了學(xué)生評判學(xué)校對通識教育重視程度的標(biāo)準(zhǔn)。

2.增加對專業(yè)選修課程選擇和整體規(guī)劃的指導(dǎo)與建議

沒有選課機(jī)會的學(xué)生能夠?qū)σ?guī)定的專業(yè)選修課程適應(yīng)良好，本身有自主選擇權(quán)利的學(xué)生則希望有更大的選擇范圍，但在學(xué)校安排合理的前提下她們又愿意放棄選擇的自由。說明學(xué)生對專業(yè)選修課的選擇空間有所需求，但更看重專業(yè)選修課程安排的合理性和有效性。而學(xué)生將專業(yè)選修和專業(yè)必修同等對待也說明了他們對專業(yè)選修課程的重視。

3.加強(qiáng)學(xué)生在本科初期對學(xué)科基礎(chǔ)知識和專業(yè)興趣的把握

切身體驗(yàn)過和未體驗(yàn)過的學(xué)生都對本科初期不分專業(yè)該模式給予了較高的評價(jià)，原因集中于該模式對加強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)和找準(zhǔn)專業(yè)興趣的積極作用。該模式下學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課程順序和結(jié)構(gòu)具有一定的系統(tǒng)性與層次性，符合學(xué)生在本科初期降低專業(yè)強(qiáng)度和難度的期望。

4.在合理安排下充分發(fā)揮課程中實(shí)踐展示的作用

專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中的課外實(shí)踐和展示能一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力、加強(qiáng)對課程內(nèi)容的理解，但過多的實(shí)踐可能占用學(xué)生大量的時(shí)間和精力。同時(shí)，這種實(shí)踐對學(xué)生的監(jiān)督和敦促作用是有限的，有怎樣的課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)鍵還是在于自身。

參考文獻(xiàn)：

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>> 科學(xué)造假的分類――從科研成果視角 從學(xué)院與二級學(xué)院科研成果相關(guān)性角度研究民辦高職學(xué)院資源分配投入的選擇問題 科研成果轉(zhuǎn)化為本科生綜合實(shí)驗(yàn)課程的探索與實(shí)踐 “冬眠”的高?？蒲谐晒芊癖弧皢拘选? 促進(jìn)高校科研成果轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)思考 論高?？蒲谐晒纳虡I(yè)化 科研成果推廣策略的探索與實(shí)踐 科研成果發(fā)表的嶄新載體 教育科研成果轉(zhuǎn)化的途徑分析 獲獎(jiǎng)科研成果檔案的開發(fā)和利用 高?？蒲谐晒芾硐到y(tǒng)的安全建設(shè) 高?？蒲谐晒u價(jià)的實(shí)證研究 高校科研成果評價(jià)初探 淺談科研成果管理 我國體育社會科學(xué)科研成果轉(zhuǎn)化現(xiàn)狀的研究 地方院校生物類專業(yè)教學(xué)及科研成果轉(zhuǎn)化工作的思考與實(shí)踐 高校科研成果量化賦分的成果數(shù)量比值法 夏季科學(xué)展：從科研成果到科普資源 天津高校美術(shù)專業(yè)教師科研成果認(rèn)定與量化問題初探 淺論高?？蒲泄芾聿块T在促進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)化中的作用 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

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