導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高校教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、我國(guó)高校教育成本概念高校教育成本的核算，首先必須清晰高校教育成本的概念。成本，最初是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念，主要分為隱性成本和顯性成本。顯性成本，就是常說的實(shí)際支出;隱性成本，就是常說的機(jī)會(huì)成本。后來，成本也被納入會(huì)計(jì)學(xué)范疇，主要是企業(yè)的財(cái)務(wù)資料中的為達(dá)到生產(chǎn)等目的的資源消耗的記載，并在此基礎(chǔ)上考慮企業(yè)的無形資產(chǎn)的攤銷和固定資產(chǎn)的折舊，這實(shí)質(zhì)也是顯性成本和部分隱形成本的應(yīng)用。從會(huì)計(jì)學(xué)角度來看，高校教育成本，就是高等學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生過程中所耗費(fèi)的資源。與其他成本不同，高校教育成本核算的主體是高校，且所耗費(fèi)的這種資源是人力、物力、財(cái)力的統(tǒng)稱，但歸根結(jié)底是反映在高校財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)中的一種貨幣化計(jì)量，該計(jì)量既包括對(duì)實(shí)際支出的計(jì)量也包括學(xué)校的資產(chǎn)(固定資產(chǎn)和無形資產(chǎn))用于學(xué)生培養(yǎng)而喪失的機(jī)會(huì)收益，即機(jī)會(huì)成本，這種機(jī)會(huì)成本在賬務(wù)上的處理用固定資產(chǎn)的折舊和無形資產(chǎn)的攤銷體現(xiàn)。

2、高校教育成本的原則在核算過程中，我們必須遵循一定的原則，保證高校教育成本的核算能夠有條理、有依據(jù)順利進(jìn)行。

(1)相關(guān)性原則。凡是與高校教育相關(guān)的成本才計(jì)入，無關(guān)的不計(jì)入。這里的教育，不單單指教學(xué)，其包括高校各個(gè)學(xué)院的教學(xué)及支撐教學(xué)的行政工作、與學(xué)生日?；顒?dòng)相關(guān)的黨群職能部門和行政職能部門的行政工作、直屬及附屬單位的行政工作。

(2)合法性原則。在對(duì)高校財(cái)務(wù)資料進(jìn)行甄別的過程中，必須嚴(yán)格按照國(guó)家的法律、法規(guī)進(jìn)行，對(duì)不合法、合規(guī)的財(cái)務(wù)處理不得計(jì)入高校教育成本。

(3)分期核算原則。高校教育成本核算具有一定的時(shí)間限制，一般以一年為期。進(jìn)行高校教育核算，主要目是為了做到“算為管用”，其實(shí)質(zhì)是為了學(xué)校撥款依據(jù)清晰化、學(xué)校收費(fèi)依據(jù)合理化，所以，高校教育成本核算的時(shí)間同高校預(yù)算時(shí)間一致，為預(yù)算當(dāng)年的1月1日到12月31日。

(4)權(quán)責(zé)發(fā)生制原則。經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)進(jìn)入高校教育成本核算的時(shí)間依據(jù)不在于經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)金額交付的時(shí)間，而在于經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)義務(wù)產(chǎn)生的時(shí)間。

二、高校教育成本核算的流程設(shè)計(jì)

在我國(guó)高校核算中，不可避免的需要倚靠高校的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)。依據(jù)高校財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)制度，對(duì)高校財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)按其是否與高校學(xué)生教育有關(guān)，將其歸類，進(jìn)入教育成本。在新的高校財(cái)務(wù)制度中，高校支出中與學(xué)校教育相關(guān)的部分包括:教育事業(yè)支出、科研事業(yè)支出、行政管理支出、后勤保障支出四大部分。但并非整個(gè)學(xué)校的這四大部分的這些支出都與高校教育有關(guān)，要理清哪些部分有必要計(jì)入高校教育成本，必須理清學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置?，F(xiàn)在的高校一般分為以下兩個(gè)部分:教育機(jī)構(gòu)和管理機(jī)構(gòu)。教育機(jī)構(gòu)，就是我們通常所說的學(xué)院以及和學(xué)院類似承擔(dān)一定的教學(xué)、科研工作的研究機(jī)構(gòu)。管理機(jī)構(gòu)，一般分為黨群職能部門、行政職能部門、直屬及附屬單位。黨群部門主要是紀(jì)委、黨委組織部、黨委學(xué)生工作部、校團(tuán)委等部門，與學(xué)生教育有關(guān)的僅限于后兩者。行政職能部門中與學(xué)生教育有關(guān)的，主要是教務(wù)處、研究生部、學(xué)生工作處、后勤管理處。直屬單位與學(xué)生相關(guān)的，主要是圖書館和與實(shí)驗(yàn)研究相關(guān)的測(cè)試中心等。在明確了學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，針對(duì)與學(xué)生有關(guān)的部門，查看其明細(xì)賬目，主要關(guān)注以上四項(xiàng)支出，并且不同的部門應(yīng)從不同的角度進(jìn)行歸集。

對(duì)于教育機(jī)構(gòu)，例如:學(xué)院，其主要承擔(dān)本科、研究生、博士的教學(xué)工作，與此同時(shí)，為保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行，學(xué)院或研究中心會(huì)設(shè)置一定的教學(xué)輔助崗位，是教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的重要活動(dòng)。此種機(jī)構(gòu)與學(xué)生教育緊密相關(guān)，應(yīng)全額計(jì)入教育成本。再者，研究中心，主要承擔(dān)學(xué)校的各種科研項(xiàng)目，對(duì)于本科生，特別是研究生的日常理論研究、實(shí)證研究起到了極大的促進(jìn)作用，應(yīng)考慮一部分進(jìn)入高校教育成本。對(duì)于科研事業(yè)支出多大程度上計(jì)入高校教育成本，必須結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，不能一概而論。對(duì)于管理機(jī)構(gòu)。在學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的設(shè)定上，為清晰研究可以將其分為三類:行政輔助工作，后勤輔助工作，公共資源輔助工作。行政輔助工作，一般是由學(xué)校行政樓的人員提供，該類工作是為學(xué)生的教務(wù)活動(dòng)安排、課外生活豐富服務(wù)的，為高校教育起到良好的輔助作用，這類工作主要是黨委學(xué)生工作部、校團(tuán)委、教務(wù)處、研究生部、學(xué)生工作處提供，是高校教育中不可缺少的重要組成部分，這類支出應(yīng)全部進(jìn)入教育成本。后勤輔助工作，主要是食堂、寢室等于學(xué)生日常生活相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)性部門，但值得注意的是，學(xué)生食堂和教師食堂分開核算的情況下，學(xué)生食堂的支出進(jìn)入教育成本，但教師食堂的支出不進(jìn)入教育成本。

篇2

(一)教育發(fā)展過程中的數(shù)量和質(zhì)量

通常人們以數(shù)量指標(biāo)來衡量某些或某地學(xué)校的教育發(fā)展水平，之所以把人、財(cái)、物等資源的增量作為衡量學(xué)校教育發(fā)展的尺度，是因?yàn)閿?shù)量指標(biāo)是硬件，容易測(cè)定，也因?yàn)閿?shù)量的擴(kuò)張和規(guī)模的膨脹給人的感受更直覺、更可觀也更急功近利。教育資源是學(xué)校教育質(zhì)量提高的前提和基礎(chǔ)，而且教育資源的豐富，也可以為學(xué)校教育實(shí)踐提供更廣闊的發(fā)展空間。然而，數(shù)量的增長(zhǎng)不是學(xué)校教育發(fā)展的根本，它不能直接導(dǎo)致質(zhì)量的提高，數(shù)量增長(zhǎng)反映的只是學(xué)校教育發(fā)展的表層，屬于“外延式發(fā)展”。而質(zhì)量的提高才是反映學(xué)校教育發(fā)展的深層，屬于“內(nèi)涵式發(fā)展”。走內(nèi)涵式發(fā)展道路，須轉(zhuǎn)移工作重心、健全工作機(jī)制，要把工作的重心全面轉(zhuǎn)移到“提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展”上來，把主要精力放到提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益上來［2］。在學(xué)校教育發(fā)展過程中，沒有無數(shù)量的質(zhì)量，也沒有無質(zhì)量的數(shù)量，數(shù)量增長(zhǎng)是基礎(chǔ)，質(zhì)量提高是目的，沒有數(shù)量增長(zhǎng)就沒有質(zhì)量的提高，但有了數(shù)量的增長(zhǎng)不一定能提高質(zhì)量，沒有質(zhì)量保證的數(shù)量增長(zhǎng)是沒有意義的，質(zhì)量是學(xué)校教育發(fā)展的本質(zhì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教育工作的中心任務(wù)［3］。

(二)體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展

影響體育教育發(fā)展的元素很多，但教育教學(xué)的質(zhì)量是反映體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的主要內(nèi)容或主要指標(biāo)。例如從學(xué)生的個(gè)體發(fā)展來看，學(xué)生的身高、體重、肺活量、力量、速度、耐力等方面的變化只是數(shù)量的增減，而內(nèi)涵式發(fā)展則是指學(xué)生的身心、個(gè)性、能力等內(nèi)在品格和機(jī)能上的質(zhì)的變化。從學(xué)校體育工作過程看，學(xué)校在體育教學(xué)、體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、場(chǎng)地器材建設(shè)等方面投入的人力、物力、財(cái)力均表現(xiàn)為數(shù)量，而體育教育思想、教學(xué)理念、管理體制、校園文化建設(shè)以及教育教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度等則表現(xiàn)教育教學(xué)質(zhì)量和效果，直接影響學(xué)校體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展;從學(xué)校體育教育活動(dòng)的內(nèi)容看，體育教學(xué)內(nèi)容或課時(shí)的多少、組織群體活動(dòng)或競(jìng)賽的次數(shù)多少、參加體育社團(tuán)或運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練的人數(shù)多少等都表現(xiàn)為數(shù)量，而教育教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)、科學(xué)的教學(xué)手段和方法、教師的素養(yǎng)和教學(xué)科研能力等則表現(xiàn)為影響內(nèi)涵式發(fā)展的教育教學(xué)質(zhì)量;從學(xué)校體育教育結(jié)果看，學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)率、畢業(yè)率、運(yùn)動(dòng)成績(jī)高低以及獎(jiǎng)牌榜等直接或間接地反映出學(xué)校體育教育發(fā)展的數(shù)量，而學(xué)生的身心健康水平、綜合素養(yǎng)的提高、良好的體育精神和終身體育行為的培養(yǎng)以及社會(huì)適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力等則直接反映出影響學(xué)校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的質(zhì)量和效果。所謂體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展就是抓住體育的本質(zhì)屬性，強(qiáng)調(diào)“以人的發(fā)展為中心”的教育思想和教學(xué)理念，以“育人”為核心，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為切入點(diǎn)，拓展體育教育范疇和教育內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的身心全面、健康、持續(xù)發(fā)展過程。

二、我國(guó)高校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的改革思路和對(duì)策

(一)正確把握高校體育教育的發(fā)展目標(biāo)人的發(fā)展是學(xué)校教育自始至終追求的目標(biāo)，促進(jìn)人的發(fā)展既是學(xué)校教育的起點(diǎn)，也是學(xué)校教育的最終歸宿?！皟?nèi)涵式發(fā)展”的本質(zhì)就是追求人的全面發(fā)展，人是學(xué)校教育的中心，也是學(xué)校教育的根本?！耙匀说陌l(fā)展為中心”的教育思想和教學(xué)理念是建立在對(duì)教育的發(fā)展規(guī)律和人的發(fā)展特征的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。因此，體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展必須在遵循教育發(fā)展規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確把握體育教育目標(biāo)，從教育的本質(zhì)出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，突出育人的基本功能，促進(jìn)學(xué)生的自由、全面、健康、可持續(xù)的內(nèi)涵式發(fā)展。但就目前我國(guó)高校現(xiàn)狀來看，在部分高校中存在體育教育的目標(biāo)和定位偏離國(guó)家教育方針，脫離人的發(fā)展規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律的極端現(xiàn)象。首先，高校體育在高等教育中的地位不明確，教育目標(biāo)偏低且單一，使多數(shù)學(xué)生失去了體育教育特有的外在動(dòng)力和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。其次，高校體育教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，教學(xué)缺乏文化育人和個(gè)性培養(yǎng)。第三，受各種因素影響很多學(xué)校體育教學(xué)和體育活動(dòng)成為短期解決問題的形象工程或手段，缺乏科學(xué)的、長(zhǎng)期的規(guī)劃和發(fā)展對(duì)策，致使大學(xué)生的身體素質(zhì)和健康水平逐年下降，直接影響了我國(guó)高校體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展。因此，要正確把握高校體育的教育目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)，在教育教學(xué)目標(biāo)上，注重人的全面發(fā)展，重視育人和思想、個(gè)性、智慧的培育，根據(jù)教育和人的發(fā)展規(guī)律把握高校體育的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展定位、基本功能和主要任務(wù)，以人的全面發(fā)展為核心，以培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人為基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性發(fā)展目標(biāo)，全面推進(jìn)高校體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

(二)以育人為核心，全面推進(jìn)素質(zhì)教育要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，要把高校體育回歸到教育層面，以育人為核心，全面推進(jìn)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式，以全民健身國(guó)家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。因此，高校體育在教育教學(xué)活動(dòng)中積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育;促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng);培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng);堅(jiān)持能力為重，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力;挖掘潛能，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力;教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事;開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)品德，磨練意志，啟迪智慧，提高能力。

(三)加強(qiáng)改革創(chuàng)新，確保體育課教育教學(xué)質(zhì)量質(zhì)量是高等教育的生命線，提高質(zhì)量既是內(nèi)涵式發(fā)展的核心，也是內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)［4］。創(chuàng)新是質(zhì)量提升，內(nèi)涵式發(fā)展的動(dòng)力源泉，要轉(zhuǎn)變教育理念，深入推進(jìn)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，以社會(huì)需求為導(dǎo)向、質(zhì)量提升為核心，要大力推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新［5］。因此，高校體育應(yīng)全面推進(jìn)課程教學(xué)改革和創(chuàng)新，在教育教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持“著眼素質(zhì)、扎實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)展、培養(yǎng)特長(zhǎng)”的教學(xué)原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的體育精神和終身體育行為，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和潛能得到最大限度的發(fā)揮，確保體育教育教學(xué)質(zhì)量和效果，促進(jìn)學(xué)生身心全面、健康、持續(xù)發(fā)展。

(四)加強(qiáng)文化教育，強(qiáng)化文化育人學(xué)校不僅是傳播文化的場(chǎng)所，也是發(fā)展和創(chuàng)新文化的園地。校園文化包含物質(zhì)文化和精神文化:物質(zhì)文化主要包括校園建筑、文化設(shè)施和環(huán)境布置等有形環(huán)境;精神文化包括師生的思想觀念、道德規(guī)范、人際關(guān)系、文化生活、集體輿論、心理氣氛、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及民族傳統(tǒng)文化等。精神文化是校園文化的深層結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容，是校園文化的無形資產(chǎn)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的重要因素之一。高校體育作為高等教育的重要組成部分和校園文化的主要內(nèi)容，是大學(xué)生以身體活動(dòng)為基本形式，以身體競(jìng)爭(zhēng)為特殊手段，以身體的完善為主要目標(biāo)的體育活動(dòng)過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神、制度財(cái)富的總和，是體育文化傳承的載體和創(chuàng)新的源泉?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求:“高校要積極推進(jìn)文化傳播，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化”［6］。但面對(duì)新形勢(shì)、新要求，高校體育教育在文化育人方面還存在一些突出問題:對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育文化教育的重要性認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高;教育教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足;教學(xué)中重技能傳授、輕文化內(nèi)涵教育現(xiàn)象比較普遍;民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程和教材體系有待進(jìn)一步完善;教師隊(duì)伍整體文化素養(yǎng)有待提升等。因此，高校體育教育應(yīng)積極拓展教育教學(xué)范疇和文化內(nèi)涵，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化教育，以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心;以社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn);著力完善大學(xué)生的道德品質(zhì)和理想人格;培養(yǎng)大學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)文化教育，強(qiáng)化文化育人，促進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展。

(五)以特色促內(nèi)涵式發(fā)展強(qiáng)化特色是內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵，高校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)百花齊放、各具特色。要依據(jù)自身的文化積淀、校本課程、學(xué)科特色以及自身的辦學(xué)條件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，形成本校發(fā)展的指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念、基本思路和工作重點(diǎn)，建立獨(dú)具風(fēng)格的學(xué)校體育特色，并在不斷凝練和彰顯特色中提升本校體育教育內(nèi)涵式發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力。首先，學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校的實(shí)際情況，在育人環(huán)境、教學(xué)管理、課程設(shè)置、教師和學(xué)生發(fā)展方向等方面創(chuàng)出自己教學(xué)特色。其次，學(xué)校特色項(xiàng)目的選擇要以辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教師優(yōu)勢(shì)、學(xué)生特長(zhǎng)和教育教學(xué)資源情況，以彰顯民族特色、地域特色、民俗特色、校本特色、師生特色為基礎(chǔ)。第三，學(xué)校特色的創(chuàng)建應(yīng)確保制度的支撐和校園文化的積淀。第四，特色的創(chuàng)建要面向全體學(xué)生，努力提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)體育教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

篇3

1.1高校是傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重要載體

當(dāng)代大學(xué)生作為青年中的精英和棟梁，也是我國(guó)未來政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的接班人，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)具有不可替代的作用。自“”以來，我國(guó)傳統(tǒng)文化被視為糟粕，受到不公正的批評(píng)和對(duì)待。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的三大家都是倡導(dǎo)仁義正直思想的。儒家的核心思想是“仁”?！叭收邜廴恕薄ⅰ皭郾娪H仁”，孔子的這些話表明了儒家對(duì)萬物、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類都有一種很宏大的愛的精神。作為社會(huì)大家庭中的一員，我們每一個(gè)人要想獲得別人的尊敬和愛戴，那么我們首先必須去尊敬和愛戴別人。而我們大多數(shù)人并沒有這方面的意識(shí)，總是要求別人應(yīng)該這樣應(yīng)該那樣，對(duì)自己卻非常寬松，這種嚴(yán)人寬己的思想和行為，在大學(xué)生中尤其普遍，他們往往缺乏傳統(tǒng)文化中提倡的愛人、愛社會(huì)、愛萬物的精神。由于許多大學(xué)生對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都缺乏愛心，導(dǎo)致他們?nèi)松^、價(jià)值觀、人格等方面出現(xiàn)扭曲，甚至走向極端，給家庭和社會(huì)造成不利影響。通過在高校加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，則可以避免和減少這些事件的發(fā)生。

1.2傳統(tǒng)文化教育是提升大學(xué)生道德修養(yǎng)的重要手段

受西方思潮的影響，在當(dāng)代大學(xué)生中，對(duì)道德修養(yǎng)都有著偏激的看法。許多大學(xué)生認(rèn)為只要有好工作、高收入、買房買車就是真本事，道德水平高低無所謂。因此，大學(xué)生中普遍存在著誠信危機(jī)，考試作弊、為獲得助學(xué)金開家庭貧困假證明等事件屢屢發(fā)生，在學(xué)生中間造成很不好的影響，也給學(xué)校的管理帶來了一系列問題。歸根結(jié)底，大學(xué)生缺乏道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀，正是來自于長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育體制中對(duì)傳統(tǒng)文化教育的忽視。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，非常重視道德修養(yǎng)，注重人的德心、德性、德行的培養(yǎng)?！洞髮W(xué)》開篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”；《論語》中也講了做人的道理；許多優(yōu)秀古代讀物中，也體現(xiàn)了歷代中國(guó)文人對(duì)道德修養(yǎng)的重視。因此，通過加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，對(duì)提升大學(xué)生道德修養(yǎng)有著重要的意義。

1.3傳統(tǒng)文化教育是大學(xué)生形成正確人生觀的重要途徑

人生觀指的是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，是關(guān)于人生的價(jià)值、本質(zhì)、目的、意義和道路等觀念的總和。人生觀對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向以及對(duì)待生活的態(tài)度等往往起著決定性作用。大學(xué)階段是我們?nèi)松^形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有著非常重要的意義。離開緊張的高中校園生活和父母親的精心呵護(hù)，踏入到大學(xué)門檻的大學(xué)生們，不再埋頭于書本和作業(yè)，他們開始嘗試融入到社會(huì)中。與此同時(shí)，他們?nèi)狈σ欢ǖ恼鐒e能力，面對(duì)社會(huì)上急功近利、極端個(gè)人主義等一些負(fù)面思想的沖擊，一些大學(xué)生的人生觀已經(jīng)發(fā)生扭曲，這無疑會(huì)給其未來的發(fā)展、高校的穩(wěn)定及社會(huì)帶來不利的影響。在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，一貫提倡務(wù)實(shí)、重德等思想，這些可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀。

1.4傳統(tǒng)文化教育是大學(xué)生樹立人生理想的重要橋梁

許多經(jīng)過十多年寒窗苦讀、擠過高考獨(dú)木橋而幸運(yùn)走進(jìn)大學(xué)校園的大學(xué)生們，此時(shí)已經(jīng)沒有了人生理想，迷失了人生的方向。大一新生剛進(jìn)校，大部分學(xué)生每天都按部就班，保持高中三點(diǎn)一線的作息規(guī)律；大二以后不再上早晚自習(xí)，一些沒有人生理想的男生開始惡補(bǔ)中學(xué)時(shí)期沒有盡興玩的網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至發(fā)展到留級(jí)或退學(xué)；許多大學(xué)生昏昏噩噩來到畢業(yè)實(shí)習(xí)階段，才發(fā)現(xiàn)自己什么都不會(huì)，也不知道自己適合什么樣的工作崗位，此時(shí)后悔已經(jīng)來不及了。由此可見，樹立正確的人生理想對(duì)大學(xué)生非常重要，這在剛進(jìn)大學(xué)時(shí)或者之前就應(yīng)該引起重視。在學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的過程中，大學(xué)生可以以歷史人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們樹立人生理想的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己的興趣與自身?xiàng)l件，以確定自己的人生理想和奮斗目標(biāo)，并愿意為之去付諸行動(dòng)。

1.5傳統(tǒng)文化教育是大學(xué)生協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要工具

當(dāng)代大學(xué)生是90后，多為獨(dú)生子女，在家備受寵愛，加上高中生活以學(xué)習(xí)為中心，人際關(guān)系成為許多大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園生活中遇到的課題。這些大學(xué)生在與室友、同學(xué)、老師打交道的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)一些困惑，令他們感到難受。當(dāng)人際關(guān)系不協(xié)調(diào)時(shí)，此時(shí)大部分大學(xué)生從不在自己身上找原因，往往都認(rèn)為是其他人的責(zé)任，自己是受害者，這樣人際關(guān)系越來越僵，嚴(yán)重得甚至走向極端，傷害他人或自己，給個(gè)人和家庭造成傷害。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，非常重視人際關(guān)系的和諧，儒家認(rèn)為，要“致天下之和”，首先應(yīng)該“和于室人”。同時(shí)，當(dāng)自己與他人發(fā)生矛盾時(shí)，儒家主張“行有不得，反求諸己”，即遇到問題時(shí)，應(yīng)該從自己身上找原因，而不是怪罪他人。大學(xué)生們?nèi)绻褌鹘y(tǒng)文化中的這些重要的理念用于人際關(guān)系的處理，就可以輕松創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系。

2對(duì)策及建議

2.1提升大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性意識(shí)

高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，首先要意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。我們必須明確，傳統(tǒng)文化不等于封建文化。我國(guó)是有著五千年文明的泱泱大國(guó)，傳統(tǒng)文化是其精髓，我們后代應(yīng)該引以為傲。如果把這些傳統(tǒng)文化丟棄了，那么我們將會(huì)失去民族自信和自尊；如果不重視傳統(tǒng)文化的傳承，我們與歷代祖宗之間的鏈條斷裂了，進(jìn)而會(huì)讓我們失去前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉。當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁，更應(yīng)該樹立傳統(tǒng)文化重要性的意識(shí)，增強(qiáng)民族自信與自尊。

2.2重視大學(xué)生人格的養(yǎng)成教育

人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，是個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合。高校通過加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。通過傳統(tǒng)文化教育，讓大學(xué)生自覺把道德思想和道德原則轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，學(xué)會(huì)如何去分析問題和解決問題，從而提高他們辨別是非的能力。與此同時(shí)，通過舉辦大學(xué)校園文化沙龍，有組織地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，都可以使大學(xué)生的人格得到潛移默化地影響，包括：提升氣質(zhì)、能量和能力；端正學(xué)習(xí)和人生態(tài)度；樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀；明確人生目標(biāo)并付諸行動(dòng)等等。

2.3大力開展校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)

篇4

首先，高等美術(shù)院校不應(yīng)拘泥于適應(yīng)市場(chǎng)需求所進(jìn)行的學(xué)科分類設(shè)置，而應(yīng)注重大的藝術(shù)學(xué)層面上的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)，應(yīng)特別回避職業(yè)技能的社會(huì)適用性訓(xùn)練思路，并刻意把持其非職業(yè)化傾向，其教學(xué)不應(yīng)只是傳授技巧與知識(shí)，而應(yīng)專注于在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生的個(gè)性和藝術(shù)創(chuàng)造能力。其次，高等美術(shù)院校是當(dāng)今美術(shù)學(xué)習(xí)的主要平臺(tái)，也是文化藝術(shù)氛圍極其濃厚的實(shí)踐基地，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，讓學(xué)生形成一定的藝術(shù)觀念至關(guān)重要。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自由的思想，鼓勵(lì)創(chuàng)新的思維，擺脫社會(huì)實(shí)用性、功利性的職業(yè)限制，鼓勵(lì)學(xué)生不停留在滿足社會(huì)的、他人的需求上，而是要推陳出新，通過自身的藝術(shù)想象力給社會(huì)注入創(chuàng)新的活力和動(dòng)力。再次，工作在一線的教師是高等院校美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐者。藝術(shù)的獨(dú)特性在于其審美性，如何傳達(dá)給學(xué)生更深層、更豐富的審美體驗(yàn)，或許是語言教學(xué)不足以擔(dān)當(dāng)?shù)?，所謂“理之在詩，如水中鹽、蜜中花，體匿性存，無痕有味?！雹俳虒W(xué)方法應(yīng)該是多樣的，相對(duì)而言，目前的高等院校的美術(shù)教學(xué)缺乏一種生活體驗(yàn)式的教學(xué)，高等院校的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該吸收傳統(tǒng)美術(shù)傳承中身體踐行式的教學(xué)模式，除了知識(shí)技能的教授之外，更應(yīng)該以感化的方式提高學(xué)生的審美能力，帶領(lǐng)學(xué)生在藝術(shù)生活中探幽尋勝，真正實(shí)現(xiàn)知行合一。學(xué)生對(duì)貫穿于生活的美術(shù)行為的直接體會(huì)，不僅應(yīng)該設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，更應(yīng)該作為教學(xué)當(dāng)中貫穿始終的教學(xué)理念。

二、外師與內(nèi)省的體悟式、穿透式學(xué)習(xí)

青春勃發(fā)的大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的敏感是毋庸置疑的，但作為并未完全進(jìn)入社會(huì)生活的學(xué)生而言，生活的深層、內(nèi)在的藝術(shù)韻味對(duì)他們尚且是一個(gè)抽象的概念，如何穿透自身生活中慣常的、平凡的生活表象，以至造型形象，體悟到其間的藝術(shù)性、審美性，必得令其親身體會(huì)方能漸悟一二，并一通百通。“度物象而取其真”②，即將步入社會(huì)的大學(xué)生缺乏一定的生活積累，對(duì)于社會(huì)生活的體悟更多來自于日常生活的向外觀察、發(fā)現(xiàn)，并內(nèi)化到對(duì)人性的深層剖析，借由全面直接的介入體驗(yàn)，開啟內(nèi)省的、體悟式的思維，培養(yǎng)審美的眼睛，以個(gè)體內(nèi)在的生命體驗(yàn)洞察外部社會(huì)乃至宇宙的律動(dòng)。只有在對(duì)社會(huì)生活深刻認(rèn)知的基礎(chǔ)上才能創(chuàng)造出具有時(shí)代精神的藝術(shù)作品，才能更加契合現(xiàn)下多元的文化生活、體驗(yàn)式消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。所謂的“外師造化，中得心源”③，這里的造化并非僅指自然存在，而是自然的內(nèi)在審美屬性，是必須通過內(nèi)心的感悟達(dá)成的內(nèi)外通透。這種穿透式體悟方法的領(lǐng)會(huì)不是將現(xiàn)成的知識(shí)學(xué)轉(zhuǎn)化成自己的語言、形式結(jié)構(gòu)，而是從自己的生活出發(fā)轉(zhuǎn)化、提升成自身的能量結(jié)構(gòu)，匯聚所見、所聞、所知、所感，在創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)自我，形成自己獨(dú)特的見解和認(rèn)識(shí)，使作品具有深度表現(xiàn)力，并為未來的美術(shù)創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

篇5

1．1高校創(chuàng)業(yè)教育管理事權(quán)不匹配，創(chuàng)業(yè)教育資源難以得到有效整合

高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)的管理機(jī)構(gòu)大多數(shù)是掛在不同部門，管理機(jī)構(gòu)事權(quán)不匹配。根據(jù)牛翔宇（2010）對(duì)上海市22所本科院校和13所?？圃盒５恼{(diào)查顯示，創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)掛在學(xué)生處與團(tuán)委的占40％；掛在產(chǎn)業(yè)處與相關(guān)專業(yè)院系的各占10％。而創(chuàng)業(yè)教育資源根據(jù)其性質(zhì)與作用是分配在不同部門的，這種“掛靠式”的方式因?yàn)槿狈σ粋€(gè)擁有管理事權(quán)的機(jī)構(gòu)或一個(gè)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者，很難將相關(guān)部門的各種創(chuàng)業(yè)教育資源有效的整合起來，不利于高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。

1．2高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育功利主義傾向嚴(yán)重

自“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”以來，高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)發(fā)展較快，但就目前我國(guó)各高校開展創(chuàng)業(yè)教育的形式來看，多數(shù)采取“以提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能為側(cè)重點(diǎn)，進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作”的模式，如建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園、學(xué)生創(chuàng)業(yè)公司、組織學(xué)生開展“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”、參與“全國(guó)大學(xué)生挑戰(zhàn)杯”與“創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)”和實(shí)施“科技創(chuàng)新計(jì)劃”等形式。從某種程度來說，高校參加各種比賽能反映學(xué)校的辦學(xué)能力和水平，尤其是參加由、中國(guó)科協(xié)、教育部和全國(guó)學(xué)聯(lián)共同主辦的“挑戰(zhàn)杯”。因此，各高校高度重視，為了鼓勵(lì)學(xué)生參賽，學(xué)校對(duì)參賽學(xué)生給予“保研”、獎(jiǎng)學(xué)金等精神和物質(zhì)刺激。以成都某理工學(xué)校為例，參賽學(xué)生在全國(guó)大學(xué)生科技學(xué)術(shù)類競(jìng)賽（含挑戰(zhàn)杯）獲最高獎(jiǎng)在保研成績(jī)基礎(chǔ)上加3分，次高獎(jiǎng)加2分，再次高獎(jiǎng)加1分；獲省級(jí)獎(jiǎng)，分別加2分、1．5分、1分等等。在這種精神和物質(zhì)刺激下，學(xué)生為了學(xué)校名譽(yù)而賽的心態(tài)逐漸淡化，為了比賽名次、獎(jiǎng)學(xué)金和“保研”等功利性物質(zhì)的追求增強(qiáng)。從上可以看出，我國(guó)高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是一種偏競(jìng)技的精英化教育，功利主義傾向嚴(yán)重。

1．3創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置較少且不合理

課程設(shè)置的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)效果的成敗，一個(gè)好的課程體系能幫助學(xué)生高效、保質(zhì)的完成學(xué)業(yè)要求。美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已逐步形成了較為合理的課程設(shè)置。如百森學(xué)院有35名專職從事創(chuàng)業(yè)教育和研究的教師，共計(jì)開設(shè)33門課程；仁斯里爾理工大學(xué)有22名教師，開設(shè)了20門課程；伯克利學(xué)院從事創(chuàng)業(yè)教育的教師有20人，共計(jì)開設(shè)了23門課程。反觀我國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置，數(shù)量極為有限，而且創(chuàng)業(yè)課程與專業(yè)課程互不融合，與美國(guó)高校存在較大差距。北京航空航天大學(xué)開設(shè)的必修課和選修課之和僅僅為9門課程（開設(shè)課程最多），清華大學(xué)為4門課程，中國(guó)人民大學(xué)為3門課程，上海交通大學(xué)為3門課程，武漢大學(xué)為1門課程等。

1．4創(chuàng)業(yè)教育師資力量的嚴(yán)重不足

教師是教學(xué)當(dāng)中的重要組成部分，擁有高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)，完成創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容豐富，涉及到通識(shí)教育和專業(yè)教育的融合以及創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感等多種因素，對(duì)師資水平要求較高，不僅要求教師具備一定的理論知識(shí)，而且擁有一定的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。而我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育起步較晚，從事專職創(chuàng)業(yè)教育的教師數(shù)量十分少，而且絕大部分是“半路出家型”的，缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)甚至完全沒有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。另外，由于我國(guó)教育的缺陷，企業(yè)中也缺少既有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，又有一定理論知識(shí)的企業(yè)家到高校兼職教員。

2加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對(duì)策

2．1完善創(chuàng)業(yè)教育管理機(jī)構(gòu)，建立事權(quán)匹配的管理機(jī)制

完善高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)可以借鑒美國(guó)高校的做法。美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)具有多樣化的特點(diǎn)，其主要機(jī)構(gòu)包括創(chuàng)業(yè)教育中心，主要負(fù)責(zé)制定和實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育課程計(jì)劃，負(fù)責(zé)與社會(huì)建立廣泛的外部聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)等；創(chuàng)業(yè)家協(xié)會(huì)，為創(chuàng)業(yè)中心提供資金和各種捐助；智囊團(tuán)，為創(chuàng)業(yè)中心提供咨詢等。我國(guó)可以從政府、社會(huì)和高校三方面入手，建立和完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)。第一，省級(jí)教育主管部門在機(jī)構(gòu)內(nèi)部設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)教育組織機(jī)構(gòu)，并且與人力資源與社會(huì)保障廳、銀行密切合作，為高校畢業(yè)生提供創(chuàng)業(yè)信息、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)平臺(tái)以及創(chuàng)業(yè)資金；第二，高?？梢酝ㄟ^與企業(yè)合作，在企業(yè)內(nèi)部成立類似于“創(chuàng)業(yè)中心”的機(jī)構(gòu)，從企業(yè)利潤(rùn)中撥出一筆資金用于高校實(shí)習(xí)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金。另外，非營(yíng)利組織（NGO）可以向社會(huì)募集捐款，用于開展幫助高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目（如華民慈善基金會(huì)—大學(xué)生就業(yè)扶助項(xiàng)目）等；第三，各高校應(yīng)充分利用現(xiàn)有平臺(tái)，設(shè)置專門的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)，由學(xué)校專門負(fù)責(zé)學(xué)生就業(yè)的副校長(zhǎng)和各學(xué)院負(fù)責(zé)學(xué)生工作的書記負(fù)責(zé)。在這個(gè)機(jī)構(gòu)下可以設(shè)立創(chuàng)業(yè)專家咨詢委員會(huì)，該委員會(huì)由教師、企業(yè)家和管理咨詢專家組成，負(fù)責(zé)教學(xué)和提供資金和各種捐助幫助；設(shè)立對(duì)外交流委員會(huì)，負(fù)責(zé)與政府、社會(huì)和企業(yè)的合作與交流等。

2．2構(gòu)建科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，探索創(chuàng)業(yè)教育新方式

我國(guó)高校受功利主義的影響，創(chuàng)業(yè)教育僅限于創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)層面，沒有完整的知識(shí)體系和課程結(jié)構(gòu)，而課程教育是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的主要途徑和手段，因此必須構(gòu)建科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)教育課程體系。在我國(guó)現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)中，各高校要根據(jù)本學(xué)校的特點(diǎn)，增開創(chuàng)業(yè)類課程以及邀請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)家進(jìn)行專題講座等，并根據(jù)不同的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)和對(duì)象進(jìn)行有差別的課程教育，如在全校層面上，可以盡可能多的開設(shè)面向全校學(xué)生的選修課，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和時(shí)間自由選擇；在學(xué)院層面上，可以針對(duì)畢業(yè)班的學(xué)生開展例如《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》的必修課，讓學(xué)生掌握求職面試的技巧等。另外，在創(chuàng)業(yè)教育方式上，要積極推動(dòng)“四變”，即在課堂教學(xué)上，由教師講授式變?yōu)閹熒?dòng)式；在課外作業(yè)上，由個(gè)人課后作業(yè)式變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)實(shí)踐應(yīng)用式；在課內(nèi)討論上，由簡(jiǎn)單問答式變?yōu)閷?shí)踐案例課件交流式；在考試考核上，由試卷測(cè)試式變?yōu)樵嚲砑印俺晒本C合測(cè)試式。

2．3建設(shè)一支具備創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)教育能力的師資隊(duì)伍

擁有同時(shí)具備一定理論知識(shí)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍是做好創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵，我國(guó)高?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面努力：一是高校可以派遣具有一定創(chuàng)業(yè)教育理論知識(shí)的教師去創(chuàng)業(yè)公司實(shí)踐，讓他們掌握創(chuàng)業(yè)的過程和可能面對(duì)的危機(jī)等；二是在科研方面增加創(chuàng)業(yè)教育研究的比例，提高教師創(chuàng)業(yè)教育研究的積極性，豐富創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)理論，加強(qiáng)教師的內(nèi)涵知識(shí)結(jié)構(gòu)建設(shè)。同時(shí)可以讓學(xué)生參加到科研中，這樣不僅可以幫助教師更好地研究，而且可以使學(xué)生在研究過程中學(xué)到創(chuàng)業(yè)的基本理論知識(shí)和技巧；三是引進(jìn)“兼職型”教師。高?？梢酝ㄟ^與政府、社會(huì)和企業(yè)合作，從企事業(yè)單位中引進(jìn)一批同時(shí)具有創(chuàng)業(yè)教育理論知識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能的專家到學(xué)校任職，進(jìn)行課堂講座；四是高校可以成立一個(gè)基金會(huì)，鼓勵(lì)有意愿的教師進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，并給予一定的資金支持，使教師在創(chuàng)業(yè)的過程中完善自己的知識(shí)體系等。

2．4建立多元化的創(chuàng)業(yè)教育資金籌措體系

篇6

現(xiàn)在高校的動(dòng)畫教學(xué)，除了進(jìn)行理論原理教學(xué)外，還注重動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐的重要性，在平時(shí)的教學(xué)中將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，能讓學(xué)生學(xué)以致用。但在動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐的過程中，還有一些問題出現(xiàn)，以致部分學(xué)生無法將所學(xué)知識(shí)與創(chuàng)造力充分結(jié)合。學(xué)生在動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐中存在以下問題：其一，學(xué)生自身基礎(chǔ)參差不齊，一些學(xué)生有精彩的創(chuàng)意想法卻因美術(shù)基礎(chǔ)實(shí)力較差，不能將創(chuàng)意想法付諸實(shí)際，呈現(xiàn)在畫紙上。其二，由于受硬件條件的限制，學(xué)生的原創(chuàng)動(dòng)畫無法使用原創(chuàng)音樂、音效，也無法匹配與動(dòng)畫相符的原創(chuàng)對(duì)白配音。其三，學(xué)生的創(chuàng)作范圍有時(shí)因?yàn)閷W(xué)?；蛑笇?dǎo)教師的規(guī)定而具有局限性，學(xué)生不能創(chuàng)作自己感興趣的劇本、人物等，進(jìn)而缺少動(dòng)畫創(chuàng)作興趣與動(dòng)力。其四，網(wǎng)絡(luò)資源豐富，導(dǎo)致學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)有素材與創(chuàng)意，學(xué)生創(chuàng)作雷同屢見不鮮。其五，學(xué)生在創(chuàng)作與制作動(dòng)畫作品時(shí)，沒有像動(dòng)畫公司一樣統(tǒng)一制作流程與時(shí)間限制，工作進(jìn)度與思維沒有節(jié)點(diǎn)，導(dǎo)致最后的動(dòng)畫作品總是不能呈現(xiàn)出計(jì)劃中的最終效果。通過對(duì)動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生原創(chuàng)作品的觀察與分析，不難發(fā)現(xiàn)由于主客觀原因與各種問題的存在，高校動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后成為高端創(chuàng)意人才的不多。所以，教師在動(dòng)畫教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用各種方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二、克服思維定勢(shì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

在當(dāng)今的數(shù)字時(shí)代，動(dòng)畫早已不再僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)的動(dòng)畫片，動(dòng)畫是一種傳播手段、宣傳工具、數(shù)字技術(shù)，更成為一種交流的媒介。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)對(duì)動(dòng)畫人才的要求很高，高校培養(yǎng)動(dòng)畫人才要從用人市場(chǎng)需求出發(fā)，以企業(yè)招聘人才的要求條件為依據(jù)，將理論教學(xué)與技術(shù)實(shí)踐相結(jié)合，為動(dòng)畫企業(yè)培養(yǎng)、輸送有用、實(shí)用的人才。高校動(dòng)畫教學(xué)可以在教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上以項(xiàng)目制作方式開展教學(xué)，由教師設(shè)計(jì)系列項(xiàng)目，讓學(xué)生分組分工進(jìn)行合作創(chuàng)意與制作，逐步熟悉動(dòng)畫制作的各環(huán)節(jié)程序，學(xué)習(xí)行業(yè)規(guī)范，提前適應(yīng)行業(yè)要求，并嚴(yán)格完成各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的工作，養(yǎng)成階段性匯報(bào)與總結(jié)工作的良好習(xí)慣，在動(dòng)畫片的制作中提高專業(yè)技術(shù)水平。在規(guī)范與提高學(xué)生動(dòng)畫專業(yè)制作流程與技術(shù)的基礎(chǔ)上，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就顯得尤為重要。在日常教學(xué)中，教師既要提高學(xué)生的技術(shù)，又要發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力，因材施教，結(jié)合學(xué)生的興趣特長(zhǎng)和基礎(chǔ)能力，啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思與創(chuàng)作。對(duì)于手繪能力較強(qiáng)的學(xué)生，在動(dòng)畫創(chuàng)作上，鼓勵(lì)他們進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，從觀賞、分析一些優(yōu)秀動(dòng)畫作品入手，汲取優(yōu)秀作品的精華，將自我風(fēng)格與優(yōu)秀作品相結(jié)合；對(duì)于基礎(chǔ)較弱但創(chuàng)意大膽的學(xué)生，教師除了要幫助他們提高基礎(chǔ)能力外，還應(yīng)啟發(fā)他們豐富創(chuàng)意想法，在觀看、思考及實(shí)踐中激活他們頭腦中原有的知識(shí)信息，進(jìn)一步活躍、激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。在作業(yè)的題材風(fēng)格要求上應(yīng)不拘一格，鼓勵(lì)學(xué)生從劇本編寫、風(fēng)格和形式的確立上大膽構(gòu)思，在動(dòng)畫作品的表現(xiàn)方法、表現(xiàn)風(fēng)格和材料運(yùn)用上進(jìn)行多樣化的嘗試。在提高動(dòng)畫教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，教師也應(yīng)注意教學(xué)硬件設(shè)施的匹配，引進(jìn)購買與動(dòng)畫教學(xué)、動(dòng)畫后期制作相關(guān)的軟件和設(shè)備，也可以建立實(shí)踐創(chuàng)作基地，讓學(xué)生的作品能夠全方位地展現(xiàn)在大眾眼前。

三、結(jié)語

篇7

由于學(xué)前教育自身所特有的特殊性，造成了在進(jìn)行學(xué)前教育的整個(gè)過程之中所有的學(xué)生一定要牢固地掌握當(dāng)下專業(yè)藝術(shù)課程里面所有的有關(guān)知識(shí)以及相應(yīng)的技能,而且可以在進(jìn)行教學(xué)的過程之中更加全面并且充分對(duì)這些藝術(shù)專業(yè)技能進(jìn)行使用,同時(shí)又能夠有效地提升自己的綜合素質(zhì)與能力,進(jìn)一步有效地引導(dǎo)并啟發(fā)幼兒的能力。在進(jìn)行學(xué)前教育的過程之中,一定要強(qiáng)化高校的學(xué)生對(duì)一些藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，而且與此同時(shí)要對(duì)他們的各種實(shí)踐能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，這是十分關(guān)鍵的,故而對(duì)課程的設(shè)置將會(huì)直接與學(xué)生學(xué)習(xí)該課程一些內(nèi)容的熟練程度有關(guān)，對(duì)課程進(jìn)行設(shè)置會(huì)對(duì)學(xué)生自身的能力的培養(yǎng)以及技能的鍛煉十分的關(guān)鍵。同時(shí)也要注意對(duì)實(shí)踐能力的鍛煉與培養(yǎng)，增添一些實(shí)習(xí)課程，確保學(xué)生綜合能力的提升。

二、注重實(shí)踐教育課程

在對(duì)高校的學(xué)前教育課程進(jìn)行設(shè)置以及建構(gòu)的整個(gè)過程之中,一定要去設(shè)置一些學(xué)生可以進(jìn)行自主解決的實(shí)踐問題,一定要在當(dāng)前設(shè)置的課程基礎(chǔ)之上提升一些合適的實(shí)踐課程比例，而且要保證這些實(shí)踐課程較為豐富。起先,在對(duì)實(shí)踐課程的比例增加這個(gè)問題上,教師和一些相關(guān)的課程管理機(jī)構(gòu)一定要依據(jù)學(xué)前教育自身的特點(diǎn),確保合適的實(shí)習(xí)課程時(shí)間,要保證學(xué)生可以在充足的課程上將有關(guān)學(xué)前教育的知識(shí)以及理論進(jìn)行充分的發(fā)揮，并將其進(jìn)行有效的應(yīng)用。再則，在不斷豐盈實(shí)踐課程的這個(gè)問題上，相應(yīng)的高校課程管理機(jī)構(gòu)必須要依據(jù)學(xué)前教育自身的特點(diǎn)，進(jìn)一步運(yùn)用更為豐富多彩的實(shí)習(xí)教學(xué)。在對(duì)高校的學(xué)前教育課程進(jìn)行建構(gòu)的整個(gè)階段，一定要將實(shí)踐課程與提升學(xué)生找出問題、有效分析問題并將其解決的能力相互融合。這不僅僅可以看作是未來選取幼兒教師的重要條件，也可以嘗試把自身所學(xué)到理論貫穿到實(shí)踐之中。往往對(duì)于學(xué)前教育的實(shí)踐教育課程來說，其主要的結(jié)構(gòu)有這兩部分：其一為教育見習(xí)，其二為教育實(shí)習(xí)。因?yàn)椴煌脑蛩斐傻闹萍s，使得一些院校在對(duì)教育見習(xí)進(jìn)行安排的時(shí)候一直存在周期較短的問題，而且它的見習(xí)效果也一直不是特別好。因此進(jìn)行教育實(shí)習(xí)都是在最后的一個(gè)學(xué)期開始進(jìn)行，往往是學(xué)習(xí)一些備課以及上課的技巧，但是不會(huì)過多的涉及到整體的教學(xué)活動(dòng)。在對(duì)實(shí)踐教育的課程進(jìn)行重新的建構(gòu)時(shí)，能夠在校園里面建立一些教育實(shí)習(xí)的基地，并且將其與一些幼兒園聯(lián)系到一起，確保學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)的學(xué)生能夠恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)踐教育的活動(dòng)。但一定要注意，在整個(gè)幼兒園實(shí)行教育實(shí)踐的整個(gè)過程里面，還必須有專業(yè)的老師和幼兒園的一些教育工作者在旁邊進(jìn)行協(xié)助與指導(dǎo)，用以更加好處理各種各樣的突況。

三、融入通識(shí)教育的課程

在學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)里面，通識(shí)教育的課程一般是指的展開一些大學(xué)英語的課程、較為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用課程和有關(guān)的德育類課程。盡管這一類的通識(shí)知識(shí)還不可以直接地影響到學(xué)前教學(xué),但往往能夠有效地提升教師進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備的速度和他們的綜合素質(zhì),故而在高校進(jìn)行學(xué)習(xí)的這個(gè)階段,學(xué)生一定要嚴(yán)加重視學(xué)習(xí)有關(guān)的通識(shí)教育課程。對(duì)于有效地融入通識(shí)教育課程，不僅僅是對(duì)學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)的完善,同時(shí)也推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提升,成為了有效促進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)施的關(guān)鍵內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生自身的文化素養(yǎng)這一問題也能夠設(shè)置一些和自然科學(xué)以及人文科學(xué)類似的通識(shí)教育課程,這可以有效地拓展學(xué)生自身的知識(shí)面。除以上所說的專業(yè)教育、實(shí)踐教育、技能教育以及通識(shí)教育這四個(gè)課程的建構(gòu),還要添加一些能夠進(jìn)行自主選修課程的開設(shè)比例。這不僅僅有效地提升了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣,而且使學(xué)生具備了特色,有效強(qiáng)化了某一方面的教學(xué)能力,這對(duì)今后能夠在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎十分關(guān)鍵。

四、結(jié)束語

篇8

1高校安全教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然要求

安全教育關(guān)系到學(xué)生的未來，所以，高校在提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育的同時(shí)也要注重學(xué)生健康人格和正確價(jià)值觀的形成，將安全教育作為一門教學(xué)必修課。實(shí)際上人的肢體行為由人的意識(shí)、價(jià)值觀控制，并在一定程度上受到法律、道德的約束，而且與個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)聯(lián)，它取決于個(gè)人文化素質(zhì)的高低，從側(cè)面反映出人的行為品質(zhì)。如果大學(xué)生沒有形成良好的安全文化修養(yǎng)，那么他們就會(huì)在人格上或多或少產(chǎn)生缺陷，產(chǎn)生不健全的人格。目前高校的主要任務(wù)是要加強(qiáng)大學(xué)生的安全文化素養(yǎng)，全面提高他們的綜合素質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。加強(qiáng)大學(xué)生的安全教育是教學(xué)的首要任務(wù)，也是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必要要求。

2高校安全教育是維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要由于高校教育觀念、辦學(xué)理念的改變，使得全國(guó)高校的招生人數(shù)、學(xué)校占地面積跟著擴(kuò)展，形成多層次、多結(jié)構(gòu)的辦學(xué)模式。從某種程度上說，高校的安全會(huì)對(duì)教師員工的生命安全、科研和周邊生存環(huán)境產(chǎn)生重大影響，直接決定了學(xué)校教學(xué)的好壞，關(guān)系到其今后的生存和發(fā)展。在高等教育競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，只有不斷發(fā)展才能凸顯自己的地位，而發(fā)展則需要有穩(wěn)定的教學(xué)環(huán)境。所以，高校必須加大安全教育教學(xué)力度，提高師生的防患意識(shí)，做到有保護(hù)自己的能力，避免發(fā)生某些意外事故對(duì)人員的傷害，進(jìn)而為師生提供安全的教學(xué)環(huán)境，有助于高校更好更快地發(fā)展。

二、當(dāng)前我國(guó)高校安全教育的問題分析

1高校普遍忽視了對(duì)學(xué)生的安全教育

一方面，在現(xiàn)階段安全教育并未真正受到高校的重視，對(duì)安全教育主要采用傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)講授，高校的安全教育意識(shí)還不夠高，校園安全管理制度還不完善，具體體現(xiàn)在安全設(shè)備投入量少，例如照明燈、應(yīng)急設(shè)備的缺乏等，高校的保衛(wèi)工作只是走形式，沒有起到應(yīng)有的作用；另一方面，教師和學(xué)生沒有接受安全教育，使得整體人員都缺乏安全意識(shí)，目前國(guó)內(nèi)大學(xué)校園意外事故時(shí)有發(fā)生，這說明高校的安全工作沒有做好，對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展很不利。

2現(xiàn)有安全教育的可操作性不足

由于大部分高校忽視了安全健康教育的嚴(yán)重性，使得校園事件屢屢發(fā)生，既不利于校園構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也不利于學(xué)生個(gè)人的綜合素質(zhì)發(fā)展。外加當(dāng)前安全教育的實(shí)踐性不夠強(qiáng)，導(dǎo)致有不少女大學(xué)生認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在開展的安全教育課程不夠用，很多課程都缺乏實(shí)際應(yīng)用時(shí)的具體操作。

3高校安全教育內(nèi)容跟不上社會(huì)的發(fā)展

最近幾年我國(guó)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方面取得巨大進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便利的同時(shí)，也給人們帶來了很多潛在的安全隱患。其一是一些不法分子通過電腦傳播病毒，竊取他人的聊天記錄進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙；其二是某些思想偏激的人通過網(wǎng)絡(luò)宣傳一些不健康、邪惡的消息，無形中對(duì)人們的思想產(chǎn)生一種傷害。傳統(tǒng)的安全教育方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代社會(huì)的安全教育要求，不適合現(xiàn)代安全教育的教學(xué)，無法達(dá)到安全教育應(yīng)有的效果。

三、加強(qiáng)我國(guó)高校安全教育的對(duì)策措施

1高校要提高對(duì)安全教育的重視力度

第一點(diǎn)，高校首先要重視安全教育，并將安全教育工作加入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中，增強(qiáng)校園安全巡查力度，提供更多的必要安全設(shè)施（消防器、監(jiān)控?cái)z像等），同時(shí)還要提高學(xué)校保衛(wèi)處的防患意識(shí)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全舒適的校園生活環(huán)境。第二點(diǎn)是要增加安全教育課程，加強(qiáng)安全教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，并聘請(qǐng)專業(yè)的教職人員輔助教學(xué)，提高教師的教學(xué)能力，將安全教育列為本校的必修課程，開展多種教學(xué)方式，積極鼓勵(lì)學(xué)生們的參與，全面提高學(xué)生的安全防患意識(shí)。

2高校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理安全教育

層出不窮的校園安全事件給高校敲醒了警鐘，學(xué)生的心理出現(xiàn)問題不僅不利于自身發(fā)展，還危及了他人的生命安全，不利于安全舒適校園的構(gòu)建。社會(huì)的快速發(fā)展給年輕人帶來各種各樣的壓力，不堪重負(fù)的學(xué)生很容易產(chǎn)生心理問題，走入生活誤區(qū)。所以，高校必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理安全教育。

3高校的安全教育內(nèi)容和方式要滿足時(shí)代的發(fā)展和要求

由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，無線網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)了人們的生活，學(xué)校和家庭逐漸被網(wǎng)絡(luò)覆蓋，極大便利了人們的工作和生活。高校應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐，在不同階段開展不同的安全教育，例如在上述情況中則應(yīng)該對(duì)學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)安全教育，多宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，讓學(xué)生有較高的網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)。

四結(jié)語

篇9

在全球高校信息化快速發(fā)展的大背景下，新加坡高校信息技術(shù)教育可謂獨(dú)樹一幟。新加坡高校不但擁有世界一流的教學(xué)科研硬件設(shè)施，而且擁有一流的信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與教學(xué)、科研和管理的高度融合，能夠?yàn)閹熒鷨T工提供完善周到的服務(wù)。信息技術(shù)的發(fā)展同樣給高校課堂教學(xué)帶來深刻變革，有些課程可以通過信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)，教師將授課內(nèi)容全部掛在網(wǎng)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不必像以往一樣必須參加課堂學(xué)習(xí)。一方面，先進(jìn)的信息技術(shù)在高校得到廣泛應(yīng)用，另一方面，高校也積極致力于信息技術(shù)的教學(xué)研究，從而形成了信息技術(shù)教育和高等教育共同發(fā)展的良性循環(huán)。

二、融入課程教學(xué)體系

新加坡高校實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與教學(xué)科研的有機(jī)融合。通過校園信息網(wǎng)絡(luò)和教室多媒體環(huán)境，結(jié)合電腦等信息化工具以及網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)了在線教學(xué)、視頻教學(xué)、模擬教學(xué)等，營(yíng)造了一個(gè)跨越時(shí)空、生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境。既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠最大限度地讓學(xué)生接觸知識(shí)。以虛擬教室教學(xué)系統(tǒng)為例，教師和學(xué)生通過虛擬教室進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，教師通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，包括內(nèi)容演示、答疑解惑、布置作業(yè)、考試評(píng)分等，而且教師可以通過自己的平板電腦隨時(shí)了解掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并通過電腦與學(xué)生開展互動(dòng)。學(xué)生可以隨時(shí)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，參加課程測(cè)試，提出有關(guān)問題，參與課程討論。學(xué)生的作業(yè)情況和任何疑問，可以隨時(shí)被轉(zhuǎn)發(fā)到其他學(xué)生的電腦上，課堂互動(dòng)十分方便，與在教室面對(duì)面交流沒有本質(zhì)上的差別。在實(shí)驗(yàn)室，教師也不用親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，學(xué)生如果有疑問，可以啟動(dòng)視頻會(huì)議系統(tǒng)，教師就出現(xiàn)在屏幕上，解答學(xué)生的問題。這種教學(xué)方式，在新加坡高校已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，并且收到了非常好的效果。

三、師資力量強(qiáng)大

新加坡政府和高校都非常重視教師隊(duì)伍信息技術(shù)的培養(yǎng)，這也是高校信息技術(shù)教育快速發(fā)展的重要原因。在教育信息化規(guī)劃實(shí)施的同時(shí)，教師信息技術(shù)培訓(xùn)計(jì)劃同步落實(shí)，所有在崗教師都要接受信息技術(shù)方面的培訓(xùn)。政府對(duì)高校教師信息技能有嚴(yán)格要求，教師每年都要接受信息技術(shù)的相關(guān)培訓(xùn)，合格才能開展相應(yīng)的教學(xué)科研活動(dòng)。高校也為教師和管理人員提供各種免費(fèi)的信息技術(shù)培訓(xùn)，教職工可以通過各種形式，學(xué)習(xí)信息技能，掌握最新的軟件操作方法。同時(shí)，信息技術(shù)企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)和信息專業(yè)技術(shù)人員也為高校提供相應(yīng)的技術(shù)支持和相關(guān)培訓(xùn)。在新加坡，幾乎所有的高校教師都具有很高的信息技術(shù)水平，能夠熟練掌握最新的軟件功能，并將它們熟練地運(yùn)用到教學(xué)、科研和管理活動(dòng)中，推動(dòng)了高校整體信息化發(fā)展水平。

四、新加坡高校信息技術(shù)教育的啟示

新加坡高校實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與教學(xué)實(shí)踐的深入融合，成為世界高等教育信息化的典范。新加坡高校信息技術(shù)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，這對(duì)于我國(guó)高校進(jìn)一步深化教育改革，深入推進(jìn)高校信息化建設(shè)進(jìn)程，走適合我國(guó)實(shí)際的高等教育信息化道路，具有積極意義。各級(jí)政府統(tǒng)籌推動(dòng)，社會(huì)力量積極參與國(guó)家和地方各級(jí)政府要深刻領(lǐng)會(huì)加快推進(jìn)教育信息化特別是高校信息化的重大意義，以規(guī)劃為導(dǎo)向，結(jié)合地方實(shí)際，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，制定政策措施，加大資金投入，落實(shí)工作責(zé)任，確保規(guī)劃落實(shí)。高校要加強(qiáng)信息化建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，將信息化建設(shè)納入高校改革發(fā)展總體布局，健全完善信息化領(lǐng)導(dǎo)管理體制，整合信息化資源，建立由學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各級(jí)分工負(fù)責(zé)、共同參與的信息化工作機(jī)制。要不斷加大投入，加快信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，積極推進(jìn)教學(xué)環(huán)境信息化，全面提升教學(xué)、科研和管理信息化水平。要加強(qiáng)信息技術(shù)理論與實(shí)踐研究，緊盯信息技術(shù)發(fā)展前沿，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)科研中廣泛應(yīng)用。要廣泛動(dòng)員社會(huì)力量積極支持和參與高校信息技術(shù)建設(shè)，共同推動(dòng)高等教育信息化。

五、提升師生運(yùn)用信息技術(shù)的能力

我國(guó)高校要學(xué)習(xí)新加坡高校做法，加大教師隊(duì)伍培訓(xùn)力度，讓教師熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)手段。要?jiǎng)?chuàng)新培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方式，充分利用校內(nèi)校外各種培訓(xùn)平臺(tái)，為教師提供多樣化的信息技術(shù)培訓(xùn)課程。要制定教師培訓(xùn)計(jì)劃，每年定期組織教師參加信息技術(shù)培訓(xùn)，切實(shí)增強(qiáng)教師運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力。要逐步將信息技術(shù)技能水平納入教師評(píng)價(jià)考核體系，使教師隊(duì)伍信息素養(yǎng)隨著信息化的發(fā)展不斷提高，使教師能夠適應(yīng)信息化快速發(fā)展的要求。不斷改善教師隊(duì)伍專業(yè)結(jié)構(gòu)，積極吸引既具有較高的信息技術(shù)理論基礎(chǔ)，又具備較強(qiáng)的信息化資源研發(fā)能力的專業(yè)人才加盟教師隊(duì)伍，逐步建立一支結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提升學(xué)生的信息技術(shù)水平，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來分析問題、解決問題，共同推進(jìn)高校教學(xué)信息化。

篇10

（一）經(jīng)濟(jì)全球化與市場(chǎng)化的挑戰(zhàn)

當(dāng)今的世界，是一個(gè)前所未有的紛雜世界，無論是政治、經(jīng)濟(jì)還是文化，都表現(xiàn)出了一種多元化的發(fā)展特征，在這種背景下，國(guó)家與國(guó)家、民族與民族之間，很少再有直接的對(duì)立和沖突，而是變?yōu)榱艘环N間接和隱性的競(jìng)爭(zhēng)，使傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育出現(xiàn)了目標(biāo)弱化的傾向。市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)體制的確立，使得經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的等價(jià)交換原則凸現(xiàn)出來，并滲透到社會(huì)生活的其它領(lǐng)域，對(duì)“無私奉獻(xiàn)”、“國(guó)家集體利益高于一切”等傳統(tǒng)美德產(chǎn)生巨大沖擊。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和行為不斷挑戰(zhàn)集體主義與利益等傳統(tǒng)美德。

（二）高等教育大眾化的挑戰(zhàn)

德育教學(xué)如果仍然延續(xù)傳統(tǒng)的模式與內(nèi)容，不能實(shí)現(xiàn)從造就社會(huì)精英到培養(yǎng)合格社會(huì)公民的轉(zhuǎn)化，嚴(yán)重忽視受教育者客觀存在的個(gè)體差異，則會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的實(shí)踐與需求脫節(jié)。

（三）大學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng)帶來的挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)和政治的飛速發(fā)展，使整個(gè)社會(huì)的開放程度也越來越高，大學(xué)生可以通過各種各樣的渠道，接觸到各種紛雜的信息，這也使他們的個(gè)性開始變得獨(dú)立和張揚(yáng)，傳統(tǒng)的德育教育被他們視為了老古董，認(rèn)為其和自己的現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn)。同時(shí)，獨(dú)生子女政策以及物資財(cái)富巨大豐富帶來的負(fù)面影響也引發(fā)了很多新的德育課題，自我意識(shí)膨脹、感情冷漠、缺乏奮斗拼搏精神、享樂主義盛行、難以承受困難挫折等成為高校德育亟待解決的理論與實(shí)踐問題。德育教學(xué)要走出目前的困境，就必須在教育內(nèi)容上直接面對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的實(shí)際需求，善待生命，培養(yǎng)情感，樹立正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，以成為合格的社會(huì)公民作為基本教育目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、社會(huì)主義意識(shí)，滿足大學(xué)生群體對(duì)德育的更高層次需求。同時(shí)，應(yīng)變革現(xiàn)有的德育教學(xué)模式，在兼顧理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，要激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，通過多種形式的德育實(shí)踐將德育意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，音樂教育可以發(fā)揮意想不到的作用。

二、音樂教育的德育功能

音樂是一種情感藝術(shù)，它通過旋律、節(jié)奏、曲調(diào)、和聲、音色、曲式等表現(xiàn)手段來塑造人物形象、表達(dá)人的喜怒哀樂和思想情感，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。因此，音樂作品更能架起施教者與受教育者之間的情感橋梁，對(duì)受教育者的內(nèi)心世界具有更強(qiáng)的導(dǎo)向性、滲透性和感染力，更能激發(fā)受教育者內(nèi)心的情感共鳴。德育的本質(zhì)就是人與人之間道德思想和道德情感的相互作用和相互影響，并以受教育者的最終選擇、接受為目標(biāo)。選擇音樂教育作為德育載體，能夠有效消除施教者與受教育者之間的感情壁壘，將道德思想和道德情感通過感染力而不是直接“灌輸”傳遞給受教育者，并轉(zhuǎn)化為受教育者自身真實(shí)的情感體驗(yàn)。因此，以音樂教育開展德育教學(xué)往往能取得意想不到的效果，顯著改善傳統(tǒng)德育教學(xué)模式的實(shí)效性。傳統(tǒng)理論上的德育教育與音樂藝術(shù)教育一般情況下是完全不同的兩門教育學(xué)科，在此條件下，二者也存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系，如何才能把音樂藝術(shù)教育和德育巧妙的結(jié)合起來，從而提高德育的實(shí)效性的目的呢？首先，利用音樂教育開展德育實(shí)踐，自古以來的國(guó)內(nèi)外教育活動(dòng)家都提出了自己獨(dú)到、精辟的見解。在我國(guó)古代，孔子將“樂”列在“六藝”的第二位，將“興于詩，立于禮，成于樂”作為育人修養(yǎng)的格言，將“移風(fēng)易俗，莫善于樂”作為治理社會(huì)的手段。荀子也十分重視音樂教育在“德治”中的作用，明確指出：“夫聲樂之入人也深。其化人也速”，他認(rèn)為音樂“足以率一道，足以治萬變”，是“治人之盛者”。其次，國(guó)內(nèi)的音樂教育者對(duì)音樂藝術(shù)的德育功能進(jìn)行了歸納總結(jié)，提出了利用音樂教育塑造審美主體、培養(yǎng)高尚道德情操、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、陶冶愛國(guó)情操以及培養(yǎng)集體主義精神等德育實(shí)踐方面的建議。因此，利用音樂教育開展德育實(shí)踐應(yīng)從一下幾個(gè)方面著手：

（一）通過音樂在學(xué)生中廣泛開展勵(lì)志教育

隨著獨(dú)生子女群體的增加、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇、應(yīng)試教育的畸形發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中伴隨的貧富分化現(xiàn)象都為高校的德育教學(xué)提出了新的課題與挑戰(zhàn)。有些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后缺乏基本的生活自理能力，有些學(xué)生又因?yàn)樯钸^于富裕而出現(xiàn)生活追求物質(zhì)享受、學(xué)業(yè)不思進(jìn)取的思想等等。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的自立、自信、自強(qiáng)與拼搏精神，應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)德育最核心的教育目標(biāo)。在音樂教學(xué)中，可以主動(dòng)選擇一些有針對(duì)性的作品，幫助大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自己，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而以飽滿的熱情投入到大學(xué)生活和學(xué)習(xí)中去，期間無論是面對(duì)成功和失敗、迷茫和困惑等，都能夠從容和正確的面對(duì)。如《愛拼才會(huì)贏》，這是一首流傳甚廣的粵語歌曲。“人生可比是海上的波浪，有時(shí)起有時(shí)落”，通過這首歌，我們不僅幫助學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)者的艱難，更以企業(yè)家的成功故事告訴學(xué)生，拼搏與奮斗是改變?nèi)松\(yùn)的唯一出路，只有不斷克服人生過程中的困難與挫折才有可能走向成功的彼岸。又如《男兒當(dāng)自強(qiáng)》更是以真誠的吶喊，直接鼓勵(lì)大學(xué)生去戰(zhàn)天斗地，自尊自強(qiáng)。

（二）通過音樂教育在學(xué)生中廣泛開展生命教育

生命是一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，生命教育是高校德育最基礎(chǔ)性的工作。但是，近幾年來大學(xué)校園不斷出現(xiàn)的生命事件暴露出高校德育中生命教育的缺失。折射出了大學(xué)生群體中廣泛存在的漠視生命及生命情感匱乏的現(xiàn)象，給社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展帶來了消極影響。所以說，通過音樂教育，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，是高校德育工作中一個(gè)重點(diǎn)解決的問題。優(yōu)秀的音樂作品可以使人身心愉悅，誘發(fā)人們心中的想象力，撫慰人們心中的孤獨(dú)、憤懣與焦慮，激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往與美好事物的熱愛。在教學(xué)實(shí)踐中，我們有意識(shí)地選擇優(yōu)秀的音樂作品來塑造音樂的美感和提高學(xué)生的審美意識(shí)與能力，幫助學(xué)生緩解生活與學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的心理與思想波動(dòng)。例如，在欣賞《春江花月夜》這首作品時(shí)，在典雅優(yōu)美的旋律中，使學(xué)生仿佛置身于美麗的山水當(dāng)中：春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳。如此音樂美景，不僅使學(xué)生體驗(yàn)到音樂作品本身的美感和豐富的表現(xiàn)力，還可以欣賞和聯(lián)想到美麗的自然風(fēng)光，使學(xué)生身心愉快，精神煥發(fā)，并激發(fā)他們對(duì)自然界和美好生活的熱愛，從而逐步引導(dǎo)學(xué)生正視人生、熱愛人生，達(dá)到生命教育的目的。

（三）通過音樂教育開展愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義是德育教育中的核心內(nèi)容。在利用音樂進(jìn)行愛國(guó)主義的教育過程中，期間沒有嚴(yán)肅和刻板的說教，而是以一種潛移默化的形式，像是潤(rùn)物細(xì)無聲一般作用于學(xué)生的思想。音樂作品中的愛國(guó)故事、愛國(guó)情懷等，都能給學(xué)生以感悟和啟發(fā)。冼星海曾經(jīng)說過：歌曲對(duì)革命，猶如鹽對(duì)于人類，是有著同樣重要的作用，鹽能增強(qiáng)人的體力，歌曲能增強(qiáng)革命力量，激發(fā)革命熱情。例如，在分析、欣賞《國(guó)歌》這首作品時(shí)，我們一方面讓學(xué)生準(zhǔn)確地演唱這首歌曲，直接利用音樂作品自身的節(jié)奏與旋律激發(fā)其內(nèi)心的情感共鳴；另一方面，我們通過講述這首作品的創(chuàng)作歷程以及隱藏在作品背后的歷史故事，讓學(xué)生追憶往昔的崢嶸歲月，感受中華民族的偉大、堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓、永往直前的拼搏精神。《走進(jìn)新時(shí)代》被譽(yù)為是中國(guó)邁入新世紀(jì)的代表曲目，歌詞描述了黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何在改革開放的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)全國(guó)人民邁向新世紀(jì)的，歌詞促人奮進(jìn)，旋律大氣舒展，無論是演唱還是欣賞，都讓人感到一種自豪、澎湃之感，在無形之中就樹立起了對(duì)國(guó)家和民族的熱愛。所以說，利用音樂進(jìn)行愛國(guó)主義教育，是有著悠久歷史的，也是完全可行的，能夠獲得普通說教所難以企及的良好效果，應(yīng)該得到教師的充分重視。

三、結(jié)語