導(dǎo)語(yǔ)：與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的靈魂一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，要全面把握它在繼承前人基礎(chǔ)上不斷與時(shí)俱進(jìn)的特征。“與時(shí)俱進(jìn)”是對(duì)黨的思想路線(xiàn)的豐富與發(fā)展，是我們黨確立的創(chuàng)新思維方式的核心，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。

一、與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)論依據(jù)

“三個(gè)代表”重要思想是我們黨重大的理論創(chuàng)新。作為一個(gè)科學(xué)的理論體系，“三個(gè)代表”貫穿了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。

馬克思主義理論的發(fā)展，既取決于理論與實(shí)踐的相互作用關(guān)系，也取決于人們對(duì)待馬克思主義理論的態(tài)度。能否以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，關(guān)系到馬克思主義的命運(yùn)。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新，這是唯物辯證法的根本要求?！叭齻€(gè)代表”以精煉的語(yǔ)言展現(xiàn)了唯物史觀的主要內(nèi)容，它既繼承了“三個(gè)有利于”的基本內(nèi)涵，又突出了時(shí)代的新要求。“三個(gè)代表”重要思想把黨的建設(shè)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，把發(fā)展生產(chǎn)力和代表先進(jìn)生產(chǎn)力的要求統(tǒng)一起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，在綜合國(guó)力中突出文化在治國(guó)安邦中的重要作用，在把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向中把民族的科學(xué)的大眾的方向和“三個(gè)面向”結(jié)合起來(lái)，在全心全意為人民服務(wù)的宗旨方面，把“有利于提高人民的生活水平”進(jìn)一步明確為“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”?！叭齻€(gè)代表”重要思想同鄧小平理論是一脈相承、彼此貫通的，既繼承了鄧小平強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色”的理論特點(diǎn)，又賦予了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了民族性、時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。“三個(gè)代表”重要思想是我們黨與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取的思想結(jié)晶。

二、與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”的思維基礎(chǔ)

與時(shí)俱進(jìn)的思維方式包含著三個(gè)相互聯(lián)系的思維原則，即歷史性原則、創(chuàng)新或發(fā)展原則、實(shí)踐原則。歷史性原則就是承認(rèn)事物存在的暫時(shí)性和實(shí)際生活永恒的變動(dòng)性，承認(rèn)理論必須隨著時(shí)代條件的變化而發(fā)展。創(chuàng)新性思維就是承認(rèn)一切都是發(fā)展的、進(jìn)步的。創(chuàng)新是民族前進(jìn)的動(dòng)力，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的源泉。用發(fā)展的觀點(diǎn)看待理論，首先要懂得用歷史的觀點(diǎn)看待理論，科學(xué)的理論不是一勞永逸的“大全”，它總是憑借時(shí)代的發(fā)展和歷史條件的變化而不斷地拓展自身的理論內(nèi)容和理論形態(tài)。馬克思主義活的靈魂，就是具體地歷史地看待事物和理論的發(fā)展，理論自身具有的歷史性原則是科學(xué)理論必須與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在根據(jù)。用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待理論，最根本的是要學(xué)會(huì)用實(shí)踐的觀點(diǎn)看待理論。馬克思主義的生命力，不在于它可以超越歷史條件，而在于它總是基于實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。理論的歷史性根源于實(shí)踐的歷史性，理論的發(fā)展和創(chuàng)新的源泉植根于實(shí)踐之中。所謂實(shí)踐的思維方式，就是以實(shí)踐的觀點(diǎn)回答思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，著眼于新的實(shí)踐，不斷開(kāi)創(chuàng)馬克思主義理論的新境界。

黨在思想理論上的成熟，不僅要有一條科學(xué)的思想路線(xiàn)，還要在全黨確立一種能夠與時(shí)俱進(jìn)的思維方式。黨的十六大報(bào)告關(guān)于改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的論述，關(guān)于黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性的論斷，都是著眼于思維方式的變革。其中，關(guān)于三個(gè)“解放出來(lái)”的論述，集中地論述了思想的解放和與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)聯(lián)系，突出地闡明了實(shí)現(xiàn)思維方式變革對(duì)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的重要意義。在推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新的過(guò)程中，緊緊抓住學(xué)風(fēng)問(wèn)題并從思想路線(xiàn)和思維方式相統(tǒng)一的高度加以解決，帶領(lǐng)全黨樹(shù)立基于實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)的思維方式，是第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體做出的重要貢獻(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的思維方式，貫穿于“三個(gè)代表”重要思想的理論體系之中，是這個(gè)理論的靈魂和本質(zhì)。用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)新的實(shí)踐，提高全黨的思想理論水平，關(guān)鍵是要堅(jiān)持和弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的辯證思維方式。

三、弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵

十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先，只有從思想路線(xiàn)同政治路線(xiàn)相統(tǒng)一的高度，才能深入把握兩者之間的關(guān)系?！叭齻€(gè)代表”是我們黨在新世紀(jì)的政治宣言，是立黨、執(zhí)政、興國(guó)的指導(dǎo)思想，是黨的基本理論、基本路線(xiàn)的新概括?！叭齻€(gè)代表”反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的工作的新要求，集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益，是黨在新世紀(jì)的根本政治路線(xiàn)。十六大報(bào)告把“與時(shí)俱進(jìn)”同“解放思想、實(shí)事求是”并提，明確地把與時(shí)俱進(jìn)表述為黨的思想路線(xiàn)的新內(nèi)涵，體現(xiàn)了黨的思想路線(xiàn)的新發(fā)展。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是貫徹“三個(gè)代表”的關(guān)鍵，就是重申了科學(xué)的思想路線(xiàn)是實(shí)現(xiàn)黨的政治路線(xiàn)的思想基礎(chǔ)這一重大命題。

要全面地理解“三個(gè)代表”同與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，還要從價(jià)值觀與真理觀相統(tǒng)一的高度加以把握?！叭齻€(gè)代表”作為指導(dǎo)共產(chǎn)黨人行動(dòng)的崇高的價(jià)值目標(biāo)，它不僅是黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展要求和時(shí)代精神的自覺(jué)反映。要貫徹“三個(gè)代表”要求，必須做到四個(gè)“緊密結(jié)合”，即“緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的發(fā)展要求，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化”。這四個(gè)“緊密結(jié)合”反映了世情、國(guó)情、黨情、民情的最大實(shí)際，充分體現(xiàn)了我們黨把崇高價(jià)值理論奠定在客觀真理基礎(chǔ)上的科學(xué)態(tài)度?？陀^現(xiàn)實(shí)是發(fā)展變化的，黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。要使“三個(gè)代表”重要思想不斷得到豐富和發(fā)展，就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，繼續(xù)保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷地研究新情況，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新理論，開(kāi)辟新境界。