導(dǎo)語(yǔ)：德育文化建設(shè)思考與實(shí)踐一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從求美：開(kāi)創(chuàng)德育特色；崇善：提高德育實(shí)效；唯真：探尋德育規(guī)律進(jìn)行講述。其中，主要包括：德育特色是學(xué)校德育工作個(gè)性化的外在體現(xiàn)，是遵循德育規(guī)律與提高德育實(shí)效兩者的完美結(jié)合、教育新政下的素質(zhì)教育是要求全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、體美藝術(shù)素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)等方面、德育的目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)、德育內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)而確定和安排的特定的教育內(nèi)容、德育文化建設(shè)途徑是對(duì)學(xué)生實(shí)施德育影響的渠道，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，落實(shí)德育內(nèi)容的組織形式等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

2009年6月12日省委辦公室、省政府辦公室轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳、省委組織部、省委宣傳部、省監(jiān)察廳《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為深入實(shí)施素質(zhì)教育的意見(jiàn)》，這個(gè)《意見(jiàn)》對(duì)素質(zhì)教育的基本精神作了科學(xué)精辟的闡述。指明了全面貫徹黨的教育方針是素質(zhì)教育的本質(zhì)；同時(shí)也進(jìn)一步指出：加強(qiáng)和改進(jìn)青少年的思想品德教育是素質(zhì)教育的主要任務(wù)。“問(wèn)渠那

得清如許，為有源頭活水來(lái)”，這個(gè)《意見(jiàn)》，給新時(shí)期教育工作注入了一股新鮮的“源頭活水”，也對(duì)學(xué)校班主任的德育文化建設(shè)提出了新的要求，指明了新的方向。

我們班主任要自覺(jué)地站在素質(zhì)教育的高度，抓住教育改革來(lái)的契機(jī)，切實(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，將思想觀念的更新，作為實(shí)施素質(zhì)教育的前提，行為的先際，并以戰(zhàn)略的眼光重新審視德育文化建設(shè)在整個(gè)學(xué)校工作中的重要地位，充分認(rèn)識(shí)到德育堅(jiān)持了社會(huì)主義的辦學(xué)方向，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著決定性作用。在德育文化建設(shè)活動(dòng)中，更應(yīng)該把德育活動(dòng)作為一項(xiàng)首要的工作來(lái)抓，將其視為塑造學(xué)生心靈的崇高事業(yè)，讓德育的真善美注入到學(xué)生的心印之中去，并影響學(xué)生的終生發(fā)展。在此，從德育文化建設(shè)工作中的三種境界，來(lái)談?wù)劦掠幕ㄔO(shè)活動(dòng)的思考與實(shí)踐。

一、求美：開(kāi)創(chuàng)德育特色。

德育特色是學(xué)校德育工作個(gè)性化的外在體現(xiàn)，是遵循德育規(guī)律與提高德育實(shí)效兩者的完美結(jié)合。開(kāi)創(chuàng)德育工作的特色，要求德育工作者在具備高度使命感與責(zé)任感的同時(shí)，善于從德育實(shí)踐中揭示出德育的本質(zhì)規(guī)律，并運(yùn)用于學(xué)校的實(shí)際。

“把審美教育原則和方法滲透到德育活動(dòng)中去，會(huì)更有效地調(diào)動(dòng)受教育者的主動(dòng)性和積極性。審美教育不僅使受教育者個(gè)體感性社會(huì)化、理性化，而且使受教育者獲得知識(shí)，鍛煉意志。審美教育既可以啟真，又可以?xún)?chǔ)善。”（《審美教育》）

在班集體德育教育活動(dòng)中，我們有意識(shí)地引入審美教育。我們?cè)诎嗉w建設(shè)中注重現(xiàn)代禮儀教育與實(shí)踐。聲聲“你好”、“再見(jiàn)”、“你先請(qǐng)”……這種令人愉快的優(yōu)雅的招呼形式，表現(xiàn)了人與人之間互相尊重、真誠(chéng)、友好、熱情、謙虛等文明品質(zhì)，也是人們?cè)谏鐣?huì)交往上審美需求的一種表現(xiàn)。我們還充分發(fā)揮并利用學(xué)校的藝術(shù)教育資源，開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)。如一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)，活動(dòng)內(nèi)容有：校園十佳歌手比賽，朗誦表演課本劇比賽及書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、攝影、工藝制作、班報(bào)等展覽，還有重大節(jié)日的校園文藝匯演、各種類(lèi)型的體育鍛煉及競(jìng)賽活動(dòng)等等。這樣的活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生參與面廣，既豐富了課余生活，更重要的是陶冶了學(xué)生的情操，養(yǎng)成了高雅志趣。學(xué)生們?cè)诿栏兄腥谟诩w，在愉悅中參悟道理，受到了良好的效果。同時(shí)在他們主動(dòng)參與、與人交往、親自動(dòng)手的過(guò)程中，提高了他們的審美鑒賞能力。

我國(guó)近代教育家蔡元培先生在《審美與人生》中寫(xiě)道：“人人都有感情而并非都有偉大而高尚的行為。這是由于感情推動(dòng)力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)、轉(zhuǎn)薄而為厚、有待于陶養(yǎng)”，這里所說(shuō)的“陶養(yǎng)”，或許就是受教育者的至高至美的境界。學(xué)生通過(guò)接受教育，陶養(yǎng)了自我情緒，健全了自我的人格，懂得了辨別真假、善惡，并具備了評(píng)判美與丑的能力。這就為他們?cè)诮窈蟮牡降男袨橹?，感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，創(chuàng)造了條件。

二、崇善：提高德育實(shí)效。

教育新政下的素質(zhì)教育是要求全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、體美藝術(shù)素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)等方面。德育對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育發(fā)揮著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。加強(qiáng)和改進(jìn)德育文化建設(shè)中的德育工作，加強(qiáng)德育工作的科學(xué)性和有效性，是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，我們必須把握德育規(guī)律的同時(shí)，善于運(yùn)用規(guī)律，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決實(shí)際問(wèn)題，這樣才能將德育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)，真正體現(xiàn)德育崇“善”的價(jià)值取向。

首先，要確立實(shí)踐的觀念。它是德育首要的基本觀點(diǎn)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正完善德育的過(guò)程，也只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正落實(shí)“知、情、行、意”的德育目標(biāo)。德育的重要環(huán)節(jié)是增加學(xué)生在實(shí)踐中的道德體驗(yàn)，我們?cè)诎嗉?jí)德育活動(dòng)中開(kāi)展了如扶危救困，資助特困生的愛(ài)心奉獻(xiàn)活動(dòng)；由學(xué)校組織的向汶川災(zāi)區(qū)“獻(xiàn)愛(ài)心”募捐活動(dòng)；由團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)組織的“資助特困學(xué)生一元捐”活動(dòng)；組織學(xué)生到公路兩旁撿垃圾，來(lái)響應(yīng)市政府創(chuàng)建全國(guó)衛(wèi)生城市活動(dòng)；組織學(xué)生走訪敬老院，為老人送溫暖活動(dòng)。在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際，班主任和班干部帶領(lǐng)學(xué)生代表走訪班級(jí)個(gè)別特困生，進(jìn)行家訪等等。通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們親身感悟到人道主義的精神力量，感悟到彼此關(guān)愛(ài)是每一個(gè)人的內(nèi)在需要的深刻哲理，也是崇善的具體表現(xiàn)，這些活動(dòng)會(huì)深深影響學(xué)生的一生，在他人生觀、世界觀中，確立了善的做人行為準(zhǔn)則。

其次，德育方法的改進(jìn)與創(chuàng)新是提高德育實(shí)效的重要的手段。我們?cè)诰唧w的德育實(shí)踐中，依據(jù)特定的德育內(nèi)容，改變了以往德育工作中單程以語(yǔ)言形式為主的方法、兼以形象感染形式、實(shí)際訓(xùn)練形式、品德評(píng)價(jià)形式并舉的手段，優(yōu)選組合，達(dá)到德育效果的最優(yōu)化。如我們?cè)陂_(kāi)展“校園拒絕邪教”、“珍愛(ài)生命、遠(yuǎn)離”、“拒絕網(wǎng)吧誘惑”等一系列活動(dòng)，組織全體同學(xué)學(xué)習(xí)《校園拒絕邪教》的配圖本，使學(xué)生形象感知并認(rèn)清“×××”邪教的真實(shí)面目、觀看家鄉(xiāng)革命烈士事跡展板，緬懷先烈，珍惜今天的幸福生活；同時(shí)，我們組織學(xué)生觀看“珍愛(ài)生命、遠(yuǎn)離”的影片、“網(wǎng)吧

對(duì)青少年危害”案例等。生動(dòng)的圖片、直觀的影視，進(jìn)一步讓學(xué)生懂得了青少年的責(zé)任，增強(qiáng)了他們的是非判斷能力，影響了他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們經(jīng)常組織學(xué)生走向社會(huì)，參加社區(qū)的宣傳教育、服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)這些多樣的活動(dòng)，使學(xué)生們獲得了課本、課堂及學(xué)校以外的各種體驗(yàn)，學(xué)生們開(kāi)拓了視眼，明辨了善惡，他們的精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

三、唯真：探尋德育規(guī)律。

事物的規(guī)律性決定以客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容及其所依懶的客觀條件。因此，我們有必要對(duì)德育的內(nèi)涵作一完整的闡述：德育是指教育者按照一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的影響。通過(guò)教育者和受教育者雙主體在實(shí)踐活動(dòng)中的互動(dòng)，把一定的政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范和心里要求，內(nèi)化為受教育者個(gè)體的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法制素質(zhì)和心里素質(zhì)的教育。探尋德育的規(guī)律，也就是要從德育的目標(biāo)、內(nèi)容方法、途徑、管理、評(píng)價(jià)等方面，找到他們固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。

1、德育的目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在構(gòu)建德育目標(biāo)體系過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)：（1）總體目標(biāo)，一以貫之：（2）班級(jí)目標(biāo)，具體明確。（3）高處著眼，低處做起。各年級(jí)德育工作在遵循學(xué)校總目標(biāo)的同時(shí)，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生品德形成和發(fā)展的規(guī)律，又確立了年級(jí)具體目標(biāo)，各有側(cè)重，互為整體。如加強(qiáng)對(duì)初一年級(jí)的行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，樹(shù)立嚴(yán)明的紀(jì)律觀念：初二年級(jí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)教育、人格教育、培養(yǎng)他們優(yōu)良的意志品質(zhì)、健全的人格；初三年級(jí)的公民道德教育，培養(yǎng)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高思想覺(jué)悟，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

2、德育內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)而確定和安排的特定的教育內(nèi)容。德育內(nèi)容的性質(zhì)和決定于德育的目標(biāo)。德育內(nèi)容的針對(duì)性必須從學(xué)生的需要和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的迫切要求出發(fā)。它的深度和廣度取決于受教育者的年齡特征和思想品德發(fā)展水平。因此，我們?cè)跇?gòu)建德育文化建設(shè)活動(dòng)內(nèi)容體系時(shí)，注意了以下幾點(diǎn)：（1）德育文化建設(shè)內(nèi)容，循序潛進(jìn)。以常規(guī)管理為例，這是班集體活動(dòng)的“基礎(chǔ)工程”。為此，我校印發(fā)了《中學(xué)生一日常規(guī)》，確立了觀念常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)、行為常規(guī)“三大常規(guī)體系”。我們的口號(hào)是常規(guī)養(yǎng)成，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。通過(guò)“學(xué)習(xí)-養(yǎng)成-再學(xué)習(xí)-糾正-鞏固”，這樣的漸進(jìn)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，收到良好的教育效果。特別是初一年級(jí)的學(xué)生，他們剛進(jìn)入初中，很多行為習(xí)慣一開(kāi)始都不能很好地適應(yīng)初中生活，那么加強(qiáng)了初一良好養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)，就會(huì)取得事半功倍的效果。（2）德育規(guī)范，形成系列。德育內(nèi)容是一個(gè)集合概念，它是養(yǎng)成教育、思想教育、法制教育、心理輔導(dǎo)教育等相互聯(lián)系、相互滲透、互為條件、互相制約構(gòu)成的統(tǒng)一體，我們?cè)谶@方面的做法有以下幾點(diǎn)：（1）始終將愛(ài)國(guó)主義作為德育工作的核心，高揚(yáng)主旋“九.一八”、“五.四”、“六.一”、“國(guó)慶”、“一二.九”等重要節(jié)日或紀(jì)念日舉行活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；認(rèn)真組織全體學(xué)生“看好片”、“唱好歌”、“讀好書(shū)”活動(dòng)；結(jié)合重大事件題材，開(kāi)展主題教育活動(dòng)。（2）利用一切可以利用的時(shí)間：如班會(huì)、節(jié)假日、紀(jì)念日、晨會(huì)、國(guó)旗下講話(huà)；可利用的地點(diǎn)與條件：如櫥窗、黑板報(bào)、警示牌、過(guò)道墻壁、班級(jí)日志等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、人生觀、價(jià)值觀等方面的教育。逐漸形成德育文化建設(shè)系統(tǒng)工程。

3、德育文化建設(shè)途徑是對(duì)學(xué)生實(shí)施德育影響的渠道，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，落實(shí)德育內(nèi)容的組織形式。“全程育人”在發(fā)展課堂教學(xué)主渠道育人功能的同時(shí)，提出了“全員育人”、“全面育人”的主張，即不但要教書(shū)育人，還要管理育人、服務(wù)育人：充分發(fā)揮團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等組織在育人中的作用；通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、開(kāi)通家長(zhǎng)咨詢(xún)熱線、建立家長(zhǎng)委員會(huì)多種方式，密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系、指導(dǎo)家庭教育，充分發(fā)揮家庭對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)、品德形成、個(gè)性發(fā)展的作用：通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的形式，如聘請(qǐng)我們當(dāng)?shù)嘏沙鏊L(zhǎng)為我校法制副校長(zhǎng)，到學(xué)校來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律法規(guī)授課教育；請(qǐng)關(guān)心下一代工作委員會(huì)老同志到學(xué)校進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育；學(xué)校寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參加社會(huì)實(shí)踐等。德育途徑的拓展，豐富了德育的內(nèi)容，它們有主有輔，協(xié)調(diào)配合，形成了德育的合力。實(shí)踐證明，在德育文化建設(shè)活動(dòng)中做到對(duì)德育目標(biāo)的確定，德育內(nèi)容的規(guī)劃，德育活動(dòng)的實(shí)施，一定會(huì)收到良好的德育效果。畢業(yè)后的學(xué)生及家長(zhǎng)說(shuō)：三年來(lái)，我們的孩子在校最大的收獲就是學(xué)會(huì)了做人—做真人。

通過(guò)這幾年的實(shí)踐，我校校風(fēng)校貌、學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣都上了一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)校也被上級(jí)部門(mén)評(píng)為德育特色學(xué)校。求美、崇善、唯真是我們作為德育教育工作者對(duì)學(xué)生思想道德教育的一條捷徑。