導(dǎo)語：區(qū)開展西部大開發(fā)總結(jié)會(huì)發(fā)言一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

科學(xué)發(fā)展的航船已經(jīng)揚(yáng)帆。讓我緊緊團(tuán)結(jié)在以同志為總書記的黨中央周圍，同志們西部大開發(fā)的號(hào)角已經(jīng)吹響。區(qū)市黨委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)十七屆五中全會(huì)精神，搶抓新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略機(jī)遇，以更加解放的思想，更加堅(jiān)定的信心、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，更加高昂的斗志，奮力開創(chuàng)區(qū)各項(xiàng)工作的新局面，為加快推進(jìn)“生態(tài)、宜居、健康、平安、幸福”建設(shè)而努力奮斗！

這里召開區(qū)深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略大學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)大會(huì)，今天。這是區(qū)委決定召開的一次重要會(huì)議。剛才，正山同志全面總結(jié)了區(qū)開展大學(xué)習(xí)活動(dòng)的情況，政府四位縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和部門二位科級(jí)干部結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆五中全會(huì)精神，圍繞區(qū)委提出的緊扣一個(gè)中心，突出四大定位，實(shí)施五大戰(zhàn)略，推進(jìn)十個(gè)工程”發(fā)展思路，分別做了交流發(fā)言，談了很好的思路和想法，對(duì)五中全會(huì)精神理解得很深刻，對(duì)區(qū)委發(fā)展思路掌握得也很到位，完全同意。下面，著重就“進(jìn)一步解放思想，加快科學(xué)發(fā)展”談幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

一、什么是解放思想？

但卻是一個(gè)永恒的主題。關(guān)于解放思想，解放思想雖不是一個(gè)新話題。鄧小平同志曾有過兩次的論述：一個(gè)是什么叫解放思想？說：講解放思想，指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題”這里解放思想內(nèi)涵有三個(gè)層次：一是馬克思主義指導(dǎo)下；二是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛；三是研究新情況，解決新問題。另一個(gè)，解放思想的實(shí)質(zhì)是什么？說：解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，開拓新局面的強(qiáng)大思想武器。作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來。

人類社會(huì)才從遠(yuǎn)古蒙昧?xí)r代不時(shí)前進(jìn)，人之所以被稱為“萬物靈長”因?yàn)榫哂兴枷氲哪芰?。正是因?yàn)橛辛怂枷氲恼找０l(fā)明了今日的文明。世界每時(shí)每刻都在變。變化發(fā)展是世界上萬事萬物存在普遍規(guī)律，這一規(guī)律決定了解放思想、與時(shí)俱進(jìn)必將貫穿人類發(fā)展的全部過程。

從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，從人類發(fā)展歷史看。從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)，從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，每一次社會(huì)大的發(fā)展進(jìn)步，每一次社會(huì)制度的巨大革新，都是以人們思想的大解放、觀念的大更新為先導(dǎo)的西方國家和中華民族的歷史是一部不斷進(jìn)步的歷史，同時(shí)更是一部思想不時(shí)解放的歷史，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)成為引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，呈現(xiàn)了中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，諸子百家、縱橫華夏，中國歷史向前跨了一大步，建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家，并影響了中華民族兩千多年的歷史發(fā)展。唐代時(shí)中國已成為了世界經(jīng)濟(jì)的中心。但十五世紀(jì)以后，由于思想僵化，不思進(jìn)取，閉關(guān)鎖國，日趨沒落。清王朝在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下一敗涂地，割地賠款，喪權(quán)辱國。國難當(dāng)頭，中國的仁人志士又一次高舉思想解放的大旗，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、到新文化運(yùn)動(dòng)、五四”運(yùn)動(dòng)，對(duì)舊文化、舊思想發(fā)起全面耐久地沖擊，引進(jìn)西學(xué)，兼容文化，西方進(jìn)步思想逐步與中國實(shí)際結(jié)合，中華民族思想解放運(yùn)動(dòng)慢慢走向幼稚。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命用“三民主義”取代了封建主義，將馬克思主義引進(jìn)了中國，從此，中國歷史進(jìn)步翻開了新的一頁。俄國“十月革命”一聲炮響，誕生了世界上第一個(gè)蘇維埃國家。中國如此，俄國如此，整個(gè)世界的發(fā)展規(guī)律都是如此。古希臘羅馬時(shí)期是古代西方智慧閃耀、思想最為解放的時(shí)期，為后世提供了豐富的思想遺產(chǎn)，特別是提供了多種多樣的政治觀和觀察政治的獨(dú)特視角，直到現(xiàn)在還影響著西方政治發(fā)展。14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的文藝復(fù)興，又一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興提出的人文主義思想，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界，為歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)反抗封建主義提供了銳利的思想武器，也為日后資產(chǎn)階級(jí)開展反對(duì)封建斗爭奠定了思想基礎(chǔ)。日本的明治維新是近現(xiàn)代日本強(qiáng)盛的起點(diǎn)。思想大解放推動(dòng)社會(huì)大發(fā)展的例子舉不勝舉。

中國共產(chǎn)黨成立之初，從我黨的歷史來看。由于照搬蘇聯(lián)革命模式，致使中國革命遭受了嚴(yán)重挫折。1927年以后，以為代表的共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)反對(duì)照搬照抄的本本主義”建議實(shí)事求是提出了馬克思主義中國化的命題，這也是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的過程。新中國成立后，針對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)過程中，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式流露出的一些缺點(diǎn)錯(cuò)誤，1956年，同志寫下了論十大關(guān)系》一文，這是中國共產(chǎn)黨人探索中國特色社會(huì)主義道路的開篇大作。改革開放30年來，黨先后有四次解放思想高潮：第一次思想大解放。1978年，一篇署名文章打破“兩個(gè)凡是神話，拉開了第一次思想大解放的序幕。這次思想大解放從哲學(xué)理念上沖破“兩個(gè)凡是束縛，打破了個(gè)人崇敬，樹立了實(shí)踐規(guī)范的權(quán)威，端正了思想路線，實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移，確定了改革開放的根本方針政策。正是這鄧小平首倡“真理規(guī)范討論”以解放思想的沖擊與震撼，使我對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)由教條回到實(shí)踐；使我對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)由空想回到科學(xué)；使我對(duì)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)由對(duì)抗回到緩和。沒有解放思想的啟蒙先導(dǎo)、撥亂反正，當(dāng)今中國發(fā)生的一切歷史性變化都無從談起，都無從認(rèn)識(shí)；第二次思想大解放。1989年我國的六四”政治風(fēng)波和隨后發(fā)生的蘇東巨變，使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，中國的改革開放也面臨著繼續(xù)深化還是止步觀望的選擇。1992年初，鄧小平同志的南巡談話，極大地解放了人們思想，提出了三個(gè)有利于”黑貓白貓論”摸著石頭過河”等一系列新思想、新觀念，從思想觀念上解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題，解決了凡事要問姓“資”姓“社”爭論，樹立了生產(chǎn)力規(guī)范的權(quán)威。黨的十四大確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)作為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力；第三次思想大解放。1997年，以同志“529講話”和黨的十五大為標(biāo)志。這次思想大解放沖破了姓“公”姓“私”束縛，打破了所有制問題上的公有崇敬，明確了公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”公有制經(jīng)濟(jì)同非公有制經(jīng)濟(jì)一起統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，相互促進(jìn)，相互發(fā)展，共同為發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)做著貢獻(xiàn)；第四次思想大解放。2002年黨的十七大和同志“625講話”掀起了新一輪解放思想大討論。這次思想大解放回答了科學(xué)發(fā)展與促進(jìn)人的全面進(jìn)步的關(guān)系，要讓每一個(gè)人都成為改革開放的享受者，同時(shí)每一個(gè)人都平等地參與到政治和公共生活中來。這次思想解放的根本目的就是解放人，就是把以人為本落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

二、為什么要繼續(xù)解放思想？

被稱為“大法寶”有三個(gè)：黨的建設(shè)、武裝斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的十七大演講把解放思想稱作“一大法寶”充分說明我黨對(duì)解放思想的高度重視，黨的十七大演講指出：解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶”所謂“法寶”指能夠從根本上解決問題、克敵制勝的武器。黨的歷史上。充分說明當(dāng)前繼續(xù)解放思想的重要性和緊迫性。

（一）繼續(xù)解放思想是貫徹落實(shí)中央十七屆五中全會(huì)及西部大開發(fā)戰(zhàn)略精神的重要舉措。黨的十七屆五中全會(huì)?？茖W(xué)謀劃好區(qū)的十二五”規(guī)劃，加快推進(jìn)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又好又快發(fā)展。

（二）繼續(xù)解放思想是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的肯定要求。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。發(fā)展中國特色社會(huì)主義必需堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必需要全面掌握其科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，著力轉(zhuǎn)變不符合科學(xué)發(fā)展的思想觀念，著力破解影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，以新的視角、新的思維、新的方式，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；

（三）繼續(xù)解放思想是加快推進(jìn)區(qū)跨越式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。解放思想永無止境。黨的十七屆五中全會(huì)作出了國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”重要論斷。率先發(fā)展，跨越發(fā)展，首先要繼續(xù)解放思想，掃除一切不合時(shí)宜的思想觀念、行為做法和體制機(jī)制障礙。最近，通過開展大學(xué)習(xí)、大調(diào)研、大討論活動(dòng)，區(qū)委初步確定了2011年的工作思路，即：緊扣一個(gè)中心，突出四大定位，實(shí)施五大戰(zhàn)略，推進(jìn)十大工程”概括起來講，就是1451發(fā)展思路。這些思路和舉措，隨后還要通過全委會(huì)審議。完成這一目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)區(qū)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展，迫切需要廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷地解放思想，解放思想中統(tǒng)一思想，統(tǒng)一思想中加快發(fā)展。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步深化對(duì)區(qū)情的認(rèn)識(shí)，用新的視角和思維，創(chuàng)新發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措和領(lǐng)導(dǎo)方法，解決好影響我區(qū)改革發(fā)展的突出問題，推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

三、如何進(jìn)一步解放思想

不只僅是個(gè)思想問題，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。而且是思維過程和實(shí)踐過程的統(tǒng)一。解放”這個(gè)詞由兩個(gè)字組成。解”主要包括了解脫、解除、解決。解脫”就是要從舊的思想觀念、舊的工作方式里面解脫進(jìn)去；解除”就是要解除那些不適應(yīng)時(shí)代要求，不符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的一些制度、規(guī)定、方法；解決”就是要解決我當(dāng)前思想上、工作中和發(fā)展實(shí)踐中亟需解決的突出問題。放”就是要放心、放手、放眼。放心”就是把心放開，把腦子放活，不要受那么多舊思想、老觀念的束縛；放手”就是打破舊的東西，對(duì)一些不合時(shí)宜的不合潮流的有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要放手，該管的要管住，該放的要放開；放眼”就是眼光要長遠(yuǎn)，起點(diǎn)要高，站位要高，把工作放在久遠(yuǎn)，放在大局中去思考。那么如何進(jìn)一步解放思想，想，要在以下八個(gè)方面狠下功夫：

（一）進(jìn)一步解放思想。一種對(duì)黨、對(duì)人民負(fù)責(zé)的表示；要把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種修養(yǎng)。明代大教育家朱熹說“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”英國作家莎士比亞說：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”知識(shí)帶給人的不只是耳目一新，甚至是脫胎換骨的變化，士別三日當(dāng)刮目相看”腹有詩書氣自華”都講述了知識(shí)的偉大力量。日常人際交往中，也不難發(fā)現(xiàn)凡是注重學(xué)習(xí)的人，往往情趣高雅，看待問題、處置事情也顯得得體周到與之交流總能有所收獲提升，正所謂“聽君一席話勝讀十年書”反之，一個(gè)在學(xué)習(xí)道路上停滯不前的人，很容易就表現(xiàn)出他粗俗膚淺、言語匱乏和思維空洞；要樹立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。要樂于學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種人生態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，知識(shí)海洋中尋找快樂，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；要勤于學(xué)，就是要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，少搞一些應(yīng)酬，多擠一些時(shí)間學(xué)習(xí)，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；要善于學(xué)，就是要向書本學(xué)、向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向基層和群眾學(xué)，做到學(xué)以致用、學(xué)以促用。要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。要知道為何學(xué)，學(xué)以明志，學(xué)以修身；要知道學(xué)什么，學(xué)先進(jìn)的思想理論，學(xué)科學(xué)的工作方法，學(xué)高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；要知道怎么學(xué)，不時(shí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法，通過堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增長才氣，樹立正氣，培養(yǎng)大氣，凝聚人氣。

（二）進(jìn)一步解放思想。感到基層干工作很辛苦，頭緒多任務(wù)重，要想搞出點(diǎn)成績，干出些亮點(diǎn)，就要不時(shí)解放思想，開拓創(chuàng)新。從這些年工作實(shí)踐看，有些干部在思想上還不夠解放，存在著一些制約發(fā)展的新鮮觀念。給這些人畫了四張像”一是怕”字當(dāng)頭。有些干部怕苦畏難，怕出亂子，怕?lián)?zé)任，怕得罪人，怕這怕那就是不怕窮，不怕不發(fā)展；二是庸”態(tài)百出。有些干部凡事習(xí)慣依照舊傳統(tǒng)，遵循老路子，干工作看“上頭”辦事情找“紅頭”遇難題就“鄒眉頭”推動(dòng)工作經(jīng)常是老辦法不管用，新方法不會(huì)用，硬方法不敢用，軟方法不頂用；三是混”相突出。有些干部干工作麻木，懶惰，作秀，對(duì)競爭熟視無睹，對(duì)差別無動(dòng)于衷，對(duì)落后麻木不仁，干工作擺“花架子”談成績溜“嘴皮子”缺乏應(yīng)有的危機(jī)感、緊迫感和使命感；四是貪”欲作怪。有些干部玩起權(quán)來是輕車熟路”謀起私利來是投機(jī)鉆營”享起樂來是樂不思蜀”出了事后是痛哭流涕”缺乏起碼的事業(yè)心、責(zé)任心和敬畏心。以上這些問題，雖是個(gè)別現(xiàn)象，但帶有普遍性，必需要下大決心加以解決。解放思想也是一種精神狀態(tài)。那么我需要什么樣的精神狀態(tài)？黨的十七大演講中有一句話，叫做“一往無前”就是要敢想、敢試、敢闖、敢干，要有一股敢為天下先的霸氣，一幅敢叫日月?lián)Q新天的傲骨，看不準(zhǔn)的不動(dòng)手，看準(zhǔn)的不松手，干不成不放手。解放思想首先要解放精神狀態(tài)，要做到四要四有”四要”就是要深謀解放思想之篇，把上級(jí)的大思路與本單位小思路結(jié)合起來；要善干解放思想的事，敢想前人沒有想到事，敢干他人沒有干過的事，敢做后人不敢想的事；要能破解放思想的題，善于把理論與實(shí)踐結(jié)合，走自己的路，讓別人去說，敢于借鑒外邊的經(jīng)驗(yàn)，走別人的路，讓他人無路可走；要常講解放思想的話，不能說大話、空話，講“外行話”要學(xué)會(huì)講見解獨(dú)到話，講貼近群眾的話，講吸引感染人的話，這才是真本領(lǐng)、硬功夫；四有”就是要有解放思想的思路。有了思路，談發(fā)展才有出路；要有解放思想的膽略。有了膽略，謀發(fā)展才有策略；要有解放思想的項(xiàng)目。有了項(xiàng)目，抓發(fā)展才有“眉目”要有解放思想的措施，有了措施，促發(fā)展才不會(huì)“閃失”

（三）進(jìn)一步解放思想。往往談起來容易，做起來難；解放他人容易，解放自己難；戰(zhàn)勝他人容易，戰(zhàn)勝自己難。人，有四個(gè)敵人，一個(gè)是比自己弱的敵人；二是與自己一樣的敵人；三是比自己強(qiáng)的敵人，第四個(gè)最大的敵人就是自己！一般人總是把對(duì)自己不友好的人或環(huán)境，當(dāng)成自己的敵人，更容易將自己的失敗歸于他人的阻撓。其實(shí)人生最大的敵人不是他人，而是自己，因?yàn)橥饨绲臄橙巳菀追纻?，反而是自己?duì)自己容易寬容。有一句話叫“沒有永遠(yuǎn)的敵人”只要了解自己，剖析自己，改造自己，任何的敵人都可以打敗，任何“不可能”都會(huì)變成“可能”解放思想要從我做起，從現(xiàn)在做起。要堅(jiān)持“四做四不做”即：做解放思想的巨人”不做解放思想的矮人”做解放思想的真人”不做解放思想的假人”做解放思想的偉人”不做解放思想的小人”做解放思想的探照燈”不做解放思想的反光鏡”

（四）進(jìn)一步解放思想。這是對(duì)自身的一種約束和要求，也是群眾對(duì)我一種希望和期盼，只有這樣才干更好地體現(xiàn)“人民公仆”形象，更好地體現(xiàn)“為人民服務(wù)”宗旨。

（五）進(jìn)一步解放思想。舞臺(tái)就有多大”常講：沒有做不到就怕想不到要“用心想事”古人說：為一身謀則愚，為天下謀則智。相似的工作條件，相當(dāng)?shù)闹橇顩r，有的人能出類拔萃，創(chuàng)出驕人的業(yè)績，有的則工作平平，其中一個(gè)很重要的原因就是否善于思考、精于謀劃。用心想事就是要結(jié)合區(qū)當(dāng)前的實(shí)際情況，客觀地分析我面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，認(rèn)真認(rèn)真思考問題，實(shí)實(shí)在謀劃發(fā)展，勤勤懇懇干事守業(yè)。要用心干事。做事首先在勤”作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要“手勤”腳勤”腦勤”切不可惰性纏身，否則就會(huì)誤事、誤民。成事關(guān)鍵在干”首先“要實(shí)干”要當(dāng)挖山不止的愚公，不要當(dāng)指手劃腳的智叟。其次“要自己干”不能做“甩手掌柜”當(dāng)“二傳手”要親自抓，親手干，而且要一抓到底。第三“要率先干”身先士卒，做好表率，既當(dāng)“指揮官”又當(dāng)“戰(zhàn)斗員”第四“要早干快干”醒得早要起得早，說干就干，干就干好。第五“要高標(biāo)準(zhǔn)地干”要精益求精，干出水平，干出名堂。第六“要齊心協(xié)力地干”要團(tuán)結(jié)干事，心往一塊想，勁往一處使，九牛爬坡個(gè)個(gè)用力；要用心抓落實(shí)?？照?wù)`國，實(shí)干興邦”再好的思路，不落實(shí)等于零。要有抓落實(shí)的狠勁，以“踏石留印、抓鐵有痕”氣魄，真抓、實(shí)抓、嚴(yán)抓，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓；要有抓落實(shí)的韌勁，目標(biāo)一旦確定，任務(wù)一旦明確，就要“咬定青山不放松”一步一個(gè)腳印地把工作推向前進(jìn)；要有抓落實(shí)的細(xì)勁，既要抓細(xì)又要抓實(shí)，抓而不實(shí)，等于白抓，抓而不緊，等于沒抓，抓而不細(xì)，影響落實(shí)。

（六）進(jìn)一步解放思想。關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)“硬作風(fēng)”作風(fēng)就是形象。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一種“等不起”責(zé)任感，低不得”目標(biāo)感，坐不住”緊迫感，慢不得”危機(jī)感，欠不起”使命感，以一種“拿著標(biāo)準(zhǔn)不降，扛著紅旗不讓，盯著第一不放”硬作風(fēng)，盡心竭力地抓工作，全力以赴地爭一流；要會(huì)用“硬方法”俗話說：劈柴不照紋，累死劈柴人”講的就是方法論。這里講“硬方法”不是讓大家蠻干、胡干，而是要巧干、實(shí)干。需要有闖勁的人，但并不是僅憑匹夫之勇蠻干硬闖。好力氣也要有好頭腦，善于掌握規(guī)律，巧用策略，抓住關(guān)鍵，集中力量，勇氣結(jié)合巧干，巧干加上實(shí)干，干任何事情就會(huì)事倍功半。要完成“硬任務(wù)”關(guān)于2011年的工作，區(qū)委提出的1451發(fā)展思路，可以說，目標(biāo)清、措施明，任務(wù)重。完成這些目標(biāo)任務(wù)，就要抓重點(diǎn)，牽住工作的牛鼻子”不能“眉毛胡子一把抓”2011年重點(diǎn)要抓好區(qū)委確定的十大工程”力求抓出成效；要攻難點(diǎn)，千方百計(jì)地破解資金、項(xiàng)目、人才、機(jī)制等影響和制約發(fā)展的難題，全力以赴地做好重點(diǎn)項(xiàng)目的征地拆遷和協(xié)調(diào)服務(wù)，力促有所突破；要推亮點(diǎn)，及早謀劃2011年縣域經(jīng)濟(jì)觀摩點(diǎn)，加大工作力度，力爭干出亮點(diǎn)，拿出看點(diǎn)。要樹立以發(fā)展論功過，以實(shí)績論英雄，以德才坐位子的用人導(dǎo)向，對(duì)那些想干事、能干事、會(huì)干事、干成事的一定要“提上來、用起來”對(duì)那些不謀事、不干事、不成事、盡壞事的堅(jiān)決要“放起來、拿下去”真正做到不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)者得利，不讓實(shí)干家傷心。

（七）進(jìn)一步解放思想。首先要從端正作風(fēng)入手,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng),做到真正想干事;再就是要提高執(zhí)行的能力和水平,學(xué)會(huì)依照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事,善于協(xié)調(diào)各種不同的利益關(guān)系,克服各種困難,應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),做到真正能干事、干成事；要提高親和力。親和力是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的品格。要始終把群眾利益放在首要位置，把群眾冷暖疾苦時(shí)刻掛在心上，多做暖人心、得人心、穩(wěn)人心的工作，切實(shí)增強(qiáng)為民的意識(shí)，升華愛民的情懷，提高為民謀利的能力，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。只要我真心為民解憂，就能最大限度地爭取群眾的理解和支持，使廣大群眾與全區(qū)發(fā)展大局合心、合拍、合力。要提高影響力。影響力是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的表示。領(lǐng)導(dǎo)干部只有黨性強(qiáng)、品行端、作風(fēng)正,才干贏得他人的尊重,才干有很強(qiáng)的影響力、感召力。要自覺改造主觀世界，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，珍重自己的人格、珍愛自己的聲譽(yù)，守住自己的官德，不時(shí)增強(qiáng)是非面前的區(qū)分能力，誘惑面前的自控能力，管住自己的手，管好自己的嘴，管嚴(yán)自己的腿，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做官、干干凈凈干事。

（八）進(jìn)一步解放思想。國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新，才干邁出大步子，闖出新路子。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，思想要?jiǎng)?chuàng)新，要胸懷全局謀得更大；觀念要?jiǎng)?chuàng)新，要開闊眼界看得更遠(yuǎn)；措施要?jiǎng)?chuàng)新，要千方百計(jì)干得更好；作風(fēng)要?jiǎng)?chuàng)新，要一心一意抓得更實(shí)；力度要?jiǎng)?chuàng)新，要放開手腳追得更快。要牢固樹立大干大困難、小干小困難、不干難上加難；大干小風(fēng)險(xiǎn)、小干大風(fēng)險(xiǎn)、不干險(xiǎn)上加險(xiǎn)；大干大支持、小干小支持、不干沒人支持的理念，看準(zhǔn)了事情就要膽子放正，思路放開，方法放活，速度放快，力度放大，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。創(chuàng)新的過程中，可能會(huì)出現(xiàn)一些反復(fù)、碰到一些挫折、遭遇一些失敗。對(duì)這個(gè)問題，區(qū)委的態(tài)度是干出成績是大家的出了問題組織承擔(dān)著”允許在發(fā)展中出現(xiàn)失誤，但絕不允許不謀事、不干事；允許在發(fā)展中出現(xiàn)偏差，但絕不允許不發(fā)展、慢發(fā)展。