[關(guān)鍵字]:小學(xué)語(yǔ)文學(xué)法

在語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)法創(chuàng)新？

一、互動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。發(fā)散性思維，是指思維主體在展開(kāi)思維活動(dòng)時(shí)，圍繞某個(gè)中心新問(wèn)題向四面八方輻射的思索和聯(lián)想廣泛地搜集和這“中心新問(wèn)題有關(guān)的各種感性材料、相關(guān)信息和思想觀點(diǎn)，最大限度地開(kāi)拓思路，從而導(dǎo)致一系列發(fā)展的一種思維品質(zhì)。創(chuàng)造個(gè)性，則包括獨(dú)立性、自信心、好奇心、冒險(xiǎn)敢為、幻想、敏感性等。在教學(xué)實(shí)踐中，組織互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性的有效途徑，即在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，建立以學(xué)習(xí)小組為主要形式的教學(xué)組織形式。

由于每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平、思維類型、生活環(huán)境、喜好喜好的差異，對(duì)于同一事物有不同的理解。這些理解就似乎是圍繞著一個(gè)中心新問(wèn)題而四面八方產(chǎn)生的輻射，可以對(duì)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生一定影響。作為學(xué)習(xí)主體的個(gè)體，可以通過(guò)和別人的交流，產(chǎn)生思維的撞擊，從中能夠廣泛地搜集和這一中心新問(wèn)題相關(guān)的各種感性材料、思想和觀點(diǎn)，從而不斷地開(kāi)拓自己的思路。同時(shí)又可以通過(guò)自身的分析、判定去處理相關(guān)的信息，并形成獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)或見(jiàn)解。每個(gè)學(xué)生在展示自己的學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)，就是在從事自我學(xué)習(xí)的創(chuàng)造活動(dòng)，而這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式就像是一座立交橋，通過(guò)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)為學(xué)生的創(chuàng)造性注入活力,利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。

由于小學(xué)生年齡小，自主能力較差，采取互動(dòng)的學(xué)習(xí)形式時(shí)，要求教師精心組織。指導(dǎo)小組成員采取合適的討論、交流方式，避免學(xué)生在互相爭(zhēng)執(zhí)或推諉中浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間。在小組活動(dòng)中采取輪流制，避免個(gè)別學(xué)生獨(dú)占時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。在分組討論時(shí)，要注重新問(wèn)題本身的討論價(jià)值，避免討論流于形式。在相互交流時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言，并從中鑒別哪些看法和自己的相同，哪些和自己的不同，避免交流時(shí)過(guò)多的內(nèi)容雷同，影響討論的實(shí)效。在組織教學(xué)的過(guò)程中，教師還要善于捕捉個(gè)別學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)，隨時(shí)就學(xué)生的發(fā)言提出自己的看法，將討論引向深入，激發(fā)更多的學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新的新問(wèn)題，形成新的創(chuàng)見(jiàn)。同時(shí)，還要注重運(yùn)用調(diào)控手段，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理的良好品質(zhì)，既要敢于發(fā)表自己的創(chuàng)見(jiàn)，又要善于修正自己的誤見(jiàn)，聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，保證學(xué)生的創(chuàng)新能力沿著健康的軌道發(fā)展。

[內(nèi)容]

要提高教學(xué)質(zhì)量，僅傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這一道理已被眾多事實(shí)所證明，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此。要想提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率，必須緊緊抓住學(xué)法指導(dǎo)這一關(guān)鍵，因?yàn)閷W(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的核心因素。

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)法的研究，在我國(guó)有著悠久的歷史，最早的古代教育專著《學(xué)記》中就有精辟的見(jiàn)解?！吧朴鳌敝鲝埵瞧渲兄?，它要求教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)。這里的“善學(xué)”則蘊(yùn)含著學(xué)法指導(dǎo)這一內(nèi)容。“五四”以來(lái)，梁?jiǎn)⒊?、蔡元培等人的理論與實(shí)踐也卓有成效，尤其是葉圣陶先生提出的“教是為了不教”的理論更是令人耳目一新。先人們的見(jiàn)解和理論無(wú)疑對(duì)我們當(dāng)代的學(xué)法及教法研究具有很大的啟發(fā)性。由于時(shí)代的變化、社會(huì)需要的變化、教材特點(diǎn)的變化等等諸多原因，盡管先人們重視學(xué)法指導(dǎo)的理論眾多，仍不能完全解決當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)研究中所遇到的種種問(wèn)題。它們必定具有一定的相對(duì)性、局限性。目前，對(duì)教法的改革較多，而對(duì)學(xué)法指導(dǎo)的研究甚少，因而至今還不能脫離“師傳生受”的老框子。但就當(dāng)前來(lái)看，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外教改的潮流都趨向于加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)這一內(nèi)容。國(guó)外學(xué)者把學(xué)習(xí)定義為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”已成為當(dāng)今世界教育界的流行口號(hào)。埃德加·富爾在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中說(shuō)：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！泵绹?guó)布魯納在《教育過(guò)程》中提出“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法”的口號(hào)，國(guó)際上已經(jīng)建立了“學(xué)習(xí)學(xué)”，專門研究學(xué)習(xí)的理論和方法。國(guó)內(nèi)繼葉圣陶先生提出的“教是為了不教”之后，人們從各個(gè)方面各個(gè)角度探索學(xué)法指導(dǎo)問(wèn)題，都或多或少地總結(jié)了些經(jīng)驗(yàn)，但尚無(wú)一個(gè)系統(tǒng)的、完整的方案出現(xiàn)。從《學(xué)記》中的“善喻”到葉圣陶先生的“教是為了不復(fù)需教”的古今教育理論，多是某種教育指導(dǎo)思想，往往只能起到指示方向的作用，實(shí)施起來(lái)具有某些不確定性、模糊性。為了彌補(bǔ)這一不足，為了更快地提高語(yǔ)文教學(xué)效率，為了把應(yīng)試教育切實(shí)轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)，具有多年語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的朱逸老師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索、研究、實(shí)驗(yàn)，把自己對(duì)學(xué)法指導(dǎo)的探索總結(jié)了出來(lái)，既從理論上加以了闡述，又在技術(shù)上給以指導(dǎo)，因而形成了一部專著《分步閱讀法》（1993年哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社）。這對(duì)我們從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的尤其是探討語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)的同仁來(lái)說(shuō)，又多了一個(gè)新的有利的工具。

學(xué)法指導(dǎo)的立足點(diǎn)是從“學(xué)會(huì)”提高到“會(huì)學(xué)”的高度上來(lái)，以達(dá)到不復(fù)需教的目的。這樣中學(xué)語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)的目標(biāo)則應(yīng)確定為使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力——自能識(shí)字、自能讀書(shū)、自能寫作、自能聽(tīng)說(shuō)?！斗植介喿x法》就是圍繞著培養(yǎng)自學(xué)能力的目標(biāo)，以分步閱讀訓(xùn)練教程為主軸，逐步推動(dòng)識(shí)字、讀書(shū)、寫作、聽(tīng)說(shuō)和自我教育能力的發(fā)展。

作為學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容，它應(yīng)該具有科學(xué)性、程序性、功效性和實(shí)踐性。這本完整的、清晰的、系統(tǒng)的學(xué)法指導(dǎo)書(shū)《分步閱讀法》，在這幾個(gè)方面的特點(diǎn)表現(xiàn)是很突出的。

首先從科學(xué)的角度來(lái)考察其科學(xué)性?！斗植介喿x法》中訓(xùn)練教程的結(jié)構(gòu)體系可以從兩方面論證。其一，分步閱讀訓(xùn)練教程與一般閱讀心理過(guò)程相吻合。閱讀的一般過(guò)程是讀者以大腦為中心，對(duì)讀物的文字信號(hào)，經(jīng)過(guò)目視、耳聽(tīng)、大腦思考和口誦手記來(lái)完成信息的輸入、處理和輸出的全過(guò)程，也是一個(gè)感受、理解、動(dòng)情、想象、表達(dá)的過(guò)程。這與初讀、精讀、品讀、和創(chuàng)造性應(yīng)用的分步閱讀基本訓(xùn)練教程相吻合。其二，分步閱讀訓(xùn)練精讀部分中的四步結(jié)構(gòu)與文章構(gòu)成的要素和寫作過(guò)程是呈相對(duì)應(yīng)狀態(tài)的。精讀部分是整個(gè)訓(xùn)練教程的關(guān)鍵，是對(duì)文章的內(nèi)容形式加以剖析、綜合和判斷，是理解性的閱讀。精讀中四步結(jié)構(gòu)為析句——分層——提要——求旨，亦即從文辭入手，通過(guò)對(duì)文辭的剖析理解，從而體味出文章所展示的生活意義。從寫作過(guò)程來(lái)看，都是先有生活素材而后經(jīng)過(guò)構(gòu)思再用文辭巧妙恰切地表達(dá)出來(lái)，它的過(guò)程是立意——選材——布局——組句。再看文章構(gòu)成要素，無(wú)論什么樣的文章，都由內(nèi)容和形式構(gòu)成，是二維一體的，而內(nèi)容和形式又有自己特定的組成成分，內(nèi)容包括觀點(diǎn)和材料，形式包括結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，由此推出文章由觀點(diǎn)、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言構(gòu)成。如此敘述何以看出精讀的過(guò)程與寫作的過(guò)程及文章構(gòu)成的要素相對(duì)應(yīng)呢？我們不妨用圖表展示：文章構(gòu)成要素：觀點(diǎn)材料結(jié)構(gòu)語(yǔ)言

魏書(shū)生同志站在時(shí)代的高度，大膽改革，探索出一條基本適合我國(guó)國(guó)情的科學(xué)育人之路。他的教育思想是十分豐富的，最主要的表現(xiàn)在科學(xué)的方法、民主的觀念和培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、自我教育能力、自我管理能力等方面。筆者在本文所要談及的只是魏書(shū)生老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一部分，僅就“學(xué)法指導(dǎo)”談?wù)勛约旱目捶āＮ簳?shū)生的“學(xué)法指導(dǎo)”整體結(jié)構(gòu)主要是“一個(gè)學(xué)科，兩條原則，三大部分，九項(xiàng)措施”。

一、一個(gè)學(xué)科一個(gè)學(xué)科，魏書(shū)生老師任教的是初中語(yǔ)文學(xué)科。然而他所教的這一學(xué)科并不是人們一般理解的初中語(yǔ)文，而是“大語(yǔ)文”。也就是說(shuō)他語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容不受教材的限制，不受學(xué)科的限制；他語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間不受課堂45分鐘的限制；他語(yǔ)文教學(xué)的空間不受教室或校園的限制等等。

二、兩條原則魏書(shū)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的原則是多方面的，而我認(rèn)為最主要的是如下兩條原則。

（一）實(shí)事求是的原則。魏書(shū)生要求學(xué)生首先要了解自己，知道自己知識(shí)占有的水平，然后根據(jù)自己的實(shí)際來(lái)確定自學(xué)內(nèi)容。魏書(shū)生說(shuō)：“我不要求學(xué)生的‘齊步走’，而要求他們‘各自為戰(zhàn)’”。

（二）循序漸進(jìn)的原則。魏書(shū)生從不要求學(xué)生在知識(shí)的占有和能力的發(fā)揮上“整齊劃一”，而是經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生要“日有所得，循序漸進(jìn)”。尤其是教育那些學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，在與同學(xué)做橫向比較看不出成績(jī)時(shí)，要做自我縱向比較，“新我一定要戰(zhàn)勝舊我”，做經(jīng)常性的自我競(jìng)賽，這樣久而久之，自我強(qiáng)化意識(shí)自然形成，自學(xué)能力也就不斷提高。

三、三大部分魏書(shū)生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車，主要由三大部分組成：動(dòng)力部分、能源部分和操作部分。

立體式語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)，即指引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用綜合性思維，從多方面、多角度、多層次深入理解文章內(nèi)容，從而獨(dú)立獲取知識(shí)、形成能力的一種技能導(dǎo)引。其特點(diǎn)是體現(xiàn)思維的連續(xù)性（即時(shí)間概念，反映了不斷深入認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律）和系統(tǒng)性（即空間概念，反映了認(rèn)識(shí)由點(diǎn)、線、面向多維空間轉(zhuǎn)移的規(guī)律）。在語(yǔ)文學(xué)法的指導(dǎo)中，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)法的外在表現(xiàn)的個(gè)體作用（如：閱讀中的瀏覽、粗讀、精讀和快讀等），更要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)法的“雙重”的內(nèi)在聯(lián)系的整體功能（如：先瀏覽、再粗讀、后精讀和快讀等，繼而把它們與各種相關(guān)的其它學(xué)法結(jié)合起來(lái)）。這樣，即可順應(yīng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的復(fù)雜心態(tài)，擴(kuò)大閱讀的容量，加大閱讀的力度，從而有效地提高學(xué)習(xí)效率。

在諸多的語(yǔ)文學(xué)法中，相關(guān)性的學(xué)法是很多的。如：觀察與思維，聯(lián)想與想象，理解與記憶，閱讀與質(zhì)疑，筆記與寫作等。它們之間（包括上述成對(duì)的學(xué)法之間的“二元”聯(lián)系）既有先后時(shí)間關(guān)系，又有多維空間聯(lián)系。

如果能從立體角度深刻剖析它們，綜合運(yùn)用它們，勢(shì)必產(chǎn)生運(yùn)用學(xué)法、提高學(xué)習(xí)效率的良性循環(huán)?，F(xiàn)以閱讀與質(zhì)疑為例具體闡述如下。

“善于讀書(shū)的人，也善于思考，善于思考的人，一定善于質(zhì)疑?！贝嗽挷粺o(wú)道理。質(zhì)疑，即提問(wèn)題，是創(chuàng)造性思維能力的表現(xiàn)。閱讀能力是體現(xiàn)在閱讀實(shí)踐過(guò)程中和閱讀后的理解、分析、概括和聯(lián)系等方面的。這就需要在閱讀過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。所以，閱讀與質(zhì)疑是一對(duì)“孿生子”。“讀”中見(jiàn)“疑”，能在一般人不覺(jué)得是問(wèn)題的事物上看出重要問(wèn)題，并且使這重要的、新穎的問(wèn)題得到最完善的、最合理的解決，從而取得成果和創(chuàng)造奇跡。以“疑”促“讀”，使閱讀目標(biāo)明確化、具體化，進(jìn)一步激發(fā)求知欲，使閱讀進(jìn)入更高層次，達(dá)到對(duì)問(wèn)題的深刻理解，從而提高學(xué)習(xí)效率。

那么，怎樣把閱讀與質(zhì)疑緊密結(jié)合起來(lái)呢？

閱讀的一般方法是“瀏覽”、“粗讀”、“精讀”和“快讀”等。這些方法還可以擴(kuò)展、摻合、融化，使之成為更切合實(shí)際的、更有效的讀書(shū)方法。如“瀏覽”包括整體閱讀、鑒賞閱讀；“粗讀”包括提要閱讀、積累閱讀；“精讀”包括理解閱讀、局部閱讀、眉批閱讀；“快讀”包括交叉閱讀、剪輯閱讀等等。

立體式語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)，即指引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用綜合性思維，從多方面、多角度、多層次深入理解文章內(nèi)容，從而獨(dú)立獲取知識(shí)、形成能力的一種技能導(dǎo)引。其特點(diǎn)是體現(xiàn)思維的連續(xù)性（即時(shí)間概念，反映了不斷深入認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律）和系統(tǒng)性（即空間概念，反映了認(rèn)識(shí)由點(diǎn)、線、面向多維空間轉(zhuǎn)移的規(guī)律）。在語(yǔ)文學(xué)法的指導(dǎo)中，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)法的外在表現(xiàn)的個(gè)體作用（如：閱讀中的瀏覽、粗讀、精讀和快讀等），更要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)法的“雙重”的內(nèi)在聯(lián)系的整體功能（如：先瀏覽、再粗讀、后精讀和快讀等，繼而把它們與各種相關(guān)的其它學(xué)法結(jié)合起來(lái)）。這樣，即可順應(yīng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的復(fù)雜心態(tài)，擴(kuò)大閱讀的容量，加大閱讀的力度，從而有效地提高學(xué)習(xí)效率。

在諸多的語(yǔ)文學(xué)法中，相關(guān)性的學(xué)法是很多的。如：觀察與思維，聯(lián)想與想象，理解與記憶，閱讀與質(zhì)疑，筆記與寫作等。它們之間（包括上述成對(duì)的學(xué)法之間的“二元”聯(lián)系）既有先后時(shí)間關(guān)系，又有多維空間聯(lián)系。

如果能從立體角度深刻剖析它們，綜合運(yùn)用它們，勢(shì)必產(chǎn)生運(yùn)用學(xué)法、提高學(xué)習(xí)效率的良性循環(huán)。現(xiàn)以閱讀與質(zhì)疑為例具體闡述如下。

“善于讀書(shū)的人，也善于思考，善于思考的人，一定善于質(zhì)疑?！贝嗽挷粺o(wú)道理。質(zhì)疑，即提問(wèn)題，是創(chuàng)造性思維能力的表現(xiàn)。閱讀能力是體現(xiàn)在閱讀實(shí)踐過(guò)程中和閱讀后的理解、分析、概括和聯(lián)系等方面的。這就需要在閱讀過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。所以，閱讀與質(zhì)疑是一對(duì)“孿生子”?！白x”中見(jiàn)“疑”，能在一般人不覺(jué)得是問(wèn)題的事物上看出重要問(wèn)題，并且使這重要的、新穎的問(wèn)題得到最完善的、最合理的解決，從而取得成果和創(chuàng)造奇跡。以“疑”促“讀”，使閱讀目標(biāo)明確化、具體化，進(jìn)一步激發(fā)求知欲，使閱讀進(jìn)入更高層次，達(dá)到對(duì)問(wèn)題的深刻理解，從而提高學(xué)習(xí)效率。

那么，怎樣把閱讀與質(zhì)疑緊密結(jié)合起來(lái)呢？

閱讀的一般方法是“瀏覽”、“粗讀”、“精讀”和“快讀”等。這些方法還可以擴(kuò)展、摻合、融化，使之成為更切合實(shí)際的、更有效的讀書(shū)方法。如“瀏覽”包括整體閱讀、鑒賞閱讀；“粗讀”包括提要閱讀、積累閱讀；“精讀”包括理解閱讀、局部閱讀、眉批閱讀；“快讀”包括交叉閱讀、剪輯閱讀等等。

[內(nèi)容]

如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)？這是現(xiàn)代教學(xué)論迫切需要研究與解決的問(wèn)題。目前，教學(xué)改革已從片面研究教法趨向于學(xué)法的探討實(shí)踐。這方面筆者也作了一些有益的嘗試。

一、定向法。就是有目的的學(xué)習(xí)方法。

在信息豐富的現(xiàn)代社會(huì)里，學(xué)習(xí)應(yīng)該有高度的選擇性、針對(duì)性、時(shí)效性。讀書(shū)要有一定的目的，或擴(kuò)大知識(shí)視野，或獲取信息和材料，或品評(píng)賞析。目標(biāo)明確，注意就有了重心，辨識(shí)就有了頭緒。泛泛讀書(shū)，什么都注意，意謂著什么都不注意，就不可能有意識(shí)地去“咬嚼”、“鉆研”。

二、序列法。就是安排一系列的自學(xué)程序，讓自己定向發(fā)展。學(xué)習(xí)一篇文章可這樣安排：讀（朗讀、默讀、速讀、細(xì)讀）─→查（查字典、詞典、參考書(shū)）─→思（思考）─→批（眉批、旁批）─→練（做練習(xí)題、作業(yè)）。這幾個(gè)步驟既有區(qū)別又有聯(lián)系，互有作用。

三、辨體法。就是根據(jù)不同文體，相應(yīng)變通學(xué)法不同的文體有不同的表達(dá)方式和不同的社會(huì)功能，有的側(cè)重于敘事而使人知曉，有的側(cè)重于解說(shuō)而使人明白，有的側(cè)重于議論而使人信服，有的側(cè)重于抒情而使人怡情益性。懂得了這些，可采用相應(yīng)的閱讀步驟和方法。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何開(kāi)展學(xué)法指導(dǎo)呢？筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為：

一、教給普通的學(xué)習(xí)方法

(1)預(yù)習(xí)的方法。不同年級(jí)不同教學(xué)內(nèi)容有不同的預(yù)習(xí)方法。低年級(jí)語(yǔ)文預(yù)習(xí)要學(xué)會(huì)查字典，解決音形義等問(wèn)題。中高年級(jí)在新教材講讀之前，閱讀有關(guān)資料，將要講到的內(nèi)容先自讀2-3遍，從中找出不懂的難點(diǎn)和不甚懂的疑點(diǎn)，帶著這些難點(diǎn)和疑點(diǎn)，在上課時(shí)予以解決。(2)聽(tīng)課的方法。指導(dǎo)學(xué)生沿著教師教學(xué)思路，積極參與。聽(tīng)課不僅聽(tīng)教師，還要聽(tīng)同學(xué)對(duì)問(wèn)題的各種建議、看法，并敢于提問(wèn)“為什么”。(3)練習(xí)的方法。除普通的書(shū)寫工整、格式正確外，應(yīng)獨(dú)立思考，靈活運(yùn)用新知識(shí)解答，無(wú)論采取何種方法得出的結(jié)果，都應(yīng)做到理解、掌握。(4)復(fù)習(xí)的方法。分課后復(fù)習(xí)，單元復(fù)習(xí)，學(xué)期、學(xué)年復(fù)習(xí)。各種復(fù)習(xí)應(yīng)以教材為重點(diǎn)，對(duì)照筆記，檢查作業(yè)，分析重點(diǎn)、難點(diǎn)，打破教材順序，運(yùn)用對(duì)比方法找出知識(shí)異同。(5)考試的方法。考試要有良好的心理素質(zhì)，解題要從易到難等方法的指導(dǎo)。

二、傳授基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)法指導(dǎo)

標(biāo)點(diǎn)、字、詞、句、段、篇的學(xué)法指導(dǎo)，低年級(jí)是小學(xué)階段識(shí)字量大的階段，要教會(huì)查字（詞）典。中年級(jí)以句、段為指導(dǎo)重點(diǎn)，高年級(jí)以篇章結(jié)構(gòu)、文章訓(xùn)練為重點(diǎn)。根據(jù)教材結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，中高年級(jí)每?jī)?cè)教材八個(gè)單元，互相獨(dú)立，又互為整體，每單元遵循著一個(gè)由“教——扶——放”的過(guò)程，精講課文教者在“傳道授業(yè)解惑”同時(shí)注重“學(xué)法”滲透，利用教師的學(xué)法指導(dǎo)去學(xué)習(xí)課內(nèi)自學(xué)課文，教者只要恰當(dāng)點(diǎn)撥。最后讓學(xué)生課外獨(dú)立閱讀第三類課文，是學(xué)生運(yùn)用“學(xué)法”的階段。語(yǔ)文課是教者傳授知識(shí)的主要過(guò)程。在課堂教學(xué)中，教者應(yīng)根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)傳授，滲透學(xué)法，讓學(xué)生“知其所以然”。如：講授《桂林山水》一文，分析桂林的山有三個(gè)特點(diǎn)：奇、秀、險(xiǎn)；要求學(xué)生依同樣的方法自學(xué)下一段，桂林的水也有三個(gè)特點(diǎn)：清、靜、綠。作者運(yùn)用了“抓住特征，分步描寫”的方法，學(xué)生通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)練習(xí)學(xué)法，最后掌握學(xué)法，讓學(xué)生體會(huì)出：描寫自然景觀，要抓住它的特征分層、分段敘述。

三、以培養(yǎng)智能為內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何開(kāi)展學(xué)法指導(dǎo)呢？筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為：

一、教給普通的學(xué)習(xí)方法

(1)預(yù)習(xí)的方法。不同年級(jí)不同教學(xué)內(nèi)容有不同的預(yù)習(xí)方法。低年級(jí)語(yǔ)文預(yù)習(xí)要學(xué)會(huì)查字典，解決音形義等問(wèn)題。中高年級(jí)在新教材講讀之前，閱讀有關(guān)資料，將要講到的內(nèi)容先自讀2-3遍，從中找出不懂的難點(diǎn)和不甚懂的疑點(diǎn)，帶著這些難點(diǎn)和疑點(diǎn)，在上課時(shí)予以解決。(2)聽(tīng)課的方法。指導(dǎo)學(xué)生沿著教師教學(xué)思路，積極參與。聽(tīng)課不僅聽(tīng)教師，還要聽(tīng)同學(xué)對(duì)問(wèn)題的各種建議、看法，并敢于提問(wèn)“為什么”。(3)練習(xí)的方法。除普通的書(shū)寫工整、格式正確外，應(yīng)獨(dú)立思考，靈活運(yùn)用新知識(shí)解答，無(wú)論采取何種方法得出的結(jié)果，都應(yīng)做到理解、掌握。(4)復(fù)習(xí)的方法。分課后復(fù)習(xí)，單元復(fù)習(xí)，學(xué)期、學(xué)年復(fù)習(xí)。各種復(fù)習(xí)應(yīng)以教材為重點(diǎn)，對(duì)照筆記，檢查作業(yè)，分析重點(diǎn)、難點(diǎn)，打破教材順序，運(yùn)用對(duì)比方法找出知識(shí)異同。(5)考試的方法。考試要有良好的心理素質(zhì)，解題要從易到難等方法的指導(dǎo)。

二、傳授基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)法指導(dǎo)

標(biāo)點(diǎn)、字、詞、句、段、篇的學(xué)法指導(dǎo)，低年級(jí)是小學(xué)階段識(shí)字量大的階段，要教會(huì)查字（詞）典。中年級(jí)以句、段為指導(dǎo)重點(diǎn)，高年級(jí)以篇章結(jié)構(gòu)、文章訓(xùn)練為重點(diǎn)。根據(jù)教材結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，中高年級(jí)每?jī)?cè)教材八個(gè)單元，互相獨(dú)立，又互為整體，每單元遵循著一個(gè)由“教——扶——放”的過(guò)程，精講課文教者在“傳道授業(yè)解惑”同時(shí)注重“學(xué)法”滲透，利用教師的學(xué)法指導(dǎo)去學(xué)習(xí)課內(nèi)自學(xué)課文，教者只要恰當(dāng)點(diǎn)撥。最后讓學(xué)生課外獨(dú)立閱讀第三類課文，是學(xué)生運(yùn)用“學(xué)法”的階段。語(yǔ)文課是教者傳授知識(shí)的主要過(guò)程。在課堂教學(xué)中，教者應(yīng)根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)傳授，滲透學(xué)法，讓學(xué)生“知其所以然”。如：講授《桂林山水》一文，分析桂林的山有三個(gè)特點(diǎn)：奇、秀、險(xiǎn)；要求學(xué)生依同樣的方法自學(xué)下一段，桂林的水也有三個(gè)特點(diǎn)：清、靜、綠。作者運(yùn)用了“抓住特征，分步描寫”的方法，學(xué)生通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)練習(xí)學(xué)法，最后掌握學(xué)法，讓學(xué)生體會(huì)出：描寫自然景觀，要抓住它的特征分層、分段敘述。

三、以培養(yǎng)智能為內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)

一、互動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。發(fā)散性思維，是指思維主體在展開(kāi)思維活動(dòng)時(shí)，圍繞某個(gè)中心新問(wèn)題向四面八方輻射的思索和聯(lián)想廣泛地搜集和這“中心新問(wèn)題有關(guān)的各種感性材料、相關(guān)信息和思想觀點(diǎn)，最大限度地開(kāi)拓思路，從而導(dǎo)致一系列發(fā)展的一種思維品質(zhì)。創(chuàng)造個(gè)性，則包括獨(dú)立性、自信心、好奇心、冒險(xiǎn)敢為、幻想、敏感性等。在教學(xué)實(shí)踐中，組織互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性的有效途徑，即在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，建立以學(xué)習(xí)小組為主要形式的教學(xué)組織形式。

由于每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平、思維類型、生活環(huán)境、喜好喜好的差異，對(duì)于同一事物有不同的理解。這些理解就似乎是圍繞著一個(gè)中心新問(wèn)題而四面八方產(chǎn)生的輻射，可以對(duì)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生一定影響。作為學(xué)習(xí)主體的個(gè)體，可以通過(guò)和別人的交流，產(chǎn)生思維的撞擊，從中能夠廣泛地搜集和這一中心新問(wèn)題相關(guān)的各種感性材料、思想和觀點(diǎn)，從而不斷地開(kāi)拓自己的思路。同時(shí)又可以通過(guò)自身的分析、判定去處理相關(guān)的信息，并形成獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)或見(jiàn)解。每個(gè)學(xué)生在展示自己的學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)，就是在從事自我學(xué)習(xí)的創(chuàng)造活動(dòng)，而這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式就像是一座立交橋，通過(guò)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)為學(xué)生的創(chuàng)造性注入活力,利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。

由于小學(xué)生年齡小，自主能力較差，采取互動(dòng)的學(xué)習(xí)形式時(shí)，要求教師精心組織。指導(dǎo)小組成員采取合適的討論、交流方式，避免學(xué)生在互相爭(zhēng)執(zhí)或推諉中浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間。在小組活動(dòng)中采取輪流制，避免個(gè)別學(xué)生獨(dú)占時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。在分組討論時(shí)，要注重新問(wèn)題本身的討論價(jià)值，避免討論流于形式。在相互交流時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言，并從中鑒別哪些看法和自己的相同，哪些和自己的不同，避免交流時(shí)過(guò)多的內(nèi)容雷同，影響討論的實(shí)效。在組織教學(xué)的過(guò)程中，教師還要善于捕捉個(gè)別學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)，隨時(shí)就學(xué)生的發(fā)言提出自己的看法，將討論引向深入，激發(fā)更多的學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新的新問(wèn)題，形成新的創(chuàng)見(jiàn)。同時(shí)，還要注重運(yùn)用調(diào)控手段，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理的良好品質(zhì)，既要敢于發(fā)表自己的創(chuàng)見(jiàn)，又要善于修正自己的誤見(jiàn)，聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，保證學(xué)生的創(chuàng)新能力沿著健康的軌道發(fā)展。

二、交還自主權(quán)，提供學(xué)生創(chuàng)新的時(shí)空

教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊的活動(dòng)。然而在過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的確立，還是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都是以教師的意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)際上是被老師牽著走，是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)造性就無(wú)從談起了。因此，在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，才能夠讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

[內(nèi)容]

目下的語(yǔ)文教學(xué)改革呈現(xiàn)著千姿百態(tài)的可喜景象，從理論和教法兩個(gè)方面在進(jìn)行廣泛的探索和嘗試。然而綜觀這些教改的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，始終忽略了“學(xué)生怎樣學(xué)”的研究，而這個(gè)問(wèn)題，卻是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)居于主動(dòng)地位，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，成為學(xué)習(xí)的主人。而把教法與學(xué)法結(jié)合起來(lái)，是達(dá)到“教是為了達(dá)到不需要教”的必由之路。

下面就中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)，談一點(diǎn)淺見(jiàn)。

一、精問(wèn)導(dǎo)思學(xué)習(xí)法。即在教學(xué)實(shí)踐中，做到立足教材，把握重點(diǎn)，精問(wèn)導(dǎo)思，讓學(xué)生思有所獲。在說(shuō)明文教學(xué)中，可用“引證提問(wèn)法”、“因果提問(wèn)法”、“遞進(jìn)提問(wèn)法”、“逆向提問(wèn)法”、“總結(jié)提問(wèn)法”等側(cè)重精問(wèn)用以導(dǎo)思。如在教《雄偉的人民大會(huì)堂》一文時(shí)，可采用“引證提問(wèn)法”來(lái)“導(dǎo)”思?！缎蹅サ娜嗣翊髸?huì)堂》首先對(duì)人民大會(huì)堂“雄偉壯麗”的特點(diǎn)作了概括性的說(shuō)明，課文本身采用的是按照參觀路線和空間方位相結(jié)合的說(shuō)明順序?qū)懙摹＝虒W(xué)中可設(shè)問(wèn)：課文中選了哪些例子，采用了哪些說(shuō)明方法來(lái)印證“雄偉壯麗”這一特點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)自讀思考后答出：以萬(wàn)人大禮堂、宴會(huì)廳、人大常委會(huì)辦公樓為例，分別從建筑面積、體積及外觀輪廓等方面加以證明，采用了列數(shù)字、舉例子的說(shuō)明方法，讓讀者對(duì)人民大會(huì)堂有一個(gè)鮮明具體的印象。此外，還可提出：“壯麗”的“麗”是“美麗、好看”的意思，為了顯示它的“麗”，課文又采用了哪些較多的描寫說(shuō)明。學(xué)生們看書(shū)思考后即明白對(duì)“屋檐”、“柱廊”、“國(guó)徽”、“石柱”、“大銅門”、“屋頂”、“五星燈”、“挑臺(tái)”等的描寫，都表現(xiàn)出人民大會(huì)堂不但雄偉，而且壯麗的特點(diǎn)。有的說(shuō)明文，在文章的段落結(jié)構(gòu)上具有因果關(guān)系，如《花兒為什么這樣紅》，可采用“因果提問(wèn)法”。為了讓學(xué)生掌握說(shuō)明順序確立的依據(jù)，可采用“逆向提問(wèn)法”。通過(guò)挖掘教材的難點(diǎn)，采取不同的問(wèn)法，以提高學(xué)生的思維、表達(dá)等能力。

當(dāng)然，“導(dǎo)”思切忌“滿堂問(wèn)”，“導(dǎo)”問(wèn)既要抓住課文的重點(diǎn)，又要適當(dāng)?shù)匕盐兆?dòng)學(xué)生靈感的突破口。教師要靈活地調(diào)整提問(wèn)的難易程度，及時(shí)地糾正學(xué)生回答中的偏差。

二、撮要學(xué)習(xí)法。一篇好文章，總是要有鮮明的主題，有作者的獨(dú)見(jiàn)。教學(xué)中，只有抓住課文的關(guān)鍵，才能使閱讀有條理，主次分明。閱讀課文時(shí)可使學(xué)生在自讀時(shí)提綱挈領(lǐng)，運(yùn)用序號(hào)和符號(hào)（圓點(diǎn)、圓圈、三角、橫線、波浪線等），分出層次，勾畫(huà)要點(diǎn)。這樣，既可顯示出文章整體結(jié)構(gòu)，又便于理解文章的邏輯聯(lián)系。如《恰到好處》一文分為三個(gè)層次，可加上序號(hào)，總結(jié)其大意；第二段中第一句話是文章的中心論點(diǎn)，可用符號(hào)標(biāo)出；第二段中在論證什么是“恰到好處”時(shí)，列舉了五個(gè)正面例子，應(yīng)用符號(hào)劃出來(lái)；第三段中在論證為什么要做到“恰到好處”時(shí)，列舉了三個(gè)反面例子，也應(yīng)用符號(hào)顯示出來(lái)，如此等等。在背誦上，也可采取“撮要”方法。如用板書(shū)圖示可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文要求及內(nèi)容設(shè)計(jì)出相應(yīng)的板書(shū)圖示，作為讀書(shū)筆記，以進(jìn)一步理解和鞏固所學(xué)的知識(shí)。例如《魚(yú)我所欲也》第一段有九句話，語(yǔ)意曲折，層次較復(fù)雜，機(jī)械記誦，既費(fèi)時(shí)，又易錯(cuò)漏句子。若指導(dǎo)學(xué)生理解其邏輯聯(lián)系，畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖，照著它逐層誦記，就比較迅速、準(zhǔn)確、牢固。