路徑選擇范文10篇
時(shí)間:2024-02-25 07:09:10
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科技扶貧現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇
[提要]當(dāng)前,產(chǎn)業(yè)扶貧已成為我國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手,而科技扶貧則是助力產(chǎn)業(yè)扶貧取得成功的關(guān)鍵所在,科技扶貧在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧中的支撐引領(lǐng)作用已日益凸顯。正確順理、探討科技扶貧在脫貧攻堅(jiān)中的重要意義、現(xiàn)實(shí)困境和路徑選擇,對(duì)于貧困程度相對(duì)較深的民族地區(qū)而言,顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:科技扶貧;天祝;困境;路徑選擇
自1978年以來(lái),經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力,我國(guó)扶貧工作取得了舉世矚目的成就,大多地區(qū)貧困百姓已基本實(shí)現(xiàn)了兩不愁、三保障的基本生存目標(biāo),當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)工作更是進(jìn)入了攻城拔寨的關(guān)鍵時(shí)期,即將于2020年實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)。然而,如何進(jìn)一步提升貧困地區(qū)特別是民族地區(qū)貧困百姓自我生存與發(fā)展能力,由“輸血”變?yōu)椤霸煅?,更持續(xù)穩(wěn)定地使老百姓脫貧致富,仍然是我國(guó)所面臨的一大課題。隨著脫貧攻堅(jiān)工作的逐步推進(jìn),產(chǎn)業(yè)扶貧已然成為了脫貧致富的重要載體,但若沒(méi)有科技的支撐,產(chǎn)業(yè)扶貧將寸步難行,因此科技扶貧已經(jīng)成為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要手段,也是精準(zhǔn)脫貧的必然選擇。明確民族地區(qū)科技扶貧的內(nèi)涵和意義,梳理當(dāng)前科技扶貧的困境和發(fā)展路徑,是做好未來(lái)民族地區(qū)科技扶貧工作的關(guān)鍵。天??h作為甘肅省少數(shù)民族深度貧困縣之一,因其自然環(huán)境、地理位置、資源特性等因素,造成了其脫貧攻堅(jiān)的特殊性,對(duì)其科技扶貧的研究和探索也具有很強(qiáng)的典型性。
一、民族地區(qū)科技扶貧的內(nèi)涵及意義
科技扶貧是行業(yè)扶貧,更是開(kāi)發(fā)式扶貧和內(nèi)源扶貧,其宗旨是針對(duì)貧困地區(qū)的資源特性和人口特性,應(yīng)用先進(jìn)的并適用于本地區(qū)發(fā)展的科學(xué)技術(shù),圍繞當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),加大科技攻關(guān)和科技成果轉(zhuǎn)化力度,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),通過(guò)培訓(xùn)、教育、技術(shù)手段等,提升農(nóng)民科技文化素質(zhì),提高資源開(kāi)發(fā)水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率,加快脫貧致富的步伐。在我國(guó)的扶貧開(kāi)發(fā)歷程中,歷來(lái)高度重視科技扶貧,尤其是2016年10月16日,科技部、國(guó)務(wù)院扶貧辦等七部門聯(lián)合了科技扶貧行動(dòng)方案,啟動(dòng)了科技扶貧信息共享暨成果交易平臺(tái),以充分發(fā)揮科技創(chuàng)新在精準(zhǔn)脫貧中的支撐引領(lǐng)作用,推動(dòng)科技扶貧精準(zhǔn)脫貧邁上新臺(tái)階。天??h是藏族自治縣,有民族地區(qū)普遍存在的共性,如生態(tài)環(huán)境脆弱、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活方式相對(duì)落后的、農(nóng)牧民自身受教育程度低、技術(shù)能力條件較差、居住方式較為分散、貧困人口多,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)緩慢、脫貧難度較大等;但也有其特殊性,如其隸屬甘肅省武威市,位于河西走廊和祁連山東端,自然資源豐富,人口多,在中藥材、高原菜、白牦牛等種養(yǎng)殖等方面都極具挖掘潛力。無(wú)論是共性還是其個(gè)性,科技扶貧對(duì)其都極為重要,而且只有科技的力量才能為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展和區(qū)域振興插上騰飛的翅膀。針對(duì)民族地區(qū)的特性,科技扶貧在民族地區(qū)的實(shí)踐也應(yīng)更有針對(duì)性:一是要正確引導(dǎo)民族地區(qū),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以科技為支撐,合理開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)資源,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的自我良性循環(huán),如天祝縣的白牦牛產(chǎn)業(yè),可以尋求科技轉(zhuǎn)化并與高原自然風(fēng)光相結(jié)合;二是針對(duì)其農(nóng)業(yè)發(fā)展的地域性和適應(yīng)性,引進(jìn)先進(jìn)的應(yīng)用技術(shù),并有技術(shù)人員的保障和帶動(dòng);三是針對(duì)民族地區(qū)人口素質(zhì)較低的情況,切實(shí)將治窮與治愚結(jié)合,扶貧與扶智、扶志相結(jié)合,通過(guò)農(nóng)科教結(jié)合等形式,大力提高農(nóng)牧民素質(zhì)和生產(chǎn)技能,提高其開(kāi)發(fā)資源的水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率。我國(guó)有學(xué)者對(duì)貧困地區(qū)農(nóng)民進(jìn)取性的研究表明,文化水平與進(jìn)取性呈顯著正相關(guān)關(guān)系,農(nóng)村勞動(dòng)力文化技術(shù)素質(zhì)高者人均純收入水平明顯較高;貧困者中因缺乏技術(shù)、不善經(jīng)營(yíng)、效益低下而導(dǎo)致貧困所占比例約為30%~50%,因此,知識(shí)、技術(shù)是農(nóng)民脫貧致富的根本途徑。
二、甘肅民族地區(qū)科技扶貧現(xiàn)實(shí)困境
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展路徑選擇
摘要:綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),生態(tài)正在遭受破壞,慶幸改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從未氣餒,一直將綠色發(fā)展放在重要的位置。實(shí)現(xiàn)徹底的綠色發(fā)展尚有很長(zhǎng)一段路要走,綠色發(fā)展的重要性毋庸置疑。而生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與綠色發(fā)展相輔相成,是綠色發(fā)展的基本目標(biāo)、基本內(nèi)容,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本途徑。本文介紹了生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與綠色發(fā)展之間的關(guān)系,以及如何通過(guò)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)我國(guó)綠色發(fā)展的目標(biāo)。具體途徑有加強(qiáng)綠色生態(tài)的教育,提高全民素質(zhì);建立健全相關(guān)法律體系,以提供制度保障;大力發(fā)展科技創(chuàng)新,將科技放在重要位置;建立完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。
關(guān)鍵詞:生態(tài)經(jīng)濟(jì);綠色發(fā)展;路徑
生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi),運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式,挖掘一切可以利用的資源潛力,發(fā)展一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),建設(shè)體制合理、社會(huì)和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境,是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的重要途徑。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展極其迅速,從原始農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變成工業(yè)社會(huì)再到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會(huì),從農(nóng)業(yè)過(guò)度墾荒到工業(yè)尾氣大肆排放,世界生態(tài)環(huán)境接受了前所未有的挑戰(zhàn)。近幾年,全球變暖的趨勢(shì)不容樂(lè)觀,很多國(guó)家都在大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展、倡導(dǎo)生態(tài)經(jīng)濟(jì),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,守衛(wèi)好自己的家園。我們國(guó)家也應(yīng)該在這方面繼續(xù)做好務(wù)實(shí),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全民參與,一起為生態(tài)的和諧、生活的美好而奮斗。主席提出了科學(xué)發(fā)展觀、十六屆五中全會(huì)提出了環(huán)境友好型社會(huì),這些都充分說(shuō)明了國(guó)家對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。
1生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與綠色發(fā)展的關(guān)系
(1)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是綠色發(fā)展的基本內(nèi)容:綠色發(fā)展要求把生態(tài)化作為主要內(nèi)容,因此說(shuō)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是綠色發(fā)展的基本內(nèi)容。近幾年來(lái)我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)逐漸得到改善,森林覆蓋率提高,使得我國(guó)由生態(tài)赤字轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)盈余,也因此帶來(lái)了前所未有的綠色發(fā)展成果。我們要把生態(tài)經(jīng)濟(jì)整合到綠色發(fā)展中,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。(2)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是綠色發(fā)展的基本途徑:綠色發(fā)展要以生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基本途徑,把生態(tài)建設(shè)擺在突出位置。綠色發(fā)展要求發(fā)展的同時(shí)必須實(shí)現(xiàn)綠色,既要重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更要重視生態(tài)的穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)生態(tài)亦穩(wěn)步發(fā)展是衡量一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的金標(biāo)準(zhǔn)??傊?,必須時(shí)刻堅(jiān)持生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的途徑,希冀早日全面實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。(3)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是綠色發(fā)展的基本目標(biāo):改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。同時(shí)生態(tài)環(huán)境亦受到了空前的挑戰(zhàn),因此促進(jìn)以生態(tài)建設(shè)為目標(biāo)的綠色發(fā)展的建立、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)向生態(tài)型的轉(zhuǎn)變就顯得極為重要,如何增加生態(tài)的承受力、減少生態(tài)的破壞力是永久不變的話題。十二五期間提出建設(shè)資源節(jié)約型、壞境友好型社會(huì),標(biāo)志著我國(guó)綠色發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)折性的階段。
2實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以促進(jìn)綠色發(fā)展的途徑
經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌路徑選擇
一、中俄體制轉(zhuǎn)軌路徑選擇的歷史考察
對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的模式問(wèn)題,多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已達(dá)成一致看法,即中國(guó)體制轉(zhuǎn)軌踩出了一條“漸進(jìn)”改革道路,但就改革路徑的選擇行為本身,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們存在著認(rèn)識(shí)差異。實(shí)際上,具有中國(guó)特色的漸進(jìn)改革道路,其初始階段壓根兒談不上關(guān)于改革模式的鑒別與自覺(jué)選擇問(wèn)題,也根本不存在一套事先設(shè)計(jì)好的完整改革方案,甚至不存在人為設(shè)計(jì)過(guò)程。改革來(lái)自于食不果腹的農(nóng)民,之所以改革是因?yàn)樵r(nóng)業(yè)體制下的作業(yè)方式已不能解決農(nóng)民的溫飽問(wèn)題,是窮則思變。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式作為經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立之前,各個(gè)改革階段的改革方略,與其說(shuō)是設(shè)計(jì)的結(jié)果,不如說(shuō)是在“摸著石頭過(guò)河”中一步一步探索的產(chǎn)物。值得慶幸的是,也正是這種非人為設(shè)計(jì)的改革進(jìn)程,成為中國(guó)改革績(jī)效突出的原因。因?yàn)榉侨藶樵O(shè)計(jì)的制度演進(jìn),正符合市場(chǎng)體制本身的自然秩序性質(zhì)[2]。即便是“漸進(jìn)改革模式”概念,也是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革績(jī)效引發(fā)中外經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的關(guān)注之后,在與蘇聯(lián)東歐改革績(jī)效的比較過(guò)程中提出來(lái)的,這也表明了中國(guó)改革道路的選擇并不具備事先的設(shè)計(jì)和理論指導(dǎo)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革所具有的自下而上的改革起點(diǎn)、缺乏理論指導(dǎo)的改革實(shí)踐、制度創(chuàng)新從舊制度中孕育并誕生等等特征,都說(shuō)明了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革道路的自發(fā)性、非主觀選擇性。
但俄羅斯的體制變革具有不同特征。俄羅斯體制變革不僅包括經(jīng)濟(jì)體制變革,還包括政治體制變革,其激進(jìn)式的“休克療法”一方面是對(duì)漸進(jìn)改革失望之后的又一次試錯(cuò)過(guò)程,另一方面也是指把穩(wěn)定化、自由化和私有化作為改革前提的“華盛頓共識(shí)”指導(dǎo)下的結(jié)果。我們對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索發(fā)現(xiàn),俄羅斯對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的改革并非從選擇“休克療法”才開(kāi)始的。從20世紀(jì)50年代到80年代,無(wú)論是赫魯曉夫?qū)λ勾罅帜J降拿つ繕O端否定,還是勃列日涅夫狂妄自大的“新經(jīng)濟(jì)體制”,直到戈?duì)柊蛦谭蛐扌扪a(bǔ)補(bǔ)的經(jīng)濟(jì)體制變革,前蘇聯(lián)各屆領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的改革從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò),其推行的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)質(zhì)上就是在計(jì)劃體制內(nèi)調(diào)整的漸進(jìn)模式改革。但無(wú)論是哪個(gè)階段的改革,雖不同程度地觸及了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的一些弊病,也取得了一定進(jìn)展,但總體收效甚微,并且一旦遇到保守力量的抵制,就停滯不前或者左右搖擺,不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)質(zhì)性突破,反而在“新思維”等意識(shí)形態(tài)沖擊下引發(fā)了經(jīng)濟(jì)衰退和各種社會(huì)危機(jī)。直到20世紀(jì)80年代中國(guó)以大推進(jìn)的業(yè)績(jī)?yōu)槭袌?chǎng)化模式改革奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之際,前蘇聯(lián)還深陷于經(jīng)濟(jì)改革的搖擺之中而不能自拔。
勞而無(wú)功的前蘇聯(lián)體制內(nèi)改革,被西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為是改革目標(biāo)與蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制不相容的結(jié)果。要取得改革的成功,必須以徹底地否定舊體制為前提,而對(duì)體制的徹底否定,不可能在舊體制中進(jìn)行,而激進(jìn)的“休克療法”正是否定舊體制的理想途徑。以戈?duì)柊蛦谭?987年推出的“新思維”為轉(zhuǎn)折點(diǎn),前蘇聯(lián)政府在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制變革的同時(shí),把政治體制的變革作為經(jīng)濟(jì)變革的前提,最終促成了私有化法案的出臺(tái)和“休克療法”的實(shí)施。
二、經(jīng)濟(jì)體制改革第一行動(dòng)集團(tuán)的目標(biāo)差異
在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革的第一行動(dòng)集團(tuán)力量上,中國(guó)與俄羅斯之間存在本質(zhì)差異。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中的制度需求者是私人部門,但傳統(tǒng)體制下的制度惟一的供給者是政府,這決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的第一行動(dòng)集團(tuán)只能是政府。中國(guó)由政府推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)變革,其第一行動(dòng)集團(tuán)具有二元目標(biāo):既要通過(guò)變革擺脫經(jīng)濟(jì)貧困,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又要維護(hù)現(xiàn)存體制的安全與穩(wěn)定。二元目標(biāo)決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革不可能是完全打破舊體制之后的體制性重建,甚至不是在現(xiàn)存體制內(nèi)的調(diào)整,而只能是不威脅現(xiàn)存體制的增量經(jīng)濟(jì)變革。該框架內(nèi)的經(jīng)濟(jì)變革,其制度創(chuàng)新過(guò)程一般表現(xiàn)為制度需求群體的自我滿足,在得到中央政府認(rèn)可并給予合法地位后,依靠傳統(tǒng)的制度裝置[3]對(duì)創(chuàng)新制度加以推廣的過(guò)程,其中只有對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有利而不變動(dòng)現(xiàn)有體制的制度變革才會(huì)生存、壯大和發(fā)展。
醫(yī)療保險(xiǎn)立法路徑選擇
【摘要】我國(guó)由于基本醫(yī)療保險(xiǎn)發(fā)展歷史短,立法發(fā)展緩慢,同時(shí)存在立法滯后、立法層次較低等問(wèn)題,目前還沒(méi)有一部完整的基本醫(yī)療保險(xiǎn)法。結(jié)合基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度概況以及國(guó)內(nèi)外法治現(xiàn)狀分析,發(fā)現(xiàn)我國(guó)的基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度亟需一部具有綱領(lǐng)性、強(qiáng)制性、統(tǒng)一性的基本醫(yī)療保險(xiǎn)法來(lái)支撐。因此,本文對(duì)基本醫(yī)療保險(xiǎn)立法的路徑選擇進(jìn)行研究,分析探討立法重要考慮問(wèn)題,并提出建立“整合型”基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律制度、完善醫(yī)療保險(xiǎn)方面的司法審查機(jī)制等立法思路,以期為立法工作提供決策參考。
【關(guān)鍵詞】基本醫(yī)療保險(xiǎn)立法;城鄉(xiāng)一體化;醫(yī)改
一、立法體例的選擇
(一)理想的立法體例——獨(dú)立立法。鑒于目前我國(guó)基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律制度缺乏統(tǒng)一性、強(qiáng)制性、系統(tǒng)性的完整條例,各零散法律法規(guī)銜接不當(dāng),基本醫(yī)療保險(xiǎn)運(yùn)行尷尬,無(wú)固定法律準(zhǔn)繩和完整法律框架。建議在不斷完善修正各零散條文規(guī)定、促進(jìn)相互銜接的同時(shí),由人大常委會(huì)督促國(guó)務(wù)院出臺(tái)一部獨(dú)立、專業(yè)、完整的《基本醫(yī)療保險(xiǎn)條例》,提高立法層次,建立與基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系相吻合的系統(tǒng)性基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律體系,使其有法可依、有章可循。(二)現(xiàn)實(shí)的立法體例——納入基本醫(yī)療衛(wèi)生法。基本醫(yī)療衛(wèi)生由四大體系構(gòu)成,包括公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系,基本醫(yī)療衛(wèi)生主要內(nèi)容則包括基本醫(yī)療保險(xiǎn)、基本醫(yī)療救助、基本藥物、基本診療項(xiàng)目、基本醫(yī)療服務(wù)體系、基本醫(yī)療設(shè)施與基本醫(yī)療服務(wù)人力等。由于基本醫(yī)療保險(xiǎn)目前尚無(wú)獨(dú)立條例,因而其立法被涵蓋在基本醫(yī)療衛(wèi)生法中。然而我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域立法滯后、觀念滯后,衛(wèi)計(jì)委在2014年才將制定《基本醫(yī)療衛(wèi)生法》正式納入工作議程,至今日只出臺(tái)了《基本醫(yī)療衛(wèi)生法》(草案),由此看來(lái)單獨(dú)制定《基本醫(yī)療保險(xiǎn)條例》還任重道遠(yuǎn)。2012年《“十三五”期間深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革規(guī)劃暨實(shí)施方案》提出“積極推動(dòng)制定基本醫(yī)療衛(wèi)生法,以及基本醫(yī)保、基本藥物制度、全科醫(yī)生制度、公立醫(yī)院管理等方面的法律法規(guī)”,為了規(guī)范醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展,推動(dòng)基本醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域立法,考慮我國(guó)目前的社會(huì)發(fā)展階段以及法治現(xiàn)狀,只能先將基本醫(yī)療保險(xiǎn)立法納入基本醫(yī)療衛(wèi)生法中進(jìn)行。
二、立法的基本思路
(一)建立“整合型”基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律制度?!笆濉逼陂g,全面整合“碎片化”社會(huì)保障體系啟程,這將推動(dòng)長(zhǎng)期滯后的、零散的基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律制度從初級(jí)階段進(jìn)入發(fā)展階段。發(fā)展階段的基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律制度,要立足于全面改革的戰(zhàn)略高度,遵循社會(huì)保障體系規(guī)律,以科學(xué)理念為統(tǒng)領(lǐng),以體制改革為突破口,以基礎(chǔ)制度整合帶動(dòng)全面整合,構(gòu)建整合型社會(huì)保障法律體系。(二)完善醫(yī)療保險(xiǎn)方面的司法審查機(jī)制。隨著基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的深入推進(jìn)與公民民主權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒,各類矛盾和糾紛將層出不窮。要使基本醫(yī)療保險(xiǎn)法真正成為一項(xiàng)“活”的法律,必須能夠?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)域的糾紛的解決開(kāi)啟“司法之路”,通過(guò)司法途徑切實(shí)保障公民的健康權(quán)。當(dāng)下建議在人民法院內(nèi)部分設(shè)社會(huì)保障法庭,主要處理涵蓋基本醫(yī)療保險(xiǎn)法的社會(huì)保障爭(zhēng)議案件,使參保人在其基本醫(yī)療保險(xiǎn)權(quán)益受不法侵害時(shí)通過(guò)司法途徑可獲得有力保障。經(jīng)過(guò)醫(yī)改定型后,嘗試借鑒域外的獨(dú)立法院審判結(jié)構(gòu),由社保部門、醫(yī)療衛(wèi)生單位的專業(yè)人員參與審判,成立我國(guó)專門的社會(huì)保障審查機(jī)構(gòu)。獨(dú)立的司法審查機(jī)制不僅有利于提高基本醫(yī)療保險(xiǎn)事務(wù)審判的專業(yè)性,也有利于提高公民通過(guò)司法渠道實(shí)現(xiàn)社會(huì)權(quán)利保障的信心。
貧困村精準(zhǔn)扶貧路徑選擇
摘要:從現(xiàn)在到2020年,是全面建成小康社會(huì)決勝期,走好精準(zhǔn)扶貧“最后一公里”任務(wù)艱巨,因剩下的都是貧困程度更深,脫貧難度更大的貧困人口。本文結(jié)合在安徽省利辛縣陳營(yíng)村所做的多次實(shí)證調(diào)查,對(duì)該村121戶貧困戶進(jìn)行了深度走訪,了解其實(shí)際生活狀況與當(dāng)?shù)卣鲐毜膶?shí)施情況,結(jié)果顯示:陳營(yíng)村貧困人口平均年齡較大,“貧病交加”現(xiàn)象嚴(yán)重,自我建設(shè)能力欠缺、內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力匱乏。該村應(yīng)采取政府主導(dǎo)的復(fù)合型模式,構(gòu)建個(gè)人主體、社會(huì)參與良性互動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制。政府應(yīng)圍繞“精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)考核”四個(gè)核心,切實(shí)解決“扶持誰(shuí)、怎么扶、扶什么”的問(wèn)題;貧困個(gè)體應(yīng)樹(shù)立主體意識(shí),培育脫貧奔康的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力與自我建設(shè)能力;社會(huì)應(yīng)廣泛參與,貢獻(xiàn)多方智慧與各界力量。國(guó)家、個(gè)人、社會(huì)合力形成“三位一體”的長(zhǎng)效機(jī)制,是如期完成脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)“最后一公里”的模式保障。
關(guān)鍵詞:精準(zhǔn)扶貧;陳營(yíng)村;貧困戶;對(duì)策;機(jī)制
陳營(yíng)村坐落于安徽省亳州市利辛縣中部,利辛縣是國(guó)家級(jí)貧困縣和大別山集中連片特困地區(qū)重點(diǎn)片區(qū)縣,屬于黃淮平原資源貧乏區(qū)。皖北地區(qū)以其貧困程度之深、面積之大、人口之多,在安徽省內(nèi)乃至全國(guó)均具有代表性和典型性。2017年6月,在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“從結(jié)構(gòu)上看,現(xiàn)有貧困大都是自然條件差、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)弱、貧困程度深的地區(qū)和群眾,是越來(lái)越難啃的硬骨頭。在群體分布上,主要是殘疾人、孤寡老人、長(zhǎng)期患病者等‘無(wú)業(yè)可扶、無(wú)力脫貧’的貧困人口以及部分教育文化水平低、缺乏技能的貧困群眾。”[1]報(bào)告指出:堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾[2]。
一、典型貧困村致貧因素實(shí)證研究:以陳營(yíng)村為例
本研究基于2016年7月至2017年7月為期一年的個(gè)案研究,為探究脫貧攻堅(jiān)的實(shí)施現(xiàn)狀并廓清內(nèi)在困境,借以探尋可行路徑,我們的調(diào)研團(tuán)隊(duì)赴陳營(yíng)村實(shí)施了共計(jì)三次的駐村調(diào)研,主要采用半結(jié)構(gòu)訪談與參與觀察的方法,通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村干部、扶貧工作隊(duì)、貧困戶等不同主體進(jìn)行訪談及觀察,借以了解“精準(zhǔn)扶貧”政策在該村的實(shí)際開(kāi)展情況。利辛縣城北鎮(zhèn)陳營(yíng)村位于鎮(zhèn)東南部,是國(guó)家級(jí)和大別山片區(qū)重點(diǎn)貧困村之一,陳營(yíng)村下轄10個(gè)自然莊,共677戶,人口總數(shù)為3540人,現(xiàn)有貧困戶121戶,貧困人口為249人,貧困發(fā)生率為20%。其中,一、二級(jí)殘疾人口26人,五保戶32戶,農(nóng)村低保戶62戶,一般貧困戶27戶。村內(nèi)有小學(xué)一所、標(biāo)準(zhǔn)化衛(wèi)生室一所,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為小麥、玉米,村民大都發(fā)展種植業(yè)或外出務(wù)工以維持生計(jì),外出務(wù)工人員700余人。我們以利辛縣城北鎮(zhèn)陳營(yíng)村貧困人口已建檔立卡的121戶貧困家庭的貧困基本信息為樣本數(shù)據(jù),運(yùn)用SPSS統(tǒng)計(jì)分析軟件,研究與分析后得出以下結(jié)論。(一)貧困家庭的戶主年齡普遍偏高。統(tǒng)計(jì)戶主年齡描述可知,在121戶貧困家庭中,戶主年齡最小為26歲,最大年齡為98歲,貧困戶主平均年齡64歲。如圖1所示,貧困家庭的戶主年齡基本都在30歲以上,并且隨著貧困戶戶主年齡的遞增,貧困家庭的數(shù)量先逐漸增加后逐漸減少,其中在70至80歲年齡段的貧困戶數(shù)量達(dá)到最大,說(shuō)明該村貧困家庭的戶主年齡普遍偏高。(二)因病、因殘為主要致貧因素。由貧困因素頻率表可知,陳營(yíng)村貧困戶中因病、因殘、因?qū)W、缺乏勞動(dòng)力是導(dǎo)致家庭貧困的主要原因,分別占貧困家庭總數(shù)的66.1%、36.4%、17.4%、15.7%,詳見(jiàn)圖2。(三)家庭人口數(shù)與致貧因素關(guān)聯(lián)密切。由家庭人口頻率表可以看出,貧困家庭人口數(shù)為1人、2人的分別占貧困家庭總數(shù)的41.32%、31.40%,家庭人口為3人及以下的累計(jì)百分比為86.78%,說(shuō)明大部分貧困家庭的人口為3人以下,并且隨著家庭人口數(shù)的增多,人口數(shù)對(duì)應(yīng)的貧困家庭數(shù)量所占比例逐漸減少,從貧困家庭人數(shù)分布圖可更加直觀看出家庭人口分布情況:當(dāng)該村貧困戶家庭人口數(shù)為1至2人時(shí),致貧主要因素為因病、因殘,而當(dāng)家庭人口數(shù)大于等于3人時(shí),致貧的主要因素為因病、因?qū)W。以上貧困程度的因素分析均是針對(duì)各因素的描述性分析,雖能看出貧困因素對(duì)貧困家庭的影響程度大小,但無(wú)法得知各因素對(duì)貧困程度影響的具體程度。我們運(yùn)用SPSS建立多項(xiàng)Logistic回歸模型,分析各個(gè)貧困因素對(duì)貧困程度的影響,并獲取可以體現(xiàn)影響程度的具體數(shù)值。由多項(xiàng)Logistic回歸分析結(jié)果可知,因殘、缺勞動(dòng)力的p值均大于0.05,因此在統(tǒng)計(jì)上無(wú)顯著意義,說(shuō)明是否因殘、是否缺乏勞動(dòng)力對(duì)貧困程度均無(wú)顯著的影響;因病、因?qū)W的p值均小于0.05,在統(tǒng)計(jì)上有顯著意義,說(shuō)明是否因病、是否因?qū)W分別對(duì)一般貧困戶、低保戶、五保戶有顯著的影響。
二、典型貧困村致貧因素深層闡釋
規(guī)制食品浪費(fèi)立法路徑的選擇
摘要:中國(guó)是人口大國(guó),保障糧食安全一直是國(guó)家發(fā)展工作的重中之重。黨中央作出指示要求加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)的行為。規(guī)制食品浪費(fèi)的立法路徑:首先應(yīng)加強(qiáng)域外法律移植,綜合各國(guó)已有的立法經(jīng)驗(yàn)約束企業(yè)加工階段的食品浪費(fèi)。同時(shí),我國(guó)由于獨(dú)特的餐飲文化,居民餐飲浪費(fèi)嚴(yán)重,立法需堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法制創(chuàng)新,從消費(fèi)者義務(wù)視角充實(shí)消費(fèi)階段浪費(fèi)責(zé)任的規(guī)定。此外,完善消費(fèi)者行政法規(guī)建設(shè),通過(guò)專業(yè)化的執(zhí)法隊(duì)伍保障法律的執(zhí)行效果。
關(guān)鍵詞:食品浪費(fèi);全球比較;立法論研究
一、引言
2020年8月,對(duì)餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)的行為。我國(guó)人口眾多、土地資源不足,隨著病毒疫情在全球的蔓延與擴(kuò)散,國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易受到空前阻力,農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口量大幅縮減。我國(guó)食品供給也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在此背景下,中央從“鼓勵(lì)節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的精神美德倡導(dǎo),升級(jí)為“加強(qiáng)立法、強(qiáng)化監(jiān)管”的政策方針,對(duì)我國(guó)短期和長(zhǎng)期的發(fā)展都是至關(guān)重要的。聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織(FoodandAgricultureOrganizationoftheUnitedNations,FAO)的調(diào)查顯示全球每年食品浪費(fèi)超過(guò)13億噸。然而,全球8億人仍然生活在饑餓中。食品浪費(fèi)發(fā)生在食品供應(yīng)與消費(fèi)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,低收入地區(qū)的食品浪費(fèi)主要發(fā)生在生產(chǎn)環(huán)節(jié),但高收入地區(qū)的食品浪費(fèi)主要發(fā)生在消費(fèi)環(huán)節(jié),每年人均浪費(fèi)超過(guò)100公斤。中國(guó)內(nèi)地因沒(méi)有全面的垃圾分類機(jī)制,缺乏準(zhǔn)確可靠的食物浪費(fèi)統(tǒng)計(jì)機(jī)制。2018年的《中國(guó)城市餐飲食物浪費(fèi)報(bào)告》顯示,全國(guó)2017年餐飲業(yè)在餐桌上浪費(fèi)量約1800萬(wàn)噸,相當(dāng)于3000至5000萬(wàn)人一年的食物量。香港理工大學(xué)環(huán)境管理與工程學(xué)院做的一項(xiàng)調(diào)查顯示。中國(guó)香港地區(qū)從2002年至2016年的統(tǒng)計(jì),香港平均每天產(chǎn)生餐飲浪費(fèi)約3237噸,人均每年產(chǎn)生約160公斤食品浪費(fèi)[1],遠(yuǎn)超其他高收入國(guó)家的人均水平。無(wú)論從國(guó)際發(fā)展與人類命運(yùn)共同體的角度,還是考慮到我國(guó)緊迫的糧食供給問(wèn)題,在我國(guó)進(jìn)行食品浪費(fèi)的規(guī)制立法都是刻不容緩的重要工作。
二、我國(guó)食品浪費(fèi)規(guī)制的現(xiàn)狀與問(wèn)題
(一)立法需求。我國(guó)的餐飲文化極為特殊,自古以來(lái)將餐飲鋪張和面子結(jié)合起來(lái)。自新中國(guó)成立以后,才開(kāi)始提倡節(jié)約。但隨著居民社會(huì)生活水平的提高,鋪張浪費(fèi)的風(fēng)氣又有所回潮。黨中央考慮到食品浪費(fèi)風(fēng)氣嚴(yán)重威脅到我國(guó)的糧食消費(fèi)安全,對(duì)餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)的行為。彌補(bǔ)該領(lǐng)域法律空白成為我國(guó)的立法重要任務(wù)。(二)制度缺失。我國(guó)對(duì)食品廢棄管理體系尚十分粗放,至今沒(méi)有全國(guó)性的垃圾分類管理體系。2008年第十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》中有關(guān)于節(jié)約食品的規(guī)定,餐飲、娛樂(lè)、賓館等服務(wù)性企業(yè),應(yīng)當(dāng)采用節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和利于保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)品,減少使用或者不使用浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的產(chǎn)品。但沒(méi)有處罰性措施,缺少約束力。地方政府有一些食品廢棄物的專項(xiàng)行政規(guī)章,以《江蘇省餐廚廢棄物管理辦法》為例,主要規(guī)定各種廚余廢棄物的處理辦法,對(duì)杜絕浪費(fèi)缺乏相應(yīng)的規(guī)制。從政策制定方面來(lái)看,我國(guó)對(duì)規(guī)制食品浪費(fèi)的制度極其欠缺。不論從防范食品浪費(fèi)還是加強(qiáng)食品廢棄物的回收相關(guān)的制度設(shè)計(jì)上,與主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的差距。(三)執(zhí)行不力。2016年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見(jiàn)》提出要求,“到2020年,力爭(zhēng)將垃圾回收利用率提高到35%以上。強(qiáng)化城市保潔工作,加強(qiáng)垃圾處理設(shè)施建設(shè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)垃圾處理處置,大力解決垃圾圍城問(wèn)題。推進(jìn)垃圾收運(yùn)處理企業(yè)化、市場(chǎng)化,促進(jìn)垃圾清運(yùn)體系與再生資源回收體系對(duì)接。通過(guò)限制過(guò)度包裝,減少一次性制品使用,推行凈菜入城等措施,從源頭上減少垃圾產(chǎn)生。利用新技術(shù)、新設(shè)備,推廣廚余垃圾家庭粉碎處理。完善激勵(lì)機(jī)制和政策,力爭(zhēng)用5年左右時(shí)間,基本建立餐廚廢棄物和建筑垃圾回收和再生利用體系?!钡?020年已近5年,我國(guó)依然只有極少數(shù)地區(qū)真正做到建立完善的垃圾分類、回收以及科學(xué)處置。由此可見(jiàn),對(duì)于這類問(wèn)題,地方政府對(duì)中央政策的執(zhí)行力依然不強(qiáng)。這個(gè)結(jié)果可能是我國(guó)一直以來(lái)在食品廢棄物管理問(wèn)題上,政府職能部門分工模糊造成的。我國(guó)包括食品廢棄物在內(nèi)的廢棄物管理與循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作是以國(guó)家發(fā)改委為核心,多部委協(xié)同管理的模式。國(guó)家發(fā)改委主管循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及廢棄物資源化利用;住建部負(fù)責(zé)管理固體廢棄物處理、市政市容管理、城市環(huán)境衛(wèi)生等工作;生態(tài)環(huán)境部負(fù)責(zé)污染監(jiān)督管理;農(nóng)村農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)廢棄物的資源化利用;商務(wù)部負(fù)責(zé)飲食單位監(jiān)管;國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局負(fù)責(zé)食品安全、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)管理等工作。由于涉及管理機(jī)構(gòu)眾多,難免協(xié)同難度大。中央與部委的政策落實(shí)到地方,結(jié)合地方行政政策法規(guī)執(zhí)行便會(huì)更加困難。
鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化路徑選擇
摘要:鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化作為“一帶一路”互聯(lián)互通建設(shè)的實(shí)施保證是十分值得探討的問(wèn)題。本文詳細(xì)分析了“一帶一路”鐵路建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)需求,從我國(guó)與沿線國(guó)家鐵路標(biāo)準(zhǔn)體系差異和我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的融入現(xiàn)狀視角討論我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),通過(guò)國(guó)際借鑒闡明了我國(guó)鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化的路徑方法,為推進(jìn)實(shí)施中國(guó)鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化提供參考。
關(guān)鍵詞:“一帶一路”,鐵路,建設(shè),標(biāo)準(zhǔn)
國(guó)際化,路徑經(jīng)過(guò)多年創(chuàng)新發(fā)展,我國(guó)鐵路形成了較為系統(tǒng)完整的標(biāo)準(zhǔn)體系,與性價(jià)比高的工程建設(shè)周期和成本、先進(jìn)的技術(shù)裝備、成熟的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)一同成為中國(guó)鐵路承攬國(guó)際項(xiàng)目的主要競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)[1]。推動(dòng)我國(guó)鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化有利于實(shí)現(xiàn)“一帶一路”設(shè)施聯(lián)通。
1現(xiàn)狀綜述
1.1“一帶一路”沿線國(guó)家鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)需求情況?!耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家數(shù)量眾多,地質(zhì)地貌復(fù)雜多變。惡劣的地理環(huán)境對(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要求較高。加上運(yùn)量普遍不大,項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益較差,建設(shè)資金籌集比較困難,使用標(biāo)準(zhǔn)的合理性直接影響規(guī)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和項(xiàng)目的推進(jìn)。我國(guó)在“一帶一路”鐵路建設(shè)實(shí)踐中,遇到的國(guó)際和發(fā)達(dá)國(guó)家地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)需求主要包括國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織標(biāo)準(zhǔn)(ISO)、國(guó)際電工委員會(huì)標(biāo)準(zhǔn)(IEC)、歐洲標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)標(biāo)準(zhǔn)(EN)、美國(guó)鐵路工程協(xié)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)(AREMA)等。對(duì)“一帶一路”沿線的東南亞、南美洲及中東等發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō),大部分未形成自成體系的鐵路標(biāo)準(zhǔn)體系,通常不會(huì)設(shè)置技術(shù)壁壘。但從已開(kāi)展的項(xiàng)目建設(shè)經(jīng)驗(yàn)看,在鐵路欠發(fā)達(dá)地區(qū)也存在一些障礙,如要求采用本國(guó)、歐盟、UIC等鐵路標(biāo)準(zhǔn),或者雖然決定采用我國(guó)鐵路標(biāo)準(zhǔn),但會(huì)在合同中附加“不得低于歐洲同類標(biāo)準(zhǔn)”等額外說(shuō)明,還有一些項(xiàng)目雖然采用我國(guó)鐵路標(biāo)準(zhǔn),但要求由第三方進(jìn)行監(jiān)理。上述情況都會(huì)給我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的使用造成一定的壁壘。以伊朗德伊高鐵為例,伊朗希望全面采用歐洲標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展設(shè)計(jì),其電氣化工程業(yè)主明確要求不得采用我國(guó)標(biāo)準(zhǔn),并請(qǐng)歐洲咨詢公司開(kāi)展咨詢。在談判過(guò)程中,該公司為了自身利益,與我國(guó)公司開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng),以歐洲標(biāo)準(zhǔn)如TSI、EN等的理念要求我國(guó)承包商按照歐洲習(xí)慣開(kāi)展工作,不僅是設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),而且設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)、RAMS標(biāo)準(zhǔn)都要求按照歐洲方式[2]?!耙粠б宦贰毖鼐€大部分非洲法語(yǔ)區(qū)國(guó)家,在鐵路工程領(lǐng)域使用的標(biāo)準(zhǔn)以法國(guó)標(biāo)準(zhǔn)為主,其他各國(guó)標(biāo)準(zhǔn)為輔,標(biāo)準(zhǔn)包含原法國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中沒(méi)有錄入到歐洲土木工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)主體的大量?jī)?nèi)容。例如:科特迪瓦、乍得、盧旺達(dá)、中非、多哥、加蓬、幾內(nèi)亞馬里、布基納法索、剛果(金)、喀麥隆、剛果(布)、貝寧、尼日爾、布隆迪、塞內(nèi)加爾、吉布提、馬達(dá)加斯加、海地、阿爾及利亞、毛里塔尼亞、摩納哥等國(guó)家。我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)并不是中國(guó)企業(yè)在海外工程中采用的主要標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)鐵路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)主要應(yīng)用于中部非洲國(guó)家以及采用中國(guó)貸款的項(xiàng)目中。大多數(shù)項(xiàng)目是采用歐洲標(biāo)準(zhǔn),或采用以國(guó)際通用或認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),結(jié)合使用中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)這樣一種混合的標(biāo)準(zhǔn)體系。即便是采用中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目,其技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)結(jié)合項(xiàng)目情況以中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)進(jìn)行局部的調(diào)整和修訂[3]。1.2我國(guó)和“一帶一路”沿線國(guó)家鐵路標(biāo)準(zhǔn)體系差異情況。我國(guó)鐵路標(biāo)準(zhǔn)是在符合中國(guó)法律法規(guī),適應(yīng)中國(guó)地理、環(huán)境及資源,充分反映市場(chǎng)需求的條件下,以創(chuàng)新成果為支撐,借鑒國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)技術(shù),系統(tǒng)總結(jié)鐵路建設(shè)和運(yùn)營(yíng)實(shí)踐基礎(chǔ)上制定的。現(xiàn)行鐵路工程建設(shè)主要標(biāo)準(zhǔn)共1,882項(xiàng),其中現(xiàn)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)160項(xiàng),現(xiàn)行行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量的10.6倍。2017年,我國(guó)鐵路團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有的轉(zhuǎn)變,對(duì)于縮短鐵路標(biāo)準(zhǔn)制定周期、提高鐵路標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)的社會(huì)參與度具有積極作用[4]。我國(guó)鐵路技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系覆蓋了勘察、設(shè)計(jì)、施工、驗(yàn)收等鐵路工程建設(shè)領(lǐng)域全過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié),基本上能夠“自成體系”,相比EN標(biāo)準(zhǔn)對(duì)鐵路特點(diǎn)直接相關(guān)的線路、軌道、信號(hào)等做了詳細(xì)規(guī)定,而對(duì)于測(cè)量、地質(zhì)、基礎(chǔ)設(shè)施(橋、隧、路)等采用與交通、水利、建筑等土木行業(yè)通用的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)體系組成內(nèi)容更全面。我國(guó)鐵路標(biāo)準(zhǔn)體系與國(guó)外標(biāo)準(zhǔn)在標(biāo)準(zhǔn)體系結(jié)構(gòu)框架、制定理念、指標(biāo)規(guī)定方式、試驗(yàn)方法等方面存在較大差異。EN標(biāo)準(zhǔn)是按照安全、功能等不同類型劃分,采用相互關(guān)聯(lián)的模塊化方式編制,各標(biāo)準(zhǔn)文件之間引用十分普遍。另外國(guó)際及發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)更側(cè)重于功能和性能等方面的要求,而我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)更側(cè)重于制造要求,規(guī)定較細(xì)。EN標(biāo)準(zhǔn)通常是通過(guò)公式計(jì)算得出相關(guān)設(shè)計(jì)參數(shù)或技術(shù)指標(biāo),而中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)多數(shù)未給出計(jì)算過(guò)程,而是根據(jù)計(jì)算基礎(chǔ)或試驗(yàn)結(jié)果,直接規(guī)定了具體要求及技術(shù)指標(biāo),更注重可操作性。與世界其他國(guó)家鐵路技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系相比,中國(guó)鐵路技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)兼容性更強(qiáng)、適用性更廣[5]。1.3我國(guó)鐵路標(biāo)準(zhǔn)在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)體系中的融入狀況。我國(guó)推進(jìn)鐵路技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)融入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)體系的范圍與深度不斷加強(qiáng),參與鐵路國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)組織包括鐵路應(yīng)用技術(shù)委員會(huì)(ISO/TC269)、國(guó)際電工委員會(huì)(IEC/TC9)和UIC,承擔(dān)了相應(yīng)的若干領(lǐng)導(dǎo)層職務(wù),并積極參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定和修訂及技術(shù)交流工作。ISO/TC269自2012年3月成立以來(lái)共6項(xiàng)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),其中我國(guó)主持制定1項(xiàng)。IEC/TC9的99項(xiàng)鐵路相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中我國(guó)主持制定8項(xiàng);已立項(xiàng)32項(xiàng),其中我國(guó)牽頭負(fù)責(zé)3項(xiàng)。UIC約600項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),其中我國(guó)主持制定20項(xiàng)[6]。在標(biāo)準(zhǔn)互認(rèn)方面也快速推進(jìn)。
2國(guó)際借鑒
企業(yè)集群融資的路徑選擇
信息不對(duì)稱,導(dǎo)致信用擔(dān)保體制的產(chǎn)生,這種體制主要是解決中小企業(yè)抵押擔(dān)保難以及信息不對(duì)稱的問(wèn)題。雖然各類擔(dān)保機(jī)構(gòu)對(duì)幫助中小企業(yè)解決貸款難問(wèn)題發(fā)揮了一定的作用。但是,擔(dān)保機(jī)構(gòu)也存在著一些突出問(wèn)題,如政策、法規(guī)不到位;規(guī)模普遍偏??;經(jīng)營(yíng)不規(guī)范、存在超范圍經(jīng)營(yíng);沒(méi)有建立穩(wěn)定的擔(dān)保資金追加補(bǔ)充機(jī)制與風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制;商業(yè)銀行對(duì)擔(dān)保機(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力的擔(dān)憂等,這些問(wèn)題都制約著擔(dān)保公司的發(fā)展,限制其為中小企業(yè)融資擔(dān)保發(fā)揮作用。中小企業(yè)“集群融資”的模式設(shè)計(jì)與運(yùn)作中小企業(yè)“集群融資”的模式設(shè)計(jì)。中小企業(yè)集群組團(tuán)融資,是集群內(nèi)一組企業(yè)把各自的資金需求集合起來(lái)向金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行批量融資的行為與過(guò)程。具體是指集群內(nèi)核心企業(yè)牽頭組建集群財(cái)務(wù)公司,并由集群財(cái)務(wù)公司匯集中小企業(yè)的貸款申請(qǐng),將這些貸款申請(qǐng)組團(tuán)后,向集群外金融機(jī)構(gòu)申請(qǐng)貸款,再由集群財(cái)務(wù)公司將所融得的資金在集群內(nèi)部分配(具體見(jiàn)圖一)。圖一:中小企業(yè)“集群融資”的模式圖中小企業(yè)“集群融資”的運(yùn)作。中小企業(yè)“集群融資”的運(yùn)作主要分為以下三個(gè)部分:組建中小企業(yè)群。中小企業(yè)群的組建必須圍繞核心產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并且每個(gè)企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈上的位置要明確,能在一段時(shí)期內(nèi)較為穩(wěn)定,產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)中小企業(yè)地理接近、產(chǎn)業(yè)相關(guān),企業(yè)之間的合作也很頻繁,同時(shí)集群內(nèi)企業(yè)家之間要有較好的人緣、地緣、血緣關(guān)系,能形成復(fù)雜的社會(huì)資本網(wǎng)絡(luò),集群內(nèi)部信息傳遞速度要快,集群財(cái)務(wù)公司能夠很容易獲得與集群內(nèi)企業(yè)相關(guān)的信息。組建集群財(cái)務(wù)公司。組建集群財(cái)務(wù)公司的關(guān)鍵在于選定集群內(nèi)核心企業(yè),并有其牽頭組建集群財(cái)務(wù)公司,集群財(cái)務(wù)公司的主要工作在于匯集中小企業(yè)的貸款申請(qǐng),將這些貸款申請(qǐng)組團(tuán)后,向集群外金融機(jī)構(gòu)申請(qǐng)貸款,再由集群財(cái)務(wù)公司將所融得的資金在集群內(nèi)部分配。組團(tuán)擔(dān)保與融資。集群財(cái)務(wù)公司將這些零散的貸款申請(qǐng)一起匯總,利用收集的相關(guān)信息,對(duì)這些貸款申請(qǐng)作篩選,決定是否為某一筆貸款作擔(dān)保以及擔(dān)保的額度等,然后將通過(guò)篩選的貸款需求統(tǒng)一組團(tuán),向集群外金融機(jī)構(gòu)申請(qǐng)貸款,集群財(cái)務(wù)公司在此過(guò)程中中小企業(yè)各自對(duì)自身的債務(wù)負(fù)責(zé),組團(tuán)成員間不承擔(dān)連帶責(zé)任。
建立健全集群財(cái)務(wù)公司投融資平臺(tái)與體制。一是創(chuàng)新直接融資方式,擴(kuò)大直接融資規(guī)模。允許符合條件的集群財(cái)務(wù)公司投融資平臺(tái)運(yùn)用企業(yè)債券、中期票據(jù)、信托計(jì)劃、產(chǎn)業(yè)投資基金、資產(chǎn)證券化、發(fā)行股票等多種融資渠道,形成包括間接融資和直接融資在內(nèi)的多元化融資結(jié)構(gòu),改變集群財(cái)務(wù)公司投融資平臺(tái)過(guò)分依賴銀行貸款的單一融資結(jié)構(gòu)。二是推進(jìn)項(xiàng)目融資創(chuàng)新。大力開(kāi)展建設(shè)—轉(zhuǎn)讓(BT)、建設(shè)—運(yùn)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓(BOT)、轉(zhuǎn)讓—運(yùn)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓(TOT)和政府項(xiàng)目與民間合作(PPP)等多種融資方式,吸引各種社會(huì)閑散資金直接投資建設(shè)和經(jīng)營(yíng)。這樣可以消化融資平臺(tái)風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)項(xiàng)目投融資行為的規(guī)范化。建立健全集群財(cái)務(wù)公司投融資平臺(tái)債務(wù)管理和償債機(jī)制。一是把集群財(cái)務(wù)公司投融資平臺(tái)債務(wù)的償還納入預(yù)算進(jìn)行安排,按期足額償還。二是建立與集群財(cái)務(wù)公司投融資平臺(tái)中公司債務(wù)規(guī)模相適應(yīng)的償債風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金,除了將集群財(cái)務(wù)公司平臺(tái)的投資收益納入其中,加強(qiáng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金的監(jiān)督和管理。三是細(xì)分集群財(cái)務(wù)公司平臺(tái)的性質(zhì),實(shí)行差別管理政策。如對(duì)融資平臺(tái)的借貸、用資、償債等環(huán)節(jié)實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作和管理,從而最大限度地減輕的壓力和降低潛在的債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。集群財(cái)務(wù)公司應(yīng)拓寬融資渠道擴(kuò)大直接融資。目前集群財(cái)務(wù)公司大多數(shù)采用貸款融資方式,直接融資較少,其原因一方面是直接融資的條件較高,另一方面是沒(méi)有合適的融資平臺(tái),因此,集群財(cái)務(wù)公司應(yīng)擴(kuò)大直接融資比例,一是吸引風(fēng)險(xiǎn)投資資本,將發(fā)展前景較好的部分優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)資產(chǎn)進(jìn)行組合,向PE和VC(私募基金和風(fēng)險(xiǎn)資本)推銷,以引入較好的投資者,帶來(lái)資金和先進(jìn)的管理理念,促進(jìn)中小企業(yè)的轉(zhuǎn)型。二是集群財(cái)務(wù)公司推進(jìn)技術(shù)入股和員工持股計(jì)劃,中小企業(yè)可以采用技術(shù)入股和員工持股解決資金問(wèn)題,以增長(zhǎng)企業(yè)凝聚力,留住優(yōu)秀人才。三是集群財(cái)務(wù)公司搭建股權(quán)債券交易平臺(tái),使中小企業(yè)在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行股權(quán)和債券的轉(zhuǎn)讓,優(yōu)化中小企業(yè)的資金機(jī)構(gòu)四是加快發(fā)展銀行間債券市場(chǎng),推出短期融資券、中期票據(jù)、中小企業(yè)集合票據(jù)等一系列創(chuàng)新產(chǎn)品。商業(yè)銀行應(yīng)建立更為審慎的融資平臺(tái)風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制。一是規(guī)范貸款擔(dān)保方式。要求集群財(cái)務(wù)公司提供合格足額的抵押物,所有抵押資產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)在資產(chǎn)評(píng)估公司評(píng)估的基礎(chǔ)上,參照當(dāng)?shù)赝愘Y產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)值進(jìn)行綜合評(píng)估,落實(shí)合法有效的土地房產(chǎn)抵押或接受有代償能力的第三方擔(dān)保,杜絕地方政府純行政性或政治性擔(dān)保行為。二是督促集群財(cái)務(wù)公司融資平臺(tái)建立切實(shí)可行的償債機(jī)制,明確償債資金的來(lái)源、用途及具體還貸安排。三是建立足夠的風(fēng)險(xiǎn)撥備基金,以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的呆壞賬。四是嚴(yán)格界定政策性與商業(yè)性金融業(yè)務(wù),對(duì)于融資平臺(tái)支持的純政策性項(xiàng)目融資業(yè)務(wù),應(yīng)審慎經(jīng)營(yíng)。
本文作者:胡年芬工作單位:湘潭市第三人民醫(yī)院
強(qiáng)化旅游宣傳力度路徑選擇
根據(jù)湖北省“十二五”旅游發(fā)展規(guī)劃總體布局,十堰市將建設(shè)成為全省四個(gè)旅游集散中心之一。按照鄂西生態(tài)文化旅游圈核心旅游板塊的定位,十堰市將發(fā)揮山水文化旅游資源綜合優(yōu)勢(shì),全面提升旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)力。重點(diǎn)建設(shè)武當(dāng)山,將武當(dāng)建設(shè)成為鄂西圈內(nèi)的旅游精品與珍品;整體打造武當(dāng)山與丹江口水庫(kù),將自然山水、宗教文化、中華武術(shù)連成一體,全力打造國(guó)際旅游精品名牌;挖掘七夕文化內(nèi)涵,整合周邊山水文化資源,盡快打造具有較高知名度和影響力的七夕文化旅游區(qū)。到2015年,十堰市接待旅游者3500萬(wàn)人次,旅游總收入達(dá)到200億元。十堰將建設(shè)成為以大山大水大人文為特色的中國(guó)優(yōu)秀旅游目的地城市和帶動(dòng)鄂西北、輻射渝陜?cè)ブ苓叺貐^(qū)的區(qū)域旅游中心城市。為實(shí)現(xiàn)這一建設(shè)目標(biāo),筆者認(rèn)為,除了相關(guān)硬件建設(shè)步伐跟上,重要的一點(diǎn)就是要保持當(dāng)前十堰旅游良好的發(fā)展勢(shì)頭,在宣傳促銷上再下功夫。宣傳促銷是個(gè)意義廣泛的概念。本文所指的的旅游宣傳促銷,是指各級(jí)旅游行政管理部門、旅游行業(yè)協(xié)會(huì)和旅游企業(yè)為推介本市旅游產(chǎn)品和線路,宣傳本市旅游形象,到市外、境外舉辦或參加各種形式的旅游推介會(huì)、說(shuō)明會(huì)、展覽會(huì)、交易會(huì)、巡游展演、業(yè)務(wù)洽談等活動(dòng),以及邀請(qǐng)市外、境外客源地旅行商、媒體到本地或本單位開(kāi)展旅游考察、采訪報(bào)道,或者通過(guò)網(wǎng)站、廣播、電視、報(bào)刊等媒體向外旅游信息等的相關(guān)活動(dòng)。當(dāng)前的十堰市面臨旅游大發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),有必要重新審視現(xiàn)有的旅游促銷方式方法,不斷創(chuàng)新宣傳促銷手段,加大宣傳促銷力度,使新形勢(shì)下的宣傳促銷成為促進(jìn)十堰旅游發(fā)展的重要催化劑和助推力。
一、強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用,完善政府旅游宣傳促銷工作體系
旅游業(yè)涉及面廣、綜合性強(qiáng),旅游宣傳促銷的一個(gè)宏觀任務(wù)就是創(chuàng)造一個(gè)地方旅游總體形象,改善對(duì)外投資環(huán)境,提高知名度。這需要政府進(jìn)行宏觀調(diào)控,尤其是客源市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)、整體形象的塑造,不是一個(gè)企業(yè)一個(gè)部門所能完成的任務(wù),必須加強(qiáng)政府導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)。政府作為宣傳促銷的主體,是宣傳促銷工作的組織者、協(xié)調(diào)者和管理者。在一些旅游發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū),旅游業(yè)總體宣傳促銷早已成為創(chuàng)國(guó)家、地區(qū)形象的政府主導(dǎo)型工程,旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)成為國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間在經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合領(lǐng)域中競(jìng)爭(zhēng)的重要陣地。在我國(guó),隨著旅游業(yè)自身發(fā)展和壯大,隨著擴(kuò)大內(nèi)需引導(dǎo)消費(fèi)政策和假日經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),很多地方在不同程度地實(shí)現(xiàn)著這種轉(zhuǎn)變。近年來(lái)很多省市組織了省市政府主辦、省市領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)的大型旅游宣傳促銷活動(dòng),表明我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從思想重視階段向?qū)嶋H推進(jìn)階段的一次跨躍。值得欣喜的是,十堰市政府已經(jīng)高度重視旅游宣傳促銷工作,并做了相關(guān)工作。今后,要進(jìn)一步提高旅游宣傳促銷重要性的認(rèn)識(shí),把如何做好旅游市場(chǎng)的營(yíng)銷工作,開(kāi)拓客源市場(chǎng),作為政府在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中關(guān)注和重視的首要問(wèn)題。一是實(shí)施政府主導(dǎo)型戰(zhàn)略,進(jìn)行旅游形象宣傳。在宣傳促銷過(guò)程中,企業(yè)往往不夠積極,有的甚至極少開(kāi)展,這就需要政府采取措施調(diào)動(dòng)各方面的積極性,形成合力和整體優(yōu)勢(shì)。政府應(yīng)在旅游宣傳促銷上發(fā)揮更大作用,將宣傳促銷工作擺到重要的位置來(lái)研究、規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)和推動(dòng),凝聚各方力量,在經(jīng)費(fèi)和人力等方面給予必要的支持,甚至直接參與一些大的宣傳促銷活動(dòng),努力提高宣傳促銷效果。在市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上,針對(duì)不同市場(chǎng)制定相應(yīng)的促銷策略,明確主題,形成整體宣傳促銷方案和體系,內(nèi)引外聯(lián),牽頭組織好跨區(qū)域、跨行業(yè)的合作和交易,如旅游博覽會(huì)、展銷會(huì)、洽談會(huì)等,為旅游企業(yè)提供產(chǎn)品促銷平臺(tái),創(chuàng)造商機(jī)。二是要形成旅游部門牽頭、部門聯(lián)動(dòng)的局面。旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性的產(chǎn)業(yè),旅游產(chǎn)品一般都跨地區(qū)、跨部門、跨行業(yè),關(guān)聯(lián)度高、綜合性強(qiáng),需要聯(lián)合不同的地區(qū)、部門、行業(yè)共同開(kāi)展宣傳促銷。因此,要充分運(yùn)用各個(gè)部門的宣傳力量和宣傳渠道,發(fā)揮各部門的宣傳優(yōu)勢(shì),形成旅游宣傳促銷的立體攻勢(shì)。旅游部門作為旅游宣傳促銷工作的主體機(jī)構(gòu),應(yīng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起策劃、組織、協(xié)調(diào)的作用,為各相關(guān)部門服好務(wù),為各旅游企業(yè)服好務(wù)。要從宣傳主題、宣傳材料等方面,給予各部門、各旅游企事業(yè)單位以支持或指導(dǎo),促進(jìn)部門聯(lián)動(dòng),發(fā)揮整體效應(yīng)。
二、調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性,實(shí)現(xiàn)企業(yè)為主體、市場(chǎng)化運(yùn)作的機(jī)制
整合資源,調(diào)動(dòng)各方面積極性,實(shí)現(xiàn)企業(yè)為主體、市場(chǎng)化運(yùn)作的機(jī)制,有利于運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,利用旅游的社會(huì)熱點(diǎn)效應(yīng),整合各方資源,形成整體合力,營(yíng)造強(qiáng)大的旅游宣傳促銷攻勢(shì)。一是要建立政府搭臺(tái)、企事業(yè)單位唱戲的模式。由于資源的共有性,旅游產(chǎn)品的宣傳促銷者并不必然是客源的獲得者或客源的獨(dú)占者,不進(jìn)行宣傳促銷的企業(yè)也可獲得一定的客源,客觀上存在著不種糧只收糧的可行性和現(xiàn)象。這種現(xiàn)象阻礙了聯(lián)合促銷的整體推進(jìn),勢(shì)必出現(xiàn)宣傳促銷乏力的局面。因此,要著力提高企業(yè)自主營(yíng)銷能力,千方百計(jì)調(diào)動(dòng)和發(fā)揮旅游經(jīng)營(yíng)單位市場(chǎng)營(yíng)銷的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,消除旅游經(jīng)營(yíng)單位對(duì)政府宣傳促銷的依賴性。二是制訂營(yíng)銷激勵(lì)政策,調(diào)動(dòng)旅游企業(yè)參與的積極性。要盡快爭(zhēng)取出臺(tái)各種獎(jiǎng)勵(lì)措施,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,對(duì)積極參與宣傳促銷工作和經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)給予優(yōu)惠和經(jīng)費(fèi)上的扶持。要把旅游企業(yè)參加國(guó)家、湖北省、十堰市組織的重大宣傳促銷活動(dòng)的情況作為考核、表彰的依據(jù)。三是充分發(fā)揮旅行社的帶動(dòng)作用。旅行社是旅游產(chǎn)品的采購(gòu)者和組合者,也是旅游產(chǎn)品的銷售者和代銷者,在旅游者和旅游對(duì)象中起著不可或缺的中介作用。各旅游企業(yè)應(yīng)在政府牽頭組織下,與旅行社一起,做好旅游線路設(shè)計(jì)和產(chǎn)品包裝,做到宣傳在前,旅行社促銷迅速跟進(jìn)。要把旅行社的組合功能與景區(qū)等企業(yè)的形象宣傳要求結(jié)合起來(lái),把形象和產(chǎn)品結(jié)合起來(lái),以產(chǎn)品帶動(dòng)形象,以形象促銷產(chǎn)品。
三、制訂宣傳促銷總體方案,提高旅游宣傳促銷的科學(xué)性和可持續(xù)性
道德選擇路徑論文
生死觀是關(guān)于人的生命及其死亡問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和看法,是人生觀的重要內(nèi)容之一。人生觀的主要問(wèn)題是人為什么而活著,以及關(guān)于人生的意義和價(jià)值的問(wèn)題;生死觀的主要問(wèn)題是人應(yīng)當(dāng)如何看待生命和如何面對(duì)死亡,以及死的意義和價(jià)值問(wèn)題??鬃蛹捌淙寮覍W(xué)者都十分重視個(gè)體生命及其死亡的倫理意義和價(jià)值,并對(duì)其進(jìn)行了深入的理性思考,提出了自己的觀點(diǎn)和看法,形成了一種內(nèi)涵豐富且影響深遠(yuǎn)的生死觀理論。
一、儒家認(rèn)為生與死都是自然現(xiàn)象和自然規(guī)律,應(yīng)當(dāng)以正確的態(tài)度坦然面對(duì)
《呂氏春秋》說(shuō):“審知生,圣人之要也;審知死,圣人之極也。知生也者,不以害生,養(yǎng)生之謂也;知死也者,不以害死,安死之謂也。此二者,圣人之所獨(dú)決也。凡生于天地之間,其必有死,所不免也?!币簿褪钦f(shuō),生與死的現(xiàn)象及其本質(zhì)問(wèn)題都是圣賢所要認(rèn)真面對(duì)并加以審慎思考的問(wèn)題,有了對(duì)于生與死的正確理解和把握,就會(huì)以相應(yīng)的適宜的態(tài)度對(duì)待之?!墩撜Z(yǔ)》載:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜’”,又有“日月逝矣,歲不我與”的話,這些都揭示和說(shuō)明了時(shí)間流逝不可逆轉(zhuǎn),人的生命也是一個(gè)由生到死的自然過(guò)程。
楊雄把“有生必有死”視為“自然之道”,他說(shuō):“有生者必有死,有始者必有終,自然之道也?!痹谒磥?lái),有生命者必然就有死亡,有開(kāi)始則一定會(huì)有終結(jié),這是自然的道理,不是人力所能改變的。王充也說(shuō):“有血脈之類,無(wú)有不生,生無(wú)不死。以其生,故知其死也。天地不生,故不死;陰陽(yáng)不生,故不死。死者,生之效;生者,死之驗(yàn)也。夫有始者必有終,有終者必有始。唯無(wú)始無(wú)終者,乃長(zhǎng)生不死?!倍桃舱f(shuō):“生生之理,自然不息。如復(fù)言七日來(lái)復(fù),其間元不斷續(xù),陽(yáng)已復(fù)生,物極必反,其理須如此。有生便有死,有始便有終?!闭腔谶@種對(duì)生與死的不可抗拒的自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),儒家更重視現(xiàn)實(shí)人生問(wèn)題,而對(duì)死采取一種比較坦然和淡定的態(tài)度,正如張載所說(shuō):“存,吾順事;沒(méi),吾寧也?!?/p>
《論語(yǔ)》載:“季路問(wèn)事鬼神。子日:‘未能事人,焉能事鬼?’日:‘敢問(wèn)死?!唬骸粗?,焉知死?’”當(dāng)問(wèn)及鬼神和死亡的問(wèn)題時(shí),孔子教育學(xué)生從現(xiàn)實(shí)出發(fā),要重視人事和人生的現(xiàn)實(shí)。李贄說(shuō):“生之必有死也,猶晝之必有夜也。死之不可復(fù)生,猶失之不可復(fù)返也。人莫不欲生,然卒不能使之久生;人莫不傷逝,然卒不能止之使勿逝。既不能使之久生,則生可以不欲矣。既不能使之勿逝,則逝可以無(wú)傷矣。故吾直謂死不必傷,唯有生仍可傷爾。勿傷逝,愿?jìng)?”李贄通過(guò)對(duì)生與死的必然性的認(rèn)識(shí),提出可以不必悲傷于死亡,重要的是關(guān)注今生,把握今生。
王夫之也從生與死的自然現(xiàn)象,揭示了生與死的辯證關(guān)系,以及人們?cè)谏绬?wèn)題上的基本態(tài)度的社會(huì)及心理原因。他說(shuō):“衰減之窮,予而不茹,則推故而別致其新也。由致新而言之,則死亦生之大造矣。然而合事近喜,離事近憂,乍亡必驚,徐來(lái)非故。則哀戚哭踴所以留陰陽(yáng)之生,靳其離而惜其和,則人所以紹天地之生理而依依不舍于其常者也。然而依之為哀,而不依之為患,何也?哀者必真而患者必妄也。且天地之生也。則人以為貴。草木任生而不恤其死,禽獸患死而不知哀死,人知哀死而不必患死。哀以延天地之生,患以廢天地之化。故哀與患,人禽之大別也。”由此,王夫之也主張并充分肯定了對(duì)于生與死的“順”與“寧”的態(tài)度:“蓋其生也異于禽獸之生,則其死也異于禽獸之死,全健順太和之理以還造化,存順而沒(méi)也寧?!辈粌H如此,在生與死、成與敗的問(wèn)題上,他還提出了“守氣”說(shuō):“生之于死,成之于敗,皆理勢(shì)之必有……既以身任天下,則死之與敗,非意外之兇危;生之與成,抑固然之籌畫(huà);生而知其或死,則死而知其固可以生;敗而知有可成,則成而抑思其且可以敗。生死死生,成敗敗成,流轉(zhuǎn)于時(shí)勢(shì),而皆有量以受之。如凡善走,不能逾越于盤中。其不動(dòng)也如山,其決機(jī)也如水,此所謂守氣也。”這些論述,都反映了儒家在對(duì)待死亡問(wèn)題上的基本態(tài)度,即正視生死,坦然面對(duì)死亡,既愛(ài)惜生,又不畏懼死,亦即不為生死問(wèn)題所累。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是一種比較合理的態(tài)度。