一、班級(jí)文化氛圍的創(chuàng)建

班級(jí)文化是否濃郁，對(duì)熏陶學(xué)生的情感十分重要?？梢栽诮淌覐堎N名人名言和他們的畫像；張貼英雄、烈士經(jīng)典語言和有關(guān)圖片；張貼奧運(yùn)會(huì)中，我國(guó)體育健兒為國(guó)爭(zhēng)光的圖片；張貼學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生的精美書畫作品……這些充滿精神文明的濃郁文化的創(chuàng)建，一定能夠潛移默化地陶冶學(xué)生，慰藉他們的心靈，引領(lǐng)他們積極向上，崇尚精神價(jià)值的追求。

二、班級(jí)干部的任用

班干部實(shí)行輪換制，分組實(shí)施。每組班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員等職務(wù)要根據(jù)每組成員的實(shí)際能力做到明確分工，這樣讓每個(gè)學(xué)生嘗嘗當(dāng)“官”的快樂，打破從來沒有當(dāng)過“官”的神秘感，同時(shí)讓他們?cè)鰪?qiáng)當(dāng)班干部的責(zé)任感?？傊?，讓學(xué)生人人參與班級(jí)管理，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，培養(yǎng)他們管理班級(jí)的能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和管理的雙重過程中健康、全面、和諧成長(zhǎng)。

三、班規(guī)班紀(jì)的健全

首先是班規(guī)班紀(jì)的制定。可以將制定工作交給學(xué)生，讓他們分組討論起草，然后班長(zhǎng)收集各組記錄，整理后交班主任審閱。班主任整體把握，指出不足，提出修改建議。再次讓學(xué)生針對(duì)建議，民主討論、修改，再提交給班主任過目。待班主任答應(yīng)后，第一任班長(zhǎng)將“班規(guī)班紀(jì)”工整抄成三份，一份交班主任保管，一份由班長(zhǎng)保存，另外一份張貼在教室，望大家遵照?qǐng)?zhí)行。第一任班長(zhǎng)任期滿后，將“班規(guī)班紀(jì)”交給第二任班長(zhǎng)，后面依次類推。然后是班規(guī)班紀(jì)的執(zhí)行。在執(zhí)行過程中，大家嚴(yán)格要求自己，互相監(jiān)督。違規(guī)者，先自己反省認(rèn)識(shí)，再用書面材料寫出改正措施一式三份：一份交給老師，便于老師對(duì)照檢查；一份留給自己，便于自己對(duì)照實(shí)施；一份張貼在教室，便于大家監(jiān)督。班規(guī)班紀(jì)是學(xué)生自己約定的，沒有老師的強(qiáng)加成分在里面，因此學(xué)生在心平氣和的和諧氛圍里面規(guī)范他們的言行，也大大減少了班主任的工作量，這樣何樂而不為呢？

社會(huì)整體的和諧，是以構(gòu)成社會(huì)的千千萬萬個(gè)組織和單位的和諧為基礎(chǔ)的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，各個(gè)組織和單位都要出一份力、盡一份責(zé)。位于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市的圖們海關(guān)積極履行把關(guān)和服務(wù)的職能，努力構(gòu)建和諧海關(guān)，實(shí)現(xiàn)海關(guān)與地方的共同發(fā)展。

促進(jìn)海關(guān)內(nèi)部和諧。圖們海關(guān)堅(jiān)持以人為本，實(shí)施人性化管理，努力促進(jìn)海關(guān)內(nèi)部的和諧。一是建設(shè)團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子。進(jìn)一步完善領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則和決策程序，保證班子成員之間發(fā)揚(yáng)民主、充分信任，共謀海關(guān)發(fā)展大業(yè)。二是合理配置人力資源，進(jìn)一步理順內(nèi)部關(guān)系。2005年，在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上，對(duì)機(jī)構(gòu)和人員進(jìn)行了整合，著力解決忙閑不均的問題，充分調(diào)動(dòng)干部職工的工作積極性。三是建立運(yùn)轉(zhuǎn)高效的內(nèi)部工作機(jī)制。修訂完善各項(xiàng)工作制度，靠制度管人、按制度辦事。堅(jiān)持每月召開業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)例會(huì)，使各部門之間的協(xié)作配合較以前更為融洽，業(yè)務(wù)流程更為順暢。四是通過組織各種文體活動(dòng)，營(yíng)造誠(chéng)信友愛的人際關(guān)系和充滿活力的工作氛圍。

促進(jìn)海關(guān)與地方和諧。統(tǒng)籌海關(guān)與地方的關(guān)系是構(gòu)建和諧海關(guān)的重要內(nèi)容，也是海關(guān)促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要一環(huán)。圖們海關(guān)自覺將中心工作放在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展大格局中去謀劃，根據(jù)國(guó)家振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略，先后出臺(tái)了支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多項(xiàng)措施，并與地方建立溝通交流機(jī)制，定期向地方領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)海關(guān)工作。當(dāng)海關(guān)總署出臺(tái)重大政策之時(shí)，及時(shí)同地方溝通，方便地方及時(shí)了解政策信息，調(diào)整外經(jīng)外貿(mào)工作重點(diǎn)；對(duì)于地方需要海關(guān)支持的工作，積極予以支持。同時(shí)，與口岸聯(lián)檢單位建立聯(lián)席會(huì)議制度，協(xié)商解決工作中出現(xiàn)的問題，提高圖們口岸的整體通關(guān)效率。

促進(jìn)海關(guān)與企業(yè)和諧。服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是海關(guān)的一項(xiàng)重要職能。圖們海關(guān)把與企業(yè)建立良好關(guān)系作為工作著力點(diǎn)之一，樹立“支持縣域經(jīng)濟(jì)突破，促進(jìn)海關(guān)事業(yè)繁榮”的理念，積極開展創(chuàng)建文明窗口活動(dòng)和換位思考活動(dòng)，在服務(wù)中實(shí)施管理、在管理中體現(xiàn)服務(wù)，努力改善服務(wù)質(zhì)量。積極探索“屬地報(bào)關(guān)，口岸驗(yàn)放”的快速通關(guān)監(jiān)管模式，實(shí)行“5＋2”工作制、節(jié)假日預(yù)約通關(guān)制等，為企業(yè)創(chuàng)造寬松便捷的通關(guān)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了口岸貨物零滯留。積極支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，除上門進(jìn)行政策服務(wù)外，還建立了海關(guān)咨詢熱線，便于企業(yè)隨時(shí)與海關(guān)進(jìn)行溝通。全面實(shí)施關(guān)務(wù)公開，加強(qiáng)海關(guān)作風(fēng)建設(shè)，定期走訪管理相對(duì)人、商務(wù)部門和行風(fēng)主管部門，并通過發(fā)放無記名調(diào)查問卷、召開座談會(huì)、簽訂廉政共建協(xié)議書等形式，廣泛征求各方意見和建議，自覺接受社會(huì)各界的監(jiān)督。

黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出：“廣泛開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)，形成人人促進(jìn)和諧的局面。著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任，把和諧社區(qū)、和諧家庭等和諧創(chuàng)建活動(dòng)同群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，突出思想教育內(nèi)涵，廣泛吸引群眾參與，推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍?！卑褟V泛開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)作為建設(shè)和諧文化的重要載體，表明我們黨對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神，深入持久地開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。

開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)的重要意義

所謂和諧創(chuàng)建活動(dòng)，就是按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的要求，著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)和各種組織的社會(huì)責(zé)任，把構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化的任務(wù)落實(shí)到城鄉(xiāng)基層，廣泛開展以和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)、和諧單位、和諧家庭等為主要內(nèi)容的群眾性創(chuàng)建活動(dòng)。

（一）開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)是對(duì)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的豐富和發(fā)展。群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)始于上世紀(jì)80年代初全國(guó)各地開展的“五講四美三熱愛”活動(dòng)。1996年10月黨的十四屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》明確提出“群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)”及創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)三大系列創(chuàng)建活動(dòng)。黨的十六大以來，我們黨不斷創(chuàng)新和發(fā)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)，三大系列創(chuàng)建活動(dòng)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，取得了巨大成就。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。顯然，以加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明有機(jī)結(jié)合為主要目的的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，難以涵蓋構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新要求。因此，必須在群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的基礎(chǔ)上，增加開展一種更加符合“四位一體”總體布局的群眾性創(chuàng)建活動(dòng)。黨的十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，第一次提出了“廣泛開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)”。和諧創(chuàng)建活動(dòng)與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，都是群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，它們有各自側(cè)重的領(lǐng)域，又具有不可分割的緊密聯(lián)系。群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)重在提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展；和諧創(chuàng)建活動(dòng)重在倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。通過這兩個(gè)群眾性創(chuàng)建活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，共同促進(jìn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

（二）開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)是大力加強(qiáng)和諧文化建設(shè)的有效途徑。開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)是建設(shè)和諧文化的有效載體。任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展，都是一個(gè)逐步積累的過程。建設(shè)和諧文化同樣需要一個(gè)持續(xù)推進(jìn)的過程。這個(gè)過程就是開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)的過程。和諧創(chuàng)建活動(dòng)能夠承載和諧文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容，能夠反映和諧文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律。人是社區(qū)中的一員、村鎮(zhèn)中的一員、單位中的一員、家庭中的一員，社區(qū)、村鎮(zhèn)、單位、家庭是社會(huì)的組成細(xì)胞，只有每個(gè)人自身實(shí)現(xiàn)了和諧，每個(gè)社會(huì)“細(xì)胞”實(shí)現(xiàn)了和諧，全社會(huì)和諧才具有廣泛堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。因此，我們一定要把和諧文化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)、要求貫穿于和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)、和諧單位、和諧家庭創(chuàng)建活動(dòng)始終，堅(jiān)持重在建設(shè)、常抓不懈，從大處著眼，從小處著手，從具體事情抓起，通過春風(fēng)化雨的方式，讓和諧精神、和諧理念入腦入心，使和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)、和諧單位、和諧家庭的創(chuàng)建過程成為推動(dòng)全社會(huì)強(qiáng)化和諧理念、踐行和諧精神的過程，從而充分發(fā)揮和諧文化對(duì)人們思想的引領(lǐng)和啟迪作用、對(duì)人們精神的撫慰和激勵(lì)作用、對(duì)社會(huì)矛盾的疏導(dǎo)和緩解作用、對(duì)全社會(huì)的親和和凝聚作用。

（三）開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要?jiǎng)恿?。黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。“共同建設(shè)、共同享有”揭示了我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的發(fā)展道路、實(shí)踐主體和根本目的，表明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)。這就需要我們黨把廣大人民群眾最廣泛地發(fā)動(dòng)起來、組織起來，參與到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中去。廣泛開展多種形式的和諧創(chuàng)建活動(dòng)，就能夠激發(fā)廣大人民群眾進(jìn)行自我服務(wù)、自我管理、自我教育，增強(qiáng)公民、企業(yè)和各種組織的社會(huì)責(zé)任感，培育良好的人際關(guān)系，促進(jìn)人的心理和諧，形成共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)；就能夠整合社會(huì)各方面的力量，調(diào)動(dòng)方方面面投身改革發(fā)展的積極性，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；就能夠促進(jìn)以德治國(guó)與依法治國(guó)相結(jié)合，完善社會(huì)調(diào)節(jié)機(jī)制，增強(qiáng)社會(huì)的向心力和凝聚力，保持社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。因此，一定要把開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程，把和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)、和諧單位、和諧家庭等和諧創(chuàng)建活動(dòng)同群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，充分發(fā)揮人民群眾在和諧創(chuàng)建中的主體作用，真正形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

黨的*作出的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的綱領(lǐng)性文件，落實(shí)到整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，必將對(duì)和諧文化、和諧美學(xué)建設(shè)產(chǎn)生一個(gè)創(chuàng)造性的突破。

首先，社會(huì)主義和諧社會(huì)是和諧文化、和諧美學(xué)的源泉，和諧美學(xué)只是對(duì)和諧社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)和審美經(jīng)驗(yàn)的理論概括。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，將形成一種新的人與對(duì)象、人與社會(huì)、人與自然、人與自身的和諧關(guān)系，在此基礎(chǔ)上將產(chǎn)生一種新的審美關(guān)系，創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的和諧美，形成一種新的和諧美學(xué)。這種關(guān)系的不同側(cè)面，將呈現(xiàn)為不同的美的形態(tài)。人與社會(huì)的和諧形成新的社會(huì)美；人與自然的和諧形成新的自然美；人與人的和諧形成新的人際美。新的和諧的人，以新的和諧的審美理想和審美觀念，去審視、概括并審美地反映和表現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的生活現(xiàn)實(shí)，這種和諧的人與藝術(shù)的和諧，便形成新的和諧藝術(shù)美。在這里關(guān)鍵的是新的和諧的人，它是社會(huì)美的呈現(xiàn)者，自然美的生成者，藝術(shù)美的創(chuàng)造者。而新的和諧的人，不是從天而降的，而是只有在社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐過程中才能被創(chuàng)造出來。沒有社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，沒有和諧社會(huì)這個(gè)社會(huì)存在，沒有和諧人的發(fā)展，和諧美學(xué)就難以生根、發(fā)展，和諧美學(xué)就成為無根之木，無源之水。沒有基礎(chǔ)，沒有前提條件，和諧文化建設(shè)就成為一句空談。

其次，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，是和諧文化、和諧美學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力。和諧文化、和諧美學(xué)的發(fā)展有多種因素，如中華文化和諧精神的承傳、世界文化中和諧思想的鏡鑒，但社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建與和諧現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，卻是最根本的動(dòng)力。沒有這個(gè)動(dòng)力，和諧文化、和諧美學(xué)就難于健康地發(fā)展，和諧文化、和諧美學(xué)即使作了初步的構(gòu)造，也會(huì)因?yàn)槿狈@個(gè)?；畛Ｇ嗟膭?dòng)力，而萎縮甚至停滯。和諧文化、和諧美學(xué)隨著和諧社會(huì)、和諧生活的發(fā)展而發(fā)展，隨著和諧社會(huì)、和諧生活不斷提高而提高。

再次，社會(huì)主義和諧社會(huì)決定著和諧文化、和諧美學(xué)的性質(zhì)和發(fā)展方向。從總體上說和諧社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性，和諧文化、和諧美學(xué)是社會(huì)主義文化的本質(zhì)屬性，這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。但問題卻不能反過來，說任何的和諧文化、和諧美學(xué)都是社會(huì)主義的文化。這個(gè)問題的關(guān)鍵，就在于這種和諧文化、和諧美學(xué)是誕生在什么社會(huì)制度上，是生長(zhǎng)在什么社會(huì)存在的基礎(chǔ)上，是活在什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)主義的性質(zhì)和發(fā)展方向是和諧文化、和諧美學(xué)的靈魂，是必須予以充分重視和強(qiáng)調(diào)的。

最后，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，不但為和諧文化、和諧美學(xué)的建設(shè)提供了基礎(chǔ)、動(dòng)力和發(fā)展方向，同時(shí)也為徹底消解和超越近現(xiàn)代二元對(duì)立的思維模式和文化現(xiàn)象提供了條件。二元對(duì)立是近現(xiàn)代西方文化的根本特征，近現(xiàn)代西方文化一直是在經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義、人文主義和科學(xué)主義的二元對(duì)立中嬗變的。雖然馬克思對(duì)人與對(duì)象、人與社會(huì)、人與自然等一系列矛盾早已作了辯證的闡釋，但馬克思之后，西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代文化并沒有改變，仍繼續(xù)沿著二元對(duì)立的路標(biāo)走向極端化，原因在于畸形的社會(huì)制度還存在。隨著社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，一個(gè)科學(xué)的辯證的和諧文化的新時(shí)代真正開始了。

可以肯定，中國(guó)當(dāng)代的和諧美學(xué)，作為社會(huì)主義和諧文化的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它必須以馬克思主義的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的重大發(fā)展，是當(dāng)代馬克思主義世界觀和方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必然是一種和諧的發(fā)展，不和諧、不均衡、不協(xié)調(diào)，發(fā)展就會(huì)受挫，甚至受阻，難于持續(xù)的進(jìn)行?？茖W(xué)發(fā)展觀在其精神實(shí)質(zhì)上也可說是一種以人為本的和諧發(fā)展觀，它將使馬克思主義的和諧美學(xué)獲得一個(gè)創(chuàng)造性突破性的發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就是以和諧的態(tài)度、和諧的觀念、和諧的思維去研究問題，以和諧的方法審視、解決美學(xué)問題。美本來就是以人為本的人同對(duì)象的和諧自由的關(guān)系，不以人為本，就難于有和諧的美。以西方后現(xiàn)代語境中出現(xiàn)的生態(tài)主義為理論基礎(chǔ)的生態(tài)美學(xué)，雖然強(qiáng)調(diào)人與自然的“整體和諧”，比主客二元對(duì)立前進(jìn)了一步，但問題是在這個(gè)“整體和諧”中，是以人為本，是以自然為本，還是二者絕對(duì)平等形態(tài)下的以自然為本，卻沒有厘清，淹沒了以人為本這個(gè)關(guān)鍵。只有全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，才能使建立在二元對(duì)立基礎(chǔ)上分裂的、對(duì)立的審美理想、審美觀念、審美范疇、審美趣味來一個(gè)突破性的發(fā)展，使在近現(xiàn)代多極分化為獨(dú)立形態(tài)的崇高、丑、荒誕、喜劇、悲劇，在全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的大語境下，得到新的融合，新的變革，新的創(chuàng)造和新的發(fā)展。

“百姓家事無小事”，古人用“家和萬事興，家齊國(guó)安寧”來形容家庭的重要性。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，社會(huì)肌體的健康、活力、穩(wěn)定和發(fā)展在某種程度上是由家庭細(xì)胞維護(hù)和決定的。家庭問題是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大問題，也是關(guān)系到每個(gè)人的人生和幸福的核心問題。

黨的十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》第一次提出了要在全國(guó)開展和諧社區(qū)、和諧家庭等和諧創(chuàng)建活動(dòng)，并將和諧家庭、和諧社區(qū)建設(shè)作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容提到了前所未有的高度，賦予了重要的地位和職責(zé)。建設(shè)和諧家庭，就是要以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，以積極向上的家庭價(jià)值取向、平等和諧的家庭關(guān)系、民主協(xié)商的家庭氛圍為主要內(nèi)容，構(gòu)建家庭成員之間、家庭與社會(huì)之間、家庭與自然之間和諧相處的文明家庭新模式，以家庭的和諧服務(wù)于和諧社會(huì)建設(shè)。

一、和諧家庭建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系課題的背景及研究方法

現(xiàn)代生活節(jié)奏緊張多變,人際關(guān)系復(fù)雜,家庭作為“避風(fēng)港”、“心靈的棲息地”的作用更為突出。完整、健康的家庭有利于人的全面成長(zhǎng)，有利于整個(gè)社會(huì)的和諧進(jìn)步。

和諧家庭建設(shè)是置于和諧社會(huì)建設(shè)的大背景、大框架下的。立足于*“國(guó)家首都、國(guó)際城市、文化名城、宜居城市”的城市性質(zhì)和功能定位，《中共*市委關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首善之區(qū)的意見》提出，首都的社會(huì)和諧，在國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局中占有重要位置，要以更高的工作標(biāo)準(zhǔn)、更高的工作要求，努力使構(gòu)建和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作走在全國(guó)前列，著力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的首善之區(qū)?！兑庖姟吠瑫r(shí)強(qiáng)調(diào),樹立首都良好的文明道德風(fēng)尚,要大力開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要把建設(shè)和諧家庭作為重要載體。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)婦聯(lián)主席顧秀蓮曾指出，“要從促進(jìn)社會(huì)和諧、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的幸福生活的高度來認(rèn)識(shí)、把握和推進(jìn)和諧家庭建設(shè)”。

一個(gè)時(shí)期以來，*市婦聯(lián)系統(tǒng)以和諧家庭建設(shè)為主題，廣泛開展了“五好文明家庭”、“平安家庭”、“綠色家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“家庭助廉”、“美德在農(nóng)家”等系列創(chuàng)建活動(dòng)，已經(jīng)形成了和諧家庭建設(shè)的特色品牌。這些活動(dòng)在引導(dǎo)全市家庭樹立全新學(xué)習(xí)理念，提高家庭成員適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的能力，提高家庭生活質(zhì)量，促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面取得了顯著成效。然而，和諧社會(huì)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)對(duì)和諧家庭建設(shè)提出了新的要求?？茖W(xué)評(píng)價(jià)和準(zhǔn)確把握家庭和諧現(xiàn)狀，需要用科學(xué)“尺”測(cè)出家庭的和諧度，讓“和諧”看得見、摸得著，使“和諧家庭”由一種理念變成一系列可操作、可測(cè)評(píng)的指標(biāo)。為了適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，更好地促進(jìn)和諧家庭建設(shè)，提高和諧家庭創(chuàng)建活動(dòng)水平，*市婦聯(lián)、*市社科院聯(lián)合開展了《*市和諧家庭建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系》課題研究，通過對(duì)以海淀區(qū)為代表的城區(qū)和以通州區(qū)、密云縣為代表的郊區(qū)，進(jìn)行深入調(diào)查，研究*地區(qū)家庭生活現(xiàn)狀，以指標(biāo)形式量化*地區(qū)家庭和諧程度，為*市創(chuàng)建和評(píng)價(jià)和諧家庭提供評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，為進(jìn)一步探索和諧家庭構(gòu)建的方式和內(nèi)容提供依據(jù)。*市和諧家庭建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立，將填補(bǔ)目前沒有綜合量化指標(biāo)衡量家庭和諧發(fā)展程度的空白，對(duì)于家庭和諧的構(gòu)建具有重要的實(shí)踐意義和研究?jī)r(jià)值。

“家和萬事興，家齊國(guó)安寧”，歷來為古圣先賢所推崇。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)一個(gè)最基本的組成單位，是人際關(guān)系的復(fù)合體，對(duì)形成人的精神面貌思想道德以及對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展有著不可替代的作用。家庭的和諧幸福，是衡量社會(huì)是否和諧的一個(gè)重要緯度，失去了這個(gè)緯度，社會(huì)和諧就無從談起。本人在橫河上劍山村駐村期間，對(duì)上劍山村作了走訪調(diào)研，并就和諧家庭建設(shè)在上劍山村作了積極的嘗試。

一、農(nóng)村家庭中存在的突出問題

（一）家庭文化生活簡(jiǎn)單、乏味，文明、健康、科學(xué)的文化生活缺位。

首先是家庭文化娛樂生活方式單一，文化生活品味不高。勞作之余，農(nóng)民的消遣活動(dòng)大多集中在走親訪友、串門、閑聊、看電視、聚眾喝酒，甚至賭博打牌。幾乎沒有什么特色的家庭文化娛樂和集體文化娛樂活動(dòng)。人們反映：農(nóng)村真是越來越枯燥了，不要說農(nóng)閑，就連過年過節(jié)也覺得沒多大意思！光是吃團(tuán)圓飯、走親戚已經(jīng)滿足不了農(nóng)民的精神需求。相反，農(nóng)事、國(guó)事、天下事吊不起人們的“胃口”。廣大農(nóng)民群眾迫切希望能看到的農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)法規(guī)以及農(nóng)經(jīng)信息方面的電視節(jié)目較少，貼近農(nóng)村生活的電視題材也偏少。

（二）傳統(tǒng)、迷信、落后的娛樂方式在農(nóng)村仍有市場(chǎng)，仍然是農(nóng)村家庭休閑活動(dòng)的主體。

鄉(xiāng)村神漢、巫婆、看相、算命、看風(fēng)水等封建迷信的“不良文化”又有所抬頭?！傲喜省?、賭博不僅侵蝕了一部分人的精神，更摧毀了一個(gè)個(gè)原本幸福美滿的家庭。農(nóng)村紅白喜事中還存在大操大辦的現(xiàn)象，不僅浪費(fèi)嚴(yán)重，也為封建迷信的滋長(zhǎng)提供了土壤。很多農(nóng)民不僅在精神上寄托于神靈，而且在經(jīng)濟(jì)上依靠神廟。傳統(tǒng)落后的文化娛樂方式不但沒有能夠?yàn)檗r(nóng)民的生活帶來身心的愉悅，還給他們的生產(chǎn)生活造成負(fù)擔(dān)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體的總體布局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家長(zhǎng)治久安，意義重大而深遠(yuǎn)。**市同全國(guó)各地一樣，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，特別是振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略的實(shí)施，全省經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步，呈現(xiàn)出民主團(tuán)結(jié)、安定和諧的好局面。但由于多種因素，也存在一些影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。**市作為國(guó)家重要糧食生產(chǎn)基地、老工業(yè)基地和邊境省份，抓好和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快發(fā)展振興步伐、保持全省穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安更為重要和緊迫。建設(shè)和諧**市，是全省各級(jí)黨組織必須承擔(dān)的重大歷史任務(wù)。進(jìn)入“十一五”時(shí)期，我們把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺到更加突出的地位，認(rèn)真貫徹中央精神，堅(jiān)持從省情出發(fā)，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為著力點(diǎn)，明確思路、強(qiáng)化措施、注重實(shí)效，努力建設(shè)和諧**市。

一、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，打牢社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)

社會(huì)和諧在很大程度上取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)。無論是實(shí)現(xiàn)社會(huì)充分就業(yè)、減少和消除貧困現(xiàn)象，努力提高人民生活水平，還是妥善處理各方面利益關(guān)系、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，發(fā)展經(jīng)濟(jì)都是最有效的手段。我們緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，振奮精神、搶抓機(jī)遇，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展。當(dāng)前，著力在三個(gè)方面下功夫。一是以建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村推動(dòng)“三農(nóng)”工作扎實(shí)開展。我省是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)村人口占大多數(shù)，提高農(nóng)民收入、改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件，同時(shí)為工業(yè)提供原料和市場(chǎng)，為城市居民提供農(nóng)副產(chǎn)品供給，無論從哪一個(gè)角度看，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作都是建設(shè)和諧**市的重中之重。全面落實(shí)各項(xiàng)惠農(nóng)政策，加大支農(nóng)資金投入力度，組織力量幫助搞好新農(nóng)村試點(diǎn)鄉(xiāng)村建設(shè)，促進(jìn)糧食增產(chǎn)、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。堅(jiān)持“打綠色牌、走特色路”，擴(kuò)大無公害和綠色食品種植面積；加快發(fā)展畜牧業(yè)，肉、蛋、奶等畜產(chǎn)品產(chǎn)量保持增長(zhǎng)；加快推進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。與此同時(shí)，大力加強(qiáng)農(nóng)村能源、水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育、科技、文化、衛(wèi)生等事業(yè)建設(shè)，使廣大農(nóng)民得到了實(shí)惠。二是以優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)提速增效。我省作為老工業(yè)基地，工業(yè)發(fā)展振興直接關(guān)系到全省經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和財(cái)政收入增長(zhǎng)。我們以老工業(yè)基地調(diào)整改造為契機(jī)，做大做強(qiáng)裝備、石化、能源、食品、醫(yī)藥、森工六大產(chǎn)業(yè)，支持一批產(chǎn)值超億元的企業(yè)加快發(fā)展，加快哈大齊工業(yè)走廊、東部煤電化基地建設(shè)步伐，推動(dòng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，帶動(dòng)全省工業(yè)生產(chǎn)速度加快、效益提高。大力發(fā)展以旅游業(yè)為重點(diǎn)的第三產(chǎn)業(yè)，繁榮經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大就業(yè)容量，增加職工收入。三是深化改革、擴(kuò)大開放，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。著力推進(jìn)以理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系為重點(diǎn)的國(guó)有企業(yè)改革，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以對(duì)俄經(jīng)貿(mào)科技合作戰(zhàn)略升級(jí)為重點(diǎn)的對(duì)外開放，大力開展招商引資，今年上半年進(jìn)出口總額同比增長(zhǎng)36.9%，實(shí)際利用外資、省外資金都有較大幅度增長(zhǎng)。經(jīng)過努力，上半年全省生產(chǎn)總值和財(cái)政收入同步協(xié)調(diào)快速增長(zhǎng)，創(chuàng)1992年以來同期最高增幅。經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，進(jìn)一步激發(fā)了全省人民的創(chuàng)業(yè)熱情，形成了同心同德促振興、求和諧的良好氛圍，也增強(qiáng)了我們解決社會(huì)發(fā)展和群眾生活問題的能力。

二、解決民生問題，讓人民共享發(fā)展成果

人民群眾是建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐主體。只有做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能有效激發(fā)人民群眾建設(shè)和諧社會(huì)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們?cè)谕七M(jìn)和諧**市建設(shè)中，始終堅(jiān)持以人為本，努力抓好事關(guān)民生的大事。一方面，千方百計(jì)增加群眾收入，滿足最大多數(shù)人的利益要求。我們進(jìn)一步完善并落實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、增加農(nóng)民收入的政策措施，對(duì)種糧農(nóng)民的直接補(bǔ)貼達(dá)到23億元；引導(dǎo)各類生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)在提高效益的基礎(chǔ)上增加職工工資，合理調(diào)整并監(jiān)督企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行最低工資標(biāo)準(zhǔn)；省財(cái)政安排轉(zhuǎn)移支付資金，全部?jī)冬F(xiàn)了縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工的津貼補(bǔ)貼。今年上半年全省農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入增長(zhǎng)8.1%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)12.7%。另一方面，高度重視解決群眾生產(chǎn)生活上遇到的困難。下崗失業(yè)人員多、城鄉(xiāng)貧困人口多，是影響社會(huì)和諧的一個(gè)重要因素。我們把擴(kuò)大就業(yè)擺到更加突出的位置，完善和落實(shí)就業(yè)再就業(yè)政策，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，上半年城鎮(zhèn)新增就業(yè)38.6萬人，28.3萬下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)；加快社會(huì)保障體系建設(shè)，基本養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療等各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)的保障能力進(jìn)一步增強(qiáng)，符合條件的城市困難居民被納入低保范圍并實(shí)現(xiàn)了應(yīng)保盡保；努力做好扶貧解困工作，通過實(shí)施扶貧開發(fā)整村推進(jìn)計(jì)劃，幫助25萬貧困群眾落實(shí)了脫貧措施，通過推進(jìn)城市“一幫一”扶貧解困工程，14.1萬戶特困職工家庭實(shí)現(xiàn)脫貧。誰把老百姓放在心上，老百姓就把誰放在心上。我們努力實(shí)現(xiàn)好人民利益，使群眾感受到黨和政府的溫暖，感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，特別是隨著生活水平普遍提高，群眾對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)同感普遍增強(qiáng)。

三、發(fā)展先進(jìn)文化，為建設(shè)和諧社會(huì)提供精神支撐

摘要：國(guó)有企業(yè)作為國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主要力量，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。如何把企業(yè)建設(shè)成為科學(xué)發(fā)展、公正公平、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、奮發(fā)有為的和諧集體，是國(guó)有企業(yè)黨組織面臨的新挑戰(zhàn)。積極探索國(guó)有企業(yè)黨組織在和諧企業(yè)建設(shè)中發(fā)揮作用的機(jī)制和途徑成為新形勢(shì)下國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的一個(gè)重大課題。

關(guān)鍵詞：國(guó)有企業(yè)；和諧企業(yè)建設(shè)；途徑

建設(shè)和諧企業(yè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，也是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。企業(yè)黨組織在和諧企業(yè)建設(shè)如何發(fā)揮作用也面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。積極探索國(guó)有企業(yè)黨組織在在和諧企業(yè)建設(shè)中發(fā)揮作用的機(jī)制和途徑成為新形勢(shì)下國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的一個(gè)重大課題。

一、明確建設(shè)和諧企業(yè)的基本內(nèi)容

和諧企業(yè)是指企業(yè)妥善處理內(nèi)部和外部的各種利益關(guān)系，使構(gòu)成企業(yè)內(nèi)和外的各部分要素處于一種相互協(xié)調(diào)的平衡發(fā)展?fàn)顟B(tài)。構(gòu)建和諧企業(yè)，就是要把企業(yè)建設(shè)成為“遵章守法、誠(chéng)信至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛員工、循環(huán)發(fā)展”的企業(yè)，達(dá)到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)又好又快發(fā)展，一般應(yīng)該具備以下幾個(gè)基本內(nèi)容：1.依法治企，建設(shè)法治型企業(yè)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)，依法治企是民主法制的必然結(jié)果。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、管理行為只有按照國(guó)家的法律、法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，規(guī)范化運(yùn)作，自覺做到有法必依，違法必究，企業(yè)才能健康成長(zhǎng)發(fā)展壯大；同時(shí)，管理規(guī)范、有章可循、有法可依的企業(yè)能最大化地做到公平、公正、合理、有序，從而從根本上保障了企業(yè)的穩(wěn)定和諧。另一方面，隨著依法治國(guó)的實(shí)施，全民的法制意識(shí)、維權(quán)意識(shí)逐步增強(qiáng)，職工對(duì)民主的要求和參與管理的意識(shí)也越來越強(qiáng)，依法治企有利于調(diào)動(dòng)職工群眾參與和諧企業(yè)建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。2.科學(xué)發(fā)展，保證企業(yè)健康有序。企業(yè)是為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的主體，必須堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，把以人為本作為核心，要堅(jiān)定不移地深化改革，不斷為企業(yè)發(fā)展注入活力，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高運(yùn)營(yíng)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，不斷改善和提高職工的工作條件和生活水平，企業(yè)才能更好的生存和發(fā)展。3.團(tuán)結(jié)協(xié)作，打造具有向心力的團(tuán)隊(duì)。企業(yè)內(nèi)部的和諧是企業(yè)和諧最重要的內(nèi)容。要達(dá)到企業(yè)內(nèi)部的和諧，應(yīng)十分重視企業(yè)內(nèi)部的協(xié)調(diào)，包括企業(yè)各個(gè)部門內(nèi)和部門之間的協(xié)調(diào)，如組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、利益分配、人力資源配置等各個(gè)方面。企業(yè)以員工為本，員工以企業(yè)為家，企業(yè)因員工而發(fā)展，員工因企業(yè)而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。和諧企業(yè)應(yīng)是全體職工各盡其能、各得其所而又和諧相處的統(tǒng)一體，矛盾各方能夠在此互相促進(jìn)、良性運(yùn)行、和諧共存、共同發(fā)展。4.公正公平，營(yíng)造舒心的工作氛圍。公正公平是和諧企業(yè)的本質(zhì)要求。要努力構(gòu)建黨委、行政、工會(huì)、職工共同參與的管理格局，使廣大員工充分享受到企業(yè)發(fā)展的成果。在制定各種職工福利分配方案時(shí)，要充分考慮部門與部門、管理者與職工、工種與工種的差異關(guān)系，制定科學(xué)合理、能被廣大職工群眾認(rèn)可的分配方案，以期達(dá)到各種利益和諧統(tǒng)一。同時(shí)，必須建立融洽的干群關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部要轉(zhuǎn)變觀念和作風(fēng)，關(guān)心職工苦難，解決職工困苦，為職工創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境。5.注重安全，打造安全型企業(yè)。企業(yè)一切安全活動(dòng)都是以人為主體進(jìn)行的，安全事關(guān)廣大員工的生命財(cái)產(chǎn)等切身利益，是企業(yè)穩(wěn)定和發(fā)展的保障，要不斷提升職工素質(zhì)，強(qiáng)化安全意識(shí)，使安全生產(chǎn)成為職工的自然意識(shí)和自覺行為。同時(shí)，著力改善安全環(huán)境和生產(chǎn)條件，完善安全設(shè)施，加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，打造安全型企業(yè)，為企業(yè)的和諧健康發(fā)展做好安全保障。6.服務(wù)社會(huì)，構(gòu)建和諧企地關(guān)系和諧企業(yè)要注重內(nèi)外并舉，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，加強(qiáng)與地方合作，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回饋服務(wù)社會(huì)，提升企業(yè)形象，為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造寬松和諧的外部環(huán)境。

二、國(guó)企黨組織在和諧企業(yè)建設(shè)中的有效途徑

醫(yī)院以醫(yī)療為主,醫(yī)療為病人服務(wù)是醫(yī)院工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),營(yíng)造好的醫(yī)療服務(wù)環(huán)境需要和諧為前提,努力營(yíng)造和諧醫(yī)院越來越為醫(yī)療事業(yè)乃至整個(gè)衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展的重要支柱。為此,積極有效地抓好和諧醫(yī)院建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

一、發(fā)揮導(dǎo)向作用,營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境加強(qiáng)和諧醫(yī)院建設(shè),必須順應(yīng)時(shí)代潮流,努力造就和培養(yǎng)具有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。首先,要圍繞中心工作,明晰工作思路,創(chuàng)新學(xué)習(xí)途徑,締結(jié)濃厚的學(xué)政治理論、學(xué)醫(yī)護(hù)知識(shí)、學(xué)高新技術(shù)的氛圍其次,在骨干培養(yǎng)教育方面要舍得花錢、舍得投人,要重視環(huán)境對(duì)職工心里的影響作用,推動(dòng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型科室,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工活動(dòng),培植人人都能成才的學(xué)習(xí)環(huán)境。第三,要建立學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制,大力營(yíng)造全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。

二、增強(qiáng)情感歸屬,營(yíng)造人本環(huán)境和諧醫(yī)院建設(shè),應(yīng)始終貫徹“以人為本”的治醫(yī)理念,各項(xiàng)管理與工作開展都要圍繞選人、用人、培養(yǎng)人、激勵(lì)人、留住人而進(jìn)行。在制定政策、實(shí)施規(guī)章、組織管理的過程中,要承認(rèn)職工的需要尊重職工的個(gè)性,重視職工的存在,開發(fā)職工的潛能,規(guī)范職工的行為,鼓勵(lì)職工的創(chuàng)造,真誠(chéng)幫助每位職工在不同層面找到自己準(zhǔn)確的定位,實(shí)現(xiàn)醫(yī)院與個(gè)人的和諧發(fā)展。

三、培養(yǎng)醫(yī)院精神,營(yíng)造協(xié)作環(huán)境作為醫(yī)院的組織者,要教育職工以“家”的觀念處理好日常的人際關(guān)系。一起工作、學(xué)習(xí)、生活,這是一種難得的“緣份”,要用心珍惜這種“緣份”,做到“互尊、互信、互助、互愛、互諒”。同時(shí)還要引導(dǎo)職工正確處理個(gè)人“小家”與醫(yī)院“大家”和整個(gè)社會(huì)以及患者的關(guān)系,在維護(hù)好幸福、和諧、文明“小家”良好風(fēng)氣的基礎(chǔ)上,使醫(yī)院這個(gè)“大家”更加活躍、健康、向上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是黨、政主要領(lǐng)導(dǎo)要重視和處理好“三緣”關(guān)系一是親緣關(guān)系。要赤誠(chéng)關(guān)心職工及其家屬的工作和生活,以增強(qiáng)內(nèi)聚力二是業(yè)緣關(guān)系。要利用交流協(xié)作手段處理好轄區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)及部門的關(guān)系,擴(kuò)大影響,增強(qiáng)吸引力三是地緣關(guān)系。主要是地域民眾社會(huì)事業(yè)承擔(dān)一定責(zé)任,樹立良好的醫(yī)院形象,以增強(qiáng)影響力,提高知名度。

四、強(qiáng)化道德意識(shí),營(yíng)造誠(chéng)信氛圍和諧醫(yī)院建設(shè),必須強(qiáng)化信用制度。因?yàn)獒t(yī)療系統(tǒng)內(nèi)部也同樣呈現(xiàn)出多樣性的狀態(tài)高、中、初級(jí)的單位管理人員不同水平的醫(yī)護(hù)人員以及后勤服務(wù)人員。這種多樣性又是與復(fù)雜性交織在一起的各種人員的崗位要求不同、年齡不同、基礎(chǔ)水平不同、發(fā)展趨勢(shì)不同,等等,決定了和諧醫(yī)院建設(shè)必須強(qiáng)化信用制度、信用文化、信用監(jiān)督三大支撐,認(rèn)真貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,在醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)廣泛開展誠(chéng)實(shí)守信的道德教育,把誠(chéng)賣守信作為現(xiàn)代醫(yī)療文明的重要基石,用誠(chéng)實(shí)守信把職工的道德行為、醫(yī)療行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來,使之成為職工和諧醫(yī)院建設(shè)共同認(rèn)可和共同遵守的行為準(zhǔn)則。

五、致力干自主創(chuàng)新,營(yíng)造發(fā)展環(huán)境和諧醫(yī)院建設(shè),創(chuàng)新既是結(jié)合點(diǎn)又是突破口一是技術(shù)和服務(wù)的創(chuàng)新,用新知識(shí)、新技術(shù)、技能提升知識(shí)結(jié)構(gòu),用新方法、新觀念提升服務(wù)效能,為社會(huì)民眾提供高素質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)二是管理和組織創(chuàng)新,適應(yīng)醫(yī)院內(nèi)部環(huán)境要求和現(xiàn)代化醫(yī)療準(zhǔn)人制新變化,用新的更有效的方式配置人力資源,通過內(nèi)部機(jī)構(gòu)改革,人員結(jié)構(gòu)優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)醫(yī)院職工潛能的最大化,用決策目標(biāo)、執(zhí)行責(zé)任、監(jiān)督體系建設(shè),讓管理在和諧醫(yī)院建設(shè)中體現(xiàn),使創(chuàng)新的成果得以公認(rèn)和鼓勵(lì)。

20**年村級(jí)組織換屆以來，農(nóng)村出現(xiàn)了一些新問題、新情況，也面臨著新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步鞏固發(fā)展以黨支部為核心的基層組織和民主政治建設(shè)的成效，特別是如何理順村“兩委”關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)高效的村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體，已成為農(nóng)村基層組織建設(shè)亟需研究和解決的一大課題，對(duì)于鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政地位，建立充滿活力的村民自治機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速健康發(fā)展，具有十分重要的意義。

一、開展和諧村班子建設(shè)的動(dòng)因

（一）村級(jí)班子是做好農(nóng)村工作的基石

“火車跑得快，全靠車頭帶”。村級(jí)班子處于農(nóng)村最基層，肩負(fù)著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大責(zé)任。黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針、政策以及黨委、政府在農(nóng)村各項(xiàng)工作的開展和落實(shí)都需要村級(jí)干部的工作來體現(xiàn)。可以說，村級(jí)班子是做好農(nóng)村工作的基石。

1、村級(jí)班子是黨在農(nóng)村方針政策的貫徹落實(shí)者。村干部是黨的農(nóng)村政策的具體執(zhí)行者，是農(nóng)村改革和發(fā)展第一線的指揮員和戰(zhàn)斗員。在農(nóng)村，村級(jí)班子充分發(fā)揮著組織動(dòng)員和宣傳引導(dǎo)的作用。國(guó)家的一些涉農(nóng)法律，諸如計(jì)劃生育、土地承包、征地拆遷等關(guān)系到群眾切身利益的法律法規(guī)，都是通過農(nóng)村“兩委”干部的言傳身教來貫徹落實(shí)的，通過他們以身作則、依法施政、按章辦事引導(dǎo)群眾學(xué)法、守法，從而保證農(nóng)村各項(xiàng)工作順利開展。

2、村級(jí)班子是農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)者。村干部每天都和村民打交道，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)村里的各種苗頭性問題。一些村由村委會(huì)主任掛帥，成立社會(huì)治安調(diào)解組織，以“平安村”創(chuàng)建活動(dòng)為抓手，實(shí)行矛盾糾紛排查機(jī)制，把矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)，基本做到了小事不出村，大事不出鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，只有建立有較強(qiáng)戰(zhàn)斗力、凝聚力的村級(jí)班子，才能夠有效維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。