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【關(guān)鍵詞】獨立學院；經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學；教學方法改革；教學內(nèi)容改革

隨著高等院校的擴招，我院學生入學的總體素質(zhì)有所下降，學生數(shù)學基礎(chǔ)差.又由于經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的理論比較抽象難懂，再加上學生對經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的重要性認識不夠，“學生不學、老師難教”的現(xiàn)象比較普遍，教學質(zhì)量與效果很難得到保證.為了更好地發(fā)揮經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學課程在高等教育中的功能，本文結(jié)合工作實際，從我院經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學教學的現(xiàn)狀，談些粗淺的看法，并對經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的教學改革談一些設(shè)想，旨在與同行商榷.

一、獨立學院經(jīng)管類專業(yè)學生經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學課程的教學現(xiàn)狀分析

1.傳統(tǒng)的《經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學》教材教學內(nèi)容注重理論的嚴謹性，忽視實際應(yīng)用，雖然現(xiàn)有的《經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學》教材在數(shù)學內(nèi)容上有所增刪和調(diào)整，但基本框架仍是一般本科教材的壓縮型，教學內(nèi)容沒有實際性的綜合取舍，專業(yè)特色內(nèi)容不多，理論性強，缺乏實際應(yīng)用.概念純粹是用數(shù)學語言描述，沒有引入實際背景，學生難于理解，覺得抽象.應(yīng)用問題脫離生活實際，與學生的知識背景、生活體驗相差很遠，不適合基礎(chǔ)相對薄弱的獨立學院學生使用.我們在多年的教學過程中，深切地感受到陳舊的教學內(nèi)容嚴重影響了教學質(zhì)量和效果，不能很好地體現(xiàn)該課程的特色.

2.經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學作為經(jīng)管類專業(yè)學生必修的一門公共基礎(chǔ)課，是學好其他課程的基礎(chǔ)和工具，更能培養(yǎng)學生的數(shù)學素質(zhì)、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力.然而我院的學生并沒認識到經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學在現(xiàn)代經(jīng)濟活動中的廣泛應(yīng)用性，沒有認識到學好經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學是經(jīng)濟專業(yè)課程的基礎(chǔ)，甚至認為學經(jīng)濟課程可以回避經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學，認為經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學沒有必要，嚴重影響了學生的學習熱情和興趣，不能體現(xiàn)該課程的地位和作用，直接影響了教學目標的實現(xiàn).

3.現(xiàn)在我院的經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學課時一再壓縮，而教學內(nèi)容沒有進行科學的取舍，又沒有相適應(yīng)的教材配套，而是原重點本科教材的壓縮型，造成經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學教學中教學內(nèi)容多，課時少的矛盾，導(dǎo)致教學環(huán)節(jié)不齊全，比如只有少量的習題課甚至沒有.根本就沒有數(shù)學實驗課程，因而不能利用計算機這個學習數(shù)學的重要工具，也就不能將培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)的任務(wù)落到實處，這與經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學課程背道而馳.

二、 解決的辦法

1.經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學教學內(nèi)容的改革

教學內(nèi)容取決于培養(yǎng)目標，我獨立學院培養(yǎng)的是適應(yīng)東莞地方經(jīng)濟的應(yīng)用型人才，所以教材的內(nèi)容應(yīng)與一般本科院校的教材有較大區(qū)別，應(yīng)有重大的綜合取舍，而不是一般本科教材的壓縮型，應(yīng)以應(yīng)用為目的，理論知識以“必需、夠用”為度.首先，教學內(nèi)容的改革應(yīng)加強數(shù)學的應(yīng)用，減少深奧的理論，縮減或調(diào)整一些對應(yīng)用沒有太大意義的內(nèi)容.在理論知識上對學生的要求應(yīng)是了解原理、掌握方法，會靈活應(yīng)用.比如極限這章的教學內(nèi)容，對極限概念我們只給出極限的描述性定義，嚴格的理論定義可以不要求.導(dǎo)數(shù)這章的教學內(nèi)容應(yīng)當圍繞導(dǎo)數(shù)在經(jīng)濟中的應(yīng)用來取舍教材，重點介紹邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益、邊際利潤和彈性等，像常用的速度問題、密度問題、電流強度問題、幾何問題等可弱講甚至不講，導(dǎo)數(shù)計算主要圍繞計算邊際經(jīng)濟量所需的導(dǎo)數(shù)四則運算，復(fù)合函數(shù)求導(dǎo)進行，隱函數(shù)求導(dǎo)可弱講，參變量函數(shù)求導(dǎo)可不講，突出導(dǎo)數(shù)的運算能力和應(yīng)用能力即可.再比如積分這章應(yīng)圍繞求經(jīng)濟總量而進行教學，主要在于運算能力，加強不定積分的換元積分法和分部積分法的教學，而各類特殊函數(shù)的積分可刪去，定積分的幾何應(yīng)用可不作為重點，這部分的教學考核也應(yīng)圍繞經(jīng)濟應(yīng)用來進行.要真正做到這點最好能編寫相應(yīng)的配套教材.其次，教學內(nèi)容應(yīng)注重傳授現(xiàn)代數(shù)學思想，面向問題，以“解決問題”為目的，穿插數(shù)學思想和方法.

2.經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學教學方法的改革

在教學方法上，首先，重點介紹數(shù)學思想和實用方法，不要求嚴格的理論證明，只要符合認識規(guī)律能為學生理解即可，基本理論必講，可講可不講的數(shù)學理論不講，繁雜抽象的理論要刪除.重點培養(yǎng)學生知識、方法的應(yīng)用.其次，講授課程時應(yīng)加強與實際的聯(lián)系，避免一味地傳授枯燥的理論知識，突現(xiàn)經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學在經(jīng)濟應(yīng)用方面的特點.比如在微積分的教學中，在介紹邊際和彈性概念時可以提問：為什么邊際利潤為零時利潤達到最大？解釋：利潤=收入-成本，要利潤達到最大，則利潤函數(shù)的導(dǎo)數(shù)必須等于零，而邊際利潤函數(shù)就是利潤函數(shù)的導(dǎo)數(shù)，所以邊際利潤為零時利潤最大.利用邊際方法進行決策也是企業(yè)決策的重要方法.在介紹彈性時，除了講彈性的計算公式外，應(yīng)著重介紹彈性的經(jīng)濟作用，我們可以應(yīng)用收入彈性與需求彈性的關(guān)系解釋經(jīng)濟學中著名的豐收悖論——豐收通常會降低農(nóng)民的收入.因為人們對大米、小麥等糧食的需求并不會因為價格低而大量增加，也不會因為價格高而大量減少，糧食的需求對于價格的變動反應(yīng)遲鈍，在市場經(jīng)濟體制下，農(nóng)業(yè)的豐收提高了農(nóng)產(chǎn)品的供給，進而引起價格的下降，但價格的下降不會使糧食的需求增加很多，結(jié)果農(nóng)民的收入反而減少.最后，教師在講授經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學時，改變以往從講解概念到證明定理再到例題習題求解的“注入式”教學方式，應(yīng)與數(shù)學建模結(jié)合起來，提出問題的實際背景，突出數(shù)學建模方法的應(yīng)用，并適當設(shè)計部分簡化的實際問題，讓學生分析歸納建立數(shù)學模型，利用計算機等工具進行分析求解，達到應(yīng)用的目的，培養(yǎng)學生的實際應(yīng)用能力.

3.培養(yǎng)學生學習經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的興趣

興趣是最好的老師，只有學生對這門課程有興趣，才能有信心學好這門課程.要培養(yǎng)學生學習經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的興趣，首先，要上好第一堂課，介紹經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的重要性.其次，把講授知識與引導(dǎo)學習結(jié)合起來.課堂上鼓勵學生提問、討論，讓學生參與課堂，成為課堂的主體，充分發(fā)揮學生學習的主動性，培養(yǎng)學生學習的興趣.最后，活躍課堂氣氛.由于數(shù)學的抽象性與邏輯性，學生常常感到數(shù)學呆板枯燥.因此創(chuàng)造良好的課堂氣氛對培養(yǎng)學生的學習興趣特別重要.

4.解決考生考試的畏難情緒及對考試無所謂的態(tài)度

傳統(tǒng)的經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學課程考試方法單一，多為閉卷考試，考試結(jié)果都以分數(shù)顯示，從而有的學生害怕畏懼考試，有的抱著無所謂的態(tài)度.因此也要適當?shù)倪M行改革，一是考試的內(nèi)容和目的，要體現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標要求，考知識，考能力，也要考素質(zhì)；二是考試方法要多樣化，除閉卷考試之外，還可以開卷考試、大作業(yè)等方式進行考核；三是考試的次數(shù)可以適當增加，加強平時的考核.讓學生認識到學習的目的不是在于考試.

三、結(jié)論

綜上所述，對經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學我們必須進行教學內(nèi)容和教學方法上的改革，必須有配套的教材，教學的考核要從實際出發(fā).要做好以上工作，除了要求我們數(shù)學老師學習一定的相關(guān)專業(yè)知識，還要得到學校教務(wù)部門及其他部門的支持.我院經(jīng)濟應(yīng)用數(shù)學的改革，還存在不足，需要在實踐中不斷探索和完善.

【參考文獻】

[1]葉子祥.經(jīng)濟數(shù)學教學改革的探索與實踐.湖北財經(jīng)高等專科學校學報，2000，12（4）.

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[關(guān)鍵詞]本科教學；油氣井工程；技術(shù)經(jīng)濟學；教學改革

[中圖分類號] G642.0 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）04-0081-03

油氣鉆井完井工程是進行石油天然氣勘探開發(fā)的必要步驟，具有高風險、高投入、高技術(shù)水平的特點。組織和實施鉆井、完井工程作業(yè)需要花費大量的人力、物力、財力，因此國內(nèi)外石油天然氣行業(yè)對油氣井工程中的成本管理和收益核算均非常重視。對油氣井工程實施效果進行經(jīng)濟評價屬于工程技術(shù)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容。技術(shù)經(jīng)濟學是介于自然科學和社會科學之間的學科，屬于應(yīng)用經(jīng)濟學的分支學科，是當代工程技術(shù)發(fā)展與社會發(fā)展密切結(jié)合的產(chǎn)物。[1]工程技術(shù)經(jīng)濟學與工程實踐結(jié)合緊密，學習和掌握技術(shù)經(jīng)濟學基本理論和方法并在工程實踐中加以運用，對石油工程專業(yè)本科生更完整地理解鉆完井設(shè)計流程、快速融入工作崗位具有很大助益。

一、油氣井工程技術(shù)經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀

目前，各石油院校石油工程專業(yè)本科教育中均設(shè)置了工程技術(shù)經(jīng)濟類課程，一般為選修課，供學生根據(jù)自身興趣和未來發(fā)展規(guī)劃選擇學習。專業(yè)選修課在本科教育教學體系中占有較大比重，但仍存在很多問題，主要表現(xiàn)為課程設(shè)置和結(jié)構(gòu)不盡合理、教學內(nèi)容創(chuàng)新不足、教材適用性差、學生對課程的認識不足、學習興趣不高等。[2][3]具體到中國石油大學（北京）石油工程學院開設(shè)的油氣井工程管理與經(jīng)濟評價課程，該課程主要講授工程經(jīng)濟分析的基本原理與基本方法、鉆完井工程風險分析與成本分析、鉆完井工程投資經(jīng)濟評價和投標決策等內(nèi)容，課堂授課以教師講授為主。由于該課程不是石油工程專業(yè)的主干專業(yè)課，僅占選修2學分，因此學生對課程不夠重視，這給課程教學帶來一定難度。根據(jù)相關(guān)研究，大學生選課行為大多比較消極[4]，具有一定的隨意性和盲目性，選課過程中受多種心理因素影響，其中課程的功利性是重要因素之一，即其更關(guān)心考試是否容易通過或是否與研究生入學考試有關(guān)。[5]另外，該課程沒有專用教材，以《油氣鉆井工程經(jīng)濟》（1991年版）作為主要教學參考書，參考書與近年來油氣井工程的發(fā)展結(jié)合不緊密。因此，該課程在講授內(nèi)容、教學方式以及學生學習興趣等方面均存在一定的問題，亟須進行教學改革，以提高學生的學習興趣和授課效果。

二、課程教學改革方案設(shè)計

油氣井工程管理與經(jīng)濟評價課程在專業(yè)培養(yǎng)目標和培養(yǎng)方案中定位為選修課，是學生系統(tǒng)學習鉆井工程、油藏工程、采油工程等專業(yè)課程之后進一步學習的工程技術(shù)經(jīng)濟類課程。其主要目的是引導(dǎo)學生學習工程管理和技術(shù)管理方面的知識，掌握油氣井工程管理的基本方法和工程技術(shù)方案評價的基本方法，能夠解決實際工程技術(shù)管理和經(jīng)濟評價中的一般問題。

本課程教學改革面向的對象是中國石油大學（北京）石油工程學院創(chuàng)新班。創(chuàng)新班學生是從優(yōu)秀學生中遴選出來的，不僅具有扎實的數(shù)理基礎(chǔ)和較好的英文水平，還具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)，且一般都對自身有較高的要求和明確的定位。[6]針對創(chuàng)新班學生的上述特點，我確定課程教學改革的思路為完善課程內(nèi)容、改進教學方法、加強課堂討論、改變考核制度，最終達到吸引學習興趣、提高學習效果的目的。

（一）完善課程教學內(nèi)容

在教學改革中，我們對課程教學內(nèi)容進行相應(yīng)改革和完善，根據(jù)課程目標，增加油氣井工程管理方面的基本概念和應(yīng)用實例，增加油氣井工程技術(shù)經(jīng)濟評價的基本案例，使課程內(nèi)容更為充實。通過補充完善，本課程包含以下內(nèi)容。

1.課程概述。主要內(nèi)容為主要課程內(nèi)容簡介、石油工業(yè)的發(fā)展歷程與發(fā)展趨勢、油氣井工程在石油工業(yè)中的地位及其特點、工程經(jīng)濟學的基本概念。

2.工程經(jīng)濟分析的基本原理。主要內(nèi)容為工程經(jīng)濟分析的基本要素、效益評價體系、資金的時間價值以及工程經(jīng)濟分析的一般程序。

3.工程經(jīng)濟分析的基本方法。主要內(nèi)容包括工程經(jīng)濟分析的靜態(tài)和動態(tài)評價方法、備選方案及經(jīng)濟評價方法、不確定性評價方法和設(shè)備更新與租賃的決策方法。

4.油氣鉆井概述與工程成本分析。主要內(nèi)容為油氣鉆井工程技術(shù)指標、鉆井工程成本的構(gòu)成及預(yù)測、鉆井工程成本分析，增加鉆井工程成本分析應(yīng)用實例。

5.油氣鉆井工程投資經(jīng)濟評價。主要內(nèi)容為油氣鉆井投資和收益估算、財務(wù)評價與不確定性分析、鉆井工程投資經(jīng)濟評價模型，增加鉆井工程投資經(jīng)濟評價應(yīng)用實例。

6.油氣井工程項目管理。主要內(nèi)容為項目管理的基本原理、油氣鉆井風險管理、油氣鉆采工程可行性評價。

（二）改進課程教學方法

在課程教學中設(shè)計引入以問題為中心的PBL教學模式，有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的討論式教學，以及翻轉(zhuǎn)課堂教學等模式，以提高學生的課堂興趣、參與意識與參與度。

PBL教學是一種以問題為中心的新型教學模式。它由教師首先提出問題，學生通過查資料、討論、歸納、論證等過程解決問題[7]，或在上述過程中發(fā)現(xiàn)新的問題。這種教學模式有利于調(diào)動學生的學習熱情，鍛煉學生的學習能力。討論式教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新手段的有效教學方式，其通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學模式中教師與學生的角色，來培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。[8]翻轉(zhuǎn)課堂教學模式將傳統(tǒng)學習過程反轉(zhuǎn)，讓學生在課外時間完成相關(guān)知識點的學習，教師和學生在課堂時間相互討論、答疑解惑。[9]

以課程教學內(nèi)容為基礎(chǔ)，在講授過程中設(shè)計問題引導(dǎo)學生思考。提煉有一定挑戰(zhàn)性的現(xiàn)實問題，以問題為導(dǎo)向的主動式學習來激發(fā)學生學習知識的興趣，從而讓學生深入理解相關(guān)知識點。把理解問題作為學習目標，收集、提煉與問題相關(guān)的信息，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，挖掘開放性、多樣化資源。學生在探索問題的學習過程中相互溝通、合作、分享不同的視角與觀點，教師作為引導(dǎo)者支持、鼓勵學生思考并嘗試解決問題。

充分利用多媒體教學手段，設(shè)計和改進原有多媒體課件，使之更適合油氣井工程技術(shù)的經(jīng)濟講授特點。多媒體教學課件不應(yīng)是課程內(nèi)容的簡單羅列，而應(yīng)該能夠解放教師在課堂上的簡單勞動[10]，吸引學生的注意力，加強學生對課程內(nèi)容的理解和記憶。

同時，增加實踐教學內(nèi)容，邀請企業(yè)鉆完井工程管理專家來校給學生上課，聽取生產(chǎn)單位設(shè)計、管理人員對油氣井工程設(shè)計、管理等方面的經(jīng)驗，讓學生更直觀地了解油氣井工程管理與經(jīng)濟評價中的實際問題。篩選現(xiàn)場油氣井工程實例，利用課程學習的知識完成項目規(guī)劃、方案選擇與鉆完井設(shè)計，并將其納入最終的考核成績。

（三）改變成績評定機制

傳統(tǒng)必修或選修課程一般主要依據(jù)期末閉卷考試給定課程成績。這雖然能夠在一定程度上促進學生掌握課程知識，但卻束縛了學生的創(chuàng)造力與發(fā)散性思維。[11]因此，在教學改革中可以采用課堂成績、作業(yè)成績和期末成績相結(jié)合的方式評定課程的最終成績。其中課堂成績主要依據(jù)學生的出勤情況和課堂討論表現(xiàn)給出，占總成績的20%；作業(yè)成績則通過要求學生針對石油工程中的某一具體問題完成技術(shù)經(jīng)濟評價報告，根據(jù)完成的報告質(zhì)量進行評定，這部分成績占總成績的30%；期末成績則通過開卷考試成績給出，這部分成績占總成績的50%。新的成績評定機制改變了以往評價學生成績的僵化方法，能夠更為全面地考查學生學習基礎(chǔ)理論、基本概念的能力及解決實際問題的能力。

三、教學改革效果分析

以上有針對性的教學改革措施在本科創(chuàng)新班油氣井工程管理與經(jīng)濟評價課程教學中取得了較好的效果。在教學過程中，針對油氣井工程技術(shù)近年來的發(fā)展，我們開展了單筒雙井鉆井、控壓鉆井、連續(xù)油管等技術(shù)在海洋油氣鉆井中的技術(shù)經(jīng)濟分析和應(yīng)用前景討論。在課堂討論過程中大部分學生能夠參與其中，發(fā)表自己的見解；教師則作為討論方向的引導(dǎo)者，不斷提出問題引導(dǎo)學生思考，使學生在討論中加深對問題的認識。

在課程教學過程中，我們聘請企業(yè)專家就國際原油價格波動對油氣井工程的影響、國內(nèi)外鉆井管理和成本預(yù)測等內(nèi)容給學生授課。企業(yè)專家日常接觸更多的一線工程項目，與高校教師相比，他們在考慮問題的角度和解決問題的方法方面與學校教師有所不同，聆聽專家講課能使學生在專業(yè)領(lǐng)域的視野獲得拓寬，思路得到開拓，學生受益匪淺。

作榭緯萄習效果考查的一部分，根據(jù)實際生產(chǎn)數(shù)據(jù)，學生要獨立完成《油氣鉆完井項目工程經(jīng)濟分析報告》。從學生提交的分析報告質(zhì)量和隨機對學生的訪談來看，通過課程學習，大部分學生能夠較好的完成報告編寫，并且大部分學生認為此項作業(yè)有助于自己理解和掌握實際工作中的工程經(jīng)濟分析方法。

課程結(jié)束后，我們就教學改革效果在學生中開展了問卷調(diào)查，90%以上的學生認為與傳統(tǒng)的教師講授、學生聽課的教學方法相比，各項教學改革措施均有助于他們更好地學習課程；接近60%的學生對校外專家講課最感興趣，認為這能夠讓他們了解更多的現(xiàn)場知識；一半以上的學生認為課堂專題討論使其獲益。針對課程教學改革的建議，大部分學生認為應(yīng)該進一步增加工程應(yīng)用實例的講解或討論。由此可見，學生在學習過程中具有理論與實踐相結(jié)合的需求，教學改革中應(yīng)對此有所側(cè)重。

四、結(jié)語

工程技術(shù)經(jīng)濟學是經(jīng)濟學與工程技術(shù)相結(jié)合的一門學科，對石油工程專業(yè)本科生全面掌握油氣井工程技術(shù)應(yīng)用具有重要的實際意義。在深化教育教學改革、全面加強大學生素質(zhì)和能力培養(yǎng)的背景下，為滿足學生學習需求和改善課程教學現(xiàn)狀，有針對性地對油氣井工程技術(shù)經(jīng)濟課程進行教學改革非常必要。在教學實踐中，通過完善課程內(nèi)容、改進教學方法、改變考核機制等措施，一定程度上吸引了學生的學習興趣，提高了教師的教學效果。同時也應(yīng)看到，學生對工程實踐的重視程度不斷提高，在下一步的教學改革中應(yīng)當增加工程實例分析，引導(dǎo)學生理論聯(lián)系實際，以提高其實踐能力。

[ 參 考 文 獻 ]

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關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟；自然科學；生態(tài)經(jīng)濟；經(jīng)濟學

循環(huán)經(jīng)濟被認定為是一種能夠與地球和諧相處的重要經(jīng)濟發(fā)展模式，其所涉及的領(lǐng)域極為廣泛，被稱為一種非常重要的生態(tài)文化現(xiàn)象。循環(huán)經(jīng)濟其本質(zhì)上被認定為一種生態(tài)經(jīng)濟，是工業(yè)文明的象征，也是國家經(jīng)濟能夠持續(xù)發(fā)展的重要方式和途徑。人類要想與自然和諧發(fā)展，要想與地球共生共存，必須對循環(huán)經(jīng)濟進行深入研究，尤其對循環(huán)經(jīng)濟的自然科學基礎(chǔ)理論進行深入分析。

1循環(huán)經(jīng)濟學的內(nèi)涵

經(jīng)濟學將生態(tài)經(jīng)濟定義為循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)，關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟學尚未形成獨立的學科。循環(huán)經(jīng)濟既要保證經(jīng)濟系統(tǒng)順暢，也要注重生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的維系，通過對資源與能量的有效、合理分配減少污染，并獲得更多的有價值產(chǎn)品，是在有限的資源、確保環(huán)境潔凈的前提下，解決生態(tài)問題，形成以經(jīng)濟學方法為研究資源、以環(huán)境和諧的可持續(xù)發(fā)展為目標的應(yīng)用經(jīng)濟學科。

2循環(huán)經(jīng)濟的自然科學基礎(chǔ)

2.1循環(huán)經(jīng)濟的哲學基礎(chǔ)

循環(huán)經(jīng)濟的基本原理就是哲學上關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的詮釋，即事物與事物存在的聯(lián)系、事物都有其自身的歸宿，事物應(yīng)遵循一定的自然定律。把資源變成垃圾的運動、單向流動線性經(jīng)濟是傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的主要模式；循環(huán)經(jīng)濟與此不同，其最大特點是物質(zhì)閉環(huán)流動，在不斷的經(jīng)濟循環(huán)體中，物質(zhì)和能源都被合理分配和合理利用。產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中都有附屬產(chǎn)品和代謝產(chǎn)物，傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟一般較少考慮附屬產(chǎn)品和代謝產(chǎn)物對生態(tài)環(huán)境的破壞；而循環(huán)經(jīng)濟則合理利用附屬產(chǎn)品和代謝產(chǎn)物，將之轉(zhuǎn)化為新的存在形式，在不破壞自然環(huán)境的前提下被自然環(huán)境接納和再利用，從而保護環(huán)境，抑制環(huán)境惡化。循環(huán)經(jīng)濟將破壞環(huán)境的代價最小化，保持了經(jīng)濟效益的最大化。

2.2循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)學基礎(chǔ)

循環(huán)再生原理和可持續(xù)發(fā)展是循環(huán)經(jīng)濟學基本原理，本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟。由于現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展過程中，代謝產(chǎn)物和廢棄物破壞了生態(tài)，而城市化的進程導(dǎo)致排放污染源的持續(xù)增多，使原本穩(wěn)定的全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，環(huán)境的自我凈化功能也逐漸衰退。循環(huán)再生原理和可持續(xù)發(fā)展可將生物之間的活動聯(lián)系起來，充分利用資源和整合資源，建立良好的社會與自然之間復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。同時，可保障工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的“食物鏈條”健康化發(fā)展，開辟系統(tǒng)內(nèi)部物質(zhì)的循環(huán)渠道，形成企業(yè)與系統(tǒng)內(nèi)部物質(zhì)閉環(huán)循環(huán)，進而完成節(jié)約資源、社會經(jīng)濟效益和生態(tài)系統(tǒng)的維護等共贏的局面。比如，在企業(yè)層面上，政府給予資金幫助，助推其建立小的循環(huán)模式，采用清潔能源和清潔的先進生產(chǎn)技術(shù)，既在生產(chǎn)過程中提高了資源的有效利用率，還減少了企業(yè)的污染排放。此外，循環(huán)經(jīng)濟是社會共同的責任，所以，應(yīng)該從政府層面上、扶持政策上給予資金和相關(guān)技術(shù)協(xié)助，引導(dǎo)企業(yè)完成相關(guān)循環(huán)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，進而實現(xiàn)全面循環(huán)經(jīng)濟。

2.3循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)經(jīng)濟學基礎(chǔ)

生態(tài)經(jīng)濟學循環(huán)經(jīng)濟屬于遵循生態(tài)規(guī)律的技術(shù)性營運模式，是技術(shù)集約化的成果轉(zhuǎn)化為生態(tài)科技，也是目前比較流行和先進的社會生產(chǎn)方式，生態(tài)技術(shù)側(cè)重于對排泄物的污染治理，對廢物再利用的重新資源整合使用，以及清潔型的先進生產(chǎn)技術(shù)的不斷應(yīng)用。此外，生態(tài)計量經(jīng)濟學也是生態(tài)經(jīng)濟的重要內(nèi)容之一，以研究生態(tài)國民經(jīng)濟核算體系為準則，是生態(tài)計量經(jīng)濟學的主要涵蓋，也能客觀反映出一個國家的經(jīng)濟產(chǎn)出總量，是經(jīng)濟指標的一個重要考核。倫理學、經(jīng)濟學與生態(tài)學的交叉共同組成了生態(tài)經(jīng)濟倫理學學科。其研究方向主要是經(jīng)濟價值、倫理價值與生態(tài)價值之間，以及三者之間協(xié)調(diào)發(fā)展的屬性關(guān)系，從而保證社會福利不下滑以及生態(tài)價值不降低。其主要內(nèi)容包涵經(jīng)濟倫理規(guī)范的所賦予的規(guī)范的合理性原則，實現(xiàn)自由平等、等價交換的基礎(chǔ)，同時，保障生態(tài)倫理原則不被破壞。

2.4循環(huán)經(jīng)濟的制度基礎(chǔ)

循環(huán)經(jīng)濟的健康化發(fā)展必然要有相應(yīng)的符合自身發(fā)展規(guī)律的政治、法律制度來保障，從而約束公民的經(jīng)濟行為，同時，文化道德建設(shè)對循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展也是一個軟環(huán)境協(xié)助。在國家政權(quán)的宏觀管理層面上，應(yīng)給予政策性支持，以促進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展，通過相關(guān)的法律法規(guī)和政策，對循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展主體進行引導(dǎo)和開發(fā)。同時，監(jiān)控環(huán)境，確保循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展符合環(huán)境的生態(tài)要求，對環(huán)境保護立法，進而實現(xiàn)行政管理制度與生態(tài)法律制度相結(jié)合。生態(tài)文化倫理建設(shè)也是循環(huán)經(jīng)濟的“后勤保障”，規(guī)范的生態(tài)教育制度能改變?nèi)说纳罘绞?，進而建設(shè)出符合生態(tài)倫理和文化觀念體系。

3結(jié)束語

循環(huán)經(jīng)濟理論的應(yīng)用最大化促進了自然科學基礎(chǔ)的形成，有助于我國農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟等各個領(lǐng)域的發(fā)展。因此，相關(guān)人員需要做好相應(yīng)的循環(huán)經(jīng)濟研究，在生態(tài)價值基礎(chǔ)上，形成人的生態(tài)倫理，讓人與自然能夠和諧發(fā)展，讓我國的各個行業(yè)在循環(huán)經(jīng)濟理論的支持下獲得進一步發(fā)展。

參考文獻

［1］劉玉升.大農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的科學基礎(chǔ)與技術(shù)體系［J］.再生資源與循環(huán)經(jīng)濟，2015（09）.

［2］王紅，齊建國，劉建翠.循環(huán)經(jīng)濟協(xié)同效應(yīng)：背景、內(nèi)涵及作用機理［J］.數(shù)量經(jīng)濟技術(shù)經(jīng)濟研究，2013（04）.

篇4

Abstract： This article firstly analyzes the relationship between Engineering Economics course and professional ability request of registered engineers， and then analyzes the purpose and reform idea of Engineering Economics course， in the end， puts forward the measures on promoting the reform of Engineering Economics course.

關(guān)鍵詞： 注冊會計師；《工程經(jīng)濟學》；課程改革

Key words： certified public accountants；Engineering Economics；curriculum reform

中圖分類號：G423 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）34-0244-02

1 《工程經(jīng)濟學》課程與注冊工程師執(zhí)業(yè)能力要求的關(guān)系

隨著建筑行業(yè)工程師注冊制度的推廣和執(zhí)行，注冊工程師成為工程管理和技術(shù)人員能力認可的途徑和標志之一。建筑行業(yè)注冊工程師作為專業(yè)人才，除具備工程技術(shù)能力外，還應(yīng)具備工程管理能力，包括工程項目的投資融資決策能力、風險識別與控制能力、方案的比選能力等。工程領(lǐng)域涉及的這些經(jīng)濟類問題都是通過《工程經(jīng)濟學》這門課程的學習解決的。此外，《建設(shè)工程經(jīng)濟》也已成為注冊建造師考試的必考科目之一。一個優(yōu)秀的工程師，不僅要對他所提出的方案的技術(shù)可能性負責，還必須對方案的經(jīng)濟合理性負責。在我國現(xiàn)行的諸多建設(shè)領(lǐng)域的執(zhí)業(yè)資格考試中，工程經(jīng)濟學都是一門必考的基礎(chǔ)課程（見表1）。通過學習，為合格的工程項目管理人員履職搭建一個較為完整的知識體系。

2 《工程經(jīng)濟學》課程教學目的與改革思路

2.1 教學目的 《工程經(jīng)濟學》課程的目的就是通過本課程的教學使學生了解工程技術(shù)與經(jīng)濟效果之間的關(guān)系，熟悉工程技術(shù)方案選優(yōu)的基本過程，全面掌握工程經(jīng)濟的基本原理和方法，具備進行工程經(jīng)濟分析的基本能力。通過對《工程經(jīng)濟學》這門課程的學習，可以掌握資金時間價值的基本原理、資金成本的含義，方案經(jīng)濟效果評價等章節(jié)對工程項目投融資的決策提供理論基礎(chǔ)。方案的不確定分析主要實現(xiàn)對未來風險的識別與控制。設(shè)備更新的內(nèi)容與工程項目的現(xiàn)場管理直接相關(guān)。價值工程原理有利于項目管理者以最小的壽命周期成本來實現(xiàn)最佳的功能。使學生了解和初步掌握工程項目的經(jīng)濟決策方法，對從事項目的可行性分析、項目過程中的投融資管理、項目的后評價等工作奠定基礎(chǔ)。

2.2 工程經(jīng)濟學的特點與分析方法 工程經(jīng)濟學的特點：①綜合性。工程經(jīng)濟學橫跨自然科學和社會科學兩個大類。②實踐性。工程經(jīng)濟學是一門應(yīng)用學科，它研究的內(nèi)容來源于實踐。③系統(tǒng)性。系統(tǒng)是由相互作用又相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的、具有特定功能的并處于一定環(huán)境中的有機集合體。工程經(jīng)濟學分析的對象都是由若干相互聯(lián)系的單元所組成的有機體。

工程經(jīng)濟學的分析方法：①理論聯(lián)系實際：正確地運用工程經(jīng)濟學分析方法，必須正確地把握經(jīng)濟學中的基本概念，了解經(jīng)濟學所描述的經(jīng)濟運行過程。②定量與定性分析相結(jié)合：工程經(jīng)濟學對問題的分析過程，是從定性出發(fā)，通過定量，再返回到定性。即首先從工程項目的行業(yè)特點、分析的目標要求、基本指標的含義出發(fā)，通過資料的搜集、數(shù)據(jù)的計算得到一系列判別指標，最后通過實際指標與基準指標的對比，不同方案之間經(jīng)濟指標的對比，對工程項目各方案作出優(yōu)劣判斷。③系統(tǒng)分析和平衡分析：工程經(jīng)濟分析的過程需要計算成本、收益和費用，其目的在于尋求成本費用與目標的平衡點、成本與功能的平衡點、技術(shù)與經(jīng)濟的平衡點。④靜態(tài)評價與動態(tài)評價相結(jié)合：對工程項目可以根據(jù)需要進行靜態(tài)評價和動態(tài)評價。在課堂教學中應(yīng)以動態(tài)評價為重點，多練習多實踐。

2.3 改革思路 ①提高學生對本課程的重視程度，將本課程教學與學生未來就業(yè)、注冊工程師考試聯(lián)系在一起。②改善教學方法，突出重點難點。尤其是與注冊工程師相關(guān)的知識點要重點講解。③增加案例教學，以工程實例來介紹工程經(jīng)濟的概念，強化工程領(lǐng)域經(jīng)濟理論的重要性。

3 《工程經(jīng)濟學》課程改革措施

3.1 教學方法改革 ①精心策劃緒論課程，每門課程的第一堂課都十分重要。在第一堂課上，要把課程的性質(zhì)、地位、作用及與其他課程的關(guān)系闡述得清清楚楚，激發(fā)學生學習的積極性和主動性，增強學好本課程的自信心，為教學雙方的和諧促進奠定基礎(chǔ)。具體措施主要有：首先要依附于實際工程案例來講理論，最好是眾所周知的大項目或身邊熟悉的小項目。其次，通過問題來引出本課程的主要內(nèi)容和教學目的，讓學生帶著問題來學習。第三，傳遞給學生的信息要真實而且不陳舊。②基本概念要準確詳細講解。本課程中有些概念貫穿始終，在今后的工作實踐中也會經(jīng)常遇到，如資金的時間價值、方案比選、不確定分析、價值工程等內(nèi)容。因此，這些概念要細講，直到學生掌握。③基本公式要講透，這里主要指常用的復(fù)利公式、資金成本的計算公式、舉一反三，通過練習讓學生熟練掌握。教學過程中突出重點和難點，合理安排課時。④靈活組織教材內(nèi)容，避免課堂教學內(nèi)容單一、乏味，更要避免長期使用一本教材進行教學。博采眾長，多利用參考書和優(yōu)秀教材來充實教學內(nèi)容，這樣不僅極大豐富教學內(nèi)容，也會拓寬學生的視野，提高學習興趣，使學生獲得更多知識。工程經(jīng)濟學與技術(shù)經(jīng)濟學、工程經(jīng)濟學與投資項目評估學、工程經(jīng)濟學與投資效果學等課程之間存在密切的聯(lián)系和區(qū)別，在教學過程中應(yīng)穿插相關(guān)知識進行對比講解。⑤合理分配教學時間，解決好課時減少與學科知識容量成倍增長的矛盾。既要有細講，也要有泛講，還要有學生自學內(nèi)容。⑥強化案例教學，增加課程實踐學時，將復(fù)雜的理論落實到具體的工程案例中進行介紹。

3.2 教學內(nèi)容改革 根據(jù)本課程的計劃學時數(shù)和人才培養(yǎng)方案中的課程體系特點，對課程群教學內(nèi)容進行系統(tǒng)規(guī)劃，綜合考慮課程之間的前后銜接，設(shè)置最實用有效的教學內(nèi)容和教學計劃。

3.3 考核方式改革 由于本課程具有實用性比較強，所以本課程的考核應(yīng)該以對學生的知識應(yīng)用能力的考核為主，既可以采用卷面考試的方式進行，也可以采用項目財務(wù)評價練習或項目可行性研究文件編制、專題研究論文等非考試方式進行，或多種考核方式同時采用。

4 《工程經(jīng)濟學》課程改革取得的成效

根據(jù)以上教學改革措施，進一步加深了相關(guān)教師對注冊監(jiān)理工程師資格考試、注冊造價工程師資格考試、注冊一級建造師資格考試和注冊二級建造師資格考試的認識和理解，同時也促進了專業(yè)教師對《工程經(jīng)濟學》課程的認識和理解，提高任課教師的課程教學水平。教學方法得到了豐富、考核方式得到了改進。

本課程的教學已獲得的廣大學生的認可、激發(fā)了學生對本課程的學習熱情、提高了本課程的教學效果、對學生日后的注冊工程師考試奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]王琳，鮑學英，王恩茂.工程經(jīng)濟學課程學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)探討[J].高等建筑教育，2011（04）.

篇5

隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，交通運輸業(yè)已發(fā)展成為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，特別是鐵路運輸，在整個綜合運輸網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但目前，鐵路運輸面臨著運輸數(shù)量和質(zhì)量的雙重壓力，為解決鐵路運輸?shù)摹捌款i”問題，促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國鐵路管理部門己立足于現(xiàn)有基礎(chǔ)擴充運力，在既有路線上進行技改提速。運量一直是衡量提速成效的一項重要指標，也是鐵路提速項目可行性研究的核心內(nèi)容之一。本文就是在分析了國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對客運量預(yù)測進行了深入和系統(tǒng)的理論與方法研究，并開展了實際應(yīng)用。

文章在借鑒已有研究工作的基礎(chǔ)上，分為四部分對提速后的客運量進行研究，主要做了如下工作:

①第一部分即緒論，首先分析了國內(nèi)外對客運量預(yù)測的研究現(xiàn)狀，并從中找出預(yù)測方法中存在的問題與缺陷，從而確定了文章的研究方向。

②第二部分包括第二、三兩章，主要對我國既有線鐵路提速的狀況以及提速的必要性進行了介紹，分析了提速后運輸需求產(chǎn)生的原因以及影響運輸需求的因素，同時也闡述了提速后客流的形成和預(yù)測的基本原理。

③第三部分為第四章，也是本文的核心部分。提速后的客運量由趨勢客運量、轉(zhuǎn)移客運量、誘發(fā)客運量三部分構(gòu)成。由于其產(chǎn)生的機理各不相同，所以需采取不同的模型進行預(yù)測。首先建立了時間序列模型對趨勢客運量預(yù)測，并應(yīng)用多目標決策理論和計量經(jīng)濟學方法來計算鐵路提速前與提速后客運市場的占有率，最后建立轉(zhuǎn)移客運量與誘發(fā)客運量的預(yù)測模型。

④第四部分即第五章。將預(yù)測模型應(yīng)用到了實例當中，以京秦線為例進行了實例分析，對客運量進行預(yù)測，通過預(yù)測結(jié)果與實際結(jié)果的比較說明模型的合理性。為今后提速項目可行性研究提供一套科學、合理、可行的客運量預(yù)測方法。

關(guān)鍵詞：提速;客流預(yù)測;運輸需求;既有線結(jié)論及展望

篇6

基金項目：國家社會科學基金項目“綠色發(fā)展與多重轉(zhuǎn)型背景下中國企業(yè)人力資源競爭戰(zhàn)略優(yōu)勢提升轉(zhuǎn)換研究”（11BGL015）；國家社會科學基金重大項目“構(gòu)建和諧勞動關(guān)系研究”（12&ZD094）

作者簡介：李寶元（1962-），男，河南陜縣人，主任，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事人力資源開發(fā)與管理和人本發(fā)展與管理問題研究。Email：byli@163com

摘要：人本管理經(jīng)濟學順應(yīng)后工業(yè)化及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代組織管理人本化大趨勢，立足于強調(diào)主體意義及價值理性的人本主義視界，遵循方法論的個人主義邏輯思維范式，借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟學有關(guān)人類行為的經(jīng)典及最新理論和方法，以研究并回應(yīng)組織管理中人的問題為基本宗旨和任務(wù)，特別聚焦于組織成員個人目標與組織目標的戰(zhàn)略性激勵相容問題主題，以“職場就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標導(dǎo)向—投資開發(fā)—人際整合”人本管理運作主線，分別沿著競爭—合作（人本組織激勵管理基本矛盾）與規(guī)矩—方圓（組織人本激勵相容兩個層面）兩大人本管理經(jīng)濟問題導(dǎo)向線索展開相關(guān)學術(shù)研究而形成的一門應(yīng)用經(jīng)濟學新分支。

關(guān)鍵詞：人本主義；人本價值論；組織人本激勵管理；人本管理經(jīng)濟學

中圖分類號：F24文獻標識碼：A

文章編號：1000176X（2013）12001808

一、問題提出：直面歷史現(xiàn)實的理論演化脈絡(luò)及跨學科整合走勢

大而言之，主體欲求的無限性與環(huán)境資源的稀缺性，是人類社會經(jīng)濟發(fā)展面臨的基本矛盾、共同困境和永恒主題。為此，人類在長期歷史演化中自發(fā)形成兩種基本應(yīng)對機制，即市場交換與組織管理；相應(yīng)地，在學術(shù)上分別直面聚焦回應(yīng)這樣兩大實踐的理論范式就是經(jīng)濟學與管理學。

要緩解這個基本矛盾和困境，人力在主觀“用力”上無外乎兩個基本方向：一方面，依托“情商”（人文倫理及）努力節(jié)制欲求或抑制需求；另一方面，憑借“智商”（人類理性或科學技術(shù)）盡力有效利用既有資源并進一步開發(fā)利用新資源。其結(jié)果，以工業(yè)化為標志使人類歷史發(fā)生了一種“非對稱性突變”：工業(yè)化以前，人類情感在漫長演化的市場自然擴展秩序中占了上風；而市場運作和發(fā)展到一定閾值或拐點，引發(fā)了工業(yè)化革命性突變，結(jié)果使人類理性得到了前所未有的釋放或解放，發(fā)展到后來甚至達到登峰造極的無知之狂妄程度。

所謂現(xiàn)代社會，乃工業(yè)化及市場經(jīng)濟高度發(fā)展的產(chǎn)物；而正是這種轟轟烈烈、聲勢浩大的現(xiàn)代社會經(jīng)濟實踐活動，才孕育出了真正現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟學和管理學。正是基于大機器工業(yè)生產(chǎn)的需要，以及在此基礎(chǔ)上由發(fā)達市場機制鏈接而形成的社會化大生產(chǎn)體系，才使人們集結(jié)在一個個具有開放系統(tǒng)性、內(nèi)在合作性和外在競爭性的命運（利益）共同體中；所謂組織，就是這些命運（利益）共同體隨著時間推移不斷穩(wěn)固化、巨型化發(fā)展的結(jié)果，并隨著市場秩序不斷向外自然擴展而在空間上廣泛存在于社會各個領(lǐng)域。特別是進入20世紀，歐美等西方發(fā)達國家紛紛完成工業(yè)化，其市場經(jīng)濟進入高級發(fā)展階段以后，每一個社會成員都被普遍地“扭結(jié)”在特定的社會組織中；同時，以工商企業(yè)組織、非營利性組織和政府公共組織多元鼎立為基本格局的現(xiàn)代組織網(wǎng)絡(luò)體系，逐漸演變成為每一個現(xiàn)代人時時刻刻生存其間、必須直接面對和積極適應(yīng)的基本生存情景或社會生態(tài)環(huán)境。結(jié)果，市場與組織并肩而行、互動發(fā)展，不僅促成了無比繁榮昌盛的現(xiàn)代社會經(jīng)濟實踐，而且促成了現(xiàn)代經(jīng)濟學與管理學的大融合大發(fā)展。

雖然從現(xiàn)代社會經(jīng)濟實踐源泉來看，關(guān)注市場的經(jīng)濟學與聚焦組織的管理學可以算作孿生兄弟，但在啟蒙與集大成發(fā)展的時序節(jié)奏上，經(jīng)濟學可以大致算作管理學的兄長。早在1776年，現(xiàn)代經(jīng)濟學鼻祖斯密就在其開山大作《國富論》中，富有遠見地奠定了主導(dǎo)經(jīng)濟學理論研究基本發(fā)展方向和主流趨勢的學科信條和理論范式，即建立在每個人追求自利基礎(chǔ)上的自由市場機制乃國民財富根本源泉及和諧社會賴以建立的基石。其后，經(jīng)由馬歇爾為代表的新古典主義的集大成詮釋，以及凱恩斯主義的宏觀拓展，到以薩繆爾森為代表的宏微觀新綜合，經(jīng)濟學基本上是圍繞市場資源配置基礎(chǔ)功能主題一路拓展開來的。

相對于經(jīng)濟學來說，管理學實現(xiàn)集大成并蓬勃發(fā)展步伐稍有滯后。雖然早在18世紀末英國工業(yè)革命所開創(chuàng)的工業(yè)化新時代，大規(guī)模、高密度、商業(yè)性和社會化的工業(yè)組織（企業(yè)）形成了對管理前所未有的特殊需要和要求，并激發(fā)了歐文等一大批工業(yè)管理專家及管理教育先驅(qū)相繼輩出，但尚未形成一組邏輯清晰的學科信條和一套完整成型的理論范式。直到19世紀末20世紀初，發(fā)展到巔峰的歐美工業(yè)化社會經(jīng)濟、特別是企業(yè)制度化管理實踐，才孕育出以法約爾特別是以泰勒為代表的一代管理大師級人物，他們在其經(jīng)典論著中《工業(yè)管理與一般管理》（1916年）和《科學管理原理》（1911年）正式提出并清晰闡釋了現(xiàn)代組織管理學的基本信條和理論范式，從而使管理學以科學的面目正式登上學術(shù)大雅之堂，并在其后近百年的歷史中衍生出蔥郁茂盛、五花八門的管理學派叢林[1]。

無論是經(jīng)濟學還是管理學，最初的元問題都是屬于或為了回應(yīng)人的問題，即：如何有效開發(fā)、配置和利用稀缺資源才能滿足個人、組織或社會等特定主體的目標和需要？但是，令人遺憾的是，在以市場機制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)體系中，本來是主體、目的和本源意義的人，卻在自己所創(chuàng)造的器物工具中被異化，最終被淪落為器物、工具和手段。好在大自然自有自組織平衡協(xié)調(diào)機制，兩極輪回，物極必反，隨著后工業(yè)化時代的來臨，近百年來的經(jīng)濟學與管理學研究主題都明顯地呈現(xiàn)出一種人本化的回歸趨勢（如圖1所示）。

圖1人本管理經(jīng)濟學的實踐背景及學術(shù)源頭

按照傳統(tǒng)經(jīng)濟學范式，市場是由廠商、居民戶、政府和國外四個主體之間進行產(chǎn)品和勞務(wù)及勞動力交換，實現(xiàn)資源有效配置的機制或方式，至于四個主體各自內(nèi)部是什么狀況又如何運作則不屬于其研究的范圍。在這四個主體部門中，廠商是經(jīng)濟學最原本、最主要的聚焦點，其他三個則相對有些輔或衍生性；也就是說，回答廠商內(nèi)部組織管理問題，相對來說顯得更為迫切、更為重要、更可以縱深發(fā)掘，由此衍生出一門管理經(jīng)濟學分支學科。傳統(tǒng)管理經(jīng)濟學，由私人廠商拓展到公共及非營利組織，其實就是將微觀經(jīng)濟學特別是市場與廠商理論基本原理運用于組織資源配置及管理決策而形成的一整套具有現(xiàn)實操作性的程式、技術(shù)和方法。例如，在國外眾多管理經(jīng)濟學教科書中，由麥圭根、莫耶和哈里斯三位教授合著的《管理經(jīng)濟學：應(yīng)用、戰(zhàn)略與策略》以其內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰、緊跟前沿、貼近實際等具有顯著代表性。他們在最新的第8版中是這樣界定管理經(jīng)濟學研究主題的：“管理經(jīng)濟學研究的是在經(jīng)濟中的私人、公共和非營利部門內(nèi)，由分析人員、經(jīng)理人員和咨詢?nèi)藛T所制定的資源配置戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)策略。管理經(jīng)濟學的各種方法力求以最有效率的方式實現(xiàn)組織的目標，同時考慮對實現(xiàn)目標的洼陷和內(nèi)含約束條件。本書圍繞兩大主題組織內(nèi)容：私人部門企業(yè)的產(chǎn)品線競爭和股東財富的最大化。此外，管理效率問題為所有組織做出資源配置決策提供了一個共同基礎(chǔ)”[2]。可見，管理經(jīng)濟學總的理論基點、基調(diào)和著重點還是在強調(diào)工商企業(yè)、非營利性組織的市場邏輯及其對組織決策者的宏觀政策約束及技術(shù)經(jīng)濟條件限制。

經(jīng)濟學真正從市場偏在視界走出將企業(yè)等科層組織正面納入其研究視野，并將它看做與市場對等并在交易成本大于零的現(xiàn)實世界替代其發(fā)揮經(jīng)濟職能的一種特殊資源配置方式，在期間發(fā)揮了轉(zhuǎn)折點或里程碑性關(guān)鍵作用的，是1937年科斯等發(fā)動關(guān)于“交易費用的概念革命”以及由此引發(fā)的“新制度經(jīng)濟學”浪潮。由此開始，經(jīng)濟學理論研究逐漸回歸人本軌道，一大批研究者越來越關(guān)注組織、組織中人的（契約與非契約）關(guān)系、組織制度架構(gòu)及演化，特別是聚焦于組織中管理者（雇主）與員工（雇員）這個基本矛盾，借鑒心理學、社會學和政治學等學科研究新成果，將研究對象和重點逐漸指向組織（中人的）行為及其激勵問題，拓展衍生出行為經(jīng)濟學、組織經(jīng)濟學、實驗經(jīng)濟學、契約經(jīng)濟學和演化經(jīng)濟學等諸多新分支，進而與當代組織管理學中的勞動關(guān)系學派、人事管理學派和人力資源管理學派漸次對接起來，以致在理論發(fā)展和學科建設(shè)上提出了構(gòu)建人本管理經(jīng)濟學的現(xiàn)實目標和任務(wù)。

近年來，作為傳統(tǒng)管理經(jīng)濟學的理論變革和疆界延伸，英美等國一大批對組織經(jīng)濟學問題感興趣的學院派學者開展了一系列探索性研究工作，他們試圖在企業(yè)等組織層面以人的行為及激勵問題為焦點構(gòu)建一套邏輯自洽的理論范式和框架。這方面具有集大成代表性的最新標志性著作，大致可以舉出如下幾部：一是2002年英國白金漢大學組織經(jīng)濟學教授利科特的《企業(yè)經(jīng)濟學》，該論著以科斯定理及企業(yè)的契約理論為立論基點，討論了企業(yè)及非營利組織的制度結(jié)構(gòu)，以及企業(yè)管理者等利益相關(guān)者的激勵和環(huán)境約束問題[3]；二是1992年美國斯坦福大學教授米爾格羅姆與羅伯茨所著《經(jīng)濟學、組織與管理》，該論著對傳統(tǒng)管理經(jīng)濟學范式進行了革命性變革，總結(jié)了半個世紀以來經(jīng)濟學在組織合約、協(xié)調(diào)、驅(qū)動、雇傭、激勵管理及變革領(lǐng)域發(fā)展起來的新思想、新理論和新方法[4]；三是2003年亨德里克斯所著《組織的經(jīng)濟學與管理學：協(xié)調(diào)、激勵與策略》，該論著基于博弈論、科斯定理及信息經(jīng)濟學最新研究成果，圍繞如何協(xié)調(diào)與激勵組織中策略互動著的人們這個核心主題，對組織中有關(guān)決策、匹配及商業(yè)策略問題進行了新的詮釋[5]。

與此同時，近百年來，隨著后工業(yè)化社會的來臨，特別是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化新技術(shù)革命的推動，組織管理學越來越呈現(xiàn)一種不斷軟化和人性化趨勢。在這樣的背景下，關(guān)于組織行為與人力資源管理實踐領(lǐng)域的相關(guān)研究課題，迫切需要依托一套以組織中的人為中心、以既自成體系自圓其說又邏輯嚴密思路清晰的經(jīng)濟學理論框架做支撐，為組織管理者特別是人力資源管理工作者提供一整套既可以證偽又易于操作的經(jīng)濟學思想方法、思維方式和分析工具。為此，中外學者在學科建設(shè)上也做出了一系列相關(guān)努力，其中最具代表性的是，美國斯坦福大學工商管理學院的拉奇爾教授在1998年出版的《人事管理經(jīng)濟學》，該書圍繞招募與雇傭、人員流動、精簡、工作效率、團隊、年功報酬、考核、福利、職權(quán)和任務(wù)分派等人力資源管理主題，系統(tǒng)地介紹了一系列相關(guān)經(jīng)濟分析技術(shù)和方法，其目的是為組織管理者及人力資源管理者權(quán)衡相關(guān)利益關(guān)系、提升決策水平和降低管理成本提供相應(yīng)的經(jīng)濟學理論支撐[6]。在該領(lǐng)域國內(nèi)學者也做了有益探索，近年來國內(nèi)圖書市場上也陸續(xù)出現(xiàn)了若干部有關(guān)人力資源經(jīng)濟學或人力資源管理經(jīng)濟分析[7]教科書，探索性地將經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟相關(guān)的原理與方法依照人力資源管理工作模塊串聯(lián)成體系，試圖形成一個獨立學科。

但是，既有相關(guān)研究成果尚有不少缺憾及存疑之處，大致說來有三：一是沒有在人本主義意義上給出具有硬核性質(zhì)的學科概念和核心理念，使相關(guān)經(jīng)濟學分析方法缺乏堅實可靠而又邏輯自洽的理論根基。二是對有關(guān)經(jīng)濟學概念、原理與方法的轉(zhuǎn)述，沒有從學科視角分歧、學術(shù)流派淵源及交叉整合脈絡(luò)上給出應(yīng)有的清算梳理，使相關(guān)內(nèi)容雖然圍繞組織管理或人力資源管理職能模塊組合在了一起，但在經(jīng)濟學理論邏輯體系上顯得十分零碎零散，不能形成邏輯清晰、前后連貫的統(tǒng)一體系，往往研讀起來使人有些不得要領(lǐng)。三是由于在理論邏輯上不能自洽成體，相關(guān)問題研究沒有可支撐的對接點，因而在學科建設(shè)和發(fā)展上缺乏應(yīng)有的成長性和可持續(xù)性。

筆者數(shù)十年來由宏觀而微觀、由經(jīng)濟學而管理學，游走于國民經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學與企業(yè)管理學等多門學科教學與科研活動之間，但在研究方向和主線上萬變不離其宗，長期始終如一地聚焦于人本發(fā)展與管理問題。2006年，筆者將自己多年累積的相關(guān)成果匯集成著，以《人本發(fā)展經(jīng)濟學》名字推出[8]；經(jīng)過又七年在人力資源管理領(lǐng)域的學術(shù)累積，并基于現(xiàn)實咨詢管理和科研教學需要，特別是依托兩個國家社科基金項目的資助，認為是該推出其姊妹篇人本管理經(jīng)濟學（二者類似于宏微觀經(jīng)濟學之的關(guān)系）的時候了。本文乃該著之導(dǎo)論，現(xiàn)將自己初步構(gòu)思和粗略觀點先行公開發(fā)表，以求教于同行專家。

二、研究范式：人本管理經(jīng)濟學的理論視界、方法論及主題基線

人本管理經(jīng)濟學是立足于強調(diào)主體意義及價值理性的人本主義視界，嚴格遵循個人自由主義方法論的邏輯思維范式，借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟學有關(guān)人類行為的經(jīng)典及最新理論和方法，以研究并回應(yīng)組織管理中人的問題為基本宗旨和任務(wù)，特別聚焦于組織成員個人目標與組織目標的戰(zhàn)略性激勵相容問題的研究主題和主線，并由此形成的一門應(yīng)用經(jīng)濟學新分支。

1人本管理經(jīng)濟學視界：強調(diào)主體意義及價值理性的人本主義

關(guān)于人本主義（Humanism），源于人如何實現(xiàn)自己的自由意志這個最基本的元哲學命題。雖然人是有自由意志的特殊物種，但人類畢竟也是大自然的造物，人類文明自從誕生的那天起就面臨著一個無法擺脫的現(xiàn)實困境，那就是18世紀法國思想家盧梭所說的兩難悖論：自以為自由的人類卻無往不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人的人類到頭來往往反而比其他一切更是奴隸[9]。

自然科學是人類理性超越自然束縛而客觀認識外部世界的產(chǎn)物，西方科學主義最初正是源自古希臘的理性主義文化傳統(tǒng)，那時的人們普遍崇尚用自己的智慧、勇敢和正義去觀察思考大自然奧秘的精神意志。但是，進入中世紀（公元500—1 500年），這種理性主義精神在大自然強大的力量壓迫下被扭曲為基于的神學，一開始一些傳教士還試圖運用古希臘理性主義文化去解說基督教義，隨后在經(jīng)院哲學那里理性主義異化為論證基督教永恒真理的工具，這樣，西方理性主義文化傳統(tǒng)伴隨著日益盛行的基督教經(jīng)院哲學而得以保留和傳承。后來，當傳教士墮落行為被揭穿、經(jīng)院哲學越來越走向玄虛而逐漸遠離現(xiàn)實生活被人們所唾棄時，文藝復(fù)興和宗教改革運動的啟蒙者們，將科學理性主義從傳統(tǒng)經(jīng)院哲學中抽取出來，以人本主義面目出現(xiàn)而成為反對神本主義的有力武器，由此濫觴并迅速演化成為西方主流價值文化。

也就是說，人本主義作為一種西方價值觀和哲學思想文化傳統(tǒng)，是自歐洲文藝復(fù)興和宗教改革以后，經(jīng)歷代思想家發(fā)展、完善逐步形成和傳播開來的。最初，人本主義是特指16—17世紀的一種文化思潮，即對古希臘羅馬文學、語言、科學及其他人文學科的熱衷，對宗教、神權(quán)和經(jīng)院哲學的揚棄和批判，對個人主義、世俗主義、理性至上和科學實證精神以及人權(quán)和人的自由價值之復(fù)興或弘揚等；但是到了18—19世紀，以人本主義為表現(xiàn)形態(tài)的理性主義發(fā)展到極致，終于孕育出了工業(yè)革命和工業(yè)文明，在工業(yè)化的過程中理性主義逐漸走向現(xiàn)代科學理性主義極端，在這種理性主義思潮涌動下，導(dǎo)致德國哲學家尼采所說的上帝死了之象：科學技術(shù)開發(fā)出來的物質(zhì)機器逐漸將人性異化，本來是生產(chǎn)目的和主體的人反而被異化為生產(chǎn)的工具和手段，物質(zhì)享受幾乎侵蝕人們所有的心靈空間，物質(zhì)性的工具理性代替了終極關(guān)懷意義上的價值理性。

20世紀，可以說是人類在社會變革特別是科技革命中涅槃重生的世紀。隨著大機器工業(yè)化的登峰造極和人類科學理性主義的泛濫成災(zāi)，人們逐漸看清并感同身受地體驗到主體異化和工具理性帶來的一系列不快樂、不幸福乃至痛苦或災(zāi)難，人們在大自然一場場懲罰性的災(zāi)害面前越來越感到一種無可奈何的無力感，不得不生發(fā)出一種來自靈魂深處的敬畏感。于是，以人為本，回歸大自然、回歸人本性、回歸人的主體性和價值理性，成為從市場運作到組織管理、從經(jīng)濟學到管理學研究的共同取向。在這樣的背景下，重提人本主義就具有對立于科學理性主義的新意義，而回歸人性，反思科學價值、解構(gòu)理性標準、呼喚終極關(guān)懷、重塑心靈美德，也就成為當代人本主義精神的基本內(nèi)涵及主流傾向。這也是人本管理學應(yīng)持有的認識論視野。

2人本管理經(jīng)濟學方法論：遵循現(xiàn)代經(jīng)濟學邏輯思維范式的“個人自由主義”

在方法論上，人文社會科學相對于自然科學研究的一個重要特征是：研究者本身就是參與其研究對象中的一分子，很難在“局外”用條件控制的試驗方法對社會活動或人類行為做觀察。盡管目前一些社會科學，例如經(jīng)濟學在研究技術(shù)上已經(jīng)發(fā)展到很像自然科學的狀態(tài)，對個體微觀行為也已開始用實驗方法進行研究，但就整個人文社會科學研究總體狀況來看，這也僅是作為一種輔的經(jīng)驗檢驗方法來使用，其主要研究方法還是以理論實證為基本特征的。

關(guān)于理論實證研究方法，其基本套路無外乎：從大量的客觀社會現(xiàn)象或人類行為中分析、歸納和概括出一些基本的理論假定，也就是借助理論思維將客觀對象抽象為韋伯所說的“理想模型”，以此作為邏輯分析的起點；然后，在這些基本假定基礎(chǔ)上進行邏輯演繹，推導(dǎo)出一系列理論結(jié)論，并通過逐步放松有關(guān)假定，把原來抽象掉的不同層次的非本質(zhì)的東西追加進去，使理論聯(lián)系（契合）實際，以達到理論實證社會經(jīng)濟現(xiàn)實的目的。這種社會科學方法，在馬克思那里就叫做抽象法，其前一過程就是馬克思所說的從具體到抽象的研究方法，而后一過程就是馬克思所說的從抽象到具體的敘述方法；而奧地利經(jīng)濟學派代表人物米塞斯則稱之為“假想結(jié)構(gòu)法”，并認為“經(jīng)濟學的獨特研究方法就是假想結(jié)構(gòu)法”[10]。

經(jīng)濟學對于人類行為的研究同樣或更需要依賴這樣的抽象法，但從與其他社會科學的分工協(xié)作關(guān)系來看，經(jīng)濟學則有其獨特的角度和方法。其獨特之處就在于：任何人類個人的行為，在經(jīng)濟學看來都是一種在稀缺資源環(huán)境約束下來追求個人自身預(yù)期收益最大化的理性選擇行為。其中包括三層基本含義：一是自利動機，即追求自身利益是人類經(jīng)濟行為的根本動機和基本目標。二是環(huán)境約束，即追求自利目標是在稀缺性資源條件和社會制度規(guī)則約束下進行的。三是理性選擇，即人們總會設(shè)身處地地權(quán)衡自己的處境和所追求目標之間的矛盾和沖突，最終找到一條均衡的、恰如其分的最佳方式或路徑，使自己所費成本最小而獲得收益最大。也正是在這個意義上說，人，無論在家里，還是在政府或私人的辦公室里，無論在教堂里，還是在科學活動中，簡言之，無論在哪里，永遠是效用最大化者[11]。這就是所謂理性人假定，是經(jīng)濟學方法論的硬核，是任何經(jīng)濟學包括人本管理經(jīng)濟學必須操守的。

自斯密以來，經(jīng)濟學之所以成為市場主義的誓死捍衛(wèi)者，按照米塞斯在《人類行為的經(jīng)濟學分析》中的論述，就是因為它認定：“市場經(jīng)濟是在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上進行勞動分工的社會系統(tǒng)。（在這個系統(tǒng)中）每個人都代表他自己的利益，但是每個人的行為都既是為了滿足他人也是為了滿足自己的需求，每個人在行為時都在為他人服務(wù)，另一方面每個人又都是在接受他人的服務(wù)，每個個體都既是手段又是目的——他自身的最終目的以及使他人獲得滿足的手段”[10]。也就是說，“市場將個體活動引向能最好地服務(wù)他人的渠道”[10]?！笆袌霾粫苯幼柚鼓骋粋€體隨意傷害其同伴，但市場會對這種行為進行處罰?！薄笆袌錾?，強迫每個人都盡力服務(wù)他人并克制自己的隨意和惡意的，不是因為憲兵、劊子手和陪審團的高壓統(tǒng)治和強制政策，而是因為個人利益。契約社會的成員之所以自由，就是因為他服務(wù)別人就是服務(wù)自己。限制成員的只有不可避免的自然資源稀缺現(xiàn)象，至于其他部分，所有成員在市場范圍內(nèi)都是完全自由的?！彼?，“沒有一種自由可以與市場經(jīng)濟所帶來的自由相媲美。在極權(quán)的霸權(quán)主義社會中，個體所應(yīng)有的唯一自由，也是無法剝奪的自由，那就是自殺”[10]。值得注意的是，雖然“經(jīng)濟學的任務(wù)主要是分析市場上交換的物品和服務(wù)的價格決定?！钡F(xiàn)實中“人們總是同時面對‘物質(zhì)的’和‘精神的’東西，他們要從不同的替代品中進行選擇，不管這些東西是被歸為物質(zhì)的還是精神的。在價值的天平上，物質(zhì)的和精神的東西是混合在一起的。即使我們能夠在物質(zhì)的與精神的考慮之間劃出明確的界限，我們也必須認識到，每一個實際的行為要么是為了同時實現(xiàn)物質(zhì)的與精神的目的，要么是物質(zhì)與精神的東西之間選擇的結(jié)果?！币虼?，為了完成特定研究任務(wù)，經(jīng)濟學“必須從人類行為的綜合理論開始研究”，其研究對象要超越有關(guān)利用貨幣進行交換的“市場現(xiàn)象”而涵蓋所有人類行為[10]。在米塞斯看來，市場中人與人的競爭是“想在合作的制度里取得更優(yōu)秀、更杰出的成就。競爭的功能就是，給整個社會體系里的每一個成員都安排一個最適合他的位置，從而使他能夠最好地服務(wù)于整個社會，服務(wù)于社會里的其他成員。從這個角度來看，它就成為一種把最稱職的人安排在最適合的崗位上的有效方法”[10]。因此，由市場鏈接起來的社會是“聯(lián)合的行為和合作，其中的每一方看待對方的成功就像是自己的成就?！敝挥羞@樣的社會才是真正“偉大的社會”[10]。

尊重并弘揚每個人的個性和自由，由他們各自為了自身利益而自主自由地做選擇，整個組織或社會才能和諧發(fā)展。這是經(jīng)濟學在認識論上不可更變的核心理念和基本精神，也是無論什么經(jīng)濟學（流派或分支）都必須傳承和操守的價值判斷和學術(shù)信念。基于此認識論立場，將研究視野從市場運作拓展到組織管理層面而且特別強調(diào)主體意義及價值理性的人本管理經(jīng)濟學，在方法論上必然要嚴格堅持個人自由主義立場，即不承認一個超越個人之上的所謂公共利益或集體利益，一切選擇和決策歸根結(jié)底都是源于組織成員或利益相關(guān)者的個人理。正如美國學者博蘭指出：“方法論的個人主義是這樣一種觀點，在社會現(xiàn)象的任何解釋中，它認為只有個人才能成為決策者”[12]。 從此觀點出發(fā)，將個人（及其利益和行為）看做是任何社會活動的基本單元和基礎(chǔ)，并且認為一切集體的行動、群體的互動、社會的活動以及政治的程序或過程都是一種個人追求自身利益的總結(jié)果，而任何超越或凌駕于個人利益之上的所謂集體利益是不存在的，在此基礎(chǔ)上進一步認定，分析人類行為或研究社會活動（包括我們所關(guān)注的組織管理問題）最好的辦法，就是直接觀察個人基于理性的選擇行為表現(xiàn)來達成，這應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟學最恰當或最有效的方法論。

基于方法論的個人自由主義原則，人本管理經(jīng)濟學在研究組織中人的行為及其管理問題，自然離不開經(jīng)濟計算、在約束條件下求極值以及基于邊際的成本—收益分析等新古典經(jīng)濟學分析方法，但鑒于傳統(tǒng)新古典主義濫用數(shù)學的惡劣傾向，而現(xiàn)實組織中的人不是物理原子式的無生命個體，而是有自由意志并由此支配其行為的主體人，而且隨著社會進步人的自由意志及其表現(xiàn)行為越來越個性化、多元化和非線性化，因而人本管理學研究不能沉溺于基于大數(shù)定律的統(tǒng)計學方法去尋找所謂規(guī)律，必須對傳統(tǒng)經(jīng)濟學計量分析方法在揚棄中有所發(fā)展。

關(guān)于經(jīng)濟學分析濫用數(shù)學的傾向，正如米塞斯所批評的那樣：由于數(shù)學家的自覺不自覺誤導(dǎo)，“本可以用幾句話和平凡的語言來表達的意思卻用一種大多數(shù)人不熟悉的術(shù)語來表達，因此這種語言很快得到了人們的尊敬。人們甚至認為這些令人迷惑的公式有著某種未被傳授以隱藏起來的很重要的啟示，認為存在一種賭博的科學方法，而數(shù)學的神秘學習可以教會人們贏得勝利的鑰匙”[10]。應(yīng)該清楚：“無論用哪種定量的方法去分析經(jīng)濟學的問題，都存在一個基本的缺陷，那就是：我們忽視了一個事實，即在我們說的經(jīng)濟變量之間沒有常數(shù)的關(guān)系。在各種商品交換比率的形成和評估中也沒有任何的不變性和持續(xù)性可言，每一個新的數(shù)據(jù)都會導(dǎo)致整個價格體系的重新組合。相反，理解，通過力圖抓住事件所涉及的人的頭腦中的所思所想，可以很好地預(yù)測未來情況的變化。我們可以說這個方法不是令人滿意的，而且實證主義者們也鄙視這種方法，但是這種武斷的判斷根本不會、也不可能會遮蓋一個事實，即理解是唯一一種用以處理未來不確定因素的恰當?shù)姆椒ā盵10]。近年來，這種故弄玄虛、自娛自樂的研究傾向在管理學界也司空見慣，一些學者不直面回應(yīng)現(xiàn)實問題，而是沉迷于數(shù)學的精細美妙，甚至喜歡“用玄妙深奧的理論辭藻來粉飾論文”，例如“一頭會說話的豬”用晦澀的學術(shù)語言表達成“家畜與人這兩類不同物種成員發(fā)出的聽覺信號之異質(zhì)同形性”，但這并不能解決“憑常識顯而易見”的現(xiàn)實問題[13]。對此，人本管理經(jīng)濟學研究必須力戒之。

3人本管理經(jīng)濟學主題：組織管理中“人”的戰(zhàn)略性激勵問題

百余年來，現(xiàn)代組織管理呈現(xiàn)出“人性漸凸現(xiàn)”的歷史趨勢，大致可以分為幾大階段：19世紀末20世紀初，基于古典管理（特別是泰勒科學管理）理論的勞工管理時代；20世紀中葉，基于組織行為與人際關(guān)系理論的人事管理時代；20世紀末21世紀初，基于人力資本和戰(zhàn)略管理理論的人力資源管理時代。近年來，在技術(shù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化、市場經(jīng)濟全球化和社會發(fā)展人本化的新時代背景下，以人為本，戰(zhàn)略性激勵成為當今世界各類經(jīng)濟社會組織為獲取并保持戰(zhàn)略競爭優(yōu)勢、實現(xiàn)長程可持續(xù)發(fā)展的共同指向和必然選擇。這也應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟學研究并回應(yīng)的核心問題。

關(guān)于以人為本，在歷史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論意義上，大致有兩個層級的提升：一是從把組織中的人看做人力成本，到把人看做能夠創(chuàng)造價值的人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本；二是在此基礎(chǔ)上，將人從手段或工具意義上剝離開來，進一步提升到將組織中的人看做是具有生命終極價值目標意義的主體，即活生生的、有血有肉、有情有感的現(xiàn)實人?；谝匀藶楸镜暮诵睦砟睿F(xiàn)代組織管理的基本目標和核心任務(wù)，就是戰(zhàn)略性激勵，即通過人力資源戰(zhàn)略管理以獲取和保持核心競爭力和比較優(yōu)勢。以人為本，戰(zhàn)略性激勵是組織管理特別是人力資源管理的基本任務(wù)，也是人本管理經(jīng)濟學關(guān)注和研究組織經(jīng)濟問題的基線。

簡言之，以人為中心，緊緊圍繞以人為本的兩級提升，以及組織激勵基本矛盾在理念、機制和方法上的互補辯證平衡關(guān)系，為組織獲取可持續(xù)發(fā)展的比較戰(zhàn)略優(yōu)勢為基本目標和任務(wù)，逐漸展開相關(guān)經(jīng)濟學理論和實際問題的研究，就構(gòu)成人本管理經(jīng)濟學的主題主線。

三、初步構(gòu)想：人本管理經(jīng)濟學的理論基點、主體架構(gòu)和內(nèi)容體系

在組織管理問題的研究中，始終以人為中心，將人作為有血有肉、有情有感、活生生的主體在價值理性意義上來看待，而不是僅將人視作客體（勞動要素、勞工成本、人力資源、資產(chǎn)或資本）在工具理性層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，此乃人本管理經(jīng)濟學獨特的理論視野和基點。

價值論是經(jīng)濟學的理論基石。正如勞動價值論是經(jīng)濟學的理論基石，效用價值論是新古典主義經(jīng)濟學的理論基石，人本價值論是人本管理經(jīng)濟學的理論基石。沿著新古典主義聚焦于市場的學術(shù)傳統(tǒng)，勞動經(jīng)濟學主要關(guān)注與產(chǎn)品（或服務(wù)）市場相對應(yīng)的要素市場中不同于（物質(zhì)）資本市場的勞動（力）市場運行及其結(jié)果[14]，其隱含的基本假定就是勞動（力）是一種生產(chǎn)要素、一種稀缺資源，它在由雇主作為需求者與雇員作為供給者構(gòu)成的勞動（力）市場上借助工資這種價格信號引導(dǎo)實現(xiàn)有效配置，由此展開并形成整個學科主線、理論體系及政策含義。同樣，傳統(tǒng)組織管理學及管理經(jīng)濟學，包括與人事管理及人力資源管理問題直接相關(guān)的經(jīng)濟分析，往往也主要是將員工的勞動力或知識技能視作生產(chǎn)要素在成本管理、資源配置和價值增值層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而無意忽視或有意漠視組織成員（管理者及員工）的主體價值和工作本身的內(nèi)在激勵意義。與傳統(tǒng)價值論有所不同，人本價值論不僅關(guān)注人作為勞動力、作為人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本在生產(chǎn)要素意義上的外在價值，而且更加關(guān)注人作為組織成員在主體、主人翁意義上的主觀能動性和內(nèi)在驅(qū)動力，以及如何通過工作本身的內(nèi)在價值激勵去實現(xiàn)組織及其成員個人的成長和可持續(xù)發(fā)展目標。

人本管理經(jīng)濟學的理論框架和內(nèi)容體系應(yīng)該搭建在這樣的人本價值論基石之上，沿著“人本價值論：從勞動價值論到工作價值論”—“組織人本激勵管理基本矛盾：個人競爭目標與組織合作目標”—“組織人本激勵相容兩層面：制度契約激勵與管理策略激勵”的邏輯層次循序展開。

1人本價值論：從勞動價值論到工作價值論

如果說，勞動是描述前工業(yè)社會以及所有不發(fā)達或發(fā)展中狀態(tài)下每日掙扎在生存死亡線上的勞苦大眾群體生態(tài)的過時語；那么，工作就是關(guān)于工業(yè)化乃至后工業(yè)化的現(xiàn)代社會組織中職場人士特別是白（領(lǐng)）骨（干）精（英）群體生態(tài)狀況的流行詞。關(guān)于勞動的外在謀生手段意義，從普通百姓到學術(shù)精英，似乎都能感同身受。例如，古典經(jīng)濟學特別是傳統(tǒng)勞動經(jīng)濟學乃至泰勒的科學管理原理都想當然地認為，勞動對人來說意味著一種外在的苦難，因而假定勞動是一種給人帶來負效用的東西，人們都是為了謀生而不得不勞動。應(yīng)該承認，如果歷史地看問題，這是有其合理性乃至科學性的；但邏輯地瞻前顧后辨析問題，可能會發(fā)現(xiàn)這是一種局限于特定歷史條件和物本功利觀點而形成的極其表象化、非常膚淺的偏見，即使用勞動價值論和歷史唯物論的觀點來看，也是一種很不實事求是的看法；如果從正在走向后工業(yè)化、已經(jīng)步入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代的當今社會經(jīng)濟實際情況出發(fā)來前瞻性地審視問題，那么，這種觀點甚至可以說是一種極端不合時宜、不負責任的想當然假定?？傊?，基于人本主義觀點，關(guān)于勞動價值或工作意義的一個精確表達就是：煩人的苦工是工作意義的結(jié)果而不是工作本身帶來的結(jié)果。技術(shù)永遠不能消除苦工，但正確的社會關(guān)系卻能辦到[15]。為此，人本管理經(jīng)濟學應(yīng)該本著馬克思歷史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論，條分縷析地梳理經(jīng)濟學如何從工業(yè)化背景下的勞動價值論，逐漸擺脫人被異化為手段和工具意義上的勞動要素、人工成本或人力資源之理論局限，走到當今以后工業(yè)化為時代大背景的工作價值論，直面現(xiàn)實討論關(guān)于作為主體的人在組織中通過工作實現(xiàn)自我價值和組織目標的內(nèi)在激勵意義，以及由此引致的現(xiàn)代組織學習型變革趨勢及革命性意義。

2組織人本激勵管理基本矛盾：個人競爭目標與組織合作目標

從組織角度來看，所謂激勵意味著一個簡單而復(fù)雜的問題，那就是如何最大限度地開發(fā)、調(diào)動、鼓勵或強化與組織目標相契合的個人行為。任何組織都是由人組成的。一些各有目標和行為動機的個人，最初可能來自五湖四海，但都是為了一個共同目標走到一起來了。他們之所以要加入組織，成為組織一員去干事，就是因為想干那些他們自己單個干不了的事情，這種事情就構(gòu)成了他們的共同目標，這也就從根本上決定了一個組織之所以存在并進一步發(fā)展下去的基本使命和戰(zhàn)略目標。但是，加入組織的個人成員其最初動機和最終目標，可能并非就是為了達成組織目標，他們可能各有各的打算，各有各的特殊利益和目的，因而在實際工作中可能有種種行為表現(xiàn)。這些行為有些與組織目標相一致、相融合，有些可能與組織目標不一致、不協(xié)調(diào)，有的甚至相矛盾、相對立。針對組織合作目標與個人競爭行為這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系，組織人本激勵管理的核心意義和基本任務(wù)就是，要強化、鼓勵、獎勵那些與組織合作目標相契合的競爭行為，弱化、調(diào)和、協(xié)同那些與組織合作目標不一致的競爭行為，矯正、規(guī)制、懲戒那些與組織合作目標相矛盾、相對立的競爭行為，使每個組織成員的個人競爭行為與組織合作目標契合在一起。在實際中，這個基本矛盾的兩個方面即組織合作目標與個人競爭目標具體體現(xiàn)為績效與薪酬兩個焦點職能之間的關(guān)聯(lián)?？冃w現(xiàn)的是組織合作目標，薪酬體現(xiàn)的是組成成員的個人競爭目標，組織目標與個人行為的一致協(xié)同要求，就表現(xiàn)為績效與薪酬在制度設(shè)計理念和具體制度安排上的相容性，以及二者在運作管理機制層面的契合性。這正是人本管理經(jīng)濟學所特別關(guān)注和著力研究的焦點問題，其他管理模塊相關(guān)的經(jīng)濟學問題都可以由此向外展開并涵蓋其中。

3組織人本激勵相容兩層面：制度契約激勵與管理策略激勵

組織人本激勵機制的設(shè)計和運作，必須立足于這一基本事實，即組織成員都是在既定的外在環(huán)境條件約束下追求自身利益最大化的。但是，面對這樣一個基本事實，經(jīng)濟學和管理學各有其側(cè)重的抽象視角、理論解說和政策含義。經(jīng)濟學看重環(huán)境條件對人們行為的限制和影響，因此側(cè)重從制度層面研究激勵機制設(shè)計問題，由此可以引申出相關(guān)的組織激勵原理，我們稱之為制度契約激勵；而管理學則更加關(guān)注人們追求自身利益的特定動機和具體情景，因而注重從日常管理策略上研究有效激勵實現(xiàn)問題，因此可以引申出相關(guān)的組織激勵原理，我們稱之為管理策略激勵。制度形成及變革，更加強調(diào)基于組織成員自主選擇權(quán)利的民主互動，一旦形成和確立，則要求所有成員必須嚴格操守；而制度的具體實施和執(zhí)行，又往往需要組織管理者以某種科層性的、行政性的、非對等性的程序和方式，來策略性地、變通性地體現(xiàn)進而實現(xiàn)制度所內(nèi)含的民主性質(zhì)及人本化要求。相對而言，制度契約激勵就是“立規(guī)矩”，管理策略激勵就是“尋變通”。制度契約激勵是組織需要建立的一種長期穩(wěn)定的根本性激勵機制，它是管理策略激勵的基礎(chǔ)或前提；而管理策略激勵則是一種動態(tài)權(quán)變的日常性管理策略，它是制度契約激勵的具體實現(xiàn)形式。二者一體兩面，合起來才能完整解說組織激勵相容的基本原理及現(xiàn)實運作機制。這樣，可以將博弈論與信息經(jīng)濟學、新制度及契約經(jīng)濟學理論、人力資本產(chǎn)權(quán)變革、公司治理及股權(quán)激勵理論、經(jīng)濟激勵機制設(shè)計理論、心理學、組織行為及行為經(jīng)濟學等領(lǐng)域有關(guān)研究的最新成果[16]-[19]，一一經(jīng)過適當改造納入并有機整合在人本管理經(jīng)濟學之中，形成一種具有全新視野、邏輯自洽、問題聚焦且內(nèi)容完整的學科體系。

總之，人本管理經(jīng)濟學以人本價值論為理論基石，以“職場就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標導(dǎo)向—投資開發(fā)—人際整合”人本管理運作主線，分別沿著“競爭—合作”（人本組織激勵管理基本矛盾）與“規(guī)矩—方圓”（組織人本激勵相容兩個層面）兩大人本管理經(jīng)濟問題導(dǎo)向線索，形成自成體系的研究主題、內(nèi)容、原理及方法。當然，人本管理經(jīng)濟學要真正屹立于管理學及經(jīng)濟學叢林，尚需國內(nèi)外學界同仁合作協(xié)力做出一系列進一步的研究和探索。

工作搜尋與人員招聘 人本就業(yè)管理經(jīng)濟問題 就業(yè)公平與職位配置

生涯規(guī)劃與組織戰(zhàn)略 人本戰(zhàn)略管理經(jīng)濟問題組織演化與管理變革

薪酬設(shè)計與績效評估 人本目標管理經(jīng)濟問題核心理念與戰(zhàn)略演進

個人學習與組織學習 人本投資管理經(jīng)濟問題HCI戰(zhàn)略與HRD策略

個體行為與組織行為 人本整合管理經(jīng)濟問題組織文化與人際溝通

圖2人本管理經(jīng)濟學理論架構(gòu)及內(nèi)容體系

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篇7

工程管理專業(yè)是工程技術(shù)和經(jīng)濟管理相互結(jié)合的綜合性學科，在工程管理專業(yè)教學體系中，其中專業(yè)平臺課程體系，按“4條腿”方案，即技術(shù)、經(jīng)濟、管理和法律4個類別建立專業(yè)平臺課程。經(jīng)濟學平臺的知識體系是工程管理專業(yè)知識體系的重要組成部分。

“建筑工程經(jīng)濟學”是工程管理專業(yè)經(jīng)濟平臺課程中的一門基礎(chǔ)課程。該課程的目的是通過課程教學使學生了解工程技術(shù)與經(jīng)濟效果之間的關(guān)系熟悉工程技術(shù)方案選優(yōu)的基本過程，全面掌握工程經(jīng)濟的基本原理和方法具備進行工程經(jīng)濟分析，如進行建設(shè)項目的可行性研究與評估、建筑工程概預(yù)算、房地產(chǎn)項目的可行性研究與評估的專業(yè)技術(shù)能九“建筑工程經(jīng)濟學”作為一門以工程為依托、以經(jīng)濟學理論為指導(dǎo)的課程它被放置于工程管理專業(yè)的中期教學之中，作用就在于聯(lián)接工程與經(jīng)濟。學生在低年級階段主要學習公共基礎(chǔ)課和工程類的課程這些課程里面，爭議性的知識較少，而經(jīng)濟類的課程在爭議性方面存在顯著特點經(jīng)常仁者見仁智者見智?！敖ㄖこ探?jīng)濟學”作為較早與學生接觸的經(jīng)濟類課程自然要擔負起培養(yǎng)學生管理素質(zhì)和哲學思維的任務(wù)，比如在項目可行性研究階段如何從不同的角度看問題如何以管理者的特質(zhì)去說服他人等。只有這樣我們才能從過去單一封閉的專業(yè)教育轉(zhuǎn)向復(fù)合型、素質(zhì)型、應(yīng)用型教育。

實踐表明相當一部分學生雖然經(jīng)過課程的學習，有的甚至已獲得了相當好的成績，但仍然沒有掌握相應(yīng)的技術(shù)不具備相應(yīng)的技術(shù)經(jīng)濟分析能力。以至于學生走上工作崗位后，從事相關(guān)工作要經(jīng)過很長一段時間才能勝任工作。這些固然與經(jīng)驗的積累有關(guān)，但也從根本上反映出在目前傳統(tǒng)的課程教學內(nèi)容與教學方法上存在的問題這些問題嚴重地困擾著教學質(zhì)量的提高，同時也不利于學生綜合素質(zhì)的提高。

二、案例教學方法探討

案例教學（caseteacHng）又稱案例研究（case，是1870年由當時哈佛法學院院長克利斯托夫朗戴爾在對教學方法進行大膽改革的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，是一種培養(yǎng)高素質(zhì)、實用型和創(chuàng)新能力強的管理人才的教學方法。案例教學法主要特點是把現(xiàn)實中的問題帶到課堂把枯燥單調(diào)的理論知識，變成解決問題的研究討論把教師的單向教授變成師生之間的教學相長把個人思路變成集體智慧，一些抽象的理論變?yōu)榻鉀Q現(xiàn)實糾紛的可操作的實踐案例教學法具有高度的擬真性、靈活的啟發(fā)性和鮮明的針對性的特點。與傳統(tǒng)教學法相比較案例教學法注重學生素質(zhì)的培養(yǎng)具體表現(xiàn)為。

1.增強了學生理論聯(lián)系實際的能力。

由于案例的選擇具有理論上的針對性學生在學習理論的基礎(chǔ)上進行案例分拆能夠在既能獨立思考又能相互交流中輕松、自然地運用所學知識，從而鍛煉了運用理論的方法和技巧。

2.訓練了學生的理性思維。

通過對案例材料的獨立思考和分柝與同學交換意見在教師的指導(dǎo)下，學生形成了觀念、概念和原則，將感性認識轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾R，并與所學的理論相對照檢驗了理論的準確性和適用范匪這就訓練了學生的理性思維同時，這種教學方法還能教會學生在不確定的情況和資源有限的條件下如何進行決策使學生能從近期和遠期的“系統(tǒng)”角度來進行思考，有助于學生系統(tǒng)思維能力的增強。另外在案例教學過程中，由于學生不必受書本知識的束縛，能充分發(fā)揮其想象力，形成各種方案，從而使學生的發(fā)散思維能力得到了訓練。

3.形成了學生的團隊精神。

傳統(tǒng)教學往往要求學生獨立思考，這種任務(wù)式教學由于缺乏溝通（這種溝通不僅表現(xiàn)在教師與學生之間，還表現(xiàn)在學生與學生之間）往往會產(chǎn)生“灌輸”之嫌。而案例教學通過討論小組形式實施教學，討論小組類似于“學習型”組織小組成員在案例討論的過程中可以得到共同提高，并且學會如何與不同性格的人打交道。

三、“建筑工程經(jīng)濟學”課程開展案例教學的必要性

1.社會大環(huán)境中“素質(zhì)教育”、“應(yīng)用型教育”的發(fā)展趨勢。

高等教育工程類專業(yè)的主要方向為實踐應(yīng)甩在學生“四基”（基本素質(zhì)、基本知識、基本能力、基本技能）的培養(yǎng)過程中，在專業(yè)理論和知識系統(tǒng)構(gòu)架之后，應(yīng)建立知識應(yīng)用的模型，模型的構(gòu)建在很大程度上來源于案例應(yīng)用。如本課程的教學目的就是使學生具備進行建設(shè)項目和房地產(chǎn)開發(fā)項目的可行性研究的能力和對方案的科學經(jīng)濟決策能力。而課程案例教學就是在由注入式知識教育向?qū)嵺`式素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、由連續(xù)型細節(jié)授課向跳躍型平臺授課轉(zhuǎn)化、由單一的課堂教學向多形式的互動交流轉(zhuǎn)變等一系列過程中，把課堂教學引入深入研究、廣泛應(yīng)用、積極創(chuàng)新的氛圍之中。當前“建筑工程經(jīng)濟學”的大部分內(nèi)容與許多經(jīng)濟類課程之間有相通、相似之處，沒有體現(xiàn)工程管理專業(yè)的特點比如現(xiàn)金流量與資金的時間價值方案經(jīng)濟效果評價方法，不確定性分析，項目資金籌集、運用、評價，價值工程與價值分析等。

2.傳統(tǒng)教學方式存在弊端。

傳統(tǒng)的教學方法和教學手段比較單一。目前建筑工程經(jīng)濟學課程的教學主要是以傳統(tǒng)的教材為依據(jù)按章節(jié)灌輸現(xiàn)成的知識點即使有案例也是針對某個知識點的小例題完成某些簡單的計算而不是把系統(tǒng)知識整合以后的具有操作意義的實際的完整的訓練。缺少案例教學、互動教學等內(nèi)容豐富的教學形式和教學手段學生對“滿堂灌”的課堂教學形式和被動接受知識的教學過程提不起興趣，既占用了大量的教學時間又達不到良好的教學效果。

不重視實踐性教學環(huán)節(jié)。以往的建筑工程經(jīng)濟教學中，實踐性教學環(huán)節(jié)比較薄弱課程結(jié)束以后，相關(guān)的實踐也比較少，學生缺少體驗實際進行項目可行性研究的過程，很難全面系統(tǒng)地掌握建筑工程經(jīng)濟學的基本知識和具體方法，導(dǎo)致學生不能將知識運用到實踐中去缺乏實際操作能力。

四、“建筑工程經(jīng)濟學”課程開展案例教學模式的具體設(shè)想

1.基本思路。

具體做法是：先由教師尋找合適的項目案例把項目的原始資料匯入教師的備課講義中，再視教學課時的安排，把整個教學內(nèi)容（包括案例）劃分為若干階段。比如，本課程劃分為建設(shè)項目投資估算、確定性經(jīng)濟評價、項目不確定性和風險分析、價值工程等部分。在實際的教學過程中，每個部分首先由教師結(jié)合案例講授基本的要點，然后進行實踐的練習（個人、小組）并且根據(jù)教學內(nèi)容的特點適當?shù)亟M織作業(yè)成果匯報和課堂討論然后由教師講評再由學生修改作業(yè)并完成階段性報告。從上述環(huán)節(jié)可以看出，在整個教學過程中，學生將受到數(shù)次嚴格的理論與實踐的訓練。最后，為了強化學生對所學知識的掌握專門安排一至兩周的課程設(shè)計，讓學生獨立完成一個項目可行性研究中的財務(wù)評價以此來鞏固所學的知識。

2.選擇和準備案例。

在案例教學中，選擇教學的案例是關(guān)鍵一個好的案例應(yīng)具備以下特征①客觀性。案例來源于具體工程，必須以事實為依據(jù)是真實的、具體的，而非虛構(gòu)的。②隱含性。案例要包括本課程要解決的大部分問題③目的性案例的內(nèi)容要為一定的教學目的服務(wù)。④實踐性案例選擇是否得當，要經(jīng)過課堂教學實踐的檢驗。⑤時間性^任何案例都無法全面地反映企業(yè)所處的內(nèi)外部狀況而且存在著不確定因素因此案例需要不斷更新。因此依據(jù)教學內(nèi)容、目標、模式、特點來選擇和設(shè)計案例，注意理論和實踐的互動，同時要注意避免將案例教學變成舉例教學。高水平的案例教學應(yīng)當是借助于案例通過討論或其他方式以案說理、以理析案，引導(dǎo)學員進入教學活動自主地、創(chuàng)造性地與教師一同完成教學任務(wù)。

因而對現(xiàn)成的案例應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容的特點加以適當改造，使二者相互匹配同時，教學案例的準備，以及對案例在教學中的應(yīng)甩除了以教學目的為指導(dǎo)，還必須將案例教學放在課程結(jié)構(gòu)中的一個合適的位置，這樣才能讓學生感到案例學習確實是一個對他們掌握知識、培養(yǎng)能力和提高技能有較大幫助的方法。因此在課程教學之前，除了編制常規(guī)的教學日歷、教學計劃等教學文件之外，還需要配合編制一份項目指導(dǎo)書，項目指導(dǎo)書是根據(jù)教學的需要量身定做的。

教師對案例的準備應(yīng)當是對案例進行詳細的分析。教師必須透徹地理解案例所涉及的焦點問題及其相互關(guān)系同時還必須把握案例中焦點問題所涉及的一系列理論基礎(chǔ)并由此得出自己的結(jié)論。盡管教師不需要將自己的觀點和結(jié)論強加給學生但至少得準備與學生一起分享它們。

3.案例教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

由于課程課時的限制要將所有教學內(nèi)容都放在課堂上完成是不可能的。為避免顧此失彼在第一次課程時就把整個案例交給學生，讓學生對本課程需要解決的問題有所了解。在每次課程之前，先布置本次課程要解決的問題把案例涉及的教材內(nèi)容向?qū)W生交代清楚同時指定參考資料范圍，讓學生先進行自學。在這種學習模式下學生帶著案例中的問題去學習教師指定的內(nèi)容方向明確思路集中，這種有針對性的自主學習使學生的學習角色由被動向主動轉(zhuǎn)變在經(jīng)過學生自學后的課堂環(huán)節(jié)，教師可以就重點、難點并結(jié)合案例進行具體的講解其間也可以組織學生上臺講解檢驗學生自習的效果，培養(yǎng)學生的表達能力。

篇8

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟；理論研究；哲學分析

“循環(huán)經(jīng)濟”是最近幾年國內(nèi)學術(shù)和政策研究領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)的一個學術(shù)詞語。國內(nèi)學者對循環(huán)經(jīng)濟的理論進行了大量探討，國家也陸續(xù)出臺了一系列政策推動循環(huán)經(jīng)濟的實踐。但是，國內(nèi)生態(tài)經(jīng)濟學界、環(huán)境經(jīng)濟學界以及主流經(jīng)濟學界對循環(huán)經(jīng)濟實質(zhì)的認識至今仍存在較大差異[1]。為深入揭示循環(huán)經(jīng)濟理論內(nèi)涵，部分學者從哲學的角度進行了探討。如，董艾輝在分析循環(huán)經(jīng)濟與中國傳統(tǒng)哲學價值觀一致性的基礎(chǔ)上，指出循環(huán)經(jīng)濟是對近代西方哲學思維方式的揚棄，也符合人與自然關(guān)系的思想[2]。張連國等認為，循環(huán)經(jīng)濟的哲學基礎(chǔ)有二，即知識論基礎(chǔ)與存在論基礎(chǔ)[3]。崔勝輝等則從循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展在內(nèi)涵和目標上一致性的角度，分析循環(huán)經(jīng)濟的哲學內(nèi)涵和經(jīng)濟倫理觀[4]。

應(yīng)該說，從哲學角度探討循環(huán)經(jīng)濟，既是對循環(huán)經(jīng)濟理論研究的豐富，也為哲學研究領(lǐng)域引入了新的研究課題。但從已有研究來看，循環(huán)經(jīng)濟的哲學研究在哲學分析與梳理上還不夠全面和系統(tǒng)。本文試圖從哲學的角度，比較系統(tǒng)地分析循環(huán)經(jīng)濟的哲學內(nèi)涵、本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的政策建議，展望循環(huán)經(jīng)濟的未來發(fā)展。

1.循環(huán)經(jīng)濟的哲學涵義

1.1循環(huán)經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展和目標具有鮮明的實踐性

循環(huán)經(jīng)濟思想起源于人們對自身生活環(huán)境和質(zhì)量的憂慮，也是對上世紀五六十年達國家工業(yè)化帶來的環(huán)境后果的直接反思，主要針對日益惡化的自然環(huán)境以及經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。隨著發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟全球化，這種對環(huán)境的憂慮逐漸變成一種全球性的反思，環(huán)境問題得到了國際社會的關(guān)注。我國從參加1972年斯德哥爾摩第一次人類環(huán)境會議開始加入這個行列。循環(huán)經(jīng)濟不僅反思工業(yè)化帶來的環(huán)境破壞和資源耗竭，也積極探尋解決這些問題的根本方法。循環(huán)經(jīng)濟的目標就是提出一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，或者說新的技術(shù)經(jīng)濟范式[5]。這種發(fā)展模式的最終目標是實現(xiàn)經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展，強調(diào)通過生產(chǎn)技術(shù)與資源節(jié)約技術(shù)體系的融合，減少單位產(chǎn)出資源的消耗，節(jié)約使用資源；通過生產(chǎn)技術(shù)與環(huán)境保護技術(shù)和清潔生產(chǎn)相結(jié)合，減少生產(chǎn)過程中污染排放甚至“零”排放；通過廢棄物綜合回收利用和再生利用，實現(xiàn)物質(zhì)資源的循環(huán)使用；通過垃圾無害化處理，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的永久平衡等。在經(jīng)濟層面上，循環(huán)經(jīng)濟是一種新的制度安排和經(jīng)濟運行方式，旨在實現(xiàn)經(jīng)濟增長、資源供給與生態(tài)環(huán)境的均衡，實現(xiàn)社會福利最大化和社會公平。它把自然資源和生態(tài)環(huán)境看成社會大眾共有的、稀缺的自然資本，因而要求將生態(tài)環(huán)境納入經(jīng)濟循環(huán)過程中參與定價和分配。它既要求改變生產(chǎn)的社會成本與私人獲利的不對稱性，使外部成本內(nèi)部化；也要求改變環(huán)保企業(yè)治理生態(tài)環(huán)境的內(nèi)部成本與外部獲利的不對稱性，使外部效益內(nèi)部化。

哲學是實踐的哲學，實踐性是哲學的基礎(chǔ)。從這個角度來看，循環(huán)經(jīng)濟的實踐性符合的實踐觀點。無論是其思想來源和目標指向都是實踐，循環(huán)經(jīng)濟的理論發(fā)展更是離不開實踐，需要在實踐中反復(fù)檢驗和總結(jié)。因此，循環(huán)經(jīng)濟具有鮮明的實踐性，或者實踐是循環(huán)經(jīng)濟的基礎(chǔ)或唯一尺度。

1.2循環(huán)經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展符合馬列主義的認識論和否定之否定規(guī)律

認識論認為，實踐是認識的基礎(chǔ)并對認識起決定作用；人的認識的發(fā)展總是從感性到理性；認識總要有一個過程，充滿著復(fù)雜性和曲折性。循環(huán)經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展正完整體現(xiàn)了上述觀點。首先，循環(huán)經(jīng)濟在特定時代產(chǎn)生體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)。在工業(yè)化以前和工業(yè)化的低級階段，人類經(jīng)濟活動對自然環(huán)境和資源的消耗較少，還不足以使人類對的環(huán)境破壞和資源消耗產(chǎn)生像今天這樣的深刻后果。只有當經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，對環(huán)境和資源的產(chǎn)生足夠大的沖擊和影響時才可能產(chǎn)生循環(huán)經(jīng)濟思想。其次，對循環(huán)經(jīng)濟的認識是循序漸進的。人類不可能一下子就認識到循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的主要內(nèi)涵或全部規(guī)律，而且，認識的深化不可能脫離經(jīng)濟和歷史發(fā)展階段。最后，對循環(huán)經(jīng)濟的認識是能動的認識。這不僅僅停留于理論層面，也不是對實踐的簡單反映和被動認識，而是為了應(yīng)用于實踐，改造經(jīng)濟發(fā)展的模式。通過循環(huán)經(jīng)濟的這些特點，可以較好地理解當前在我國開展循環(huán)經(jīng)濟所遇到的種種思想障礙。比如，有人抱怨目前我國生產(chǎn)方式仍較粗放、環(huán)境破壞和資源消耗較大等。這是事實，但也要注意到，我們不可能脫離我國的歷史前提來談?wù)撨@些問題。者從來就不是先知先覺的智者，而是實事求是的實踐者。在實踐的過程中可能會犯這樣或者那樣的錯誤，但錯誤本身并不可怕，關(guān)鍵要遵循規(guī)律，對自身發(fā)展方式進行反思和揚棄，最終解決問題。畢竟，在一窮二白的薄弱基礎(chǔ)上搞史無前例的社會主義建設(shè)，沒有現(xiàn)成的道路和方法可以照搬。尤其在我國社會主義初級階段，社會主要矛盾決定了首先需要解決的是經(jīng)濟起步、經(jīng)濟總量和人民溫飽問題，難以為了保護環(huán)境從一開始就放棄經(jīng)濟和工業(yè)發(fā)展。

1.3循環(huán)經(jīng)濟的模式特征符合哲學的普遍聯(lián)系規(guī)律

哲學認為，世界是普遍聯(lián)系的整體，聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展模式，正是將社會看成一個整體，而不是孤立地探討經(jīng)濟問題，或單純采用經(jīng)濟手段分析解決問題。它要求綜合考慮制度層面和技術(shù)層面，制定相應(yīng)政策措施來推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的公平與進步。循環(huán)經(jīng)濟深刻分析人與自然的相互關(guān)系，對人與自然和諧模式進行大量有益的探討。同時，將生產(chǎn)和生活各個領(lǐng)域帶來的環(huán)境污染和資源消耗作為相互聯(lián)系的有機整體加以考慮，既注重分析經(jīng)濟生產(chǎn)領(lǐng)域各個部門、行業(yè)及其相互聯(lián)系，又注重生產(chǎn)流程的各個階段及其相互聯(lián)系，還注重生產(chǎn)與生活兩大部類在資源消耗和環(huán)境污染中的具體情況與相互聯(lián)系，統(tǒng)籌考慮城市與農(nóng)村、地區(qū)之間、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、國內(nèi)經(jīng)濟與對外經(jīng)濟等在環(huán)境污染和資源消耗方面的關(guān)系。循環(huán)經(jīng)濟在分析問題和提出對策時，也認識到單純經(jīng)濟知識和經(jīng)濟手段的局限性，強調(diào)學科間的聯(lián)合，強調(diào)經(jīng)濟社科與自然科學、工程技術(shù)學科領(lǐng)域的統(tǒng)籌并重。

1.4循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)了歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一

哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了人類社會的本質(zhì)，為理解紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象提供了強大的思想武器，是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)和認識論基礎(chǔ)。循環(huán)經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟范式，強調(diào)資源節(jié)約和環(huán)境保護、代際公平以及國際視野，最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這些思想體現(xiàn)了哲學歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一，既包含科學的邏輯推論，也汲取國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展的正反經(jīng)驗；既體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的態(tài)度，也體現(xiàn)了向歷史、向子孫的負責態(tài)度。循環(huán)經(jīng)濟是在環(huán)境已遭受重大破壞、資源過度消耗的情況下產(chǎn)生的。根據(jù)環(huán)境破壞和資源過度消耗的歷史教訓、現(xiàn)代科學和經(jīng)濟學的推斷，如果這種趨勢不加以阻止和逆轉(zhuǎn)，造成的后果將不堪想象。但環(huán)境破壞和資源過度消耗的趨勢并非不可逆轉(zhuǎn)，通過循環(huán)經(jīng)濟的途徑，人類完全有可能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這種分析和對比揭示了人類對自身經(jīng)濟、社會發(fā)展規(guī)律的認識，體現(xiàn)了哲學歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一。2.循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求

循環(huán)經(jīng)濟的定義是目前國內(nèi)學者爭論的焦點，根本分歧主要在循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)屬性問題。筆者認為，只有解決本質(zhì)屬性問題，學科的理論基礎(chǔ)才能更加扎實，學科才能逐步走向成熟。本質(zhì)屬性問題解決了，相應(yīng)的內(nèi)在要求就容易了。前面分析的循環(huán)經(jīng)濟哲學內(nèi)涵已為探討循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求作了鋪墊。

2.1循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)屬性

筆者贊同齊建國教授關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的描述，即循環(huán)經(jīng)濟是一種技術(shù)范式的革命，是中國新興工業(yè)化的最高形式，是通過制度創(chuàng)新建立一種新的經(jīng)濟形態(tài)[6]。齊教授認為，從技術(shù)經(jīng)濟學角度看，循環(huán)經(jīng)濟實際上是一種技術(shù)范式的革命。微觀上，按照著名經(jīng)濟學家喬瓦尼·多西的定義，所謂技術(shù)范式可定義為解決所選擇的技術(shù)經(jīng)濟問題的一種“模式”。宏觀上，技術(shù)范式可定義為社會生產(chǎn)主導(dǎo)技術(shù)體系的基本特征和程序模式。在社會經(jīng)濟發(fā)展的不同歷史階段，不同社會形態(tài)對應(yīng)不同的技術(shù)范式。在技術(shù)層次上，與傳統(tǒng)經(jīng)濟活動的“資源消費產(chǎn)品廢物排放”開放（或稱為單程）型物質(zhì)流動模式相對應(yīng)，循環(huán)經(jīng)濟是“資源消費產(chǎn)品再生資源”閉環(huán)型物質(zhì)流動模式。其技術(shù)特征表現(xiàn)為資源消耗的減量化、再利用和資源再生化，核心是提高生態(tài)環(huán)境的利用效率，本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟。

筆者認為，在齊教授定義的基礎(chǔ)上，還可從哲學高度對循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)屬性作進一步的歸納和總結(jié)。根據(jù)的基本原理，人類社會總是不斷由低級向高級演變，每個社會歷史階段都有與其相應(yīng)的社會形態(tài)。因此，循環(huán)經(jīng)濟應(yīng)是人類社會在特定歷史階段選擇的經(jīng)濟發(fā)展模式或者技術(shù)范式。循環(huán)經(jīng)濟在特定的歷史階段產(chǎn)生和發(fā)展，承載著特定的歷史使命?？梢灶A(yù)見，循環(huán)經(jīng)濟將對世界的可持續(xù)發(fā)展進程起重大的歷史作用；同樣可以預(yù)見，循環(huán)經(jīng)濟絕不是萬能的，不是人類社會經(jīng)濟發(fā)展技術(shù)范式的最高形態(tài)或終極形式。

2.2循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)在要求

2.2.1特定的時空觀念。在我國開展循環(huán)經(jīng)濟的理論和政策研究，需要明確特定的時空觀念。我國是一個具有十幾億人口的發(fā)展中國家，在全球化的21世紀開展循環(huán)經(jīng)濟，離不開立足自身現(xiàn)實發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。要花大力氣研究我國的實際，既不能夸大，也不能縮小問題，只有實事求是才能勝利。同時，要對循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展道路的復(fù)雜性和曲折性有著足夠的心里準備。

2.2.2統(tǒng)籌觀點。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要統(tǒng)籌的觀點和系統(tǒng)的觀點。我國當前的經(jīng)濟發(fā)展面臨很多問題，但由于資源有限，只能統(tǒng)籌加以考慮。要把握發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主要矛盾和矛盾的主要方面，確定重點領(lǐng)域和優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域，循序漸進，切忌眉毛胡子一把抓。

2.2.3理論聯(lián)系實踐。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟要善于理論聯(lián)系實際，在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗、上升為理論，并以此指導(dǎo)實踐，然后在實踐中不斷完善理論。如此反復(fù)，推動經(jīng)濟與社會向良性方向持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟是實踐的學科，循環(huán)經(jīng)濟理論和政策如果只停留在書本中、文件中、口頭上，不能在實踐中得以貫徹落實，循環(huán)經(jīng)濟的目標就會是水中月、鏡中花。因此，必須貫徹實事求是的觀點，尊重客觀規(guī)律，努力推進循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)，同時反對把循環(huán)經(jīng)濟夸大化、萬能化的傾向。

2.2.4公眾參與。循環(huán)經(jīng)濟涉及全社會的各領(lǐng)域，離開公眾參與的循環(huán)經(jīng)濟將難以成功。目前，我國居民的科學文化素質(zhì)尚有待提高，特別需要在社會上進行科學發(fā)展觀的思想啟蒙，通過政府政策宣傳，引導(dǎo)社會生產(chǎn)和消費觀念。公眾環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展意識的覺醒將是循環(huán)經(jīng)濟得以貫徹落實并取得成功的強大動力和有力保障。

3.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的政策建議

3.1系統(tǒng)的工作思想

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟特別要處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。要立足現(xiàn)實，以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持五個統(tǒng)籌，制定系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃和政策措施。綜合協(xié)調(diào)區(qū)域、行業(yè)和部門利益，以長遠發(fā)展和大局為重，抓住主要問題，確定重點領(lǐng)域、優(yōu)先領(lǐng)域和戰(zhàn)略步驟。

3.2制度和技術(shù)并重

要堅持社會科學和自然科學的統(tǒng)一，既注重制度層面的政策設(shè)計，也注重技術(shù)層面的政策設(shè)計。加強對現(xiàn)有經(jīng)濟模式、生產(chǎn)技術(shù)與過程、管理方法的改進和創(chuàng)新；加強對項目立項進行充分論證以及項目中、后期的評估；加強對節(jié)能減排領(lǐng)域重大技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。同時，開展大量調(diào)查，掌握循環(huán)經(jīng)濟的動態(tài)發(fā)展，及時研究解決實踐中出現(xiàn)的問題。

3.3建立長效機制

根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟的不同參與主體，包括政府、企業(yè)、大學、公眾等，制定相應(yīng)的政策，建立長效工作機制。同時，探討建立政府與市場相結(jié)合的有效聯(lián)系機制，完善政府考核機制和人才激勵機制。

3.4自主創(chuàng)新與學習借鑒

既要立足自身國情積極探索發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的有效理論和政策，又要學習借鑒一切有益的國外經(jīng)濟、管理和政策實踐的成果；既要發(fā)揚自主創(chuàng)新的精神，建立基本技術(shù)支撐體系，又要進行必要的技術(shù)引進和模仿消化。4.未來展望

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是歷史的必然。這個必然既凝聚著人類對自身處境的深深憂慮，也包含了對更高級的經(jīng)濟社會發(fā)展階段的美好愿望。認為，盡管過程往往充滿曲折，世界一直是向前發(fā)展的。作為一個新的經(jīng)濟形態(tài)和發(fā)展模式，循環(huán)經(jīng)濟有著自身發(fā)展規(guī)律，雖然當前還有很多爭論，但“百家爭鳴，百花齊放”的學術(shù)氛圍，將促使循環(huán)經(jīng)濟研究更快走向成熟。循環(huán)經(jīng)濟在中國已經(jīng)啟航，并將與實現(xiàn)中華民族偉大歷史復(fù)興的進程長期相伴。盡管道路充滿艱辛，但前途是光明的。

參考文獻：

[1]李兆前，齊建國.循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐綜述，《數(shù)量經(jīng)濟技術(shù)經(jīng)濟研究》，2004年第9期.

[2]董艾輝.循環(huán)經(jīng)濟的哲學思考，《長沙理工大學學報》(社會科學版)，2005年3月第20卷第1期.

[3]張連國.循環(huán)經(jīng)濟的哲學基礎(chǔ)，《東岳論叢》，2005年3月第26卷第2期.

[4]崔勝輝，洪華生，黃云鳳.關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的哲學思考，《科技進步與對策》，2003年10月號（下半月）.

篇9

【關(guān)鍵詞】 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟增長 灰色關(guān)聯(lián) 貢獻

改革開放以來，新疆經(jīng)濟得到快速的發(fā)展，國民生產(chǎn)總值從1978年的39.07億元上升到2011年的6610億元。長期的經(jīng)濟增長與勞動力投入和資本投入是分不開的，但是長期的經(jīng)濟增長與新疆的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有沒有一定的關(guān)聯(lián)，三次產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟增長的關(guān)聯(lián)程度又有多大，三次產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻又是如何。對此，本文通過運用灰色關(guān)聯(lián)的方法，分別計算出三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值與經(jīng)濟增長的關(guān)聯(lián)度，并且通過計量的方法，測算出三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值對經(jīng)濟增長的貢獻。

一、國內(nèi)外文獻綜述

1、國外研究動態(tài)

20世紀40年代，英國經(jīng)濟學家克拉克總結(jié)了勞動力在三次產(chǎn)業(yè)中的變化與人均國民收入之間的關(guān)系，得出：隨著全社會人均國民收入水平的提高，就業(yè)人口首先由第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；當人均國民收人水平有了進一步提高時，就業(yè)人口便大量向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，這就是配第—克拉克定理。Porter認為產(chǎn)業(yè)升級就是當資本相對于勞動力和其他資源稟賦更加充裕時，國家在資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)中發(fā)展比較優(yōu)勢。20世紀70年代，庫茲涅茨認為社會投資結(jié)構(gòu)的調(diào)整和消費結(jié)構(gòu)的變動是由主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)政策變動引起，進而對經(jīng)濟的穩(wěn)定性造成影響。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動是經(jīng)濟周期的主要驅(qū)動力量之一。羅斯托提出了著名的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)擴散理論，他認為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化對經(jīng)濟增長有重要的作用，在經(jīng)濟發(fā)展中要高度重視主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對其他產(chǎn)業(yè)的擴散效應(yīng)。錢納里認為在經(jīng)濟增長過程中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化會使初級產(chǎn)品出口減少，逐步實現(xiàn)進口替代和出口替代。

2、國內(nèi)研究動態(tài)

楊治是我國最早把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為研究對象的學者，他從宏觀上探討了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論，并研究了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，他還建議國家要制定產(chǎn)業(yè)政策來協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)的關(guān)系，從而使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長實現(xiàn)良性的互動關(guān)系。劉偉在對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長之間的關(guān)系研究的基礎(chǔ)上，得出我國第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值與GDP的彈性為0.14%，第二產(chǎn)業(yè)的彈性為0.33%，第三產(chǎn)業(yè)與國民生產(chǎn)總值的彈性為0.54%，并且指出只有提高第三產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重，才能促使經(jīng)濟的健康發(fā)展。王兵、陳雪梅采用VAR模型對廣東的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長關(guān)系研究時，指出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長存在著長期的穩(wěn)定協(xié)同互動關(guān)系。從經(jīng)濟發(fā)展不同的階段來看，經(jīng)濟總量增長率高的時期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換率也就越高，同樣，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換率高的時期，經(jīng)濟增長率也就越高。于淑艷采用區(qū)位商和聚類分析的方法分析了遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長的關(guān)系，指出遼寧經(jīng)濟的高速增長主要得益于那些長期投資比較大、資本有機構(gòu)成比較高的制造業(yè)。干春暉、鄭若谷、余典范在研究中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷對經(jīng)濟增長和波動影響中提到，無論是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化還是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化，均對經(jīng)濟增長有著顯著的影響，只是在不同的時期這種影響存在較大的差異。趙小芳、耿建忠等利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)評價指標體系分析了新疆1952—2008年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進，通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)貢獻方程等方法，總結(jié)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長的耦合關(guān)系，指出新疆資源優(yōu)勢的發(fā)揮與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化主要受限于新疆的地理位置和社會經(jīng)濟條件。高志剛通過計量測算出新疆各個層面區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化對新疆經(jīng)濟增長的作用，得出區(qū)域經(jīng)濟增長速度和質(zhì)量的差異是由區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異導(dǎo)致的。

我國學者通過不同方法對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟增長之間的關(guān)系進行的研究表明兩者有均衡的穩(wěn)定狀態(tài)，并且存在著正相關(guān)關(guān)系，但是并沒有指出三次產(chǎn)業(yè)在不同的階段與經(jīng)濟增長的關(guān)聯(lián)程度，以及各個階段的貢獻率。本文以新疆為例研究各個階段的關(guān)聯(lián)程度及對經(jīng)濟增長的貢獻，以期豐富該領(lǐng)域的研究成果。

二、灰色關(guān)聯(lián)分析方法與基本原理

最早提出灰色關(guān)聯(lián)的是鄭聚龍，他指出灰色關(guān)聯(lián)是對某一發(fā)展變化系統(tǒng)的動態(tài)過程發(fā)展趨勢的量化分析，主要思想是根據(jù)序列曲線幾何形狀的相似程度來判斷母序列與子序列的關(guān)系是否緊密，依次可以判斷引起母序列發(fā)展的主要和次要的因素。其測算方法可以分為以下幾步：

第一，確定參考序列和比較序列序列。

設(shè)定參考序列為：X0（k）={x0（k）|k=1，2，……，m}；

設(shè)定比較序列：X1（k）={x1（k）|k=1，2，3，……，n}。

第二，數(shù)據(jù)無量綱化處理。由于系統(tǒng)中各個因素的量綱不同，可能會使分析結(jié)果產(chǎn)生誤差。因此，需要對數(shù)據(jù)進行無量綱化或標準化處理，其公式為：

X■■=■（1=0，1，2，3，……，n） （1）

第三，通過計算無量綱化后的數(shù)據(jù)，得出比較序列的關(guān)聯(lián)系數(shù)。其計算公式：

？孜（k）=■ （2）

第四，計算參考序列和比較序列的關(guān)聯(lián)度，兩者之間的關(guān)聯(lián)度就是子序列關(guān)聯(lián)系數(shù)的均值：

？酌i=■■？孜（k），（k=1，2，3，……，n） （3）

第五，按照關(guān)聯(lián)度進行排序，關(guān)聯(lián)度大的，則參考序列與比較序列相似性也大，比較序列對母序列的影響也大。

三、新疆產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展狀況

1、經(jīng)濟發(fā)展狀況

改革開放以來，新疆經(jīng)濟得到快速的發(fā)展，人均GDP由1978年的313元上升到2011年的30087元（按當年的價格計算），是1978年的96.12倍。新疆的經(jīng)濟雖然得到快速的增長，但是不可否認新疆的GDP占全國的比重從改革開放以來并沒有根本性的變化，占全國GPD的比重如圖1所示。

由圖1可以得出：新疆GDP占全國GDP的比重雖然在有些年份有波動，但是總體上比較穩(wěn)定。在1993年，比重達到0.016，這主要是新疆開始由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變到市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟得到快速發(fā)展的原因。在以后的年份，新疆在全國的比重一直在0.14左右波動，并呈現(xiàn)穩(wěn)定狀態(tài)。

2、新疆產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值狀況

改革開放以來，三次產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值也表現(xiàn)出一定的趨勢。在1978—1990年間，新疆第一產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值總體要高于第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值，這說明在改革開放初期，新疆的經(jīng)濟增長還是主要依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的不斷增加。1991—2000年間，我國由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，新疆的資源產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢逐漸明顯。在此期間，石油、煤炭產(chǎn)業(yè)的開發(fā)為第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強大的動力，第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時也帶動了第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的增加，新疆的第二、第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值也都超過了第一產(chǎn)業(yè)。2000—2011年，在此期間，隨著西部大開發(fā)政策的深入和全國19省市的援疆政策實施，新疆的資源產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢，第二產(chǎn)業(yè)成為新疆經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟的發(fā)展進入到一個新的歷史時期，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值也大幅度超過第一產(chǎn)業(yè)，此時新疆的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯的呈現(xiàn)出“二三一”的模式，新疆三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值演變圖如圖2所示。

從新疆的三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比重來看，新疆第一產(chǎn)業(yè)在新疆GDP中的比重逐年下降，從1978年的37%下降到2011年的17%，雖然新疆第一產(chǎn)業(yè)的比重不斷下降，但是第一產(chǎn)業(yè)的比重相比沿海發(fā)達省份還是較高的。第二產(chǎn)業(yè)所占的比重呈波動狀態(tài)，1978年所占比重為47%，而在1993年所占比例下降到41%，其后第二產(chǎn)業(yè)在新疆的比重基本呈上升趨勢，到2011年第二產(chǎn)業(yè)的比重達到50%，成為新疆的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重也是呈現(xiàn)波動狀態(tài)，在2002年前后，第三產(chǎn)業(yè)的比重達到42%超過第二產(chǎn)業(yè)的比重，但是2011年只占30%。

由以上的分析來看，新疆的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基本上符合我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進規(guī)律。第一產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)下降的趨勢，第二產(chǎn)業(yè)呈曲折上升的狀態(tài)，第三產(chǎn)業(yè)呈上升和下降交替狀態(tài)。從三次產(chǎn)值和比重圖可以看出，新疆的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)進入“二三一”階段，同時也表明新疆進入工業(yè)化中期階段。

四、新疆三次產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)系數(shù)與貢獻分析

1、數(shù)據(jù)來源及數(shù)學模型

計算新疆三次產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)系數(shù)的數(shù)據(jù)來源于1978—2012年各年《新疆統(tǒng)計年鑒》。計算關(guān)聯(lián)系數(shù)的方法采用的是灰色關(guān)聯(lián)分析法。

2、不同時間段，三次產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)系數(shù)

根據(jù)灰色關(guān)聯(lián)的計算方法，把新疆改革開放以來三次產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程分為三段，分別計算其關(guān)聯(lián)系數(shù)。

3、不同時間段內(nèi)，三次產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)度

新疆位于我國的西北邊陲，受改革開放的影響比較滯后，經(jīng)濟的發(fā)展落后于內(nèi)地的其他省份。在市場經(jīng)濟體制的引導(dǎo)下，新疆的經(jīng)濟得到了較快的發(fā)展，尤其是在我國實施西部大開發(fā)以后，新疆的經(jīng)濟更是呈現(xiàn)出前所未有的活力。2009年我國推出19省市對口援疆計劃，新疆進入一個新的發(fā)展時期。因此，本文把新疆的經(jīng)濟發(fā)展分為三個時間段，分別是：1978—1990、1991—2000、2001—2011。

由表4可知，不同時間段的三次產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度是符合新疆在各個時期三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的演變趨勢的。在1978—1990年間，第一產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度最大。在1991—2000年間，新疆的第二產(chǎn)業(yè)尤其是資源產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展，在此期間第二產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)度最大。西部大開發(fā)政策實施以后，新疆的第三產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)度不斷增強，2001—2011年間，關(guān)聯(lián)度達到0.8663，與GDP的關(guān)聯(lián)度最大。

4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟增長的貢獻分析

根據(jù)對三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值與GDP的數(shù)值，運用雙對數(shù)回歸模型，可以得出不同時間段的回歸模型。

1978—1990年間的回歸模型：

LNY=1.02664+0.37472？鄢LNX1+0.42310？鄢LNX2+0.21665？鄢LNX3 （1）

T （14.01678） （12.07251） （17.6918） （1.86）

R2=0.999938 DW=1.34026 F=48220.29

通過回歸方程可以看出，F(xiàn)統(tǒng)計量達到48220.29，表明三次產(chǎn)業(yè)對GDP的解釋是有意義的。但是D—W統(tǒng)計量為1.34026，這說明該方程的參差項存在序列相關(guān)。因此，利用計量經(jīng)濟學中的自相關(guān)理論，對殘差項進行修正，得到如下方程：

LNY=1.05494+0.40075？鄢LNX1+0.35107？鄢LNX2+ 0.25861？鄢LNX3+0.74444AR（1）

T （18.6394） （25.64913） （21.22138） （14.57561）

（6.010376）

R2=0.999986 F=1211872.9 D—W=2.424483

通過對殘差項進行一階自回歸，對模型進行修正后，方程的R2為0.999986，F(xiàn)統(tǒng)計量為1211872.9，D—W為2.424483。這說明該回歸方程已經(jīng)消除了殘差的自相關(guān)，方程中的每個參數(shù)也是有意義的。利用同樣的方法可以得到1991—2000、2001—2011的回歸方程：

LNY=0.93170+0.32519？鄢LNX1+0.37790？鄢LNX2+ 0.32962？鄢LNX3+0.71016AR（1） （2）

T （15.46876） （39.10187） （24.2743） （29.52682） （12.30169）

R2=0.999996 F=233841.5 D—W=3.0091

LNY=1.11572+0.13413？鄢LNX1+0.47009？鄢LNX2+ 0.37093？鄢LNX3+0.98096AR（1） —0.80668AR（2）（3）

T （18.52194） （4.124606） （34.48742） （29.07318）

（3.728728） （3.025347）

R2=0.999998 F=24070.1 D—W=2.26254

結(jié)合（1）、（2）、（3）式可以得出，新疆第一產(chǎn)業(yè)的彈性持續(xù)降低，第二、第三產(chǎn)業(yè)保持著上升的狀態(tài)，在1978—1990年段，第一產(chǎn)業(yè)對新疆的經(jīng)濟拉動是最大的。西部大開發(fā)前后，第二、第三產(chǎn)業(yè)逐漸超過第一產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“二三一”模式。

5、回歸結(jié)果的計量分析

從新疆三次產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻值來看，以1978—1990年為例。三次產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出彈性分別為0.40075、0.35107、0.25861，其計量經(jīng)濟學的意義是，第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值x1每增加1%將導(dǎo)致新疆GDP增長0.40075；第二產(chǎn)業(yè)x2每增加1%將會導(dǎo)致GDP增長0.35107；第三產(chǎn)業(yè)x3每增加1%將會導(dǎo)致GDP增長0.25861。由此可見，在這個時間段內(nèi)第一產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟的拉動是最大的，其次是第二產(chǎn)業(yè)，最后是第三產(chǎn)業(yè)。

從回歸的方程來看，以1991—2000年為例，R2=0.999996，F(xiàn)=233841.5，這表明該方程中每個解釋變量對GDP的解釋整體是有意義的，x1、x2、x3也均通過了t檢驗。D—W為3.0091這表明該方程不存在殘差序列自相關(guān)。

五、結(jié)論及建議

由以上分析可知，新疆在1978—1990年間，第一產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)度最高，在此期間第一產(chǎn)業(yè)對GDP的增長貢獻也最大。在西部大開發(fā)政策實施的前后，隨著新疆資源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，第二產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)度超過第一產(chǎn)業(yè)與GDP的關(guān)聯(lián)度，成為在這個時期對GDP增長貢獻最大的產(chǎn)業(yè)，第二產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值逐漸超過第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值成為新疆整個經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)在第二產(chǎn)業(yè)的帶動下，也逐漸超過第一產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重，新疆的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)呈現(xiàn)出明顯的“二三一”模式。根據(jù)計量經(jīng)濟學的分析，新疆現(xiàn)在正處于工業(yè)化的中期階段。因此，新疆應(yīng)抓住“十二五”時期西部大開發(fā)新規(guī)劃和對口援疆的機遇，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

1、加大對農(nóng)業(yè)的投資力度，優(yōu)化空間布局，鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位

從第一產(chǎn)業(yè)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的關(guān)系來看，第一產(chǎn)業(yè)的比重占GDP的比重不斷降低，這說明第一產(chǎn)業(yè)還有相當大的發(fā)展空間。因此，從短期來看，可以不斷加大對農(nóng)業(yè)的投資力度，擴大第一產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的份額。從長期來看，第一產(chǎn)業(yè)并不能帶動經(jīng)濟的快速增長。因此，應(yīng)該采取措施不斷優(yōu)化第一產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，穩(wěn)定糧棉種植面積，優(yōu)化種植業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品的加工水平，擴大林果業(yè)的種植面積，加快林果基地建設(shè)，建設(shè)現(xiàn)代畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，不斷優(yōu)化第一產(chǎn)業(yè)的空間布局，實現(xiàn)第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變。

2、用技術(shù)改造第二產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)品附加值，加快工業(yè)化進程

從第二產(chǎn)業(yè)占新疆GDP的比重來看，第二產(chǎn)業(yè)在新疆經(jīng)濟發(fā)展中的地位不斷提高，從增長率上看，第二產(chǎn)業(yè)對GDP的貢獻也是最大的，因此第二產(chǎn)業(yè)要比第一產(chǎn)業(yè)更有發(fā)展空間。新疆有豐富的煤炭、石油、天然氣等資源，要利用先進技術(shù)，不斷延伸資源產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)揮資源優(yōu)勢，抓好準東、伊犁、吐哈、庫拜、和豐五大煤炭開發(fā)加工基地建設(shè)，建設(shè)國家重要的能源基地。加快培育和發(fā)展新能源、新材料、先進裝備制造、生物醫(yī)藥、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，力爭使戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)成為新疆新型工業(yè)化的先導(dǎo)和支柱產(chǎn)業(yè)。

3、提高第三產(chǎn)業(yè)的層次，構(gòu)建現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系

第三產(chǎn)業(yè)將是未來經(jīng)濟的新增長點，從新疆第三產(chǎn)業(yè)對GDP的增長貢獻來看，第三產(chǎn)業(yè)并不是很高。因此，新疆應(yīng)該充分發(fā)揮烏魯木齊的經(jīng)濟、文化、物流等中心作用，大力推進連鎖經(jīng)營、物流配送、聯(lián)運等現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展，加快建設(shè)一批起點高、規(guī)模大、輻射能力強的現(xiàn)代物流樞紐和配送中心；不斷發(fā)展喀納斯、吐魯番、天池等旅游業(yè)，使旅游業(yè)成為帶動經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)；新疆有著獨特的民族文化，應(yīng)加強對外文化交流合作，積極穩(wěn)妥推動文化體制改革，發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，圍繞歷史名村名鎮(zhèn)名街，打造一批特色文化景觀，推動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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篇10

關(guān)鍵詞：房價指數(shù)；地價指數(shù)；格蘭杰因果檢驗；面板數(shù)據(jù)模型

中圖分類號：F293.3文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2008）03-0021-04

1 引言

我國的房地產(chǎn)自本世紀初走出低估以來，其發(fā)展勢頭之迅猛令世人矚目，不僅因其與宏觀經(jīng)濟的緊密互動關(guān)系，更因為房地產(chǎn)的價格與廣大人民群眾的切身利益休戚相關(guān)而備受關(guān)注。

時下，高漲的房價幾乎成為街談巷議的熱點話題。為此，政府部門、理論界也積極開展一系列的研討和論證。既要保障廣大人民群眾，尤其是中低收入居民的基本住房需求，又要避免過度的緊縮措施給房地產(chǎn)市場造成劇烈的波動，以致影響到國民經(jīng)濟的整體運行安全已經(jīng)成為一種共識。而在房地產(chǎn)價格關(guān)系中，房價和地價的關(guān)系是緊密聯(lián)系在一起的，作為一個人多地少的發(fā)展中大國，理清房價與地價關(guān)系本身就有其理論意義，不僅可能對促進房地產(chǎn)市場有關(guān)問題的爭論朝好的方向發(fā)展、政府制定相關(guān)房地產(chǎn)市場調(diào)控政策有些許幫助，更有助于廣大人民群眾認識房價背后的決定因素，不致陷入一些不實說法的誤導(dǎo)。本文主要探討住房價格（房價）與住房用地價格（地價）之間的關(guān)系。

2 文獻回顧

城市地價與房價是房地產(chǎn)價格體系的主體，兩者關(guān)系是否協(xié)調(diào)對房地產(chǎn)業(yè)運行、城市土地利用效率都有很大影響。對地價與房價關(guān)系進行研究具有重要的現(xiàn)實意義。房價與地價關(guān)系研究主要集中在房價與地價有無關(guān)系和何種關(guān)系的研究上：第一，認為房價決定地價。Smith（1976）從城市住房供給的角度，O’Sulliva（2000）從傳統(tǒng)一般均衡角度論述了房價決定地價；第二，地價決定房價。Dowall和Landis（2003），Evans（1987），Cheshire和Sheppard（2002），徐艷（2002）從土地使用控制對土地市場和住房市場的影響、土地利用規(guī)劃、土地規(guī)劃的福利效應(yīng)上分析地價決定房價。第三，房價與地價相互影響。高曉慧（2001），劉琳和劉洪玉（2003），苗啟虎和王方華（2004）從地租和產(chǎn)品價格關(guān)系，需求的角度分析了二者之間的相互影響。在這些學者所構(gòu)建的理論模型中，證明了在開放城市中控制土地利用不會對住宅價格產(chǎn)生影響。進入20世紀90年代，國外學者更加關(guān)注土地供給約束與地價、住宅價格關(guān)系的研究。Pollakowski和Wachter(1990)利用美國華盛頓地區(qū)蒙哥馬利郡的數(shù)據(jù)進行實證研究時發(fā)現(xiàn)，土地供給限制對上地價格、住宅價格產(chǎn)生了溢出效應(yīng)。Peng和Wheaton(1994)利用香港1965到1990年數(shù)據(jù)對土地供給約束的溢出效應(yīng)進行了計量經(jīng)濟分析顯示土地供給變化對地價、住宅價格和住宅供給都有較大影響。他們認為土地供給不足使住宅供給總量下降，再加上消費者預(yù)期未來土地更加稀缺和住宅租金上漲，最終導(dǎo)致了土地價格和住宅價格同時上漲。Tsoukis和Alyousha(1999)運用歐拉方程論證了在完全競爭的市場中住宅價格、土地價格與實際利率之間存在長期關(guān)系。但在利用英格蘭和威爾士的數(shù)據(jù)進行檢驗時，卻拒絕了二者的協(xié)整關(guān)系。說明土地利用效率與土地價格、住宅價格有直接關(guān)系。Kauko( 2003)認為土地政策與土地市場完善有直接關(guān)系，同時住宅價格和住宅質(zhì)量也與土地政策有關(guān)。當總的土地沒有出現(xiàn)限量供給時，土地規(guī)劃等政策將對住宅價格產(chǎn)生深刻影響。他還引述Monk(1991)年的文章，認為建立土地供給約束機制對房價的長期影響并不與李嘉圖的剩余地租理論沖突。在對英格蘭等不同地區(qū)進行研究時，發(fā)現(xiàn)地價和房價的關(guān)系因區(qū)位不同而有較大差異。本文根據(jù)全國35個大中城市土地和房屋銷售2000年第三季度到2007年第三季度的季度數(shù)據(jù)，分別用單位根檢驗、協(xié)整檢驗、格蘭杰因果檢驗、面板數(shù)據(jù)模型系統(tǒng)研究了我國房價與地價之間的關(guān)系。采用理論分析、定量分析、實證分析相結(jié)合的方法，得出我國房價與地價之間存在長期穩(wěn)定的均衡關(guān)系；房價是地價上漲的格蘭杰原因，而地價不是房價上漲的格蘭杰原因，并提出了相應(yīng)的政策建議。

3 實證分析

3.1 數(shù)據(jù)和方法

由于房地產(chǎn)作為一種具有投資品性質(zhì)的商品，其價格在一年內(nèi)會發(fā)生較為顯著的變化，僅用年度數(shù)據(jù)難以準確反映這一變化，應(yīng)盡量使用季度或者月度數(shù)據(jù)。同時，在研究房地產(chǎn)價格波動狀況時用全國整體的數(shù)據(jù)并不能反映局部的差異，使用城市級數(shù)據(jù)是最佳選擇。因此，本文在研究中將以季度數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，對全國35個城市的地價與房價的關(guān)系進行實證分析?？紤]到數(shù)據(jù)的易得性，在對我國35個城市進行實證分析時，將以2000年第三季度至2007年第三季度數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。在進行實證分析前，剔除了物價指數(shù)和價格指數(shù)的影響。對35個城市的房價和地價指數(shù)取平均值。圖1描述了這些城市地價與房價指數(shù)的變化趨勢。從圖中可以看出在樣本選定期地價與房價有相同的變化趨勢，從2001年底開始地價上漲速度明顯快于房價上漲速度，這與我國土地出讓制度改革進程相吻合。本文采用的方法有：(1)用單位根檢驗房價和地價的平穩(wěn)性；(2) 用協(xié)整檢驗分析房價和地價的長期穩(wěn)定關(guān)系；（3）再用格蘭杰因果關(guān)系檢驗法檢驗房價和地價的因果關(guān)系；（4）最后用面板數(shù)據(jù)分析不同地區(qū)二者的彈性值。

注：1.數(shù)據(jù)引自《中國經(jīng)濟統(tǒng)計快報》

2.原始數(shù)據(jù)為同期環(huán)比數(shù)據(jù)，為了反映時間序列的波動性，本文對數(shù)據(jù)進行了調(diào)整，假定2000年第三季度為基期，通過還原，將基期數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成累積增加數(shù)據(jù)。

3.2 實證研究結(jié)果及分析

（1）平穩(wěn)性檢驗。

利用Eviews軟件對中國35個城市房價和地價做單位根檢驗，以此來確定房價和地價這兩個時間序列的平穩(wěn)性，結(jié)果如表1和表2：

由表1和表2可以看出房價和地價的ADF值都小于顯著性水平為0.01時的臨界值，在此種情況下可以拒絕原假設(shè)，即房價指數(shù)和地價指數(shù)都沒有單位根，也即它們是平穩(wěn)的。

（2）協(xié)整關(guān)系檢驗。

常用的協(xié)整檢驗方法有Engle Granger兩步法和Johansen法。本文采用Johansen法，在多變量向量自回歸(VAR)系統(tǒng)回歸構(gòu)造兩個殘差的積矩陣，計算矩陣的有序本征值(Eigen value)，根據(jù)本征值得出一系列的統(tǒng)計量判斷協(xié)整關(guān)系是否存在以及協(xié)整關(guān)系的個數(shù)，檢驗結(jié)果如表3。

表3從零假設(shè)H0∶r=0開始,似然率統(tǒng)計量的值為52.6967，超過5%顯著性水平的臨界值19.96，表明應(yīng)拒絕零假設(shè)的，接受r=1備擇假設(shè)。同時，在原假設(shè)為H0∶r=1時，似然比為8.829588，小于5%的臨界值9.24，因而接受H0∶r=1的零假設(shè)。結(jié)合這兩個假設(shè)的結(jié)果可以得出這樣的結(jié)論，在5%的顯著性水平下房價與地價存在1個協(xié)整關(guān)系。由此可見，在95%的概率度下，有理由確信我國房價與地價存在長期均衡關(guān)系。以上兩個步驟顯示房價與地價這兩個時間序列是平穩(wěn)的，且兩者存在協(xié)整關(guān)系。因此，可以進一步進行因果關(guān)系檢驗。

3.3 格蘭杰因果關(guān)系檢驗

上面已經(jīng)證明了房價和地價都是平穩(wěn)序列，且二者之間存在協(xié)整關(guān)系，故可以進行格蘭杰因果關(guān)系檢驗。用EViews軟件進行Granger因果關(guān)系檢驗，結(jié)果如表4所示

從表4中可以看出：滯后時間為一期時，房價與地價有雙向的因果關(guān)系；滯后時間為兩期到八期時，存在房價到地價的單向因果關(guān)系。此結(jié)果表明：在短期,房價與地價相互影響，其中地價是影響房價變動的原因；在長期，房價變動是影響地價變動的原因。

根據(jù)以上的統(tǒng)計結(jié)果，地價的增長是相對平穩(wěn)的，并且短期內(nèi)對房價有顯著的影響，在長期，對房價無顯著影響。究其深層次的原因，主要有：（1）預(yù)期以當前價格為依據(jù)。當前地價上漲時，會形成未來房價上漲的預(yù)期。作為開發(fā)商，此時會選擇減少當前的住房供給；作為個人住房需求者或投機者，會選擇在當前購買住房。住房市場上供給的減少與需求的增加，必然會引起當前房價的上漲。（2）住房需求對政策的彈性大?，F(xiàn)行住房政策的長期目標是實現(xiàn)“居者有其屋”與房地產(chǎn)業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定增長，前者即暗示人們多多進行“居住儲蓄”，對房價的上漲有促進作用；而對后一目標而言，由于住房需求對政策的彈性很大，政策的力度、作用時間不易把握，導(dǎo)致政策的頻繁調(diào)整，這些調(diào)整在短期內(nèi)會擴大預(yù)期的變動。（3）開發(fā)商的土地儲備。在地價上漲時，短期內(nèi)出于價格進一步上漲的預(yù)期，開發(fā)商會選擇持有土地，從而產(chǎn)生與土地政策作用方向相同的效果，進而擴大了地價變化對房價的作用；而在長期，因為政策的限制，開發(fā)商不得不出售土地或進行開發(fā)，從而緩解或抵消了地價變化對房價的影響。

在長期，房價變動是影響地價變動的原因：從土地出讓市場中價格形成過程看，地價依賴于出讓方式、競爭程度以及開發(fā)商的底價。（1）成本不變時，土地受讓方的出讓底價由預(yù)期收益決定，由于預(yù)期通常根據(jù)當前的房價做出，當前的房價對地價有直接的影響，這一結(jié)論與Granger檢驗結(jié)果基本相符。（2）當土地開發(fā)成本發(fā)生變化時，土地成交價格介于政府出讓底價與完全競爭市場中開發(fā)商最高底價之間，而且，隨著土地出讓市場中需求競爭程度的增強，價格越接近后者，由于利潤空間減小，房價變化對開發(fā)商預(yù)期收益的影響下降，相應(yīng)地房價對地價的影響也越弱。Granger檢驗結(jié)果顯示，短期內(nèi)房價對地價的影響相對地價對房價的影響較弱，其中一個原因就是在土地出讓需求方中引入了競爭機制。（3）從土地供應(yīng)政策看，“嚴把閘門、地根從緊”是總趨勢，“六項清理整頓”、“三個暫停”、“凍結(jié)”等政策的干預(yù)，直接導(dǎo)致建設(shè)用地供應(yīng)中存量土地比率不斷增加，由于存量土地的獲取成本相對較高，導(dǎo)致地價上漲。在“保持地價穩(wěn)定增長”的目標下，通過土地儲備供應(yīng)這一“水龍頭”，政府可及時調(diào)控土地價格水平。從這一意義上講，統(tǒng)計檢驗結(jié)論“地價變動幅度較小、短期內(nèi)地價受房價變化影響較小”是必然的。

3.4 面板數(shù)據(jù)

首先進行假設(shè)檢驗，以選擇特定的面板數(shù)據(jù)模型。運用計量經(jīng)濟學軟件Eviews5.0，計算出混合模型、變截距模型和變系數(shù)模型的殘差平方和分別為14.02286、11.44255、11.2956。則

由上表我們知道R2為0.472264，這與房地產(chǎn)經(jīng)濟學的基本原理是相吻合的,房地產(chǎn)價格的構(gòu)成要素除了土地以外,還有包括建筑成本、資金使用成本、稅收政策以及開發(fā)利潤等其他多個要素,要素構(gòu)成和這些要素本身的變化都是很復(fù)雜的,而且現(xiàn)實中房地產(chǎn)價格主要是受市場供求關(guān)系的影響,所以不能簡單地以土地價格的高低來判斷住房的價格高低。

在35個城市中，除了西寧、合肥、成都、沈陽、重慶、大連、福州、長春、南昌、太原和杭州這十一個城市的截距小于零外，其余24個城市的截距都大于零，說明我國2000年第三季度起整體房價水平就偏高。

從我國所處的社會經(jīng)濟發(fā)展階段和土地供求形勢看，房價和地價的上漲有其必然性，但過快的增長則應(yīng)引起高度的重視。

在綜合分析的基礎(chǔ)上，我們認為，需求強勁是當前引起部分地區(qū)房價過快上漲的主要原因，同時還有其他多方面的復(fù)雜原因，如在住房消費觀念的宣傳上存在偏差，忽視我國土地資源的承受能力和社會經(jīng)濟發(fā)展水平，標準過高，面積過大；政府對住房消費中的惡意炒作和投機性購房管理不到位，對違規(guī)開發(fā)商和投機購房者缺乏處罰措施；房地產(chǎn)開發(fā)行業(yè)競爭不充分，甚至開發(fā)商聯(lián)手壟斷市場抬高房價，且開發(fā)商利潤明顯高于社會平均利潤水平；地方政府對住房需求預(yù)測缺乏科學性，大拆大建，提前釋放住房需求，進一步加劇了土地供應(yīng)的緊張。

4 結(jié)論及政策建議

（1）自2000 年以來，房屋銷售價格指數(shù)和土地交易價格指數(shù)總體上呈平穩(wěn)上升態(tài)勢，并且兩者的變化有明顯的一致性，但是土地價格上升幅度小于房價,說明房價上漲的動力是大于地價的。近幾年大規(guī)模的城市改造和大量的人口流入所形成的市場需求對房價上升的推動作用不可忽視，加之大批投資買房者的存在,使得房價中包含了一定的炒作成份。而土地市場的需求者是有一定門檻限制的,加之政府的有效管理,使其炒作可能性大大降低，因此地價的變化更為平穩(wěn)。

（2）短期內(nèi)(不超過一年的時段),土地價格與住房價格之間存在一定的相互影響，由于從獲取土地開始算起的商品房的開發(fā)周期決不止一年，所以這個結(jié)果一方面說明地價和房價作為房地產(chǎn)市場的兩個主要變量，相互之間確實有緊密聯(lián)系，另一方面也說明，住房價格并不是受到其所用土地的成本價影響，而是受到房屋出售近期土地價格的影響，也就是說土地價格對房價的影響并不是由于增加了商品房的開發(fā)成本,而是由于土地價格也是整個房地產(chǎn)市場繁榮程度的一個反映。

（3）長期來看，地價是房價的格蘭杰原因，最終來看，地價高低是房價高低的結(jié)果，而不是原因。早在18 世紀，古典經(jīng)濟學家亞當?斯密就明確指出:“地租成為商品價格構(gòu)成部分的方式,和工資與利潤是不同的。工資和利潤的高低，是價格高低的原因，而地租的高低，卻是價格高低的結(jié)果?！闭绫娝苤摹坝衩追摄Ｕ摗保–orn Law Debate），地價高是因為玉米的價格高，玉米法律提高了玉米的價格，刺激了國內(nèi)玉米的生產(chǎn)和對種玉米的土地的需求。由于土地資源是有限的，因此地主們就提高地價來滿足對土地的需求。

（4）本文的實證結(jié)果有力地證明了地價并不構(gòu)成房價上漲的直接原因，因此，通過降低地價來控制房價的說法是片面的，這樣做不僅不能有效地控制房價，而且將土地以低價出讓，會造成國家的經(jīng)濟損失，卻給投機者以更多的投機激勵，反而會促使房地產(chǎn)市場的不健康發(fā)展。因此，在實行宏觀調(diào)控政策的同時，應(yīng)多采用內(nèi)生的政策工具，并逐步減少調(diào)控頻率與幅度。如果開發(fā)商不進行土地儲備，則政府通過土地儲備來調(diào)控房價的力度可適度減小。從這一意義上說，繼續(xù)強化對土地投機的抑制政策，可相應(yīng)減少政府用來“熨平市場”所需的土地儲備量，以緩解土地儲備資金不足之困。

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