導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)生自我評價總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

學(xué)習(xí)成績不是非常好，但我卻在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進(jìn)大學(xué)時，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學(xué)仍需努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)?？吹街車耐瑢W(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我也打消了初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識，須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。

再有就是懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時注重獨(dú)立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。

隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認(rèn)為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)?，F(xiàn)在我已經(jīng)大四，正在做畢業(yè)設(shè)計(jì)，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺。

篇2

關(guān)鍵詞：自我意識 發(fā)展 策略

自我意識是自己對過去、現(xiàn)在和將來所有屬于自己身心狀況的意識，包括意識到自己的生理狀況（如身高、體重、形態(tài)、健康程度等）、心理特征（如氣質(zhì)類型、性格特點(diǎn)、能力水平、愛好特長等）以及自己與周圍事物之間的關(guān)系（如自己的人際關(guān)系、自己在集體中的地位和作用等）。從結(jié)構(gòu)上來說，自我意識由自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控三個部分構(gòu)成。

自我意識對個體的心理發(fā)展起著非常重要的作用。通過對有心理問題的大學(xué)生的分析，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生心理問題的癥結(jié)所在都是自我意識出了問題。由于大學(xué)生對自己認(rèn)識不清晰、不準(zhǔn)確，不能正確對待自我與外部世界的關(guān)系，從而導(dǎo)致自卑、自負(fù)、與社會作對等心理問題出現(xiàn)。因此，在對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時，應(yīng)從自我意識的結(jié)構(gòu)出發(fā)，促進(jìn)大學(xué)生自我意識的發(fā)展。

一、提高大學(xué)生的自我認(rèn)識水平

自我認(rèn)識是個體對主體自身狀況及主體與客體關(guān)系的認(rèn)識，包括自我觀察、自我分析、自我評價三個方面。所謂的自我觀察，就是將自己的心理活動作為被觀察的對象，自己觀察自己，即如古人所說的，人要“吾日三省吾身”；而自我分析是個體把從自身的思想與行為所觀察到的情況加以分析、綜合，在此基礎(chǔ)上概括出自己個性品質(zhì)中的本質(zhì)特點(diǎn)，找出有別于他人的重要特點(diǎn)；在自我觀察和自我分析的基礎(chǔ)上，個體對自己的能力、品德及其他方面的社會價值做出判斷，形成自我評價。

要想形成正確的自我認(rèn)識，首先自我觀察要全面，對所有屬于自己的生理狀況、心理特征和社會關(guān)系都要進(jìn)行細(xì)致的觀察；其次，自我分析要科學(xué)，對自己在生理、心理和社會關(guān)系等方面表現(xiàn)出來的特點(diǎn)，無論是優(yōu)點(diǎn)，還是缺點(diǎn)，都要總結(jié)概括，并作出科學(xué)的分析；最后，自我評價要適當(dāng)、正確，既不能高估自己，也不能看低自己。

（一）有心理問題的大學(xué)生在自我認(rèn)識上存在的主要問題

1、自我觀察不夠全面，尤其是對自己的心理特征和自己與周圍事物的關(guān)系觀察得不夠。讓這樣的學(xué)生描述自己時，我們常常會聽到這樣的答案：“我不知道自己有什么特長，”“我不知道自己有什么能力，” “我不知道我在同學(xué)中的地位如何”等等。

2、自我分析不科學(xué)，有一部分學(xué)生只總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)，忽略了缺點(diǎn)，而另外一部分學(xué)生只總結(jié)自己的缺點(diǎn)，忽略了自己的優(yōu)點(diǎn)。常見的說法是：“這件事情沒做好，全怨他們幾個，要是我自己做，肯定能成功?！薄斑@件事情沒做好，責(zé)任全在我，我沒有能力?！?/p>

3、自我評價不恰當(dāng)，突出表現(xiàn)為兩個極端，即或者過高估計(jì)自己，或者過低評價自己。常見的答案有：“老師，這件事情別交給我，我什么都做不好?！薄皯{我的水平，干啥都沒問題?！?/p>

（二）提高大學(xué)生自我認(rèn)識水平的策略

沒有正確的自我認(rèn)識，就不會產(chǎn)生適度的自我體驗(yàn)，因此，在心理健康教育工作中，我們要采取有效的策略，促進(jìn)大學(xué)生自我認(rèn)識水平的提高。

1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我觀察。有一個方法是非常有效的，就是讓學(xué)生每天睡覺前回顧自己一天的經(jīng)歷，并回答幾個問題：“我今天都做了什么事情？我是怎么表現(xiàn)的？同學(xué)們支持我的做法嗎？”……經(jīng)常堅(jiān)持去做，學(xué)生就可以學(xué)會全面地觀察自己。

2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我分析。教育者可以就學(xué)生的某一具體表現(xiàn)給學(xué)生做分析示范，讓學(xué)生學(xué)會如何正確地分析自己。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我評價。具體方法有：（1）通過分析他人對自己的評價來調(diào)整自我評價。（2）通過與他人比較來認(rèn)識自己，正確評價自己。（3）通過自己的活動成果和表現(xiàn)來認(rèn)識自己，評價自己。

二、增強(qiáng)大學(xué)生的自我體驗(yàn)程度

所謂的自我體驗(yàn)，是個體對自我認(rèn)識的結(jié)果是否符合自己的需要所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，也就是主觀的我對客觀的我所持有的一種情緒體驗(yàn)，如果客觀的我滿足了主觀的我的需要就會產(chǎn)生肯定的自我體驗(yàn)，否則就會產(chǎn)生否定的自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)的內(nèi)容很豐富，主要有自尊感、自信感、成功感和自卑感等。所謂的自尊感，也稱自尊心，是指人們希望在群體中占有一定的地位、享有一定的聲譽(yù)、獲得良好的評價等需要得到滿足時產(chǎn)生的自我體驗(yàn)；自信感是對自己的能力是否適合所承擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行判斷時而產(chǎn)生的自我體驗(yàn)；成功感是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中獲得成就時產(chǎn)生的自我體驗(yàn)；而自卑感是個體過低評價自己、對自己的價值產(chǎn)生懷疑時的自我體驗(yàn)。

（一）有心理問題的大學(xué)生在自我體驗(yàn)上存在的主要問題

1、自尊感過強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，在對獨(dú)生子女的教養(yǎng)中，每一個父母都盡自己最大的能力讓孩子吃最好的、穿最好的，有了進(jìn)步及時表揚(yáng)，有了缺點(diǎn)不忍心批評，使孩子誤以為自己的一切都是最好的，沒人可比。而到了人才岌岌的大學(xué)校園以后，自己原來的優(yōu)勢顯現(xiàn)不出來了，優(yōu)越感沒有了，不分析原因，又不愿意服輸，所以在學(xué)習(xí)和生活中爭強(qiáng)好勝，甚至怨恨他人。

2、自信心不足，自卑感強(qiáng)烈。由于對自己評價過低、經(jīng)常遭遇挫折、容貌欠佳、智能相對落后、家長專制、家庭經(jīng)濟(jì)條件不好、家庭不完整等等原因，導(dǎo)致大學(xué)生對自己的能力缺乏信心，放棄追求，自怨、自憐、自卑。

3、體驗(yàn)不到成功。由于不能恰當(dāng)?shù)卦u價自己，大學(xué)生給自己設(shè)定的抱負(fù)水平過高，無論取得什么樣的成績都不能讓自己滿意，所以體驗(yàn)不到成功的喜悅。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生自我體驗(yàn)程度的策略

1、指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)真正的自尊感。按照美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛的理論，人的需要由低到高有五個層次，既生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，自尊的需要是人的較高層次的需要。從人的發(fā)展的角度來說，教育要促使學(xué)生在低層次的需要基本得到滿足的情況下產(chǎn)生較高層次的需要，這樣人才能不斷前進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)自己人生的價值。人只有在產(chǎn)生了自尊的需要，而且自尊的需要得到了滿足的情況下才能體驗(yàn)到自尊感。但是，教育者在促使學(xué)生產(chǎn)生自尊需要、體驗(yàn)自尊感的時候，要讓學(xué)生知道，只有當(dāng)自己的能力、品行、人格特點(diǎn)等被群體所認(rèn)可時，他才能在群體中獲得一定的地位、良好的聲譽(yù)和評價，才能體驗(yàn)到真正的自尊，而因?yàn)榕既坏某晒蜃砸詾槭撬鶐淼恼凑醋韵膊皇亲宰鸶小?/p>

2、指導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自信，走出自卑。首先，教育者在學(xué)生稍有進(jìn)步時要及時表揚(yáng)，幫助學(xué)生樹立信心；其次，教育者要教學(xué)生學(xué)會賞識自己，通過積極的自我暗示，培養(yǎng)自信心；最后，教育這者要讓學(xué)生明白這樣一個道理，人的價值是通過人的學(xué)識、品行、能力、人格魅力等內(nèi)在的、經(jīng)過自己的努力可以提高的素質(zhì)中體現(xiàn)出來的，而不是通過自己無法改變的相貌、出身等來體現(xiàn)的。

3、指導(dǎo)學(xué)生合理定位自己的抱負(fù)水平。每個人對自己都抱有一定的期望，期望過高或期望過低都不會讓人體驗(yàn)到成功的喜悅，而且會逐漸讓人喪失自信，放棄追求。合理的抱負(fù)水平是建立在恰當(dāng)?shù)淖晕以u價的基礎(chǔ)上的，所以，只要學(xué)生能恰當(dāng)?shù)卦u價自己，就能給自己確定合理的抱負(fù)水平。

三、培養(yǎng)大學(xué)生的自我監(jiān)控能力

自我監(jiān)控是個體對自己心理活動和行為的自覺而有目的的監(jiān)督和控制，主要包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。所謂的自我檢查，是個體在頭腦中將自己的活動結(jié)果與活動的目的加以比較、對照的過程，以保證活動的預(yù)定目的與計(jì)劃逐步得以實(shí)現(xiàn)；自我監(jiān)督是一個人以其良心或內(nèi)在的行為準(zhǔn)則對自己的言論和行為實(shí)行監(jiān)督，有人把它比作一個人內(nèi)心的“道德法庭”；而自我控制是主體對自身心理與行為的主動的掌握。

（一）有心理問題的大學(xué)生在自我監(jiān)控方面存在的主要問題

1、不善于進(jìn)行自我檢查。主要表現(xiàn)為在行動時，隨心所欲，走一步算一步，最后能取得什么結(jié)果就算什么結(jié)果，不是按照計(jì)劃去調(diào)整行為，而是根據(jù)行為的結(jié)果來修改計(jì)劃。

2、不能對自己的行為進(jìn)行自我監(jiān)督。主要表現(xiàn)為社會道德準(zhǔn)則沒有內(nèi)化為個人的品德，沒有內(nèi)在的行為準(zhǔn)則，離開了外界的監(jiān)督，就不能產(chǎn)生自覺的意志行動。

3、自我控制能力弱。主要表現(xiàn)為行為受他人和外界環(huán)境所左右，不能自覺發(fā)動應(yīng)有的行為，不能主動控制不合時宜的行為。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生自我監(jiān)控能力的措施

1、指導(dǎo)學(xué)生善于自我檢查。行動之前要確立目標(biāo)，并根據(jù)現(xiàn)有的條件制定合理的行動計(jì)劃。一般來說，如果不是遇到意外的、無法克服的困難，行動應(yīng)該按照預(yù)定的計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行。在行動的進(jìn)程中，要不斷檢查計(jì)劃的執(zhí)行情況，一但發(fā)現(xiàn)行動偏離了計(jì)劃，要及時調(diào)整行動。

篇3

網(wǎng)絡(luò)中的現(xiàn)有案例：

本人性格熱情開朗，待人友好，為人誠實(shí)謙虛。工作勤奮，認(rèn)真負(fù)責(zé)，能吃苦耐勞，盡職盡責(zé)，有耐心。具有親和力，平易近人，善于與人溝通。

四年的大學(xué)生涯，讓我的組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力等大大提升，使我具備良好的心理素質(zhì)，讓我在競爭中擁有更大的優(yōu)勢，讓我在人生事業(yè)中走得更高更遠(yuǎn)。獲得了優(yōu)秀大學(xué)生和優(yōu)秀畢業(yè)生的稱號。

本人自中學(xué)開始就養(yǎng)成凡事應(yīng)該從基層做起，并且不能把自己的能力定位過高的性格習(xí)慣，所以我在校期間無論從事什么工作都是從基層做起，盡量把工作約束在自己的能力之內(nèi)，腳踏實(shí)地的工作。但只要有機(jī)會，我一樣會進(jìn)行更高的嘗試，讓自己的能力繼續(xù)升級。

以上這些描述過于空泛，讓企業(yè)HR閱讀時抓不住重點(diǎn)，無法留下印象。

那么，對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說，求職簡歷中的自我評價到底該怎么寫呢?

首先要明確，簡歷中的自我評價不是一個必要項(xiàng)，如果想要給HR留下好印象、為自己的簡歷加分，可考慮以下三點(diǎn)建議：

1.提煉優(yōu)勢數(shù)據(jù)支撐

最好采用點(diǎn)句式書寫，就是把自己的核心優(yōu)勢整理成3-5個實(shí)實(shí)在在的賣點(diǎn)，如精通xxx和xxx軟件、3年市場推廣經(jīng)驗(yàn)、發(fā)表了xx篇文章、參與了xx個活動策劃等，而不僅僅是本人性格開朗、為人誠懇、樂觀向上、興趣廣泛、擁有較強(qiáng)的組織能力和適應(yīng)能力、并具有較強(qiáng)的管理策劃與組織管理協(xié)調(diào)能力這種泛泛的鋪陳。

2.針對職位有的放矢

自我評價內(nèi)容應(yīng)該與自己所求職的崗位相匹配，這樣HR看了之后不僅對你有基本了解，還能判斷你與所需崗位的匹配程度，如此一來，簡歷中的自我評價內(nèi)容才能真正發(fā)揮作用。

3.語句簡潔切忌堆砌

下面舉個例子，在繁忙的簡歷篩選過程中，對于原文那樣的描述，HR們可沒有時間和耐心逐字閱讀后，在頭腦里幫你總結(jié)競爭優(yōu)勢。

原文：

我有著年輕人特有的朝氣和魄力，富有開創(chuàng)事業(yè)的頭腦和激情，有較好的文字功底、口頭表達(dá)能力以及交際能力。在校期間長期任電子詞典等電子產(chǎn)品的校園銷售代表，曾舉辦過多次產(chǎn)品展銷。參加過多次社團(tuán)活動，包括活動策劃、活動組織和外聯(lián)工作，曾成功舉辦可口可樂公司參觀活動、珠海高校街舞晚會、協(xié)辦06屆畢業(yè)生校園招聘會及動感地帶大學(xué)生街舞挑戰(zhàn)賽等。超過半年的外貿(mào)船務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)。

修改建議如下，這樣會使自我評價內(nèi)容具有更強(qiáng)的可讀性：

富有魄力，創(chuàng)新力和執(zhí)行力強(qiáng)。

優(yōu)秀的人際溝通能力，過硬的文字功底。

擅長活動策劃、組織、協(xié)調(diào)及外聯(lián)。

篇4

一自我教育是相對于社會教育而言的,是指教育客體在其主體意識的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主體性作用,根據(jù)社會及教育者的規(guī)范、要求,通過自我認(rèn)識、自我評價、自我調(diào)控等過程,有目的、有計(jì)劃地改造和提高自我品質(zhì)的一種高度自覺的自省自律活動。自我教育在大學(xué)德育中有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和作用。自我教育是以自我意識為基礎(chǔ)的全面復(fù)雜的活動過程,強(qiáng)化大學(xué)生的自我教育,有必要對自我教育予以科學(xué)分析認(rèn)識。它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要由以下兩個方面構(gòu)成:

(一)自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)

自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),也即個體的對象化和控制過程,包括自我認(rèn)識、自我評價和自我控制。個體在自我教育過程中,既是教育的客體又是教育的主體,個體的角色地位發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。作為教育的客體,需要個體首先把自己作為一個對象來認(rèn)識和評價,這是自我教育的前提。作為教育的主體,需要個體能夠?qū)ψ约旱乃枷牒托袨樽杂X地進(jìn)行調(diào)整和控制,這是實(shí)現(xiàn)自我教育的保證。

1.自我認(rèn)識

自我認(rèn)識是個體對自身的道德品質(zhì)、思想動機(jī)和行為等方面的認(rèn)知。自我認(rèn)識的過程是個體把自己從客體中區(qū)分出來,分清物我關(guān)系,確立自己的地位從而做出目標(biāo)選擇的過程。這在自我教育中起著重要作用。蘇霍姆林斯基曾說過:“人生的真諦在于認(rèn)識自己,而且是正確地認(rèn)識自己。”①只有正確地認(rèn)識自己,明確自己與社會發(fā)展的關(guān)系,才能激起自我教育的愿望和要求。在自我認(rèn)識過程中,個體意識分化為主體的我和客體的我,同時又產(chǎn)生了“理想的我”與“現(xiàn)實(shí)的我”。所謂現(xiàn)實(shí)的我,是指個人認(rèn)為自己具有的道德發(fā)展水平和特點(diǎn),而理想的我則指個人希望達(dá)到的道德發(fā)展水平和特點(diǎn)。二者往往存在著差距。一個人如果感受到他內(nèi)在道德矛盾,即道德已經(jīng)達(dá)到的水平和應(yīng)有水平之間的某種差別,意識到個體與社會要求、社會群體的距離,就會引起他的不安,產(chǎn)生一種對自己不滿的情緒和態(tài)度,激起改進(jìn)和提高自己的強(qiáng)烈愿望,這種愿望推動個體去否定、改進(jìn)和提高現(xiàn)實(shí)的自我。

2.自我評價

自我評價是指主體對自己的思想、愿望、行為、能力及個性特點(diǎn)的判斷和估論,是在自我認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成的對自我所作的總結(jié)性認(rèn)識。通過自我評價,明確自己的行為對錯與否,明確自己與評價標(biāo)準(zhǔn)的差距,激起自我教育的愿望。只有進(jìn)行正確的自我評價,才能達(dá)到有效的自我調(diào)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)的道德生活中,個體行為的協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性和一貫性,主要取決于自我評價是否適應(yīng)?？梢?自我評價是個體選擇、修正自我發(fā)展目標(biāo)的依據(jù),是思想和行為的調(diào)節(jié)器,因而,自我評價過程在自我教育中起著重要作用。一個人愈能正確地評價自己,分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)步與不足,就愈能明確自我教育的目標(biāo)和要求,愈有助于道德修養(yǎng)、道德行為的調(diào)節(jié)。

3.自我控制

自我控制是指個體對自身的心理與行為的主動掌握,調(diào)整自己的行為動機(jī)和沖動,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的或使自己的行為符合社會規(guī)范的要求。自我控制是人以自身為對象的高級心理活動,是道德意志活動的體現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)自我教育的過程中需要克服兩種障礙:一是外部障礙。由于人總是生活在一定的社會環(huán)境之中,而環(huán)境的影響既有積極的,也有消極的;既有正確的,也有錯誤的。在環(huán)境影響面前,特別是在錯誤的、消極的影響面前,要保持和發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)良思想品德并不斷使之向更高水平發(fā)展,就必須依靠自我控制能力的作用。只有經(jīng)過自我控制能力的鍛煉,并不斷積淀為心理定勢,才能在其自我教育中表現(xiàn)出持久性、一貫性,形成良好的思想品德;二是自身的內(nèi)部阻力。主體的內(nèi)部阻力來自兩個主面,一是由于嚴(yán)重的外部障礙引起的內(nèi)部動機(jī)沖突;二是主體已經(jīng)形成的心理定勢。如惰性、不良行為習(xí)慣等。總之,通過自我控制可有效地抵制那些干擾目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的外在誘惑,克服自身的內(nèi)部障礙,而且,每一次自我控制的成功都會給主體以激勵作用,并在這種內(nèi)在動力的推動之下,朝著理想的我不斷完善。自我控制的能力也隨之得到提高。整個自我教育的過程就是這樣不斷戰(zhàn)勝自己、駕馭自己、完善自己的過程。

(二)基礎(chǔ)心理系統(tǒng)

基礎(chǔ)心理系統(tǒng)在自我教育中是作為主體內(nèi)在的個性心理特征而作用于自我教育的整個過程中的。它主要包括決定人的追求的動因系統(tǒng)、方向系統(tǒng),如成就動機(jī)、理想信念、性格,以及主體的自信心、自尊心等。這些因素在自我教育中起重要的心理保障作用。其中成就動機(jī)是推動個體達(dá)到完美境地的內(nèi)驅(qū)力。心理學(xué)家阿特金森曾提出一個動機(jī)模式,他認(rèn)為,個體在活動時,活動傾向性主要是由動機(jī)強(qiáng)度、成功的主觀性概率及成功的誘因值三者來決定的?？梢?動機(jī)是人類行為的一個基本成份,也是主體自我教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要因素。理想信念是自我教育健康發(fā)展的方向,而性格特征決定了個體以何種心態(tài)對待自己以及外部環(huán)境,從而影響自我教育的整個過程。如對一個人進(jìn)行批評,過度自負(fù)的人由于難以看到自己的不足會視之為刁難,拒絕接受,而一個極其自卑的人則全盤否定,難以看到自己的閃光點(diǎn)。同樣,對一個意志薄弱的人來說,在面對激烈的內(nèi)心矛盾與沖突面前,往往瞻前顧后,不能做出明確的行為選擇,從而無法進(jìn)行自我教育。總之,在整個自我教育過程中,這兩大系統(tǒng)諸種要素同時在起作用,缺一不可。

二在大學(xué)德育中,加強(qiáng)大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng),應(yīng)注意如下問題:

第一,確立大學(xué)生在道德生活中的主體地位。以往的大學(xué)德育往往只是強(qiáng)調(diào)道德對人的影響、制約和改造,外在的力量可以隨意對個體進(jìn)行道德上的塑造,受教育者變成了完全被動與理應(yīng)屈從的承受者。由于受這種觀念制約,德育在思維方法上形成了一套“防范——控制——管束”的模式,不是著眼于疏導(dǎo)、激勵、而是一味用命令、權(quán)威來解決大學(xué)生思想問題,結(jié)果使大學(xué)生產(chǎn)生戒備、對抗和敬而遠(yuǎn)之的心理,德育工作也難以見效,因而,在德育過程中必須確立大學(xué)生在道德生活中的主體地位。這是在高校德育中首先要做到的。這就要求高校德育工作者樹立起尊重人、理解人、關(guān)心人的新觀念,大力開展以大學(xué)生為主體的豐富多彩的德育活動。如群眾性的自教自學(xué)、自講自演活動。還可針對大學(xué)生中普遍存在的思想認(rèn)識問題或不良行為習(xí)慣,開展群眾性討論會、辯論會,讓他們直接參與管理,投入實(shí)踐為其創(chuàng)造和提供自我教育的機(jī)會和條件,使之廣泛接觸各種信息,自己動腦筋去思考、分析、比較、鑒別,進(jìn)而選擇正確的目標(biāo),促使他們主動自覺地適應(yīng)社會發(fā)展的需要,克服落后于社會的行為和意識,不斷提高完善自我。#p#分頁標(biāo)題#e#

第二,引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的自我觀念。在主體進(jìn)行自我教育的過程中,自我概念是貫穿主體內(nèi)心世界的一條主線,是影響主體自我教育的關(guān)鍵性因素。塑造什么樣的自我概念也是主體自我教育的目的之一。因此,在引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育時,要正確引導(dǎo)大學(xué)生的自我意識。為此,須做到以下幾點(diǎn):

首先,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識自我。我國思想家老子曾說過:“知人者智,自知者明”。②正確認(rèn)識自己是自我教育的前提,而真正做到正確認(rèn)識自我是通過比較實(shí)現(xiàn)的。社會心理學(xué)家菲斯汀格指出,一個人對自己價值的認(rèn)識是通過與他人的能力和條件比較而實(shí)現(xiàn)的。他把這稱為“過程。”社會比較構(gòu)成了自我認(rèn)識中的“背景距離”,自我在這個“背景距離”中通常更多地看到自己與別人的差異和不足,從而產(chǎn)生自我教育的需求和愿望,把握自己的努力方向。

其次,幫助大學(xué)生協(xié)調(diào)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾。青年大學(xué)生目前最大的問題往往是由于過多地從自身需求出發(fā),脫離個人實(shí)際狀況,社會要求和歷史條件而使理想自我設(shè)計(jì)過分完美,與現(xiàn)實(shí)自我差距太大,因達(dá)不到目標(biāo)而失去追求的信心,由自負(fù)變?yōu)樽员啊㈩j廢甚至倒退。因而,要真正提高他們自我教育的能力,首先得幫助他們調(diào)整自己的期望值,立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)自身?xiàng)l件和社會提供的可能性,提出適合自己特點(diǎn)的道德目標(biāo),分步驟地達(dá)到社會所要求的理想人格。

第三,加強(qiáng)大學(xué)生道德行為的訓(xùn)練。道德行為是衡量一個人道德水平高低的重要標(biāo)志?？鬃诱f:“君子恥其言過其行”③。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德也曾說:“我們做公正的事情,才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),才能成為勇敢的人。”④所以,培養(yǎng)大學(xué)生自我教育的能力,還要落實(shí)到踐行上。通過行為訓(xùn)練檢驗(yàn)學(xué)生的自我教育水平,使他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),沿著正確的路子邁進(jìn)。對大學(xué)生進(jìn)行道德行為訓(xùn)練,要做到以下幾個方面:

1.鍛煉道德意志在自我教育過程中,大學(xué)生自我控制和監(jiān)督能力還較差,往往不能自控,其主要原因是意志力薄弱。一個人只有具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能不以客觀外部影響為轉(zhuǎn)移,始終堅(jiān)持道德原則,控制自己的心理、思想意識及行為,自覺選擇適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄈタ朔щy,排除來自內(nèi)外部的各種障礙,實(shí)現(xiàn)道德的不斷完善。要訓(xùn)練大學(xué)生的道德意志,就必須要求他們在履行道德義務(wù)中有堅(jiān)韌不拔的精神、堅(jiān)定的信念以及崇高的責(zé)任感、義務(wù)感,這是道德意志的集中體現(xiàn)。

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關(guān)鍵詞：大學(xué)生 職業(yè)生涯規(guī)劃 就業(yè)力

中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：1672-1578（2013）05-0039-01

當(dāng)今社會已經(jīng)開始從身份社會向能力社會轉(zhuǎn)變，從認(rèn)可學(xué)歷到認(rèn)可技術(shù)之間逐步轉(zhuǎn)變，要從根本上破解大學(xué)生就業(yè)難題，必須把大學(xué)生就業(yè)政策的目標(biāo)從提高“就業(yè)率”轉(zhuǎn)向提升“就業(yè)力”，如何切實(shí)有效的提高大學(xué)畢業(yè)生力，教育部門、高校、社會各方面也都在為破解這一難題而積極的出謀劃策。

1 就業(yè)力與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)涵分析

1.1就業(yè)力的概念及內(nèi)涵

根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的研究和界定，就業(yè)力不是一個名詞的統(tǒng)稱，根據(jù)求職者角色、企業(yè)要求進(jìn)行區(qū)分為兩種情況：一是大學(xué)生的就業(yè)力，在學(xué)校期間就必須完成的就業(yè)力訓(xùn)練，通過系統(tǒng)的就業(yè)力訓(xùn)練，提升初次就業(yè)的成功率；二是普通求職者的就業(yè)力，結(jié)合在校期間的就業(yè)力訓(xùn)練和自己已有的工作經(jīng)驗(yàn)必須完成的就業(yè)力訓(xùn)練，通過“就業(yè)力提升性質(zhì)訓(xùn)練”，提升能力的持續(xù)性。

1.2大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃概念及內(nèi)涵

大學(xué)生涯規(guī)劃內(nèi)涵的實(shí)施不僅僅是口頭上的承諾或者字面上的計(jì)劃，更是包含大學(xué)生涯規(guī)劃、引導(dǎo)、實(shí)施以及最終的監(jiān)督審核直至提高大學(xué)生就業(yè)力的系統(tǒng)性工程，是今后職業(yè)生涯規(guī)劃的前提，是大學(xué)生科學(xué)規(guī)劃大學(xué)生活，認(rèn)識職業(yè)崗位從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，了解人才市場用人需求狀的基礎(chǔ)。

1.3職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)力之間的關(guān)系

在就業(yè)力視角下來看大學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃，就是學(xué)生把“規(guī)劃好大學(xué)生涯”作為前提，學(xué)校為其提供引導(dǎo)、激勵、服務(wù)和保障的過程，加強(qiáng)其就業(yè)技能訓(xùn)練和綜合素質(zhì)的提高，最終內(nèi)化體現(xiàn)在“就業(yè)力”提升的目標(biāo)上，二者既是相輔相成，又是互為因果。

2 高校開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的必要性

2.1有利于大學(xué)生抓住自身職業(yè)生涯規(guī)劃黃金期

美國心理學(xué)家馬斯洛提出著名的“人生需求”理論，指出人的需求總是從低級向高級層次推進(jìn)，人生最高層次的需求是自我實(shí)現(xiàn)的需求。及早進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價值的有效途徑，大學(xué)生最終必將走向社會，他們只有充分的發(fā)揮自身的才華，才能充分獲得相對競爭優(yōu)勢，才能充分發(fā)揮潛能，體現(xiàn)自我價值。

2.2有利于大學(xué)生提高自身學(xué)習(xí)主觀能動性

一份行之有效的職業(yè)生涯規(guī)劃將會引導(dǎo)大學(xué)生確定自我的奮斗目標(biāo)，調(diào)動自身積極性，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使大學(xué)生自覺進(jìn)行終身學(xué)習(xí)，使自身就業(yè)力逐步得到提升；能夠有助于大學(xué)生探索到適合自身的職業(yè)機(jī)會，實(shí)現(xiàn)個體與職業(yè)的合理匹配，體現(xiàn)個體價值的最大化，不斷增強(qiáng)職業(yè)競爭力，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)與理想。

2.3有利于高校優(yōu)化人才培養(yǎng)模式和提升人才培養(yǎng)水平

目前，我國高等教育是以專業(yè)學(xué)科為體系，注重對專業(yè)知識和專業(yè)能力的培養(yǎng)，因此要進(jìn)一步提高學(xué)生綜合素質(zhì)和就業(yè)力，要以職業(yè)生涯規(guī)劃教育為突破口，形成以學(xué)生個人發(fā)展為中心的教育體系，在現(xiàn)有教育體系中注重把專業(yè)能力和就業(yè)力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來，使大學(xué)生更具有競爭力和創(chuàng)造力。

3 高校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃存在問題及有效途徑

3.1大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃存在的主要問題

3.1.1高校專業(yè)性、系統(tǒng)性、連續(xù)性指導(dǎo)欠缺

絕大多數(shù)高校沒有成立專門職業(yè)生涯教育機(jī)構(gòu)，為大學(xué)生提供職業(yè)生涯教育機(jī)構(gòu)基本上是就業(yè)指導(dǎo)中心、心理咨詢中心或招生就業(yè)處等。許多高校充當(dāng)生涯規(guī)劃指導(dǎo)的老師大多由輔導(dǎo)員或就業(yè)老師兼任，缺乏專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃知識，缺少時效性和針對性。

3.1.2學(xué)生科學(xué)的自我評價體系欠缺

大學(xué)生普遍對自身缺乏充分了解，一是自我評價過高，職業(yè)目標(biāo)定位高，不切合實(shí)際，理想與現(xiàn)實(shí)間的極大落差；二是自我評價過低，目光狹隘，低估自己的能力，不能使資源得到優(yōu)化配置；三是急功近利思想嚴(yán)重，期望值過高，不注重自身能力和素質(zhì)的提高，對職業(yè)的認(rèn)識，多數(shù)集中在幾個熱門職業(yè)，缺少理性的思考與規(guī)劃。

3.1.3科學(xué)性、合理性的評估與后續(xù)反饋機(jī)制欠缺

大學(xué)生涯規(guī)劃教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從宏觀上，它涉及到家庭、高校、社會等方面；從微觀上，它涉及到高校的就業(yè)部門、學(xué)生管理部門、教學(xué)部門以及學(xué)院、班級、學(xué)生等多個環(huán)節(jié)。整個生涯規(guī)劃需要在實(shí)施中得以檢驗(yàn)其效果，并及時進(jìn)行調(diào)整，目前大學(xué)生生涯規(guī)劃由于缺少實(shí)踐，因此缺少對規(guī)劃各個環(huán)節(jié)的診斷，難以對規(guī)劃做出調(diào)整與完善。

3.2提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的對策

3.2.1完善高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育體系建設(shè)

按照國家相關(guān)規(guī)定積極開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》課程，不斷深化大學(xué)生的自我認(rèn)識和自我評價，使其根據(jù)自己的喜好和特長選擇適合自身發(fā)展的專業(yè)，為職業(yè)生涯規(guī)劃提供有力的理論支撐；加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)提高和發(fā)揮他們在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的指導(dǎo)作用。

3.2.2完善實(shí)施大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃精細(xì)化目標(biāo)方案

對不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生分類指導(dǎo)，貫穿大學(xué)學(xué)習(xí)全過程，指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格做好自我評估、環(huán)境評估、明確目標(biāo)、執(zhí)行策略、及時反饋五個步驟，要對學(xué)期目標(biāo)的執(zhí)行情況進(jìn)行總結(jié)，對未完成目標(biāo)進(jìn)行分析，找出原因，制定解決障礙的對策，并進(jìn)行修訂與完善。

3.2.3完善引入社會市場職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)體制

高校要積極完善大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的社會引導(dǎo)體制，制定相關(guān)保障制度，不斷豐富和完善大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的服務(wù)體系，提高職業(yè)咨詢師的數(shù)量和質(zhì)量。積極建設(shè)與大學(xué)生實(shí)踐相關(guān)的實(shí)習(xí)基地和實(shí)踐平臺，使大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)市場相結(jié)合，根據(jù)就業(yè)市場的需求實(shí)現(xiàn)與社會的良好接軌，使大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃真正起到職業(yè)的指引作用。

篇6

作為初學(xué)者，我具備出色的學(xué)習(xí)能力并且樂于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新，不斷追求卓越；

作為參與者，我具備誠實(shí)可信的品格、富有團(tuán)隊(duì)合作精神；作為領(lǐng)導(dǎo)者，我具備做事干練、果斷的風(fēng)格，良好的溝通和人際協(xié)調(diào)能力。受過系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)相關(guān)專業(yè)知識訓(xùn)練，有在多家單位和公司的實(shí)習(xí)和兼職經(jīng)歷；有很強(qiáng)的忍耐力、意志力和吃苦耐勞的品質(zhì)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極進(jìn)取，個性樂觀執(zhí)著，敢于面對困難與挑戰(zhàn)。

a)自我評價要求評價對象依據(jù)評價原則，對照評價標(biāo)準(zhǔn)，對自己的工作表現(xiàn)主動作出評價。它是一種比較有效的教師評價制度。

教師自我評價的特點(diǎn)主要包括以下五個方面：第一，可以鼓勵教師積極參與評價過程和進(jìn)入角色，有助于增強(qiáng)教師的主人翁意識，密切校方與教師的關(guān)系。第二，可提高教師評價結(jié)果的客觀性、可信性和有效性。有時候，僅僅根據(jù)學(xué)生、學(xué)生家長或他人提供的信息和數(shù)據(jù)，來判斷一位教師的工作表現(xiàn)難免有失公正。課堂聽課獲得的信息又往往是局部的。在這種情況下，向評價對象提供“自我畫像”的評價機(jī)會就顯得十分必要。第三，對絕大多數(shù)教師來說，自我評價是一個連續(xù)不斷的自我反思、自我教育、激發(fā)內(nèi)在動因的過程。通過自我評價，教師可以提醒自己的職責(zé)范圍，促進(jìn)教學(xué)技能的改進(jìn)和知識的增長。第四，在自我評價過程中，可以要求評價對象采取口頭形式或書面形式，從工作的各個方面評價自己的工作表現(xiàn)，闡明存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。第五，為了幫助評價對象有效地總結(jié)自己的工作表現(xiàn)、擴(kuò)大評價對象的思路、明確評價的范圍、保證教師評價的系統(tǒng)性，可以事先向評價對象提供參考提綱。

以下是英國維納斯中學(xué)《教師評價計(jì)劃》中“自我評價表”的填寫項(xiàng)目：

ü在你的工作中，你最滿意哪些方面？

ü在你的工作中，你最不滿意哪些方面？

ü你在工作時受到哪些條件限制和遇到何種困難？

ü在過去一年里和過去兩年里，你采取何種措施提高你的專業(yè)水準(zhǔn)和獲得工作經(jīng)驗(yàn)？

ü在未來一年里，或者從長遠(yuǎn)來看，你希望用何種方法來提高你的專業(yè)水準(zhǔn)和加強(qiáng)你的工作經(jīng)驗(yàn)？

ü在評價面談時，你還希望討論哪些其他問題？

b)1、擁有較為全面的專業(yè)知識和一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有較強(qiáng)的溝通和組織能力，為人正直、能吃苦耐勞、愛好廣泛，有極強(qiáng)的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感；四年的大學(xué)生活造就了我——鋼鐵航海人！我愿用自己的雙手與您共同打造.....美好的未來。

2、熱愛集體,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感.性格開朗,樂觀.并有處理突發(fā)事件之能力.

通過對貴公司的了解,感覺貴公司實(shí)乃我理想中鍛煉自己,完善自己并發(fā)揮自己所學(xué)的理想場所.在此,我誠摯的請求加入貴公司,希望貴公司能給我機(jī)會,我會盡自己所能為公司服務(wù).最后,祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上.

3、本人積極向上，學(xué)習(xí)刻苦努力，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛集體活動。有較強(qiáng)的責(zé)任感，和社會榮辱觀。

4、為人正直，責(zé)任心強(qiáng)，上級交給的任務(wù)能及時很好的完成，有較強(qiáng)的工作能力，善于交際，能正確的處理人事關(guān)系，團(tuán)結(jié)人心。非常想加入.....公司，如能有幸進(jìn)入貴公司，必將努力工作，為公司的發(fā)展盡心盡力

5、通過對貴公司的一些初步了解，本人很希望能成為貴公司的一員，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我自信我的能力和熱情能使我為貴公司的建設(shè)和發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。在此，衷心的祝愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上！

c)長期以來，我們受泰勒目標(biāo)模式的影響，局限于通過量化范式下的標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)、常模測驗(yàn)而取得的盡可能精確的分?jǐn)?shù)作為甄別、選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師通常以“分”取人，把分?jǐn)?shù)作為同其他學(xué)生比較、判斷的重要標(biāo)尺。教師和家長對學(xué)生的善意和關(guān)懷逐步被考試分?jǐn)?shù)所取代，學(xué)生的個性發(fā)展、創(chuàng)新意識等都在博取高分之中逐漸被泯滅。筆者認(rèn)為，以學(xué)生自我評價為中心的自我接受評價，是一個值得研究和探索的新課題。

評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。自我接受評價是以學(xué)生自我評價為中心，結(jié)合教師等他人的評價，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生在形成積極自我評價的基礎(chǔ)上發(fā)展實(shí)現(xiàn)主題性的評價。它是對學(xué)習(xí)全過程的評價，是為了讓學(xué)生認(rèn)識自己、接受自己，進(jìn)而以改進(jìn)自我為目的而進(jìn)行的評價。

一、重視差異，發(fā)展個性

自我接受評價不以考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，它重視學(xué)生的個性差異和個性特點(diǎn)。學(xué)生可以根據(jù)自己的個性特點(diǎn)，選擇不同的評價標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方式和策略。它指向?qū)W生的綜合素質(zhì)水平，致力于整體性評價，給學(xué)生彈性化、個性化的發(fā)展空間，能夠在教育教學(xué)過程中，全面真實(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個性。

總的來說，自我接受評價是一種重視教育過程，重視學(xué)生主動參與，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的自主性評價、發(fā)展性評價。它關(guān)注的是學(xué)生人格的尊嚴(yán)、學(xué)生潛能的激發(fā)、個性的張揚(yáng)、素質(zhì)的全面發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的內(nèi)省和反思，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲、發(fā)展欲，激發(fā)學(xué)習(xí)的激情，使他們富有朝氣和活力。自我接受評價體現(xiàn)了新的課程評價觀，無疑將成為評價改革中的新亮點(diǎn)。

二、積極樂觀，自主參與

自我接受評價是學(xué)生積于原有的自我認(rèn)識，依據(jù)自身認(rèn)可的評價指標(biāo)和準(zhǔn)則，對自身整體或某方面素質(zhì)的發(fā)展所做出的認(rèn)識和判斷。自我接受評價認(rèn)為，個體的發(fā)展與完善主要依靠主體的自我反思、自我調(diào)節(jié)來完成。學(xué)生是評價的主體，而不是被動的受評價的對象。學(xué)生在參與對自身學(xué)業(yè)成就、情感態(tài)度、生活態(tài)度等各方面的評價過程中，能夠充分體驗(yàn)到自身成長進(jìn)步的愉悅，較為全面、整體、動態(tài)地認(rèn)識自己，從而以積極樂觀的態(tài)度教育自我，發(fā)展完善自我。在評價過程中教師和其他同學(xué)的評價也是必不可少的。外部評價作為有益的輔助和補(bǔ)充，能使自我評價更為客觀、理智、公平。外部評價被主體接受后，最終轉(zhuǎn)化為自我評價，能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

三、以人為本，自我發(fā)展

長期以來，我們的教育以嚴(yán)格、統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的記憶式測試獲得的“客觀”、“準(zhǔn)確”的評價結(jié)果，作為對被評價對象控制和改進(jìn)的主要依據(jù)。這種評價簡單易行，便于操作，但是卻忽略了人的主體性、創(chuàng)造性和不可預(yù)測性，忽略了過程本身的價值，忽略了人的情感，忽略了人之為人的本身。自我接受評價承認(rèn)并尊重每個學(xué)生的個體差異，通過學(xué)生對自我的認(rèn)識、評價、反思，使每個學(xué)生能以健康、積極、樂觀的態(tài)度接受自我，肯定自我，進(jìn)而督促、調(diào)整、控制自己的行為，完善自我。 學(xué)習(xí)方面，我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí)，一點(diǎn)也不放松。我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對學(xué)好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。對于我們計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我利用課余時間經(jīng)常閱覽計(jì)算機(jī)類的書籍，并參加了一些計(jì)算機(jī)水平的資格考試，取得了不錯的成績。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。在當(dāng)今這個快速發(fā)展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落伍。

學(xué)習(xí)固然重要，一個人能力的培養(yǎng)也不容忽視。四年的大學(xué)生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會，如系學(xué)生會的競選，院里組織的演講比賽，文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動的過程中，我結(jié)交了一些很好的朋友，學(xué)到了為人處事的方法，鍛煉了自己的能力。這些經(jīng)歷使我明白有些事情如果嘗試了，成功的機(jī)會就有一半，如果不去嘗試，成功的幾率只能為零。機(jī)會來臨時，我們就要好好地把握住。

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關(guān)鍵詞： 英語教學(xué) 有效評價 自主學(xué)習(xí) 深遠(yuǎn)影響

引言

隨著大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷深化，培養(yǎng)大學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力已經(jīng)成為廣大英語教師的普遍共識，尤其是對于自考班非英語專業(yè)的學(xué)生，學(xué)生的自我期望值不高，且缺乏對學(xué)習(xí)目標(biāo)準(zhǔn)確而清晰的定位。因此，學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性不高，內(nèi)部動力不足，被動學(xué)習(xí)表現(xiàn)為主流，在這種情況下，如何有效地對學(xué)生進(jìn)行評價，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就顯得更為重要。實(shí)踐證明，實(shí)施有效的教學(xué)評價會對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起到積極作用。

一、教學(xué)過程中評價的意義

英語課堂教學(xué)評價指的是在課堂教學(xué)過程中執(zhí)教老師對學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言、參與課堂活動時的表現(xiàn)加以評點(diǎn)、肯定和激勵并給予必要糾錯或引導(dǎo)的做法。凡具有親和力的老師，通常會很重視課堂教學(xué)評價，會通過有效的教學(xué)過程評價，促進(jìn)教學(xué)步驟的實(shí)施與推進(jìn)，在評價中實(shí)現(xiàn)師生之間的情感溝通，并最終促使教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

恰當(dāng)、有效的課堂教學(xué)評價能夠幫助教師激發(fā)并延續(xù)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情；幫助學(xué)生建立起自信心；幫助教師及時發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的語誤；有助于形成一個寬松和諧、能讓學(xué)生感覺安全舒適的教學(xué)氛圍。

二、自主學(xué)習(xí)的含義

自主學(xué)習(xí)，又稱自我監(jiān)控學(xué)習(xí)，一般是指學(xué)習(xí)者自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評價學(xué)習(xí)結(jié)果的過程（龐維國，2004：12）。我們傾向于認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)既是一種能力，學(xué)習(xí)者應(yīng)該培養(yǎng)這種能力和學(xué)習(xí)策略，以便獨(dú)立完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，自主學(xué)習(xí)又是一種態(tài)度，學(xué)習(xí)者自愿采取一種積極的態(tài)度對待自己的學(xué)習(xí)，即對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)并積極地投身于學(xué)習(xí)――從橫向角度來說，如果學(xué)生本人對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)結(jié)果等各方面都能自主地做出選擇和控制，其學(xué)習(xí)就是充分自主的。從縱向角度說，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)也是自主的（鄧小英，2007）。

三、有效評價實(shí)施及其對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的影響

評價應(yīng)關(guān)注學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的發(fā)展過程及學(xué)習(xí)的效果，采用形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，既關(guān)注結(jié)果，又關(guān)注過程，使對學(xué)習(xí)過程和對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價達(dá)到和諧統(tǒng)一。通過評價，使學(xué)生在英語的學(xué)習(xí)過程中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識自我，建立自信，提高其自主學(xué)習(xí)的能力。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，在課堂實(shí)施評價應(yīng)注意以下幾個問題：

1.評價內(nèi)容、方式的多樣化。

英語學(xué)習(xí)中可以采取分項(xiàng)及多角度評價，如按教學(xué)內(nèi)容分為：詞匯、語法、句型、課文等；閱讀技能（包括閱讀的能力、閱讀的速度、背誦能力和理解文章的能力等）；對課堂參與可根據(jù)學(xué)生的回答、討論發(fā)言等活動的表現(xiàn)進(jìn)行評價。另外，關(guān)注過程，用經(jīng)常性評價代替偶然性評價，使學(xué)生在不知不覺中得到考查，有利于減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)，為學(xué)生成長提供較為寬松的外部環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，開發(fā)學(xué)生的智力，提高他們的思維能力，為自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展開個好頭，使得學(xué)生能夠在自我意識得到發(fā)展的基礎(chǔ)上“能學(xué)”。

2.評價主體的多元化。

在教學(xué)過程中，采取教師評價、合作評價、自我評價等形式。教師應(yīng)把評價有機(jī)地融入教學(xué)過程，建立開放、寬松的評價氛圍，使學(xué)生正確認(rèn)識到自己的優(yōu)勢與不足，樹立信心，有效地調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教師不僅要做好自己對學(xué)生的評價，更要幫助學(xué)生學(xué)會自我評價。這是學(xué)生自我認(rèn)識、自我提高的過程，從而在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價。同時也能夠促進(jìn)學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)與幫助。

3.評價的科學(xué)性，力求客觀、公平地評價每一個學(xué)生。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)利用評價這一手段激勵每個學(xué)生不斷爭取進(jìn)步，對于準(zhǔn)備不充分或一次表現(xiàn)不理想的學(xué)生，可再給他們一次機(jī)會?？傊捎酶鞣N鼓勵措施，能夠使學(xué)生重新認(rèn)識自我，增強(qiáng)自信心，從而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。

另外，英語測試與評價是教學(xué)過程中不可缺少的兩個重要部分。對教師而言，對學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)行測試與評價，可以獲取英語教學(xué)中的反饋信息，以便及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時調(diào)整自己的教學(xué)方法。對學(xué)生而言，測試與評價可以督促他們復(fù)習(xí)功課，了解自己對知識掌握的程度，了解自己的薄弱環(huán)節(jié)，促使進(jìn)行改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法。提高自主學(xué)習(xí)能力。

最后，教師的語言、手勢和微笑都是進(jìn)行教學(xué)過程評價的有效方式。一句親切的話語、一個伸出的大拇指、一副真誠的笑臉都會讓學(xué)生感到鼓舞和振奮；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)錯誤時，為了保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，應(yīng)盡量避免用堅(jiān)決或不容質(zhì)疑的口氣糾錯?？捎蒙塘炕蛭竦目跉馓岢龈倪M(jìn)建議，既可進(jìn)行糾錯，又能保護(hù)學(xué)生參與活動積極性。在這種情況下，學(xué)生就會由對教師的信賴轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)的自主。在教師民主的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生較喜歡學(xué)習(xí)，自主性強(qiáng)。教師的鼓勵和期望能使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性。

結(jié)語

總之，教師對學(xué)生世界觀、人生觀的形成和知識、思維、能力的構(gòu)建的影響是巨大的，而這種影響產(chǎn)生于教師在英語課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行長期的堅(jiān)持不懈的有效的評價。有效的教學(xué)過程評價促進(jìn)了師生關(guān)系和諧，學(xué)生對教和學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，他們愿意為自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任，愿意在教學(xué)過程中有更多的選擇和更大的自。

參考文獻(xiàn)：

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［4］李俊芬.大學(xué)英語教學(xué)中有效教師反饋策略模式初探［J］.外語教學(xué)理論與實(shí)踐，2008，（1）.

篇8

要想更好地培養(yǎng)社會所歡迎的優(yōu)秀人才，更新舊的學(xué)習(xí)方法觀念非常必要。在我國悠久的文化中，有關(guān)學(xué)習(xí)方法的優(yōu)秀傳統(tǒng)遺產(chǎn)不勝枚舉，但有些觀念也失之偏頗，如“鑿壁偷光”“囊螢”“映雪”“頭懸梁、錐刺骨”等。陳舊的學(xué)習(xí)觀念，源于對學(xué)習(xí)方法的片面認(rèn)識和狹隘的實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論。這種陳舊的學(xué)習(xí)方法觀念不更新，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法體系則不可能建立。

在更新學(xué)習(xí)方法觀念時，要注意克服與此有關(guān)的一些模糊認(rèn)識。如，“先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法好是好，就是太費(fèi)時間，學(xué)不了”，這往往是學(xué)習(xí)吃力，時間不夠用的學(xué)生提出的問題。實(shí)際上情況并不是這樣，學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)并不是孤立的，前面的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是后面學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，后面的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是前面學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的發(fā)展?？梢哉f，按科學(xué)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，整個學(xué)習(xí)過程是一個加速運(yùn)動，越學(xué)越快，越學(xué)越有力。

又如，“一個人一個樣，別人的方法沒法學(xué)”，這往往是學(xué)習(xí)較好而不急于改變現(xiàn)狀的學(xué)生的想法。他們過于強(qiáng)調(diào)個性，否定在學(xué)習(xí)方法上有普遍的認(rèn)識規(guī)律可循。實(shí)際上，優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很多是十分相似的，把他們共同的科學(xué)方法抽象概括成一套學(xué)習(xí)方法，一般來講是適用于每個學(xué)生的，是可學(xué)的。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)時一定要和自己的情況相結(jié)合，不要脫離了自己的實(shí)際。

再如，“我曾經(jīng)學(xué)過人家的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果成績反而下降了”，應(yīng)該看到，在改變學(xué)習(xí)方法的過程中，需要一個摸索和調(diào)整的過程，學(xué)習(xí)成績暫時下降一點(diǎn)是可能的。但暫時的下降，卻可以換取學(xué)習(xí)上長期上升，所以是值得的。為盡量避免發(fā)生這種現(xiàn)象，從穩(wěn)妥考慮，改變學(xué)習(xí)方法，可從學(xué)科的一個環(huán)節(jié)開始做起，不斷總結(jié)、逐步展開。

二、正確認(rèn)識大學(xué)時期學(xué)習(xí)生活的特點(diǎn)

當(dāng)一名大學(xué)生踏入大學(xué)校門、開始大學(xué)生活后，學(xué)習(xí)生活的反差會誘發(fā)產(chǎn)生困惑，重要的是應(yīng)該在困惑中認(rèn)清大學(xué)學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)。

大學(xué)的學(xué)習(xí)生活與中學(xué)有著較大的差別，它會使人產(chǎn)生一連串的困惑：大學(xué)老師不如中學(xué)老師講課我愛聽？大學(xué)同學(xué)之間關(guān)系不如中學(xué)的更親切等，似乎唯有中學(xué)時代的一切才值得留戀，使每一位新生感到困惑。當(dāng)你開始對大學(xué)生活產(chǎn)生迷惑時，也正是你鑒別大學(xué)生活與中學(xué)生活“異中之同和同中之異”時，只有開動腦筋、認(rèn)真分析比較，認(rèn)清大學(xué)學(xué)習(xí)生活的新特點(diǎn)，才能自覺適應(yīng)學(xué)習(xí)生活環(huán)境的變化。大學(xué)學(xué)習(xí)生活的特點(diǎn)，不應(yīng)在讀完大學(xué)后回憶起來才清醒。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)往屆大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，注重科學(xué)學(xué)習(xí)方法，就會在上大學(xué)后短時間內(nèi)認(rèn)清和利用大學(xué)學(xué)習(xí)生活中的幾個突出、主要的特點(diǎn)。

（1）學(xué)習(xí)形式的靈活性、多樣性。中學(xué)以課堂上教師講授為主，自習(xí)少，學(xué)習(xí)速度慢，學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)堂消化，課后鞏固。而大學(xué)學(xué)習(xí)形式則靈活多樣，課堂講重點(diǎn)、難點(diǎn)，課后自行安排、消化時間多，學(xué)生自主安排查資料、聽講座以及選修課程等。而教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不具體，不強(qiáng)求一律。

（2）學(xué)習(xí)內(nèi)容的多層次性、抽象性。中學(xué)內(nèi)容幾乎是同一層次上的基礎(chǔ)知識，教材側(cè)重?cái)⑹霈F(xiàn)成理論，學(xué)生以接受知識為主。大學(xué)則是步入科技前沿的定向?qū)W習(xí)，除了基礎(chǔ)課、技術(shù)基礎(chǔ)課程外，還有專業(yè)課、選修課等，內(nèi)容在深度上大大提高、在廣度上多方面綜合，教材側(cè)重分析說明、理論性強(qiáng)而且抽象。

（3）學(xué)習(xí)性質(zhì)的專業(yè)性、定向性。中學(xué)是不定向的基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)。而大學(xué)則是定向的專業(yè)學(xué)習(xí)，往往具有一定專業(yè)要求，其主要任務(wù)是培養(yǎng)有獨(dú)立工作能力的專門人才，為此要向?qū)W生傳授各種專業(yè)知識和專門技能。當(dāng)你真正找到大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的異同點(diǎn)了，新的學(xué)習(xí)興趣就應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)習(xí)的自覺性、主動性就會大大加強(qiáng)。

三、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會自我評價

每個學(xué)生從小學(xué)、初中到高中，已經(jīng)形成了一套自己的學(xué)習(xí)方法，要認(rèn)真對自己舊的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行分析，看哪些是行之有效的、科學(xué)的，哪些是不科學(xué)的。分析后就要大膽地嘗試用科學(xué)方法來取代不科學(xué)的。舊的學(xué)習(xí)方法已成習(xí)慣，要改變是比較費(fèi)力的，這就需要用堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服這種“惰性”和思想上的各種障礙。事實(shí)上，聰明的或者能力強(qiáng)的學(xué)生善于在學(xué)習(xí)過程中不斷檢查、總結(jié)自己的學(xué)習(xí)效果，分析成功與失敗的原因，帶著學(xué)習(xí)中的問題去請教，以便采取針對性措施。

因此，對一個優(yōu)秀大學(xué)生來說，學(xué)會自我評價和根據(jù)反饋信息正確修正自己的學(xué)習(xí)行為，也是掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一個重要途徑。然而，盲目追求分?jǐn)?shù)的心理，是由諸多外在因素影響而造成的，這不利于學(xué)生的自我評價，也不利于接受全面、準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)反饋。只看分?jǐn)?shù)，并不能看出自己的學(xué)習(xí)中有什么長處和短處，只能得出一個等級的數(shù)量概念。因此，善于學(xué)習(xí)的學(xué)生應(yīng)該通過向教師進(jìn)一步請教和詢問，比較自己和他人的答卷或作業(yè)，進(jìn)行反思和反求等。對自己的學(xué)習(xí)做出正確的總結(jié)分析和評價，以利于改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，成為時代英才。

學(xué)習(xí)中要勤于總結(jié)，善于反思，不斷探索。關(guān)注一下自己經(jīng)常在哪些方面出錯?？偨Y(jié)和分析的力量是巨大的，總結(jié)比成績更重要。在平時學(xué)習(xí)中，要重視過程，結(jié)果不必太看重，要看重每一次考試后的反思，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這是對自己知識體系查缺補(bǔ)漏的最好機(jī)會。平時做題時要主動積極地追尋在題目和解答之間的必然聯(lián)系，總結(jié)做題規(guī)律性、歸納習(xí)題普遍性，把題目做活。

四、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣是指在學(xué)習(xí)過程中形成和鞏固起來并轉(zhuǎn)化為需要的有關(guān)學(xué)習(xí)方面的自動化的行為方式。而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能使學(xué)生在打開知識寶庫的大門、自由獲取知識的成果時，受益良多。

當(dāng)前，在這方面大學(xué)生存在的問題亦比較突出。如不少學(xué)生學(xué)了多年語文、數(shù)學(xué)，卻沒有受到應(yīng)有的嚴(yán)格訓(xùn)練，沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體表現(xiàn)在閱讀教材時“走馬觀花”，不求甚解；聽課時不動腦筋，專等教師灌輸；做作業(yè)時不僅語句不通、違犯邏輯，而且書寫時潦草隨便，錯字連篇等等。這些都需要在掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法過程中逐步加以解決。

篇9

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 學(xué)術(shù)誠信 誠信制度

一、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的含義

制度的概念是源于西方信用社會語境下的一種方式，英文的表達(dá)為“institution”，泛指社會成員共同遵守的規(guī)章和行動準(zhǔn)則。杰克?奈特總結(jié)出制度具有兩個特征：“第一，一個制度是一套以某些方式構(gòu)建社會互動的規(guī)則。第二，一套規(guī)則要成為制度，相關(guān)團(tuán)體和社會的每個成員都必須了解這些規(guī)則?！盵1]道格拉斯?C?諾思對于制度的認(rèn)識和杰克?奈特相似，他認(rèn)為：“制度是一系列被制定出來的規(guī)則，守法程序和行為的道德規(guī)范?！盵2]廖小平認(rèn)為制度：“一般被看做一種由人們所制定或自發(fā)形成的，具有普適性，以激勵、支配和約束人們行為的社會規(guī)范和規(guī)則體系?！盵3]由以上三位的觀點(diǎn)可見，制度的含義極其豐富。

二、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的內(nèi)容

（一）加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信檔案制度建設(shè)

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信檔案制度的建設(shè)前提是要引入社會個人信用系統(tǒng)，并建立統(tǒng)一的、電子化的學(xué)術(shù)誠信數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信檔案制度就是大學(xué)生在學(xué)術(shù)研究過程中，記錄和反映個人學(xué)術(shù)誠信表現(xiàn)，以個人或者學(xué)術(shù)團(tuán)體為單位、以電子化數(shù)據(jù)材料為主要形式的一種數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)。學(xué)術(shù)誠信檔案中的學(xué)術(shù)誠信行為記錄是根據(jù)學(xué)生真實(shí)的學(xué)術(shù)科研活動為基礎(chǔ)進(jìn)行記錄的，不是憑空編撰的，是學(xué)術(shù)誠信行為的實(shí)時記錄。這種形式的學(xué)術(shù)誠信檔案制度有可操作性強(qiáng)、記錄對象的針對性、學(xué)生的實(shí)時參與性及教育性等特點(diǎn)。

學(xué)術(shù)誠信檔案制度的可操作性表現(xiàn)在：學(xué)術(shù)誠信檔案中的所有記錄內(nèi)容都是大學(xué)生在學(xué)術(shù)實(shí)踐活動中的實(shí)際表現(xiàn)，學(xué)校學(xué)術(shù)誠信管理部門、學(xué)院學(xué)術(shù)誠信管理辦公室及輔導(dǎo)員等執(zhí)行主體都能通過數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)如實(shí)記錄在案，可操作性強(qiáng)。學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的針對性表現(xiàn)在：學(xué)術(shù)誠信檔案是專門對大學(xué)生學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)實(shí)踐活動而制定的檔案，是對大學(xué)生的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)誠信實(shí)行動態(tài)的管理。學(xué)術(shù)誠信檔案制度的參與性表現(xiàn)在：學(xué)校為每一位同學(xué)建立個人的學(xué)術(shù)誠信檔案，在學(xué)生登錄學(xué)術(shù)誠信檔案的第一時間，就要在電子化的“學(xué)術(shù)誠信承諾書”上鄭重簽字，并且在以后的學(xué)術(shù)誠信記錄過程中，大學(xué)生可以隨時登錄個人學(xué)術(shù)誠信檔案數(shù)據(jù)庫，查閱自己的學(xué)術(shù)誠信檔案，對于學(xué)術(shù)誠信檔案的記錄存在異議的，可以直接向?qū)W術(shù)誠信管理委員會提出，并申請重新審核，整個檔案的建立、記錄、審核、確定過程都有大學(xué)生參與其中。學(xué)術(shù)誠信檔案制度的教育性表現(xiàn)在：學(xué)生學(xué)術(shù)誠信奮斗目標(biāo)的確立、學(xué)術(shù)誠信自我教育、學(xué)術(shù)誠信理想信念的形成及學(xué)術(shù)誠信行為正確選擇等都屬于學(xué)術(shù)誠信檔案制度建設(shè)的教育性體現(xiàn)。

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信意識的培育離不開學(xué)術(shù)誠信檔案制度建設(shè)，其將推動大學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范常態(tài)化、機(jī)制化的進(jìn)一步完善，并且?guī)诱麄€高校學(xué)術(shù)誠信信念的提升與學(xué)術(shù)誠信氛圍的營造。

（二）加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信評價制度建設(shè)

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信評價制度建設(shè)就是在正確的學(xué)術(shù)誠信價值觀念的指導(dǎo)下，根據(jù)國家和學(xué)校的學(xué)術(shù)誠信規(guī)范、行為準(zhǔn)則和學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的目標(biāo)，使用學(xué)術(shù)誠信有關(guān)的理論基礎(chǔ)和規(guī)范技術(shù)，收集學(xué)術(shù)誠信基本信息，對大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的信念和學(xué)術(shù)誠信行為選擇進(jìn)行全面、客觀和公正評判的過程。學(xué)校層面要成立學(xué)術(shù)誠信評價機(jī)構(gòu)，主要是為了加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信評價制度建設(shè)。大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信評價制度建設(shè)是以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信規(guī)范、促進(jìn)學(xué)術(shù)誠信制度的發(fā)展及調(diào)動大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性為目的。大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信評價制度建設(shè)的途徑，主要有高校學(xué)術(shù)誠信管理機(jī)構(gòu)評議、老師評議、學(xué)生自評和同學(xué)互評等。

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信評價制度的內(nèi)涵、目的和途徑都要求學(xué)術(shù)誠信評價過程要遵循以下兩個基本原則：第一，將學(xué)術(shù)成果的定量評價與學(xué)術(shù)誠信的定性評價相結(jié)合。學(xué)術(shù)成果的定量評價是指通過一定的量化指標(biāo)對大學(xué)生的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行全面的數(shù)值量化，如學(xué)術(shù)剽竊內(nèi)容所在文章內(nèi)容的比例，引用是否規(guī)范等，學(xué)術(shù)失信的量化結(jié)果表達(dá)直觀，但不能明確地描述大學(xué)生學(xué)術(shù)失信的性質(zhì)。學(xué)術(shù)誠信的定性恰恰彌補(bǔ)了量化評價的不足，定性評價是學(xué)術(shù)評價辦公室結(jié)合多方面的信息對大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信給予性質(zhì)描述。對大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信評價時針對學(xué)術(shù)成果給出一個量化結(jié)果是必要的，同時也應(yīng)當(dāng)給出明確的學(xué)術(shù)誠信性質(zhì)評價，將學(xué)術(shù)成果的定量評價和學(xué)術(shù)誠信的定性評價有機(jī)地結(jié)合起來。

第二，將大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的自我評價與民主評價相結(jié)合。大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信自我評價是大學(xué)生根據(jù)學(xué)術(shù)誠信規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，按照學(xué)術(shù)誠信評價的要求，對自己在學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)誠信實(shí)踐行為上的表現(xiàn)進(jìn)行評價，這是大學(xué)生在學(xué)術(shù)誠信評價過程中的自我誠信教育、自我品質(zhì)提高的過程，但是部分大學(xué)生在學(xué)術(shù)誠信自評過程中隱瞞事實(shí)，弄虛作假，以至于學(xué)術(shù)誠信的自我評價形同虛設(shè)，不起作用。所以，必須在學(xué)術(shù)誠信自我評價的基礎(chǔ)上，結(jié)合客觀公正的民主評價制度，根據(jù)學(xué)校學(xué)術(shù)誠信管理辦公室、教育者及同學(xué)對其在日常學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)實(shí)踐行為上的表現(xiàn)進(jìn)行評價和鑒定，以保證學(xué)術(shù)誠信評價的客觀性和公正性。

通過大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信評價制度的實(shí)踐運(yùn)用，不僅表明大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信評價的內(nèi)涵是什么，目的是什么，而且使大學(xué)生在學(xué)術(shù)誠信踐行和評價中，明確應(yīng)該堅(jiān)持什么，抵制什么，從而引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生按照學(xué)術(shù)誠信的規(guī)范要求和約束自己的學(xué)術(shù)行為，有利于促進(jìn)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度的有效運(yùn)行。

（三）加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信監(jiān)督制度建設(shè)

學(xué)術(shù)誠信監(jiān)督制度的構(gòu)建是學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)和實(shí)施的有效保障機(jī)制。學(xué)術(shù)誠信監(jiān)督制度，需要學(xué)校層面的學(xué)術(shù)誠信管理委員會、學(xué)院層面的學(xué)術(shù)誠信管理人員、學(xué)術(shù)誠信教育者、輔導(dǎo)員及學(xué)生五位一體的合力，共同對大學(xué)生學(xué)術(shù)研究過程進(jìn)行全方位的監(jiān)督。

第一，建立學(xué)校和學(xué)院層面的兩級學(xué)術(shù)誠信的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)專門宣傳和教育大學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，執(zhí)行學(xué)術(shù)規(guī)范的要求，監(jiān)督并檢查大學(xué)生群體中存在的學(xué)術(shù)失信行為，加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)誠信行為的監(jiān)督作用。并且在宣傳教育的基礎(chǔ)上，利用大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信檔案數(shù)據(jù)庫，對大學(xué)生的學(xué)術(shù)成果定期進(jìn)行查閱并組織專家對相似學(xué)術(shù)成果進(jìn)行鑒定，確定是否存在學(xué)術(shù)成果抄襲剽竊和弄虛作假現(xiàn)象。第二，健全大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信監(jiān)督制度的具體制度。如，建立大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信科研學(xué)術(shù)成果認(rèn)證制度、大學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為的舉報(bào)制度及學(xué)術(shù)失信公示制度等，特別是加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為的網(wǎng)絡(luò)公式制度，定期公示部分學(xué)術(shù)失信行為的大學(xué)生，使學(xué)術(shù)失信行為暴露在陽光之下，使大學(xué)生的學(xué)術(shù)失信行為完全透明化。在此基礎(chǔ)上，高校、教師和所有學(xué)生都能夠準(zhǔn)確地查閱大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信信息。第三，要加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的監(jiān)督合力建設(shè)。不僅要結(jié)合學(xué)校、學(xué)院、教師、同學(xué)及大學(xué)生自我的學(xué)術(shù)監(jiān)督合力，而且要重點(diǎn)加強(qiáng)對教師對大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的監(jiān)督建設(shè)，不僅要加強(qiáng)全面監(jiān)督建設(shè)，而且要加強(qiáng)重點(diǎn)監(jiān)督建設(shè)，形成學(xué)術(shù)誠信監(jiān)督的合力。

因此，健全完善學(xué)術(shù)誠信監(jiān)督制度，形成學(xué)術(shù)科研的活動的大眾監(jiān)督制度，讓學(xué)術(shù)科研活動在陽光下運(yùn)行，才能保障大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育的有效實(shí)施。

（四）加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信獎勵制度建設(shè)

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信意識和行為的正確選擇是需要全面的激勵制度作用的，一個良好的學(xué)術(shù)誠信激勵制度既能調(diào)動大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信意識培養(yǎng)的主動性和自覺性，又能從制度激勵上影響學(xué)生學(xué)術(shù)誠信行為選擇傾向。第一，加強(qiáng)精神激勵和榜樣激勵。對于在學(xué)術(shù)實(shí)踐活動中保持學(xué)術(shù)誠信意識和行為的學(xué)生，通過宣傳表彰、樹立學(xué)術(shù)誠信典型等榜樣激勵手段，宣傳學(xué)術(shù)誠信信念，激發(fā)大學(xué)生對學(xué)術(shù)誠信的內(nèi)在認(rèn)同感和責(zé)任感，調(diào)動大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的積極性。第二，加強(qiáng)對大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的榮譽(yù)激勵和物質(zhì)激勵。對在學(xué)術(shù)實(shí)踐活動堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信的學(xué)生，不僅要給予學(xué)術(shù)誠信榮譽(yù)激勵，記錄學(xué)術(shù)誠信檔案中，而且將學(xué)術(shù)誠信作為學(xué)術(shù)成果評獎評優(yōu)、大學(xué)生入黨等方面推薦的參考標(biāo)準(zhǔn)之一。

加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信激勵制度的建設(shè)，就是要使大學(xué)生從內(nèi)心和行為上都認(rèn)可學(xué)術(shù)誠信，從而有效引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)術(shù)誠信意識，樹立正確的學(xué)術(shù)誠信思想信念，形成規(guī)范的學(xué)術(shù)誠信行為。

（五）加強(qiáng)學(xué)術(shù)失信懲罰制度建設(shè)

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的關(guān)鍵是在制度的實(shí)施過程中，在實(shí)施過程中的核心是如何正確合理地的利用制度的強(qiáng)制懲戒的功能。運(yùn)用制度的懲戒手段是利用高校的行政文件，利用一定的行政辦法對大學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為做出相應(yīng)的強(qiáng)制性的行政處罰過程。因此，要保證大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度內(nèi)容的完善及實(shí)施過程中的有效性，更需要對大學(xué)生的失信行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束，對學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為要做出詳細(xì)的規(guī)章規(guī)定，并且要明確學(xué)生學(xué)術(shù)失信后的懲罰力度等制度方面的建設(shè)，才能促使其自覺養(yǎng)成學(xué)術(shù)誠信品質(zhì)，在學(xué)術(shù)活動中規(guī)范自己的學(xué)術(shù)行為。

第一，明確大學(xué)生學(xué)術(shù)失信的表現(xiàn)形式是大學(xué)生學(xué)術(shù)失信懲罰制度建設(shè)的關(guān)鍵。要對學(xué)術(shù)失信行為進(jìn)行認(rèn)定和鑒別，通過教育和宣傳促使其明確哪些行為涉及學(xué)術(shù)失信，從而形成學(xué)術(shù)誠信的自我約束。第二，大學(xué)生學(xué)術(shù)失信懲罰制度建設(shè)要明確規(guī)定大學(xué)生學(xué)術(shù)失信的不利后果，將學(xué)術(shù)道德教育和制度懲罰手段相結(jié)合，根據(jù)學(xué)術(shù)失信行為的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，針對不同程度的學(xué)術(shù)失信行為，使用不同程度上的學(xué)術(shù)懲戒手段，促使大學(xué)生明確學(xué)術(shù)失信的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于用過學(xué)術(shù)失信獲得的學(xué)術(shù)榮譽(yù)和學(xué)術(shù)成果，使其收斂學(xué)術(shù)失信行為，規(guī)范學(xué)術(shù)誠信行為。第三，要加大對大學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為嚴(yán)懲力度，絕不姑息。對于在學(xué)術(shù)實(shí)踐活動中失信的學(xué)生，要依據(jù)學(xué)術(shù)失信的不同程度，從談話勸誡、通報(bào)批評、行政處罰甚至法律制裁，絕不輕易讓失信者逃脫懲罰。通過嚴(yán)厲的學(xué)術(shù)失信懲罰力度，讓大學(xué)生對學(xué)術(shù)失信行為產(chǎn)生忌憚心理，促使其在學(xué)術(shù)活動中不敢違背學(xué)術(shù)誠信。

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信懲罰制度就是要發(fā)揮制度的威懾作用，從制度約束的嚴(yán)厲性著手，促使大學(xué)生在學(xué)術(shù)實(shí)踐活動中約束學(xué)術(shù)失信行為，信守學(xué)術(shù)誠信。

（六）加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信反饋機(jī)制建設(shè)

大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)是完善學(xué)術(shù)誠信制度內(nèi)容的過程，同時也是制度運(yùn)行的實(shí)踐活動。但是現(xiàn)在大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)的內(nèi)容在實(shí)施過程中存在滯后性及有制度但不執(zhí)行或者執(zhí)行不力等問題，所以在大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)過程中必須建立及時反饋制度，對于學(xué)術(shù)誠信制度內(nèi)容實(shí)施過程中暴露出來的問題，能夠及時調(diào)整、補(bǔ)充、完善和創(chuàng)新。

第一，在大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)內(nèi)容出現(xiàn)滯后性的時候，要及時地自我調(diào)整，刪除制度建設(shè)內(nèi)容中不符合學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)容，補(bǔ)充和完善與實(shí)際學(xué)術(shù)誠信制度發(fā)展相適應(yīng)的內(nèi)容。第二，大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)過程中，要根據(jù)反饋的現(xiàn)實(shí)問題，結(jié)合實(shí)際學(xué)術(shù)發(fā)展情況，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，改革和創(chuàng)新學(xué)術(shù)誠信制度。

只有當(dāng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)與時俱進(jìn)，才能使學(xué)生自覺地遵守，且自覺地形成對學(xué)術(shù)誠信制度的信念與敬畏感，從而促使大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信制度內(nèi)容日趨完善，實(shí)施效果良好。

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【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 心理健康教育課程 考核 改革

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）28-0081-02

最近幾年，大學(xué)生心理健康課程體系建設(shè)受到越來越多高校的重視，很多教育工作者從不同的方向?qū)ζ湔归_了研究和討論，并取得了卓越的成就。根據(jù)教育部門的相關(guān)規(guī)定，大學(xué)生心理健康教育課程的功能定位在干預(yù)功能、發(fā)展功能以及預(yù)防功能，對這門課程的課程體系、師資隊(duì)伍、教學(xué)方法等做出了相關(guān)的要求，其目的是為了保證這門課程能夠發(fā)揮出應(yīng)有的作用，培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理品質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助大學(xué)生全面發(fā)展。但是部分學(xué)校只注重對教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，而忽略了對這門課程考核方法的改革和創(chuàng)新，這門課程的考核形式并不能真實(shí)地反映出學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的實(shí)際效果，課程考核評價標(biāo)準(zhǔn)也不具有科學(xué)性、客觀性。所以，對這門課程考核的改革和創(chuàng)新具有重要的意義。

一 現(xiàn)代大學(xué)生心理健康教育課程考核體系的現(xiàn)狀

大學(xué)生心理健康教育課程考核制度以及教學(xué)效果評價一直都是心理健康教育研究的難點(diǎn)。絕大部分的教學(xué)工作者都把研究的重點(diǎn)放在教學(xué)方法、教學(xué)模式以及課程體系的建設(shè)和改革方面，很少有研究學(xué)者涉及這門課程的考核方法和教學(xué)效果評價的研究，即使有研究學(xué)者指出，但僅僅是從理論層面進(jìn)行分析、指出問題、提出建議，缺乏行之有效的考核指標(biāo)和評價體系，實(shí)踐操作無法跟上理論的研究。

1.實(shí)際教學(xué)和課程考核脫節(jié)

傳統(tǒng)的課程教學(xué)考核方法主要采用卷面考試的形式對學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)和評價，把這種考核形式應(yīng)用到大學(xué)生心理健康教育課程中，很多教學(xué)工作者逐漸意識到，這種傳統(tǒng)的考核形式無法真實(shí)地反映出大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更不能如實(shí)地反映出大學(xué)生的心理狀況。隨著文明社會的不斷建設(shè)，很多教學(xué)工作者意識到傳統(tǒng)的教學(xué)模式如注入式、講授式已經(jīng)無法滿足這門課程的教學(xué)目標(biāo)要求，在實(shí)際教學(xué)過程中教學(xué)工作者對原有的教學(xué)模式做出了改革和創(chuàng)新，但是這些教育工作者忽略了對考核制度的改革。在對這門課程進(jìn)行考核時仍然使用傳統(tǒng)的考核制度考核學(xué)生對這門課程的學(xué)習(xí)效果，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)和課程考核的脫節(jié)。

2.考核方式單一化

目前我國各大高?？己诉@門課程的方法主要有三種形式，一種是卷面考試，一種是期末論文，還有一種就是期末考試和平時成績相結(jié)合考核，其中應(yīng)用最多的就是期末考試和平時成績相結(jié)合。但是期末考試也是采用傳統(tǒng)的考核方法，通過卷面測試來考核學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。使用這種考核方法，學(xué)生基本通過考前的一周復(fù)習(xí)就可以通過考核，甚至還可以取得高分。而平時成績主要和學(xué)生的出勤情況以及課下作業(yè)有關(guān)，但是作業(yè)抄襲、點(diǎn)名幫答到的現(xiàn)象在大學(xué)已經(jīng)屢見不鮮。這種形式的考核不僅過于簡單，也無法真實(shí)地反映出大學(xué)生心理健康教育課程的實(shí)際教學(xué)效果。

3.考核內(nèi)容“重理論輕實(shí)踐、重結(jié)果輕過程”

部分高校對這門課程的考核只停留在對理論知識的考核上，忽略了學(xué)生能否把所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。同時學(xué)校對這門課程的考核基本上都是一次性考試，考試的成績就代表這門課程的學(xué)習(xí)效果。但對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)這門課程的成長變化完全沒有注重，這使課程考核無法做到公平公正。

4.缺乏科學(xué)合理的考核制度和評價標(biāo)準(zhǔn)

雖然絕大部分高校采取的考核方式一樣，都是通過期末考試和平時成績的結(jié)合，但是對于平時成績的考核，并沒有形成統(tǒng)一、嚴(yán)格、科學(xué)的評分標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些學(xué)校的任課老師自行決定平時成績所占總成績的比重，這種考核制度既不能保證科學(xué)、公正，更不能反映出學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的實(shí)際效果。

二 大學(xué)生心理健康教育課程考核的改革和創(chuàng)新

1.明確考核的目標(biāo)

教育部的《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》中明確指出了大學(xué)生心理健康教育課程的教學(xué)目標(biāo)。它要求這門課程要使學(xué)生了解心理健康的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的心理保健意識，提高學(xué)生的心理危機(jī)預(yù)防意識，完善大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力、人際溝通能力以及自我認(rèn)知能力，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助大學(xué)生全面發(fā)展。根據(jù)這門課程的教學(xué)目標(biāo)要求，明確這門課程的考核目標(biāo)。具體考核目標(biāo)應(yīng)該包括這些內(nèi)容：（1）學(xué)生掌握理論知識的情況，自我心理保健意識的情況；（2）檢測大學(xué)生解決實(shí)際問題的能力以及自我心理調(diào)節(jié)的能力；（3）學(xué)生心理健康成長的狀況以及學(xué)生全面發(fā)展的狀況；（4）學(xué)生反饋的信息，促進(jìn)教學(xué)工作者改進(jìn)教學(xué)模式，提高課程的教學(xué)質(zhì)量。

2.多元化的考核方法

首先，摒棄傳統(tǒng)單一的考核方法，采用多元化的考核方法，從多層次、多角度全面客觀地反映學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的情況。摒棄期末考試或者期末論文考核學(xué)生成績的考核方法，使用過程性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合的考核方法，其中過程性考核就是對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價，比如在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，考核學(xué)生個人的努力程度以及學(xué)生的課堂表現(xiàn)等等。然后定期進(jìn)行小結(jié)考核，最后結(jié)合終結(jié)性考核，對學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的效果進(jìn)行綜合評價。其次采用量性考核和質(zhì)性考核有效結(jié)合的方法。量性考核是指通過學(xué)生在學(xué)習(xí)前后的心理素質(zhì)變化和學(xué)生的考試成績對比，觀察學(xué)生的心理素質(zhì)是否發(fā)生了重大改變，從而反映出大學(xué)生心理健康教育課程的教學(xué)效果。質(zhì)性考核就是通過記錄和文字描述，即通過讓學(xué)生記錄自己的成長情況，老師記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)，學(xué)生之間相互評價來完成考核。再次采用多種考核主體有效結(jié)合的方法，老師對學(xué)生的考核評價可能過于片面，因此還需要結(jié)合學(xué)生的自我評價和其他任課老師、學(xué)生家長、同學(xué)的反饋對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。其中學(xué)生的自我評價尤為重要，它是學(xué)生對自己行為的一種反思，可以作為老師評價學(xué)生的重要依據(jù)。最后采用課內(nèi)外表現(xiàn)有效結(jié)合的考核方法，大學(xué)生心理健康教育課程非常注重學(xué)生學(xué)習(xí)的知識對學(xué)生的影響，要觀察學(xué)生能否把學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際的生活當(dāng)中，因此對學(xué)生的考核不能只局限于課堂的考核，應(yīng)該把考核的重點(diǎn)向課外傾斜，考核學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)。

3.注重理論知識實(shí)際應(yīng)用的考核

學(xué)校不論采用何種教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行授課，老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生才是課堂的主體，老師的作用就是引導(dǎo)學(xué)生對理論知識進(jìn)行體驗(yàn)、感知、合作、分享，并把理論知識和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合。教育部明確指出，教學(xué)的評估不僅是對學(xué)生理解和掌握知識的評估，也是對學(xué)生利用理論知識去解決實(shí)際問題的能力，以及學(xué)生心理調(diào)適能力的評估。因此，不應(yīng)把考核的重點(diǎn)都放在學(xué)生對理論知識的掌握上，而應(yīng)該注重考核學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和心理調(diào)適能力。任課老師可以通過其他老師、同學(xué)以及家長對學(xué)生日常生活以及在社會實(shí)踐中的表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評價，并提升學(xué)生把理論知識應(yīng)用到實(shí)踐的考核成績比例。

4.建立科學(xué)的考核制度，明確評分的標(biāo)準(zhǔn)

課程考核應(yīng)該由期末考核和平時考核組成，要求平時考核占到總成績的40%，主要考核學(xué)生課堂內(nèi)外的表現(xiàn)和學(xué)生自我體驗(yàn)，其中課堂表現(xiàn)主要考核學(xué)生的出勤情況、學(xué)生課堂活動的參與程度、學(xué)生的發(fā)言次數(shù)以及學(xué)生的聽課態(tài)度，老師要認(rèn)真觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，科學(xué)合理客觀地給出學(xué)生在課堂的考核分?jǐn)?shù)，課外的考核主要考核學(xué)生的情緒管理、自我認(rèn)知、社會生活適應(yīng)等能力，以及人際交往能力。并根據(jù)同學(xué)、家長和其他任課老師的反饋信息，科學(xué)地給出考核的分?jǐn)?shù)。自我主觀體驗(yàn)主要是學(xué)生對自我的分析總結(jié)，老師根據(jù)學(xué)生的自我反思、自我評價考核學(xué)生的心理素質(zhì)，并給出相應(yīng)的考核分?jǐn)?shù)。

三 結(jié)束語

對大學(xué)生心理健康教育課程考核方法的改革創(chuàng)新，不僅滿足了大學(xué)生心理健康教育課程的目標(biāo)要求，同時還有助于促進(jìn)這門課程的發(fā)展。對這門課程考核的改革和創(chuàng)新是一項(xiàng)艱難的任務(wù)，仍需要廣大教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中不斷地完善和改進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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